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警示恒言，无巧不成悲啊 三次别人替他们垫背的夫妇最后还是结束了还搭上幼子，女人头，武士的复仇计划绕了一个大弯子。。这世界是血海，奈落。。经典的时代剧 |
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江户民热爱的奇情武士片，披着赤穗义士皮的爱情买卖剧情 |
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这样的故事 配上这样的节奏 哪怕是这样的摄影 也很难喜欢啊... |
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小万才是舞台剧的主角，在昏暗的室内灯光下，墙面映衬衫了黑色的影子，流动打破这昏暗的屋子。到头来一段修罗也无果。 |
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铃木达夫 这世界就是血海 |
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松本俊夫使用了大量的新浪潮语法来拍摄这部时代剧，我们看到了人工化布景中锐利的明亮对比，黑暗的阴影大片地洒在人物的脸上，宿命般的大俯拍镜头，景深镜头中欲望侵蚀了理智，落魄的武士阶级沦为浪人，依靠旧家臣的救济拿到可以加入义士的金钱，电影中的所有人物下场都极其惨烈，但似乎都不值得同情，武士在有多次救赎机会的情况下都选择了自我的毁灭，而家臣在以死顶罪的大恩背后却是愚忠思想的牺牲品，艺妓夫妇的欺骗感情的把戏却只是为了一个“名分”，而这个“名分”需要靠旧家臣的愚忠的救济来解决，当故事完成了一个闭环后，荒诞会是观众最大的感受，佛教中的一切为空也暗示了世间一切价值（武士精神、爱情忠贞、亲情羁绊）都在金钱与利益面前灰飞烟灭的现实，松本俊夫也借由这个寓言暗示了日本道德崩坏的当下，还批判了被杀戮战争绑架的历史 |
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夜景，古典结构，闪回，内心罗生门，贪欲，爱嗔 |
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似乎各个国家的传统神怪剧里都有浓郁的宿命论调，性格悲剧与命运悲剧混杂在一起。松本俊夫对于经典歌舞伎的电影改编则游走于梦境想象与现实之间，但二者都是一样的恐怖和非人。这是一个噩梦成真的世界，坑蒙拐骗是过普通日子的前提条件，而忠义的履行则建立在金钱之上。式微的武士道意识形态和愈发以金钱为导向的时代精神裹在一起，电影用结尾特写的百两黄金和敌府地图加以高亮。每个个体此时便纷纷成为这修罗场的一部分。尸横遍野的结局是噩梦的兆示，更是规避不了的现实，无论影像上重复几遍，自由意志依然改变不了结局。 |
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能戏原本情节就了不得了（甚至有一处更好），一来一往，无人生财，只生纠葛；电影梦境回转与精神濒临错乱、超现实的戏剧般的对白平移镜头，惊悚手法恰如其分。人间炼狱，谁是敌人？谁是修罗？谁活在谎言中？最后一幕站在庭院中的源五郎，好一出日本的古希腊悲剧，却只生悲凉绝望而无katharsis。 |
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松本俊夫补完。修罗＞蔷薇的葬礼＞脑髓地狱＞十六岁的战争。熟悉的摄影师铃木达夫多次出现在筱田正浩，寺山修司，松本俊夫三人作品中。和《四谷怪谈》同为47浪人外传，剧情和表现手法都介于武士片与恐怖片之间，寺山修司把实验短片的理念放大为长片，松本俊夫把实验短片的拍摄技法充分用于长片中。空间的设计和平移的镜头让视觉错位与变换，黑色血浆比红色更恐怖。 |
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この世は血の海である |
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恐怖+默片手法的实验片，观感上渐入佳境，颇为逆天的剧情走向，加一星给导演和摄影。 |
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梦魇成真，血海地狱，狂恋成修罗。仍然有标志性的时空回切实验，但时代剧古典悲剧结构异常工整，黑色场面太漂亮 |
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百两黄金兜兜转转
九条人命乱世难全 |
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1. 一口气看了三部松本俊夫长篇，这竟然是最喜欢的一部。2. 源于德国表现主义的单源灯光与脸部特写，写实主义舞台剧风格的布景，在家屋的空间设计上反日本，但在树林中又飘出一丝日式传统的幽灵气息。铃木达夫精准的移动镜头与聚焦，视觉上风格十足。3. 但更重要是松本俊夫本身在虚构故事的电影中对【现实】的理解。虽然依然是假刀假式的打斗，但飞溅的鲜血和四散的残肢，断气之前的挣扎与呻吟，都特意给了较长的镜头。加上地狱一节中弑婴的桥段，以及源五兵卫虚实难辨的幻想片段，都是松本试图“记录”一个虚构人物被骗到疯癫发狂整个过程的手段。【超现实纪录片】。 |
