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哥哥採摘番茄，笑著說：「你本來就不是一個人啊」就眼睛濕潤了。吃不下還要簽賭的父親，一輩子操勞的媽媽，事業做不好的哥哥。但無論如何，回來，有家人，人還是完整了。出逃，殘忍嗎？也只是為了自救。 |
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(HKIFF47)“神人”的“幌子”之下是一部真诚的家庭影像，导演本人更是真诚到让我想哭。导演在映后说哥哥的小番茄还是种得很烂，而妈妈的情况也不是很好，希望他们一家可以平平安安 |
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没看之前以为是关于神棍题材的纪录片，没想到却是台版《四个春天》，关于爱与和解的私人家庭影像。 |
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神明真的存在吗？妈妈一个人在家的时候神明是一种陪伴，哥哥种小番茄的时候神明更代表一种期许和寄托。侄子说着不再相信却又哭着问爸爸为什么不问问神明那里便是我们大部分人的态度吧。虽然每天求神拜佛也未见得神明眷顾，但要是没有神明，想不通的问题要去问谁呢。
发现自己看这种家庭题材的纪录片总是控制不住泪腺，看的过程中很多共鸣和宽慰。爱好签赌沉默的父亲，为家庭日夜操劳的母亲，不太成器的兄弟姐妹，很有一定代表性的东亚家庭。本应作为记录者旁观者的导演自己却参与完成了“出走与回归”这一个困扰着你我的永恒问题，不出走对不起自己，不回归对不起良心，出走是自我的寻找，回归是自我的完整。亲缘关系真是我们血脉里割舍不下的东西，而其中的矛盾，真的要花好久好久才能想明白。 |
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通过这部纪录片，再度确信art与爱之间，有神奇关系。art词源本是技巧，如导演最初，只想用逃离家庭二十年，所得一技之长，去记录家庭影像，做一点份内事。作品最终也帮他建立了某种意想不到的实现，如同《四个春天》等做过的。父亲的滥赌，母亲的叨烦，哥哥的问神/下田……稍转换视角，都有种奇特的art效果。对于东方人，纠结、羁绊、繁复交织的爱，尤其难表达，所以不得不借助其他形式。 |
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签赌上的密码是父亲的神符，支撑他最后的信念。神龛里的造像是母亲的朋友，陪伴她人生的孤独。植株上的番茄是哥哥的护佑，花掉他全部的气力。父亲说想吃烧仙草，母亲说大海像一条河，哥哥说你不是一个人啊。全家人拍好了写真照片留着当遗照，只有我不相信神明。不被神明眷顾的一家，我却觉得自己残忍。 |
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华人东亚人看了，大概都五味杂陈。家庭是捆绑是羁绊也是一种联系，其中的苦痛哀乐爱恨交织难以条分缕析。有没有神不知道，但是大概都多多少少可以看见自己亲人朋友和众生的影子。 |
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应该是今年最喜欢的一部纪录片了。也可能是近年来最喜欢的一部。 |
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五星推薦!喜歡黃惠偵"日常對話"的人也會非常喜歡盧盈良"神人之家"的。私電影、真誠的影像、剖開清理陳年傷疤，對自己跟原生家庭那些又愛又恨的梳理。有人說"為什麼要看你家的事?"但其實看著看著，觀眾都能從角度或片段觸碰到內心深處的某一處吧...
