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    爱、马克与死亡 Aşk (2022)

    最近更新: 2023-06-17 720P

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    《爱、马克与死亡》是一部关于移居德国的土耳其客工和他们的孙子的独立的、至今仍不为人知的音乐的纪录片。以音乐和散文的形式,卡姆·卡亚分享了对这种被遗忘的亚文化的独特活力的洞察力。1960年代初,德意志联邦共和国招募了来自安纳托利亚和土耳其其他地区的所谓客籍工人。从一开始,就有一种东西始终伴随着他们,并成为他们文化的一部分:他们的音乐--在异国他乡的一片家园。多年来,独立的音乐方向在德国发展起来,而在他们的祖国却没有这种形式。

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    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.5 HD
      Comizi d'amore
      1964
      剧情片
      意大利

      幽会百科

      Comizi d'amore
    • 豆瓣网友的评价
      • 妓女们的回答很坦荡,孩子们的回答很健康,性,真不是一个问题~
      • 真實電影在法國是《夏日紀事》,在意大利是《幽會百科》,到了中國就成了《北京風很大》。
      • “人们害怕自己的本性,于是借助遵奉主义去抗拒它。”……或许是采访对象普罗大众居多知识精英偏少的缘故,感觉意大利语说得最流利的就是帕索里尼也就是采访者本人;不少敏感话题其实都触及到导演本人的性取向但镜头从未反打语气波澜不惊,算是身体力行秉持了一部成功纪录片所应有的冷静客观。
      • 7。帕索里尼不是基佬吗,采访对象对基佬的态度几乎一致,不知道他什么感觉
      • 意大利工人阶级好帅啊!同时也好直的.有趣的是老帕一直追问莫拉维亚先生.老莫挺可爱的,以前误认为他是贝托鲁奇那路货色.将至片尾处暴出猛料,妓院被取缔以后妓女价格狂飙,直男嫖不起妓女只好去公厕卖给同性恋者,卖10几次才能赚到他们嫖一次妓女的钱,苦不堪言那!“身体都搞坏了!”有人喊道
      • 有意思的调查。我觉得重要的不是面对性话题时的回答,而是回答时的状态(自然的或忸怩的,蔑视的或不屑的等),它暴露出更多潜在的事实(意识形态,文化观念,宗教,性别问题等),话语的真实与否反倒不是最重要的。片中某教授说,存在着因恐惧而产生的无知,我们将一些事情隐藏起来,并反对它们来保护自己,对性这个问题尤其准确。我很佩服帕索里尼能问出“性和爱国之间有联系吗?”几个有趣的地方:一,在意大利人看来,当时的美俄中三国的妇女地位很高。二,意大利北方和南方差异巨大,前者开放,后者保守。三,某女士说,无产阶级的妇女非常自由,但不是说农民阶级。相当多的中产阶级非常伪善。对农民而言,他们一无所有,因而妇女的尊严是财富。甚至到了荒谬的极端,譬如女人不能去工作,因为那可能会导致她们失去贞操。
      • 1. "我们需要说上很久才会知道我们想说什么" 与其说这是在调查人们的观念不如说在拍他们的麻木和焦虑。2. 记录下来的所谓观念也很有意思,尤其是在南意大利的某些片断 3. 导演声音很萌 4. 为什么意大利人都这么上镜
      • 谈谈爱与性,老帕认为绝大多数意大利老百姓的观念还停留在前现代(不愧是欧洲的中国),中上层阶级的拒绝出现(只看到Lualdi和另一个可能也是演员的美女被采访)也颇具意味(对此莫拉维亚作为砖家谈了几句...)从法国流行过来的真实电影,被访问人表现欲十分关键,碰到这种话筒一出群众蜂拥而上乃至插嘴抬杠的,就太幸运了,素人面貌大纪录。自我审查消音太嘲。问起同性恋,好像只有一个人表示自然其他统统表示鄙视,导演倒没跟人杠上。
