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    传奇与蝴蝶 THE LEGEND & BUTTERFLY (2023)

    最近更新: 2024-07-30 HD中字

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      影片为东映70周年纪念电影,讲述了被称为“尾张大傻瓜”的织田信长(木村拓哉 饰)和被称为“蝮蛇之女”的浓姬(绫濑遥 饰)夫妻之间的故事。描绘了经历了动荡年代的“男人和女人”30年间轨迹

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    • 豆瓣 8.7 IMDB 7.5 HD中字
      자산어보
      2021
      剧情片
      韩国

      兹山鱼谱

      자산어보
    • 豆瓣网友的评价
      • 这部电影加上《思悼》,本来应该是我们最能拍好的一类电影,结果都被韩国导演拍了,还都出自李濬益之手。 《思悼》以政权交替过程里的父子冲突,讲述了儒家秩序下的伦理悲剧;《兹山鱼谱》看似云淡风轻,实际在讲王权与儒学的合谋,把一代代学子纳入体制,成为帮凶。 当然,这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用,真理标准,以及面对一个糟糕的体制,是投入其中努力改变,还是干脆做一个潇洒的隐士? 这些问题由遥远的历史中飘来,直到今天,答案也仍在风中。 以及,看这部电影,和《游牧人生》观感很像的一点在于,它们都由对社会的批判和深刻关切出发,最后落在了个体的自我成全之上。这让它们都略显轻挑,但或许也是在今天这样价值混乱的时代里,创作者们真实的内心折射。
      • 虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释近代东亚开明士人之心态的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。当然,本片的优点不仅在于人文上的切近,也在于文化理解的格局:它并非是要借丁若铨之口贬抑旧学而崇扬西学,而是要通过对西学的方法论实践来实现旧学在精神层面的回归和还原,而这也是师徒二人殊途同归的意义所在。尤其是,在新旧交替与传承的表意下,影片最终回到了当下:它似乎遥遥地呼唤着一种更广阔的国民性的回归——慈山的前身是黑山,现代的内核是传统,文明的基础中潜藏着一些不可动摇的东西,一如那大海中的不沉岛屿。
      • 儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。
      • 日啖鲷鱼三百条,不辞长作黑山人。好喜欢,好想看一部这样的黑白苏东坡。 流放生活拍得闲适有趣,又没有冲淡该有的沧桑悲凉。依旧延续了《思悼》对儒家传统的反思,以士大夫和渔夫、官场和流放地互为表里镜像,背景又是西学东渐,既有儒道互补共生的和谐场景,又有新旧思想碰撞的焦灼困境。 薛景求气质儒雅又冷峻,非常适合演落魄的文人墨客,而且这角色简直是理想人格,再加上先知固有的悲剧处境,魅力爆棚。我已经不止一次爱上他了。
      • 近几年看过的最好的韩国电影,甚至可以说最好的电影。看完以后心情复杂:我们有《论语》、我们有古诗·绝句、我们有“悠久的历史·灿烂的文化”,但这样内容精彩令人回味无穷的电影,又是人家隔壁的......
      • 近期看到的最舒服、最享受的历史传记电影! 十分赞同豆瓣网友的以下感慨:“中国有苏轼这样的文人的国家,居然让韩国先拍出了这样充满哲理人文气息的电影!”作者不回避自己国家几百年前深受中国儒学文化的影响,不回避西方宗教带来的“西学东进”的史实,即再现了历史人物的真实,又通过艺术虚构阐明了自己今天对时代、社会的见解,可谓尖锐激烈,又平心静气。难怪它摘得了去年韩国百想艺术大赏电影类的大奖!值得观赏。
      • 如白鹤之生虽好,而兹山之污泥亦善也......
