《中东大宝荐2-迦南孤儿》 (2024)-原画高码率 阿里云盘 |
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《中东大宝荐2-迦南孤儿》 (2024)-原画高码率 |
实地探访以色列和巴勒斯坦地区。
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“在高墙和鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋这一边。”——村上春树09年获耶路撒冷文学奖,受邀至以色列领奖并演讲。 |
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尾声时问耶路撒冷一个十四岁少年:如果没有巴以战争,你觉得你的生活会幸福很多吗?答:不会有这样一天。 |
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人家一盘沙拉好好的和谐共处,谁塔麻往上浇了粪 |
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短评里扯站队,主观引导什么的给低分,麻烦你们了解下巴以关系,以色列侵占巴勒斯坦,无视人权还有什么可辩解的,一边倒的支持巴 |
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央视也不敢这么有胆量地发声。央视前战地记者做了美食博主后,重操旧业,做的巴以纪录片。镜头,配乐,讲述,当地人的采访,特拉维夫,加沙,杰宁难民营,耶路撒冷,质感是电影级别,内容是搏命级别。实名推荐! |
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耶路撒冷的那个小男孩的话太过于震撼 |
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两国相互的对比令人唏嘘和震惊,巴勒斯坦的小资产阶级想着移民,普通市民已经近乎失去对未来的任何期盼。以色列人在繁华的都市与夜店内用最平常的语言和最“真挚”的情感说出最血腥与冷酷的话语。 怪不得饼叔都说自己回来之后要好好缓一缓,仅仅是这个纪录片的一小部分就已经足以让我郁闷。 |
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【中东大宝荐2:迦南孤儿】前面借朋友的号看了迷失东京,这次果断充电,大片级制作,镜头剪辑什么的比一些院线片好多了。这次节奏也很棒,压抑一会儿再来个小放松,也有不少的精美的空镜头可以让我停下来思考。看影视剧很难感受战争对普通民众的冲击,饼叔的视频没什么刺激的交战,但是战争的恐惧感却扑面而来,战争中的人们很可怜,看了他们真的有一种无力感。发展真的是一种奢侈,只是身处奢侈中的人浑然不觉而已。 |
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那些说主观的,这就是客观现实,什么以色列就纸醉金迷加巴勒斯坦只有悲惨,饼叔是不想拍加沙么,现实就是因为离加沙几公里就被以色列驱赶了,那些高墙那些压迫正常人看了都会有自己价值判断,不能片面地只看人质事件,冤有头债有主谁先违反协定大家没瞎。 |
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迦南孤儿,何以为家? |
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作为美食博主出品,吃得不多,却野心不小,出于朴素道德观,行胸怀天下之侠义事,可谓之“士”也,的确,作为纪录片,主观色彩过于突出,失去了某种客观性,然而当所要表达的意图不藏着掖着,让当事各方都以各自立场完整表达的时候,主创者有态度并不应为大过,绝对的客观并不存在,而人类的良心应该是普适的,何况对我们来说这样的故事并不陌生,如果不是当年抗战胜利了,巴勒斯坦人面对现实的绝望,就是我们的过去、现在和未来。 |
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“我不知道,我希望我知道”。这纪录片也太浓烈了,像喝高度白酒,一股脑灌了2个钟头。 |
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以色列就是一颗被英美强行钉入阿拉伯圣地的楔子,从被插入土地的那一天起,就注定要钻进无数人的生命里,钩连出延绵不绝的仇恨、血泪和战争。 片中的以色列人都在说10月07日之后一切都不同了,而14岁的巴勒斯坦小孩在被问道:“如果没有巴以战争,你感觉会生活得很幸福吗?”他回答说:“没有这样的一天。” 一时间你竟不知道他是在说过去还是未来。 |
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割裂的世界,一边歌舞升平,一边断垣残壁。庆幸自己生在一个和平的国度,感谢负重前行的那些英雄们 |
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宗教早就不是问题的核心了,国仇家恨当前,耶路撒冷,又如何只做一盘可口的沙拉?镜头里,阿拉伯老爷爷拄着拐杖走过街道,去清真寺祷告,神大概已经是这个无尽痛苦的世界里,他能找到的唯一的慰藉了。锡安主义者的罪,自有历史评判。 |
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这一期的「中东大宝荐」是比较痛苦的,因为巴以双方的平民老百姓都是无辜的,而这一切在西方的火上浇油与全世界的守序正义下,更是几乎无解,大家只能看到愈演愈烈的惨剧持续发生。 |
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不曾如此切身感受到那么一堵高墙内外的巨大反差, 里面的人们欢愉,残暴,无感。 外面的人们恐惧,贫穷,疼痛。 原来,科技、知识、富有,并不让人高贵。 |
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两方都是痛苦的普通人,痛苦衍生仇恨,仇恨导致战争,战争再加剧痛苦。 |