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士可杀，不可骗。 |
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真是一个悲伤至极的故事；一念即入修罗道；钱还是恶之源；松本俊夫的结尾还是悚人。此片目前8.0 |
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宿命的古希腊悲剧一样，结局很冲击，舞台剧化又结构精巧 |
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世间即血海。整体风格吊诡迷人，以虚幻噩梦起，以现实炼狱终，高强对比度下在黑夜中浮动的灯笼犹如幽魂般袭来，一百两黄金兜兜转转回到原点，许下的爱情盟约，心中的忠臣道义，都已消散在血溅横尸的修罗场中。 |
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被算计的爱、不忠诚的心、被谋夺的钱财让他转而成为修罗屠杀万物，而每个人的出发点都让一切构成了一个莫大的讽刺衔尾蛇。 |
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开始看高分片了，视觉变表现手法很不一样，有冲击力，似梦非梦 |
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日版蓝光~
四十七浪人番外篇，反武士道...
故事还是很巧妙的，强烈突出一个世道好轮回 苍天饶过谁，摄影和构图也很有新浪潮那味儿 |
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7/10。画面空间凝滞而黑暗，充满人工化和陌生化的特色。拮据的资金让松本俊夫在极为有限的布景中展开叙事，为数不多的出场人物和矛盾纠纷几乎都在密室中完成。影片改编自名篇忠臣藏的外传，讲述了伪装成浪人成功复仇的47人之外的一名武士，是个烘托武士道忠义的反面人物，在松本俊夫的表现中，一开始也满心复仇的主人翁五兵卫爱上艺伎，因此被骗取了本可以加入浪人小队的金钱，潜伏任务也因此失败，之后发现自己跌落圈套，复仇无望，于是大开杀戒。这一部作品的背景是安保运动余热消退的70年代，意在以江户时代的潦倒武士为缩影，隐喻70年代青年的颓废迷茫，结尾这位成为‘‘修罗’’疯狂杀戮的武士，连斩了艺伎家中的丈夫和幼婴，然后将她从颈部砍断，将首摆在箱形方桌上边饮酒边诘问，黑白光影予人一种河流般涌动的暴美，不禁让人思考武士道是否正确。 |
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歌舞伎剧目改编，由舞台到电影，注重光影的营造，空间上既专注又可无限延申，进而时空虚实内心。忠臣藏的一段插曲，人物情节反复的宿命感，一百两的由来目的的荒诞，其实用来反思甚至批判忠臣藏所代表的价值。 |
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实验手段多少有些零散不连贯。 |
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日本早期的实验风格，可惜了全黑白，只有预告片里面能看到一点点的彩色，不知道有没全彩版 |
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Shura 1971 1080i JPN Blu-ray AVC LPCM 2 0-DIY@Ryu |
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另一个角度看《忠臣藏》的外延，在“愚”之闭环里看这个多事的世间，最终只会觉得一切无谓。 |
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黑的極致 |
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强强强！ |
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因果有序，報應不爽 |
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虽然好多贱人和傻逼，看得我大动肝火，但不得不说真的很厉害。很像是新藤兼人的片子，构图略逊，但打光摄影更胜，也同样是讲人性复仇这些故事，古典轮回的结构棒呆。 |
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日轮红坠不周山，御字飘灯影憧憧，美人新死涎黑血。月黑杀人夜，白刃血纷纷 |