片中木訥的哥哥突然說出的那句「你本來就不是一個人啊。」就是爆擊我內心的瞬間... |
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哭死了。类似四个春天，有些东西拍了也不一定和解，但是不拍就没有机会和解了。种植采摘的劳作和求神赌签的投机并置，立神到祛魅再到立人。 |
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人生就像种小番茄 |
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当哥哥在小番茄藤下说“你原本就不是一个人啊”，那一刻，我觉得有没有神的庇护一点都不重要了。 |
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哭成傻逼 |
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3.5//生活太难挨才会个个生出各自的信仰 不管相信神明相信数字相信命运或者相信影像 从信仰的脆弱到人的不堪一击在某些时刻往往互为因果//总有人会想挣脱襁褓逃开故土 也不一定知道自己躲什么还时不时要回来看看//说像《四个春天》似乎又多了些东亚隐痛 仿佛一些过敏征状 平日里相安无事 碰上过敏源就又痒又烫 |
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母亲对阿良说：“人生海海，说短不长. 看开一点，能帮就帮，不行就算了……” 我记得以前看麦家的小说《人生海海》那会特意去查了“人生海海”是什么意思,如下：““人生海海”是闽南语，是一种发自肺腑的感叹，形容人生如宽广的大海一般复杂多变，浮浮沉沉，茫无定向，生活再苦也该去勇敢面对.” |
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人生海海，说短不长。 |
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被台湾版《四个春天》的噱头吸引而来，直觉观感挺不喜欢的，看完理性思考后，仍旧失望。影片确实是作者视域的小切口私影像、是年份跨越的家庭纪录，相比《四个春天》，于我而言内容更加赤裸写实，叙事更加洒脱散漫，也更多了份“贩卖家庭苦难”和“消费家人”的主观情感。可能是我无法在真实的纪录中找到落脚点，也更可能是五府千岁克制下我不安的灵魂。 |
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我一直觉得，所谓的和解，其实是发现并读懂的对方的苦难。原生家庭是了解了父母的苦难，并放下自己的苦难。命运是了解了人类社会的苦难，并把自己卑微渺小的苦难扔进历史长河，随波逐流。朋友伴侣是了解了对方的苦难，并觉得自己的苦和对方比起来根本算不得什么。正是这一个个的大前提，才有了所谓的和解了，释怀了。
可我们为什么要吃苦啊，每个人都像一条被苦水浸泡过的破烂的毛巾，挂在那里都滴苦水了。这个世界到底有没有神啊，如果真的有神，他的心肠该多硬啊，看着自己的信徒们受尽折磨吃尽苦头，怎么忍得住不伸出援手的啊。
片子里的妈妈，把嗜赌成性的老公伺候到死，才有机会和儿子出远门，见到想了一辈子的大海。小巧的她走在茫茫海边，像是把一生的回忆和故事都留在深深浅浅的沙滩上了。
我们的一生，最终还是变成了一簇水花，一颗细沙。 |
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2022年度爆款，北影大赢家，金麻的纪录片种子选手，典型的台式家庭私影像，神人非神，家人在家，除此之外一切都很常规 |
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有点毛骨悚然，但拍照那段屏不住还是哭了。故事的真实性是不断复刻的中式家庭缩影，但这位导演，所谓我们眼里搞艺术的，就是如此的把自己的血亲，以旁观的态度，将他们降为一个客体，让其他观测者来评判和感受。他的父母在接受他的镜头，容忍来自他的（和观众的）审视，他的父母必然对他是有亏欠的，但他的和解实际上永远只能悬挂在一个【过往历史】的空间里，就像一条腊肉，不到过年过节你想不起，上面有亲情也有灰尘，而灰尘总是让人嫌弃的历史。 |
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对于原生家庭，如果理解不了，改变不了，适应不了，趁早远离 |
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与其关心世界与宇宙，不如关照小我与日常。能给老去的人/逝去的人留下一部影像、一段音乐、一些文字，是所有文艺工作者，何尝有幸之事。 |
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确实是台版四个春天… |
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认真活着的人都太累太苦了。神明，家人，土地，大抵是这世间最重要的三样存在，可是神明不回应，家人不靠谱，土地也不称心。而你还是得去做，去拼一把。 |
