|
在大僵尸黑罗刹出现之前都很好……张曼玉卖豆腐啊张曼玉卖豆腐……果然一切要等到《阮玲玉》再开始。其实论后现代,本片与《大话西游》不相上下,甚至解构得还要更彻底…… |
|
所有周星驰嘴里说出来的类似“我娶你啊”“我养你啊”这种台词都会让我灰常灰常的感动 每回听见都特激动 |
|
重看有感,《济公》讲的是一个“阶层固化”的故事。所谓的九世乞丐、九世野鸡、九世恶人都没有办法改变自己的命运。而秉持“天命已定”的神仙们,其实就是社会的精英阶层。在掌握了既得利益之后,谁都不愿意去改变这种现状。对于底层的好坏漠不关心,they dont give a fuck !只有济公,是体制内少有的叛逆者。他对制度的悖反和僭越,引起了利己主义者们的恐慌。于是大家和济公“打一个赌”,济公赢了那便罢了,济公输了他们一滴眼泪也不会流。电影结局的降龙尊者加冕仪式,这么一看显得尤为精妙。当初以为只是嘲讽90年代流行的港姐亚姐选美比赛,其实往深处想:那些神仙最后的嘴脸,不就是想弄死你又拿你没办法的领导和同事吗?《济公》的故事,是一出阶层固化的现代寓言。没济公,乞丐还是乞丐,恶人还是恶人,野鸡还是野鸡。 |
|
看过之后笑得最少的,挺心酸的,印象最深的是黄秋生 |
|
张曼玉划破脸之后依然那么好看 |
|
在笑料和小传说中表现佛法真理。因果、贪嗔痴和轮回。 |
|
周星驰电影里面比较喜欢的一部 |
|
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。这个济公虽然有些疯癫,但却是一个大慈大悲之人,九世野鸡,九世恶人,九世乞丐其实就是贪嗔痴的化身,济公用他的慈悲之心来感化这三人,虽然最后他升级成降龙尊者,但我却觉得济公其实早就化为飞灰消失了,这才是真正的结局。 |
|
梅艳芳答应演观音但是担心冒犯,所以拍摄期间一直吃素,不想借观音炒作所以在演员表删去自己名字。心怀大爱,本就是天仙化人。 |
|
张曼玉在她身上会有无限种可塑性。她可以是风骚入骨的金镶玉,也可以是悲情厌世的阮玲玉,人物跨度之大,故事类型之多在同年龄的女明星中确实独占鳌头。各个角色的磨砺让她成为手握影后桂冠最多的女演员。可以说是花瓶女艺人转型实力女演员最为成功的一位。看她的戏就是她的成长史,一点不夸张。 |
|
3星半 估计是《审死官》的爆红让这伙人都尝到甜头了吧,因而93年杜sir在勤奋高产的状态下,也没忘再找他们合作一次;很多东西不难看出是有意去延续前者的,尤其是讽刺与宿命这两点上,当然这次主打的是后者,前者毕竟之前玩得太厉害了,得转转口味。故事方面比较简单粗暴,欲扬先抑的套路甚至显得有些激进,如此一来真就成了[一口沙糖一口屎];部分情节设计虽说细微,但确实有些妙想,可整体的赶工痕迹又很明显,也就让整部片子实验性得很局限。不过总体来看,本片与《审死官》是很特别的两部,它们都不是纯粹的周氏喜剧,前者带癫狂的讽刺气息,后者则有杜sir日后作品经常出现的两种元素,即宿命论与人性。比起星爷,其实杜sir的印记已更为明显。以前没看懂说搞笑太少不好看,原来里面表达的除了搞笑,还有些别的东西,如今算是看到了,便也记到这里来 |
|
大只佬前传,小时候只觉人人都很惨,现在看却只觉震撼,明明人间充斥恶,也要凭一己之力感化众生,不懂尊严之人为爱得到尊严,不懂自爱之人为爱而自爱,恶贯满盈之人为亲身体会恶而不再作恶,正是明知不可为而为之的勇敢与爱让这部济公与电影不凡 |
|
大種乞丐是秋生又一成功角色, 和黃志強先生演的惡霸可謂一時喻亮, 刀疤曼玉僅此一次, 是否是她跟前輩玲玉學習, 做妓女轉戲路, 當然她在不脫襪的女人做過, 那次較浪漫...... |
|
星爷电影中比较烂的 |
|
别的济公惨家事,这位济公惨世事,全然没有了那般逍遥自在,我自替天行道,又何惧逆天犯顺!电影虽然稍显凌乱,但济世向善的形象和人定胜天的立意都有很好的表现了出来。 |
|
杜sir与星爷继《审死官》之后的再一次合作,浓烈的喜剧氛围+深切的悲剧内核。讽官僚反教条极具抗争精神,既有对天命已定该如何改变自身命运的探讨,又犀利尖锐的刻画了多种多样的人性,并分别通过妓女、乞丐、恶人的自我意识觉醒以及最终的人生选择展现出来。Maggie在此片里贡献了生动无比的表演,银簪划脸的那一幕真是美得惊心动魄。 |
|
不是多好的电影,但是我喜欢。尤其喜欢张曼玉,我真是喜欢她演的骚货,《新龙门客栈》里金镶玉也好,这里的小玉也好,她总是能演得骚而不脏、风情又不风尘,尤其是那句『神仙了不起啊,老娘就是要做妓女』简直振聋发聩、直击我心。 |