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从武士浪人的悲剧到骗子夫妇的悲剧，另一个维度映射了忠臣藏的故事，赤穗家臣的复仇之举无非也是把这世间变成修罗场。本身就是舞台作品改编，有很多有趣的设计，保留了整体的舞台戏风格，主场景只有4个，基本都是夜景，几场人物对话用平移机位拍出了三维空间感，强烈的明暗对比和娃娃屋式的场景设计有很强的舞台意味，时空交错的想象场景和动作重复的剪辑也是不错的巧思，在展示先锋技法之余，也把这个宿命感极强的古典悲剧讲的十分流畅。 |
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4.3松本俊夫拍摄的实验性时代剧，多谢海啸字幕组译制 |
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半世纪光影，日本人也是真敢拍…… |
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戏剧；全夜景；搞笑的心底活动/白日梦表现手法。确实很牛，也不过就是篇《二拍》公案小说类的东西，却拍出了这种警世意境。
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十分骇人的震撼，舞台剧化在人物少却剧情冲突张力巨大的黑白影像框架中反而显得合适。结局很有冲击力，成就全片。 |
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小万你是女王 |
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礼包码 5lbbud7agfnp |
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从开片就闪现实验色彩的剑戟片，松本俊夫多处使用假想闪前的方式描写浪人心理活动，还用多景别的重复镜头渲染恐怖调调，在剑戟片类型方面也非常正宗，死亡惨烈暴虐，用以刻画人物的“入魔”十分有效。《涉过愤怒的海》正是要拍出这种人物一根筋似的走火入魔，但碍于种种最后还是一拳打在了棉花上，而松本俊夫用这个欧亨利似的故事完美写出了复仇的虚无。故事原型就很有意思，是日本史上著名正面歌颂武士道的复仇事件，从这里面加以改编，编导对旧制的务虚、阶层分化的愤怒就一目了然了，这也是全片最有力的部分，一百两黄金买一个身份一个虚名一个前途，想加入复仇都需要一个投名状，最终让复仇本身生出复仇，也就是日本文化偏向用“修罗奈落”泛指人的异化分裂，其实本片议题充满现代意义。 |
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害人终害己 |
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2014/5/25 20:45 AC 三星半, 個人還是比較喜歡薔薇的葬禮.... |
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《修罗》既是一部武士片，也是一部反武士道的作品。它撕碎了传统时代剧的浪漫化叙事，以实验影像和哲学思辨呈现了一个没有英雄、只有受害者的世界。在松本俊夫的镜头下，所谓的忠义、荣誉、复仇，最终不过是把人推向深渊的幻象。
松本俊夫在片中融入大量佛教意象，如开篇与结尾的钟声，象征轮回的无解；而燃烧的佛像、断裂的手臂等超现实画面，则隐喻信仰的崩塌与人性的堕落。 这一荒诞的闭环结构（从噩梦开始，以噩梦结束）暗示暴力只会催生更多暴力，而所谓的正义不过是另一种形式的疯狂。
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故事其实很简单。但是这黑白片呈现的光与影调真的是好看到极致了吧…………按理说不该拿正统剧情片和这种血淋淋又神神鬼鬼的片子比但是我觉得比黑泽明黑白片里的画面都要震撼要强大啊🌚🌚 |
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真的又先锋又封建（中村锦之助的弟弟怎么和他长得一模一样，兄弟俩倾情演绎两部武士道残酷物语 |
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黑白光影，贪嗔爱恨，血海梦魔，人间修罗 |
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松本俊夫 《修罗》1971年 日本
(4.5/5)
实验片，武士题材电影采用恐怖片的拍摄手法，光影构图极佳。一部关于爱情与谎言的修罗场
我可以不杀你，但是你不能一再欺骗我，否则必杀 |
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7.1/10 |
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謝謝海嘯字幕組。酒、色、財、氣都喜歡，註定了源五郎要搞些大事情的。中村贺津雄演技爆裂，小萬演的也不錯，不知這位漂亮女演員的芳名。 |