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如果说《四个春天》让我们看到理想的家庭模式和父母相处之道，那么本片则呈现了更多感同身受、难以为外人道也的隐秘痛楚——这样固执的父亲是我们熟悉的，这样辛劳的母亲也是我们熟知的，这样日复一日的劳作然而不知前景如何的庸常日子更是我们所经历的；剪辑得很好，从素材中撷取的时间线清晰有力，可以看到情感的流动、情绪的转变和具体事件推进的同步性。
「神明」是否会救助需要吃饱饭的人民，这个话题逐渐在这个家里隐形，然而日常的仪式已然成为生活的一部分——或许，正是「神明」联结了他们，让他们感到“不是一个人”，无论是曾孤独在家的母亲、在外打拼的弟弟，还是勉力持家的哥哥，「神明」居于家庭秩序的中心；结尾母亲望见大海前行的背影真好啊。 |
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【北京电影节展映】对导演个人意义很重要的家庭私影像。一辈子沉迷彩票赌博的父亲、种小番茄不顺的哥哥、要拍遗照的母亲……神明不能改变这家人的财运和命运，但导演借助回家拍这部纪录片的契机缓解了与家人的关系。在拍摄过程中，导演也由拍摄者、提问者转变为其中的被拍摄者之一，摄影机的存在也让家庭氛围更加和谐，未尝不是冥冥之中的一种天意。带母亲去宜兰县的大里村，完成了老人家照相和看海的心愿。此次放映版本片尾字幕被砍掉了后半“赞助单位、鸣谢个人&单位”部分。 |
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特别特别真挚与真实，丝毫不遮掩，把家庭里不愿为人知的事情都呈现出来。也在拍摄过程中，导演的心慢慢“回归”了家庭，电影让人包容、释然、放下心结、与人和解。 |
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及其平淡又及其感动，是一种真情真意后的怅然若失，也有窥见自己生活的一些共鸣。片中“真的有神吗”这个问题前后问了两次，都没有明确的答案，也许它本就没有答案，仅仅是想给一团乱麻的生活一个虚无的依靠罢了。但就像哥哥说的“你原本就不是自己一个人”一样，家人本就是互相帮助互相依靠的，只要家还在，家人还在，生活就值得去努力，所以家里的每个人既是人，也是神 |
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7+ | Passive aggressive之家。根本没有神，怎么救人，救不了。感动不起来，只觉得这种东亚家庭越少越好。看的时候觉得这家人不和睦的问题比纪录片里呈现出来的更复杂严重。无效的婚姻，痛苦的夫妻，痛苦的后代。父亲可怕：赌狗无救，行尸走肉。母亲重度迷信当寄托也一样。在台湾生活却没看过海，封闭的程度可想而知。完全可以理解导演为何二十几年不回家。这还不跑，等死吗？20240226 |
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“知足就好了，觉得过得快乐比较重要。”“你快乐吗？”“不快乐。”哥哥对着镜头笑，说你从来就不是自己一个人。可家庭意味着什么呢？远离故土之后，你在外头的瞬息万变，往往就要对应遗留在故土的停滞，在那里时间胶着了，人物定型了，你回去，迎向关于少时黏黏腻腻的噩梦，拆解时能有一分快乐一分洒脱，就当作不被淹没的番茄田，得了一季的收成。神明是什么呢？小侄子说那不奏效，但事情来了，也还是要卜问，信仰十分物质地填充一些虚空，我们把自己坐落上去，以为从此有了亘古的陪伴……也罢。 |
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非常喜欢，希望哥哥成功，令人想起四个春天，虽然又完全不同。 |
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小孩子哭着问到底有没有神明，父亲就该赶紧说从来就没有谁能眷顾谁呀。无法被这种把返乡归家当成精神寄托的血缘式捆绑感动，导演逃了这么多年，我愿意相信只是听到母亲嘱咐后事为了成一部片的故事才扛着机器回去。一个终身巨婴的赌棍爷爷，一个勤勤恳恳的隐忍父亲，一个好吃懒做的胖儿子，这种循环到底怎样是个头？婚姻又给了女人什么，年轻时男人不归家，“神明”的雕像成了唯一的陪伴，矮小的身体操劳拉扯大三个孩子，照顾老了病了留下一身赌债的男人归西，行将就木才第一次走出嘉义看到了大海。神明来这种相互折磨的家庭里做什么？ |
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血緣是一個很奇妙的東西。
「有些矛盾，想要理解」
「你原本就不是有一個人」
對神的信仰其實是對自己的信仰。
媽媽說家裡都沒人，神是她的好朋友。
哥哥小番茄失敗，兒子說拜神沒效，過一陣子哭著問爸爸，番茄的事為什麼不問神明。
哥哥後來番茄種好，從0.1頃的地換成0.25頃的地，還請了員工。
爸爸睡前也要看簽賭筆記。
最後帶媽媽坐火車去看從來沒看過的海。
過年時爸爸對導演賊笑，說紅包可不可以多包兩千塊給他，導演罵他真的沒救，一輩子都想賭，媽媽也很無奈跟著罵，過了一會爸爸又在看香灰找號碼，媽媽和導演還是笑了，問爸爸看到什麼號碼。
因為拍了這部電影，有了契機，更了解自己的家人。 |
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其实，也没太多意思。要不是父亲去世真不知道怎么收住，带母亲去看海那场编排的痕迹好重。最后落在导演回归家庭。 |