      • 四點五。每一個認(歸納、個體化)知背後都是對自然的潛在蔑視。於是態度便顯得尤爲重要。每一個結構也可以看作是一種個體化的生成、它自身帶有上述的蔑視,同時其中的每一個個體由於智慧的局限也必然帶有那種蔑視。區別是有一種是情感上的蔑視,那和自我認同感相關可這又繞回到個體的問題。或許需要以智力超越情感蔑視的自我認同。但低級畢竟看不見高級。所以什麽呢?人人構建自己的體制、生產力決定下一個時代的體制(女權來自生產力),真正能看到大體的人占人群中的比例與遠古時不會有太大差別。“他們的愛高興而純潔。於是即不高興也不純潔的善惡與歷史必將被那些高興而純潔地活著的人殘忍地遺忘。祝他們發現他們的愛時,那愛被撫摸豐盈。”這句話是帕索利尼送給人類的。還受用。這片要重看的。
      • 看得有点反胃,影片本身还是有创意的。只是让我觉得很不舒服。似乎正是为了这样的含混和扭曲。两个故事的交叠有跨越时空的隐喻色彩,人吃人和猪吃人共同反应了战争与冷漠使人性丧失(或者回归到原始状态)。
      • 面对摄影机和公众,多少人回答时会有隐瞒自己的真实想法?“人格面具”是这类片子的最大障碍。
      • 数十年后,电影里的人还是这种观点吗?
      • 没钱嫖娼的工人男孩被有钱的男人干一次赚300,然后去妓院找个妓花掉3000,以淫养淫,一时间不知道见不得光只能偷偷发泄欲望的男同性恋、在双重性剥削里染病的直男、商品一样明码标价的娼妓哪个更可怜。现在来看纪录片里的提问都不是什么尖锐问题,但是放1964年确实不得了,意大利人云淡风轻的谈性爱和嫖娼的勇气甚至有点惊讶到我,倒也不必觉得电影里普遍的反同、处女情节、重男轻女、嫖娼是落后的,想想现在还有国家虐杀同性恋者、搞反堕胎、厌女风气日渐严重,人类还有很长的路要走,60年代新左派运动刚刚风起云涌呢。意大利男人好帅,分分钟让我流出个地中海,结尾的帅哥帅到我想和他生孩子(没有)。帕索里尼唱衰资本主义一把好手,当年应该也没少被意大利粉红骂恨国吧哈哈哈哈哈(劳动妇女最光荣!!!)
      • 嘿,真带劲。看这片一定得有个好字幕。
      • conformism。對話的節奏感。
      • 總是在SELF-CENSORSHIP,帕索裡尼哈自覺
      • 《幽会百科》的译名不太准确,其实是个帕索里尼所拍成的性事采访记,采访对象五花八门,从孩子到军人,从农民到火车乘客;问的问题也相当有趣,问孩子们知道自己是怎么生出来的,问旅客结婚和性爱的关系,问工人怎么看待同性恋。意大利人民还是很开放的,虽然有些扭捏,但还是正面回答了问题,不过面对镜头是否能说出自己的心里话就无法查明了。
      • 《幽会百科》是帕索里尼在当时“真实电影”刚刚开始起步阶段“实况采访”理念支持下的一部探讨意大利人爱情与性观念的带有社会学性质的纪录片。展示出导演的宽宏视野和以此展现意大利性风俗的野心。这些具有启蒙意义的问题和采访,揭示出意大利平民还处在蒙昧阶段的性观念。该片应该叫做“性的探索”。
      • Copie neuve Istituto Luce Cinecittà
      • 有人提到在镜头前,尤其是在朋友或者一群陌生人的围观下回答这些问题,可能并不是他们真心的想法,我也持这种观点;但是不管怎么样,在阳光底下谈性和爱,真是一个令人向往的状态啊。【还有意大利妹子提到大家缺少相关语汇去谈这个问题,也很有意思。

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