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巴勒斯坦,古称迦南,包括现今的以色列、约旦、加沙和约旦河西岸。 以色列:耶路撒冷、特拉维夫-雅法、海法、斯德洛特(距离加沙不到1公里) 巴勒斯坦:耶路撒冷、加沙、约旦河西岸-希伯伦+伯利恒+拉姆安拉+纳布卢斯+杰宁·难民营 希伯来语:以色列官方语言,犹太民族语言 阿拉伯语:巴勒斯坦、约旦官方语言,阿拉伯(-贝都因)民族语言 哈马斯:巴勒斯坦政治派别及武装组织,控制加沙地带 法塔赫:巴勒斯坦政治派别,武装组织-阿克萨烈士旅,控制约旦河西岸 杰哈德:巴勒斯坦伊斯兰圣战组织 铁穹:以色列火箭拦截系统 2023年10月7日:哈马斯突袭以色列,以色列空袭加沙,新一轮巴以冲突爆发 《奥斯陆协议》:1993年巴勒斯坦解放组织与以色列在奥斯陆达成的和平协议 第二次巴勒斯坦大起义→8米围墙 |
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(8+)可能饼叔的大声憨笑是一种习惯,但在有些时候,这些笑声令我反感。靖国神社那期不会有这种情况,因为是个中国人都知道这是多么严肃的事情,所以同样的,在对巴勒斯坦人民进行特殊采访的时候,我们也不应该嘻嘻哈哈。 |
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摄影满分,但主观色彩太重了,明显偏向巴勒斯坦,几次拿富贵以色列和困苦巴勒斯坦做对比,显得富贵不仁义,但以色列的普通群众又没有做错什么,几个镜头,显得这些民众愚昧愚蠢,这不应该 |
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科普甚好,观点没必要 |
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耶路撒冷里亚美尼亚区70岁的陶瓷匠的比喻还挺形象的,耶路撒冷就是一盘沙拉,多种元素/食材混合在一起才构成了它。说实话我看完对巴以问题的成因还是云里雾里的,每个人都说复杂,但是感觉以色列人大部分都很笃定很有决心像被什么神秘力量洗脑了那样,觉得吞并别国的领土没有什么问题,仇视阿拉伯人,还有酒吧年轻人那段,怎么说呢,看到了一点以前日本鬼子誓死为皇军献身躯的影子。看到他们那边随身携带AK的景象真的还挺魔幻的,更别提时不时就有导弹了,巴勒斯坦人真的苦 前天和昨天回家通勤看的。 |
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Food and War? Food is War. 古埃及史,读到后埃及时期亚述帝国一统上下埃章节,便跑来想了解一下希罗多德所言的亚述人之家,巴勒斯坦的当代概况。巴勒斯坦人民的当代现实体量,其重不亚于一座帝王谷,叹。愿好人好运常在。 |
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看带着主观看带着主观的纪录片的人就是惹人生厌。以前从不关b站弹幕。别人家的事儿你整不明白就少评价。还不如迷失东京。还行就给个制作分吧,不然我会打更低。 |
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花絮:本来准备去吃饭的餐馆被炸了,因为迟到而躲过一劫 |
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魔幻现实,美食与战争,饼叔重操战地记者旧业,深入巴以地区,直接开启生死局,带大家实地查看巴以情况。一边是以色列人对加沙的愤怒,一边是巴勒斯坦人对以色列的憎恨,当看到两边天差地别的生存环境后才真正明白外长那句"以色列人的生活得到了保障,那巴勒斯坦呢?",耳熟能详的农夫与蛇,奥斯陆协议就是现代版不平等条约,可悲的发生在耶稣诞生地,而在孩子们眼中已经没有了和平的希望~ |
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23 年巴以战争爆发后几个月的第一手记录,饼叔真实采访了从以色列人到阿拉伯人、巴勒斯坦人再到贝都因人等的真实看法和声音,虽不说完全真实,但也是一个观察的角度和窗口,也有人在发声;“无奈”两字不足以形容看完的心情,比第二部《不愈之殇》还要沉重,搭配《不愈之殇》一起看效果更佳,也能更了解巴以问题;五星好评 @bilibili |
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即使没有深入腹地,在周边拍摄,也已经是难得的纪录资料。在和平年代的现代战地记者,不像短视频粗制滥造,不像官方媒体带着某种立场,高质量展现双方,这已经满足了,如果有人非觉得片中有立场,也只会是里面的沙拉比喻,要和平不要战争。仅仅是这种程度就让人胆战心惊,更别说事件依旧在升温,真实的影像比电影震撼压抑一万倍。想到这个问题解决的复杂程度,像一个死结一样,心里有太多无奈。 |
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看了好几期食贫道的纪录片了,评论区总有某些人指责创作者“主观立场太浓”,还挺幽默的。纪录片不是上帝视角的监控录像,这是人拍出来的东西怎么可能完全中立?当有人指责镜头“主观”,他们真正恐惧的是被遮蔽的真相无处遁形。而所谓的“客观”,是假装“就事论事”,站在本轮冲突是哈马斯先动手的立场上,却忽视巴勒斯坦人民长期受到压迫,加沙群众已苦不堪言的事实。是的,巴以双方都为自己行为的合理性正义性辩解,可是谁在遭受苦难,哪里的孩子无法长大?我也很震惊,有人能伪善至此巧言令色至此。 |
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八米高的墙 |
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在课堂上让好几个班的学生看了,他们问:到底为什么啊? |
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🥲过于悲惨 |