      • 完全没有感受到这部片子有如其他人所说的好。探讨宗教?宗教在片中太符号化;探讨东西文化碰撞?西学表现得太浅显;讲友情?这情感也太平庸了;探讨儒学?儒学表达又太刻意、炫技;反两班和贪吏?反得又太样板;反君王制度?反得太仓促,快结束了才匆匆登场。总的说来,导演想表达的一切都太刻意又生硬,如果只是因为黑白镜头就叫文艺,那文艺未免俗套,还不如正常彩色,至少风景优美。 另外,我也觉得中国拍的很多古装影视作品很拉胯,韩国整体古装作品要好于中国,但这部不是。这个水平如果很好表现了传统文化,那传统文化在豆瓣很多人眼里到底得有多肤浅~还有扯到了偷不偷的,这就是典型的以能力掩盖道德了
      • “昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便泥垢污秽沾染,也选择活得像兹山一样,荒凉黯然却生机勃勃自由惬意,也未曾不是有意义的事啊……” 《兹山鱼谱》见证的是一段师生情谊,胜于父子,比肩知己;《兹山鱼谱》见证的是一代圣贤大儒的入世与出世,放眼寰宇,却也扎根大地;《兹山鱼谱》见证的亦是世间少有的一颗赤子之心,“既然无法学以致用,那我选择随性而活”。 乌贼骨治沉疴痼疾,自海胆中飞出的翠鸟,是生与希望……
      • 广场之后发配到县城的学者,遇见聪明的农村娃。学者讲普世价值,农村娃想进体制内。最终双双失意。
      • 电影很好。前半部分基本上是按《兹山鱼谱》序文以及丁若镛的《先仲氏墓志铭》拍的,后面张昌大参加科举做官,以及二人谈无君世界的理想基本上都是导演的自我发挥了。
      • 黑白画面让这部电影更加的内敛深刻,看多了各种色彩丰富的电影、IMAX屏,反而觉得返璞归真也是一种难得的享受。无论何时,都存在领先于时代的人。读书若只是因为喜欢,不为名,不为利,也不为了所谓的天下苍生,也许就会简单许多。
      • 有反思,有哲思,有文化,有格局。为什么很多能把中华文化拍出骨髓来的,总是日本和韩国...
      • 李睿溢《思悼》之后最好的古装片,一部关于信仰的电影,当信仰被现实击碎,人该怎么活?丁若铨用一生回答了这个问题:“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。”
      • 白鹤奋飞虽好,如兹山满身污泥仍能自由自在何尝没有意义。丁若铨死于修书之时,某种意义上也算圆满。薛景求演得太好,丁若铨站在海边的镜头实在印象深刻。最后表白李濬益,请多拍历史片!
      • 重要的是讲述电影的年代,而非电影讲述的年代。并非古代朝鲜已经有人意识到了“不认识汉字不丢人,还有其他更美好的事物”,而是在朝鲜民族意识觉醒之后到现如今,韩国的“去中国化”。无论电影如何这样操作,《兹山鱼谱》仍然选择用汉字完成,尊重了史实。如果从精神的角度看,并非要表达韩国胜于(摆脱)中国如何,其内里是西方胜于中国。电影表达的思想:传统的儒家哲学如何应该学习,在实践中这种“求善”的精神都沦为了伪善,只有转向“求真”的西方,才能“进步”。不知是否算过度解读,电影只有两次出现彩色,都是蓝色,蓝鸟与蓝海,而蓝这种象征海洋的颜色正是西方文化精神的象征。最终,“圣贤书”无法经世致用,沦为虚伪的语录,今观中国,莫不如此。学生们在政治课上都习得××主义,官员们满嘴××主义,都是一纸空文。
      • 韩国人又发明了新的气人方法,他们不光拍zz片可以让我们质问说我们这片土地啥时候才能拍的出来,他们还拍了儒释道片让我们怀疑人生怀疑我们这片土地到底时候才能拍的出来
      • 非常喜歡
      • 本应如丁若铨一般怀着开放的心面对天地与众生,关隘踩得极准,但对历史的书写仍是非黑即白的,以创造出符合当代人语境的二元对立为核心要义,沦为动人但浅薄的戏说。
      • 所以我不研究善变、难懂的人类,要转去研究通透、明净的事物,用事物来忘却我。
    • 豆瓣 7.0 IMDB 5.4 HD中字
      大コメ騒動
      2021
      剧情片
      日本

