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独裁者管理的方式几乎都是大同小异：制造假新闻、让你觉得自己活在这个国家真好，造神等。愿那些帮助独裁的国家早日灭亡。只是这个独裁国家愿不愿意给机会你推翻他的机会而已罢了。 |
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这个世界没有真正的天堂，只有距离地狱的远近，不论某些人对西方讨厌与否，朝鲜的邪恶都是不容辩驳。 |
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#MIFF 总觉得导演和团队有一种居高临下的感觉，呈现出一种我们西方资本主义国家是如何如何伟大，将叛逃的一家人从水深火热中救出来。态度可以再真诚一些。以及每次切韩国就是高楼大厦，切中国就是破烂街巷，意图太明显。 |
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在真實的恐懼和死亡面前談論你那微不足道的立場是可恥的 |
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一部美国与韩国基督教一拍即合的propaganda片，但是还是无法控制地与真实的脱北者共情。当他们一无所有的行走在陌生的土地上，跨过山河，正是阿甘本所说的赤裸生命，而只有意识到生命的危脆性，我们才有可能走出暴力与威权政治的牢笼。 |
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本身就是黑的 何谈抹黑 |
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你们不过是再造了一个金正日继续膜拜罢了，肉身虽然离开了朝鲜，却依然把掮客、导演和上帝再次造神。比蠢音乐更糟的是坏，镜头像看没有教化的狼孩一样看着朝鲜人，包括他们洗澡。导演一副我很伟大快跪下的死样子，掮客一副我救了脱北者却没救我的儿子360°环绕镜头特写眼泪，拜托你收了钱也占有了脱北女人，装什么大圣人。读我们最幸福不觉，现在觉得朝鲜是否人均演员，毕竟这是一个不演戏会被抹脖子的国家，从小就要观摩死刑学会服从，像美丽新世界一样认命自己的社会等级。从老到少，若非被列名单，他们不可能离开，在他们眼里，领袖永远是世界上最伟大的人。丧子母亲撕心裂肺，我只想起基耶洛夫斯基：我是否有拍摄这些眼泪的权利。但最让我难过的是老婆婆说，我以为我们是全世界最美好的国家，但看看外面的世界，是我们朝鲜人不够聪明吗？ |
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适合所有里面的人看，特别是老太太的那段。其实，里面的人身边都是那位老太太。 |
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一个牧师团队，两个逃北家庭。疫情期间的全程跟拍，素材非常完整，剪辑也工整。对于在豆瓣留下短评观众群体，最恐怖的，是面对别人的绝望视而不见的，是看到赤色恐怖却不以为然的。这种纪录片，是给正常人警醒的，而不是给畜生来满嘴喷粪的！ |
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评论里两极分化，身在境外的纷纷打下两星，深处大陆纷纷打下四星。 |
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大可不必对CN那么浓墨重彩，咱只是平等的遣返所有偷渡者，搞得好像谁针对他们似的… |
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有些短评是在干嘛？不明白你们为啥看这部片子？猎奇吗？我看谁也没有你们高高在上。 |
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这部片子拿一个成功脱北跟一个没成功的家庭对比实在是太残忍了，旁边的小姐姐泣不成声 |
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【自译。subtitles在Zimuku和Subhd】07年那会儿经常浏览韩媒Daily NK，所以影片里各种模糊不清的骇人偷拍画面不是第一次见到，也就没有太大冲击力。十几年过去后的今天，我只想问：是谁在纵容？是谁在做帮凶？说点瑕疵：穿插的访谈问题比较大，一是让观众不断从主人公的视角抽离（最近译的《唐人街大奋斗》和《This is Congo》也有同样问题），二是部分访谈和前后的情节关系不是很紧密，如收集粪便那一段。（评论区的一些以牧师态度虚伪、拍摄者立场不端正、北韩难民信教不过是换了个精神领袖、在青岛的画面故意辱、摄影粗糙为理由而来打低分。真诚希望这些鸡蛋里挑骨头的用户，把你们严肃认真的问责精神对准造成这一切悲剧、把人送回去的各色villainous regimes） |
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残忍而窒息 短评区让纪录片达到了另一种高度 |
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＃Sundance2023 牧师很伟大，我理解很多关卡他其实不需要亲身到场，但他还是出现，为一条沉船而渡了一千条船。相比之下再看十戒niche争夺战，橡果变成手雷……基督教暗线可能unintended但这就是它拍得好的地方，希望牧师看到会开心。//在美国看这片很幸运，提醒我世上无知不止一种（虽然还是有程度区别），中间小姑娘、奶奶还是支持金，全场大失所望；看结尾南韩终于把defectors给教育过来了，开始说金的坏话，场内便充满了快活的空气，只觉神明慵懒，预备给美利坚的人们以无限的幸福。:) |