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相比《四个春天》，父亲的角色太让人失望了，和大部分中国男人一样。 |
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期待过高又一票难求，以为是部「神作」，其实非常私影像（实话实说不算我的菜）。但好在影片是舒缓的，治愈的，比较适合行程排满的电影节观看。哥哥的那句「你不是一个人」到底是指家人还是神明呢？#hkiff2023 |
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即使是最底层的人，女人也比男人更下一层，被折磨被驱使。镜头里母亲长年胳膊疼，但仍然爬上爬下、拜神、打扫、煮饭、晾衣，赌鬼父亲永远是悠悠闲闲在研究彩票，得癌都要下注。不管是不是为了拍这部片，爹死了之后导演终于带母亲去看了海，一个住在台湾岛但从没见过海的女人，久违的轻松了一点。 |
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【Visions du Réel 2022】2019年金马创投的项目，朴素的家庭纪录片 |
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3.5 |
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平平淡淡，活着就好。 |
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答案也没那么重要，一家人都不爱说话，沉默不语就是回答。是朋友是导师是生活的止痛药。 |
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导演作为影片的一部分。行动纪录片的案例之一 |
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質疑盧家人，理解盧家人，成為盧家人，哥哥的一句“你原本就不是一個人啊”，是說給弟弟的，卻也像是說給作為觀眾的我的。將人生寄託在虛無縹緲的神明手上背後，是現實的無可奈何，然而，這似乎是一種認命，又何嘗不是另一種不認命？《四個春天》式的家庭影像，私人又真摯，只是《四個春天》會讓人多些艷羨，而《神人之家》會讓人多些歎息，只是一個逃離者回歸並再一次融入，難免會更感慨一些，也更加能讓我作為外人一步步代入成為家人，山的背後還是山，當山都過去，就會看見海。 |
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操劳的母亲，洗衣，做饭，照护，思虑家人的处境；嗜赌成性的父亲，病到消瘦仍想开出人生的彩票。哥哥播种小番茄又逢涝灾无收成，执拗着不愿在神灵前质问他为什么不帮自己。在顶楼供奉着神位的神人之家，似乎没有得到神更多的庇佑和偏袒，但家里出走的小儿子扛着摄影机回到家人身边，导演映后说道“摄影机从家人间沟通的界限变成沟通的方式”，依着一点记录的目的，在联结中种植了那个没有答案的过程。特别好。 |
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母亲的神明是排解孤独的朋友，父亲的神明是带来好运的号码，哥哥的神明是赢取事业的快乐，“我”的神明是理解家人的答案。在这个存在着难以理解的矛盾的家中，在这个家人出走又回归的家中，在这个人与神明共住的家中，“你原本就不是自己一个人啊”。 |
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一年又一年的庄稼，一代又一代的人。也许他们从不相信神明，只是除了神，他们也不知道可以相信些什么。 |
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哥哥說「你本來就不是一個人啊」那刻，我相信有神明降臨。 |
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很私密的家庭影像，过于松散。 |
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北影节留念。因为生活而借问众神明又回到生活的一部家庭纪录片。笃信神的力量但我们的快乐悲伤依然源自现实，以及源自与我们从出生连接着的血缘纽带，。 |
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讲着大同小异的语言，有着烧香拜佛的信仰，干着辛苦劳累的农活，过着平凡普通的日子。……看着《神人之家》的影像，忆着闽南家乡的往事……作为家庭生活纪录片联想到《四个春天》。—— 片中农田被水淹掉的段落让我联想到最近「福建暴雨连连，多地内涝、洪水泛滥，已有平民死亡、消防员民警牺牲」的灾情，尽管情况挺严重，却比较少被省外媒体得知关注报道。今天 00:26 看到微博热搜#台风海葵造成福建超159万人受灾#（新）排第15，前50名仅此一个，而第1名却是#真的讨厌二三十块叫一杯奶茶钱#（热）；00:32 抖音热榜#福州暴雨#（无）排第25，与之相关的#8月共有888.7万人次受灾#（热）排第27，而第1名则是#央媒评地铁判官：不能靠以恶制恶#（热）。据初步统计，截至9月6日17时…农作物受灾面积9949.71公顷，倒损房屋2537间，直接经济损失50.54亿元。…… |