      大米骚动

      大コメ騒動
    • 豆瓣网友的评价
      • 男人打渔,以为吃碗米饭理所当然;女人持家,为了全家吃顿饱饭每天拼命。黝黑的皮肤,弯曲的背脊,“不服输,去抗争”,只是为了“活下去”,无名的女人们是小小的英雄,用她们的顽强坚韧写下自己的历史,一点一滴改变着时代。井上mao进入了作为女優的新境地。
      • 中规中矩(题材决定
      • 平铺直叙,上座率极差,心疼mao。
      • 这种题材放到十年前,绝不会拍的这么鼓动性,而是一种历史正剧的呈现方式,嬉笑与鼓动间,该传达的深层次的内容全没有了。看看下面的评论,只能说现在这么多这种类型的电影,确实是门容易名利双收的生意
      • 这个片子你不能先入为主地批评这导演咋不懂历史拍了个说教烂片,而是得承认这片子想呈现的是一种危险的想法,即想说一旦我们聚焦gm的在地性,那革命就不存在了,不过是像歌队老头唱的那样只是被迫放弃了不放弃而已。在导演的演绎下女人们首先是愚昧无知的,不读报,也不知道米骚动其实已经演变成了一场全国性的运动,嘲笑前来鼓动的革命家,说对方只会耍嘴皮子,但最终自己不过是骚扰了几家米商,在海滩上阻拦一下运米工人——然后就兴高采烈地发现斗争胜利了,内阁倒台了,福利政策颁布了——完全不清楚其实在她们不知道的地方发生了多少起流血斗争与暴力镇压。导演的把戏不是在故意标新立异地想呈现一个割裂于明治民运史的米骚动真实本末,而是在故意塑造这么一种只能如此之认识自己的政治行动的百姓面目,塑造这么一种哪怕运动(字数不够,回复接)
      • 喜剧化处理严肃题材的不成功案例,支离破碎,缺乏实感。
      • 女人团结就是胜利!人物刻画很戏剧,中间旁白老男人过于炫技,爹味儿又来了。
      • 演员都不错,剧本也可以。
      • 没想到是还不错的宣扬女性主义和反战题材的电影,mao选剧本的能力真的好棒!虽然节奏拖沓,应该严肃煽情的地方配乐没跟上,但胜在人物的性格特点比较鲜明。一星给mao。
      • 毫无逻辑/ 女性觉醒也不能这么尴尬无逻辑啊
      • mao一如既往的不错,女性斗争看看不错,有外部也有内部矛盾(工藤遥现在都是美少女人设了,巨幕看得真爽)
      • 以前学日本近代史的时候知道米骚动,编剧挺不错的,展现了粮食涨价恐慌下的小渔村里的女性个体的分分合合,很诙谐生动。几个老戏骨的表演令人印象深刻,主演适合偶像剧~
      • SIFF@新天地 从开头旁白起就知是偏腻味的风格 想看到更严肃更值得深究的叙事方式 而不是单纯贴标签 鼓动性别和阶级对立
      • 故事讲了个寂寞,电影拍到一般就把故事的结局说出来了,不会有人把这些女人当一回事儿的
      • 阿系本不想卷入历史洪流中,从一开始离开抗议队伍借口救人到被米店老板娘收买,阿系只想谨小慎微的活下去,但是有些人可能注定要成为历史的注脚,小美津的死和儿子的反弹成为了导火索,阿系最终揭竿而起,亲自组织并带领了大米骚动取得成功,可是丈夫回来的那一刻,阿系依旧是那个十几岁不得不嫁到渔村有点卑微的渔村妻子,本来以为是一部女权主义意味的电影,可是该上价值的时候并没有上价值,有些隔靴搔痒,可能在日本这种男权社会,这样的表达方式已经是极限了,Mao酱和阿系是不是冥冥之中在命运里有結び?
      • 米店老板娘就是富山县出生。
      • 没想到还是挺严肃的片子,mao主个电影不容易。
      • 标记
      • 方言版说教 太催眠了
      • “女人们,我们走”那一幕太动人了,别小瞧女人们,勇敢起来谁怕谁哈哈。快节奏的音乐消解了悲苦画面,配角人物也都演得很好。上影节完美开场电影。
    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.8 HD中字
      織田信長 天下を取ったバカ
      1998
      动作片
      日本