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hkaff PE / 虽然本片确实讲了个挺传奇的故事，看完也涨了不少见识。但制作水平也就是一美国电视台综艺，毫无在电影院观看的必要。滥俗的罐头配乐，猎奇的西方视角，毫无节制的戏剧化处理，都让本片的效果非常之廉价，实在难当纪录片的名号。也许唯一仅存的意义就在于其中穿插的众多第一手影像资料。可就连这最后的优点，也被其不严谨的引用折损了许多文献价值。比如明明自己说了是疫情封控之前的故事，但在中国的蒙太奇素材中却出现了之后才出现的人体识别测温界面。这一年代的错乱不禁让人怀疑其他素材的时间问题。而且连旱厕也要拿来大讲特讲我是没想到的，一个本地人怎么会觉得这个东西是需要拿着摄像机去拍一下的呢？那位牧师已经救了上千人，但难以相信每次他都要飞到东南亚跟着一起爬山。而且难道这片子拍出来就不怕断了后面人的路吗？ |
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#2023圣丹斯# 从朝鲜到韩国，脱北者一家老小一路途经中国，越南，老挝，泰国终于九死一生中实现了润，为他们感到开心，为每个想润能润的人加油 |
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好的部分：两个脱北家庭悲喜交叉的叙事方式，因为那个学艺术的男孩看起来仿佛更容易脱北，他会有更好的未来却没有成功，未知的未来和已知的悲剧，让另一个集体脱北的家庭显得更让人动容。第一次迟到爆米花有些迟疑的小姑娘，感叹自由用水的成年人，不确定自己能不能评价金某某的老人。普通人哪有什么梦想，不过是过上最基本的水电煤保障的生活。
不好的部分：牧师确实是非常好的一个人，一边是是为了活下来尝试信仰神的曹县人（曹县人从小信仰的确实另外一个“神”），与牧师因为丧子之痛而决定拯救更多的人的并行。但是宗教处理出来我总是感觉略微不适，不知道是哪里出了问题。（🤔 |
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历史会审判共犯。实在不懂评论区有些人看这部片的目的是为了什么？想看大国优越的城市建设，建议换台去看《厉害了我的国》，你不是此片受众。对他人的痛苦视而不见，还要处处宣扬自己所谓的大国自豪感，希望你下辈子能够投胎去朝鲜。 |
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看到了很多xx的相似处，程度不同罢了； 压抑的是真人真事只是那整个“utopia”的冰山一角 |
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金氏家族的下场必须是和萨达姆，墨索里尼一样，北韩这个可笑且可悲的政权必将覆灭 |
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即便真的跑到南韩，就真的会幸福吗？ |
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还行 中规中矩的拍摄 主要是故事让人觉得很窒息 |
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被好多评论气到加一星 |
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10.23.2023 Regal Hollywood很多年没见手法如此古老的政治宣传。青岛菜市场上一只鸡放在笼子里卖也要拍出黑暗隐喻来，对于中国的片面摘取和监狱一样的滤镜，让人不禁对影片描述北朝鲜场景的真实性也存疑。（对走线过程中的东南亚国家就是正常拍摄了）甚至后期还隐隐将不帮助脱北者偷渡的责任怪罪于中国。另外，对于第一个家庭走线时候在安全屋被优待的生活也很令人感到片面。这组家庭后面到南韩后生活的高级公寓，幸福生活的经济来源是什么也存疑。影片还侧重了对于基督教义的宣传，也不是一个好纪录片所为 |
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无关影片，只是一众外国IP现身说法怎样资本主义如何意图明显，即使跑到南韩是否真的幸福等等，你们是在表演行为艺术还是故意抽象，看着这种发言比看影片更加让人趣味盎然。 |
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#Sundance2023# 2.5。电影的题材很棒但个人认为导演对主题的选择和素材的取舍很有一些问题。导演映后提到很多素材和故事线被砍掉了，甚至想过要做一个系列剧但最后还是决定剪成纪录长片。即便这样成片中的几条线还是显得有些多余，和主要的逃亡故事并不能形成很好的关联。我明白导演或许试图想要提供更多背景 —— 更像是对西方受众猎奇的一种讨好 —— 但各种杂糅的方式（动画、历史片段、成功脱北者的采访）显得过于笨拙，不如让主线故事里的人物亲口讲述来得更为生动。再加上一些西方惯有的“俯视”角度让人略感不适。整部电影的音乐也非常游离，这种过于调配情绪的音乐有的时候并不比环境音来得更打动人心。 |
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意不意识形态的已经不重要了，说的朴素点，我只想过的幸福一点儿。 |
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這麼好的素材被這樣用掉，說不可惜是假的。在美國電影院感受美式視角的居高臨下，除了把有機肥料、american bastard這些噱頭拿來把玩一番，還在於讓脫北者說出「我還是支持偉大領袖」時，畫面內外同步的失望。你們是沒有資格安排這樣一個採訪再去失望的。 |
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观影过程中能隐约感受到一种居高临下的意识形态贯穿始终 |
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@伦敦Bertha DocHouse 这个纪录片太假了，能不能有人出来管管呀。但凡看过《杀戮演绎》和《沉默之像》也不至于拍这么屎。最后逃到首尔的福利分房太假了。整个电影院里的白人看得可欢乐了，什么到了老挝就能吃上费列罗，到了韩国就大高楼（看过最丑的首尔）。没有讲中国沈阳到南面过老挝境太假了，一点细节没有。你tm一到国内拍青岛菜市场吃蝎子，青蛙是怎么回事？！画质和镜头简直💩 |