|
我擦。 居然是杜导拍的! |
|
星爷,就是电影版的唐吉可德,世人不是喜欢端着吗、装着吗,星爷就“端装”给你看。
星爷是抡圆胳膊抽世人的脸。有些人觉得震撼人心,有些人觉得受到了侮辱。星爷确实在扮演一个跳梁小丑,这跳梁小丑不是用来搞笑的,是为了让你看见你自己。 |
|
得过且过。鸡,也有爱国的。 |
|
杜琪峰、周星驰继审死官后二次合作。类型不是周星驰式的纯搞笑喜剧,而是植入了杜琪峰式的宿命论色彩,讨论了关乎如何改变人之命运的哲学命题。九世恶人、九世乞丐、九世野鸡,都是天命已定,降龙罗汉偏要强行改造,被现实无情打脸。正统的叙事框架跟周星驰惯有的搞笑风格明显不搭,因此在票房上失败。“鸡,都有爱国的”,张曼玉毁容演出技惊四座 |
|
周星驰脑残粉不解释 |
|
其实我也不知道这部应该算老杜的正剧还是喜剧,因为每次一有正剧的趋势,马上就转喜剧了。槽点包括有反串王母的鹏叔,客串土地公被星爷说像老大的陈惠敏,还有那句“其实鸡也有爱国”。最后星爷升尊者那场戏的配乐是香港小姐加冕礼的,太搞了。副导演是麦兆辉。 |
|
电影是想表达一些东西,也确实有一些东西,只是有点粗糙,太多的无厘头有点削弱了其内涵。当乞丐挺起了胸膛,当恶人捏碎自己的心脏,当妓女划破了自己的面庞……感动。 |
|
“大手印”的用法存在重大分歧。周星驰偏爱如来神掌,要么归打通任督二脉的自己,要么直属佛祖,影片结尾从天而降匡扶正义;杜琪峰此时已具银河意象Noir视角,认定那双巨手象征着极恶非道,必须要长在大反派黑罗刹的胳膊上。 |
|
周星驰同杜琪峰都是吃过苦的人,他们的经历让他们早早看清了世界的真相,苦、恶、贪、嗔、痴,小时候看简直觉得是恐怖片,现在看反而觉得奇怪,一种从上往下俯瞰式的救赎,但不站在对方的角度不体会对方的感受,不同阶层的人是没有办法完成相互实现和救赎的。有趣的是,男人通过爱情获得自尊,女人因失去爱情而觉醒,不像人的那个因被老板欺骗而绝望,最后真的变成了畜,放到今天来看简直太具时代讽刺意味了。梅姐客串观音大士,扮相宝相庄严;此时的周星驰已经不满足于单纯的搞笑,剧作上来说,前面大部分戏份都是严肃甚至黑暗的,只有结尾处恶搞港姐加冕才让人笑喷出来。 |
|
不同于小人物大团圆的周星驰标签,本片大人物感化小市民的故事线多少有说教味,但对命运和人性的揭露在周星驰或杜琪峰所有作品里都可谓最惨烈。不信命者亦不近情,结果正义和程序正义难两全,人生无解。 |
|
不敢翻看。 |
|
融合得天衣无缝!极其罕见的佛教软文! |
|
难以置信,这竟然是和《唐伯虎点秋香》同一年的周星驰电影,看来即使是周星驰也拯救不了不会拍喜剧的杜琪峰。 |
|
非常喜欢周星驰演绎经典人物。。。 |
|
济公为什么下凡到古代不到现代?2015.6.18成都 |
|
8 |
|
下饭行活儿片~ |
|
星爷很适合这种油滑机灵的角色,但剧本是个败笔,可惜了 |
|
小时候看的时候居然很心酸 |
|
杜琪峰与周星驰决裂之作 |
|
三观不正+逻辑不通,以暴制暴的言论套上无厘头都显得各色。可能是时代不一样了吧,如今看真的很难接受。 |
|
笑料不够,剧本不行,最大的亮点反而在于《倩女幽魂》般的美术指导,可以学习下各大神仙,恶鬼出场时的氛围营造和bgm。曼玉毁容那段本来是剧本高潮,可惜表现力及氛围不到位,太显儿戏。为什么93年人家港片神怪氛围营造的这么好,如今就没几部能看的神怪呢? |
|
唉!不知道看了几遍,以至于在脑海里把张曼玉的妓女形象记的有些过于深刻 |
|
2008.9.12 不好看 |
|
总和苏乞丐搞混的 |
|
不舒服 |
|
妓女可以感化,乞丐可以引导,恶人却只能以暴制暴,直至诛心。短短80多分钟,除了结尾黑罗刹太俗套,笑点之密集真让人拍案叫绝。 |
|
老杜的片子 在一众星爷的片子里与众不同 |
|
融合得很好,虽然有的地方略黄暴。 |
|
今天看《活佛济公》一集,发现星爷的《济公》还没有看过,看了国语版,里面很多脏话= =又翻了粤语版出来看,原来粤语里的脏话完全不一样的、、、、、还有原来是黄秋生演得乞丐,乞丐刚刚出场的时候我以为是张达明,恶人是黄秋生呢。还有里面的王母很像卢海鹏 |
|
风骚的张曼玉 |
|
囧- - |
|
好看好看!
我果然是怎么都长不大,一直喜欢古装神话!
梅姑的千手观音出来时,虽然后面的手很假,可是梅姑好美啊,惊艳到了。
一个妓女一个乞丐一个屠夫的设计也挺好。
鳗鱼真的是那种第一遍看不怎么惊艳,但是越看越好看,最后好看到惊艳的类型。
|