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弹幕小学生过多引发不适(不是 |
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视角和采访很深入,普通人很震撼,就是有些过于主观 |
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亲临巴以一线,群访当地各派百姓心声,饼叔在三饥两饱VS锦衣玉食、花天锦地VS断壁残垣、炮火连天VS安居乐业的世界间光速切换。如果说《何以当归》和《迷失东京》还有点外来者猎奇的感觉在里面,那《迦南孤儿》完全是展现饼叔这位优秀新闻记者的看家本领了,实在令人刮目相看,他作为一位非西方非官方的见证者,时常本能地抛出一些精彩的灵魂一问,仿佛何伟附体,而那些受访者的欲言又止或者违心之言,恰恰让全片得到升华。看之前会问:这个世界还会好吗?看完只想说:这个世界还有空间再烂下去 。 |
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【“我不知道。我希望我知道。”】【“这是什么生活,谁能在这里生活。”】【“和平是不可能实现的。我们无处可去。”】【“就像一盘沙拉。”“而每个人都想吃一口这个沙拉。”】【“没有战争,你的生活会更幸福吗?”“没有这样的一天。”】【“我只希望我们作为人类,能有一点点良知。”】 |
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看到“中东大宝荐”这个标题,很难不让人想入非非,但后面“迦南孤儿”的副标题,又把人拉进了另一个世界——沉重、悲怆的战乱之地。最不能接受的是那所女校门口贴满了各个武装势力的招聘启事,对孩子伸出血腥之手,这是不可饶恕的。巴、以双方的受访者几乎得出了一致的认知:只有其中一方取得压倒性的胜利,这场战争才有可能结束。而要达到这个结束,又要有多少人付出生命的代价或者流离失所?这场延续了一千多年的纷争,在我的有生之年可能都看不到真正的解决了。他们为了维护神的权威而战,而大多数人对和平的祈祷,神听到了吗? |
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深夜边哭边看完,愿世界和平!也希望世界毒瘤得到应得的报应! |
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那段耶路撒冷空镜太绝了。 |
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和东京的市井气息比,中东地区堪称魔幻。背着步枪喝茶,一边是高楼大厦,一边是流离失所,前一秒惬意生活,后一秒空袭警报。到处都是战争带来的满目疮痍,诡异的空气里感觉下一秒危险就会降临。同一片土地上每个人的处境都不一样,阿拉伯人、犹太人杂糅在一起,不同信仰,不同经历带来的是仇恨和战争! |
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虽然并没有拍出加沙的惨状。但加沙有多惨,B站,TikTok,都看得到。更让人难受的是,一边是生活在废墟的巴勒斯坦人民,一边是被内塔尼塔胡洗脑上战场保卫自己“国土”的士兵,一边是歌舞升平的以色列国民。就不说巴勒斯坦人民了,我之前看到一个美以双国籍的以色列人,从小在美国长大,才十几二十岁,被召唤回来到前线参战。然后以色列国内的人安居乐业,移民以色列的网友还跟我说以色列安全得很。 就感觉,太糟糕了。 |
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战争对城市里的人来说就像薄雾。 |
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能够深入一线,已经很棒了,是很难看到的非官方纪实视角 |
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饼叔问,你觉得如果没有巴以冲突你们生活会很幸福吗?小孩儿说出那句“没有这一天”的时候,简直震惊的不能再震惊。 |
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虽然但是,小男孩只发出了一个音节却翻译成了“没有这样的一天”,是否有点太带导演个人主观感情色彩了……? |
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看过 |
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我对杂耍的无感,但特拉维夫cbd追踪落下的火箭弹那几个镜头非常精彩:天稍亮时的街头跟随、霓虹对人物和街景进行重新分层、夜幕降下后灯光闪烁与数字广告的glitch夺去前景人的肉身留下剪影,直到重新打亮人脸回归一切看似平静的街头。饼叔用忐忑的配乐在质问影像里遍布以色列街头的麻木。但这片子最重要的部分恰恰是看不见的部分,没法到达的,不允许到达的。团队没能进入加沙,但走访了西岸,被迁到这里的人已经回不去哪怕50km外的家乡,那里变成了以色列军队的训练场。或者,用杂耍先生的话来说「天堂」?这个词被直接剪辑进了以色列灯红酒绿的夜店,霓虹回归,人脸变得模糊。耶路撒冷西门外的迪奥雪茄与东门外的小商品市场具象化了冲突的核心。这应该也是论点最明确的饼叔长片,也是最能体现摄影机无能为力的一部,但解说还是太多了点 |
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镜头语言满分,百万摄影真的 |
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2024-5-1 世界上最神圣的地方,世界上最复杂的地方,世界上最动荡的地方。无解。 |
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2024.8.6
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