      织田信长

      織田信長 天下を取ったバカ
    • 豆瓣网友的评价
      • 我始终觉得木村演出了最好的一版信长。
      • 帅到天际!请允许我重新喜欢上拓!每个年代总是这么摇曳酷炫,邪魅狂狷的人物最招人喜欢。已沉迷。不要找我。
      • 木村拓哉的演技了得,天生的王者。那一年他才25岁。“待我平安归来,娶你如何?”“待你平安归来再说吧。” 多么美好的故事啊!
      • 上半集四颗星,只因为觉得这是经典历史人物改编的电影。不过下半集,果断改为五颗星。终于明白为什么有那么多人喜欢织田信长,迷恋木村拓哉。木村拓哉版的织田信长,足以迷倒广大女性甚至大老爷们儿。大智若愚,大勇若怯的智慧,让人佩服。影片中表现人物的方式既不矫情做作,但又渗透着感动,很棒!
      • 此片还真是没有一点啰嗦的地方啊 ……但……挂居你……片尾曲你……
      • 情节有点弱,木村生涩。尤其汗片尾曲。中谷美纪漂亮,木村的古装扮相简直是女扮男装嘛。
      • 木村啊木村!!完全没看出浓姬是中谷美纪!筒井道隆和加濑亮好象啊!时代剧配英文歌,真潮啊!!!!
      • SOSO
      • 偶像剧,只为看帅哥~~~ 我怎么觉得信长他妈很漂亮很有气场呢。。。
      • 眼神气势很不错,完全是理想中织田的感觉,但是不是太瘦了= = 中谷美纪也完全就是浓姬该有的感觉,好棒。
      • 终于下载到此版的DVD了,当年看的是VCD片,当年只认识木村天王,如今,里面的面孔皆熟悉,尤其“中谷美紀”,当年何等貌美、年轻,如今在《仁医》里,只能风韵犹存了。
      • 可惜只拍到家督继承。丰田战国穿越广告本能寺那真是撸不下十遍
      • 因为1582去看的 意外的很有趣
      • 横竖都是惊艳啊,木村和浓姬是铁骨铮铮的战友啊~~~
      • 即使是当作一部电影来看也是很好的~~~
      • 某拓好瘦。。。
      • 看完之后极其……极其满足TT3TT!!
      • 多年以前看过,被木村信长的卤莽不羁深深吸引。此后寻找多年,只得一张刻录碟。
      • 事实上不是电影,是两集的系列剧
      • 3.5 最后十分钟突然改变题旨,个人觉得相当败笔。否则的话,此片编,导都在水准之上。
    • 豆瓣 6.7 HD
      峠 最後のサムライ
      2021
      战争片
      日本