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Acess没的说，但是西方宣传片意味太重范恶心 |
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内容不忍卒读，但隐藏摄影机为被摄者带来的危险性比2021年《女孩们》更甚（不仅如此，还存在暴露脱逃路线、降低后人逃亡成功率的风险），逃亡-解说访谈的结构更是连懒人包都不如，剪辑和配乐思路的剥削性昭然若揭，结尾一喜一忧的蒙太奇简直令人发指，如果你想要在纪录片中加入更多剧情片的观影“快感”，那至少请为自己镜头下的人物投下一丁点关心，哪怕是虚伪的都行。 |
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素材很难得，但剪辑出的内容就是西方意识形态宣传片。导演团队总是在审视北朝鲜的态度让我很反感。一位白女制片人在放映前说：this (documentary) is a love letter to democracy and freedom. 真想吐。 |
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你有脱北，我有走线，不愧是歃血为盟的兄弟。 |
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理性上来说，这样的题材一定是有其真实性的具体可以看某b的up针对本片的介绍，但是对于脱北者的后续，直觉告诉我这个有些过于美化了，仿佛加装了一个童话故事结尾一样生硬，还是那个永恒的命题，娜拉出走之后呢？相较于本片，我更相信茂山日记里面描绘的生活状态。 |
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#HKAFF20# 深山、夜视、湄公河，梦魇般的经历造就了这些素材，全片亦有大量耸人听闻的历史片段，可惜纪实片段不够多。当脱北者带着拘谨和局促反覆确认手上的水果是tangerine还是orange的时候，摄影机后一不小心传出一阵笑声，“你们终于可以开化”的高高在上姿态不禁让人皱起眉头。正如牧师所说，大多数broker只是把这些脱北者当作钱而已。那在制作组眼里，这些脱北者是什么呢？ |
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这样的片子很难不在政治观点上陷入偏激，只能说从人道的角度他们确实很可怜，但我们又好到哪儿去呢？
"我以为只要国家变好了，我们的梦想就能实现"谁不是呢？ |
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异常珍贵的影像资料，也确实存在居高临下的视角与穿插。说到脱北者，可能离我最近的是Dascomb那位做变态辣泡菜的阿姨…DPRK的故事贯彻西方的整个布局，因此在还原真实性方面，中间美国人的解说显得非常冗余。不需要总结，待看客自己决定。 |
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最近一段时间很喜欢看朝鲜题材，在B站看了朝鲜华侨李唐介绍了这部纪录片。看完后感觉一般般，脱北者们基本都是大同小异，生活很苦很难。毕竟是美国和韩国合作的纪录片，抹黑一下朝鲜我也理解，但你拍中国时那个画面和滤镜，我真想骂你们这群鬼子。肯定会有人说什么，哎呀你们太玻璃心了，我只想说，站起来不许跪，再跪腿给你打折了。3分。 |
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立场太鲜明 太美国 优缺点一半一半吧 |
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46/100 除了那些绝密影像资料之外基本没有新东西，西方视角太过居高临下，最后的蒙太奇简直臭不可闻。素材编排、剪辑和音乐目的性太强，更不必提一拍中国就是阴间滤镜，一拍韩国就是富丽大厦。拿这些影像感动自己或许可以，但或许真的有思考过深层的原因吗？建议把有意无意透露的剥削和猎奇视角收起来，再来谈人权。 |
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音乐太满了，两位原创编曲家ego太大了，我为浪费了这么好的素材感到非常不值得。整体视角，无论是青岛鲜猪肉菜市场，还是朝鲜人大便堆肥，都很“外媒”，有些刻奇。但一家人逃亡的全过程记录自带惊心动魄和感人的属性。不由和朋友发出同样的感叹：想看中国人走线的故事。 |
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有一种拿东亚东南亚各国一起猎奇的恶俗感 这部电影里逻辑不自洽的地方太多了 基本上就是一种propaganda来斗另外一种propaganda |
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脱北者们为了自由的勇气值得敬佩，成功脱北的人是幸运的，现在能脱北的路越来越窄，金氏王朝要逆天到何时？ |
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9/10.
朝鲜人走线全流程体验。吃惊于他们竟然要在此地境内停留这么长时间，跨越东亚东南亚，最终才能到达rescue point。以及很欣慰，此地竟然能有条子愿意帮他们。
两条线索，中间有节奏地插入各种极权anecdotes。互相偷屎，大便上交国家，椒麻堂会历历在目。
最后的湄公河crossing，宗教意味一下就上来了。 |
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其实挺地狱笑话的，要不是从小非人的锻炼，怎么能跑出去，那十个小时夜间穿越野林，八十岁的老太太和几岁的小女孩，要是我这身体，半路就嘎了…… |
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主角的故事非常令人动容 不过主创团队私货也加了不少 |