      峠最后的武士

      峠 最後のサムライ
    • 豆瓣网友的评价
      • 役所广司可谓一张脸上见山河。文戏占比居多。时代的更迭如同战争中冷兵器(武士刀)被热武器(火枪/大炮)逐步取代。胶片摄影下的晨光与夕阳、薄雾与烟尘、山林与火焰都彰显了胶片独一无二的魅力。本片是对日本武士电影来自骨血的一次致敬。划变的使用就更无须多言了吧。戏里是仲代达矢与役所广司师徒二人的对手戏,戏外何尝不是小泉尧史对黑泽明的怀念呢。02/06/2021
      • 地质礼堂出现口罩警察我真服了。。。刚开场一直满场溜达遮挡视线。。。
      • 影像风格上有静穆庄重的古典感,但叙事节奏就像一个漫长而平缓的下坡,出场立下目标,要为日薄西山的武士道精神殉葬以后,就一直在“找死”和“等死”中缓慢前进,然后毫无波澜地迈进意料之中的谷底。/北影节第一场
      • 北影节第一场,吐槽下地质礼堂吧,开场一小时陆陆续续有人进来,外面工作人员指挥声音,他们一个个打着手电在我面前走过找座位,麻袋,真想一个个给他们一脚。枪炮声还没有文字里台词喊的声音大,尴尬,恕我不了解这段历史,我所看到的武士精神还不如铁甲依然在。
      • 永远敬畏武士道精神:如果我的信仰引领我走向的是地狱,那么我就下地狱。
      • 【北京电影节展映】日本历史正剧。以流水账形式讲述河井継之助在1868年日本戊辰战争至北越战争的人生最后一年里的经历,各方面树立起河井継之助一心为民、眼界开放、追求和平的理想主义正面形象。因整体都是平铺直叙地正,所以不过不失,也无亮点(役所广司开加特林机枪或许是?)。想到同题材佳作《南汉山城》但差得远。役所广司演技稳稳,配角松隆子等也很适合角色,仲代达矢老爷子更是老当益壮。不过,一直演书生气文弱男的吉冈秀隆演发怒的武士实在难有威严,只能靠吼来表演了。摄影有一种古典美,放映影院的巨幕厅虽然暗了一些,但画幅比例正好,因此影片在银幕上是顶天立地的好效果,画面赏心悦目。
      • 一个世界主义与和平主义者困在最后一代武士的身体里。对那种拧巴的感觉,心有戚戚焉。在某种意义上我们何尝又不是最后的武士?松竹请来了豪华的卡司,看到仲代达矢不禁又想起剑戟片的黄金时代。成品还是太匠气,低于期待。
      • 不管怎么说,每届电影节有叔(役所广司)必看吧。
      • 战争一起便没有赢家,无人能阻时代崩塌,一边鼓励年轻人能润就润,一边听着瑞士八音盒做做中立藩国之梦,“你们要学会liberty和rights,武士道随我死掉就拉倒了。”加特林役所广司雷声大雨点小,不太开心#2022北京电影节
      • 地质礼堂看的,座位又小又挤,门口一瓶百岁山八块钱,你咋不去抢。
      • 北京电影节。知道身后将是什么时代,知道自己也将随着一个时代消亡,然而还是要忠于信念和理想。
      • 山上下,读qia。
      • 喜爱看役所广司的脸,尤其是在这样的电影中。
      • この心、今を生きる。
      • 良くもない、悪くもない,ただ歴史の流れ。役所さんいつも演技担当。絢斗さん時代劇にもぴったり,なんとか可愛い。
      • 2.5 观感就像是一部中气不足的传统松竹武士片,但是2022。剪辑和摄影都太过直白地在模拟50年代的方式,然而很多镜头切换却用着一种现代派的速度,在全片节奏控制不得当的前提下显得十分别扭。夜袭一场拍得还挺不错的。文戏写得很有诗意,只不过落点并非感慨缅怀而在说教……仲代达矢和役所广司的演技都无可挑剔,跟当代小生的吼叫输出表演法简直云泥之别,也侧面体现出日本电影产业的衰落是多么令人心酸又可笑
      • 很喜欢,但主要是文本的力量,从拍摄角度来说的确有一些谜之操作。既有历史的叙述,也有细腻的感情。“也许爱情不是凝望彼此,而是一起看向同一个方向。”主次要人物都很有魅力,这一点是我们的重大题材主旋律作品所不能及。
      • #BJIFF2022 20220818深影 太平了。影片遵循的逻辑更像是小说而非电影的逻辑,平铺直叙,节奏和剧情都缺乏戏剧性的变化,价值的表达也过于浅白。不过历史倒是讲得很清楚了,演员真好。其实还可以再做一些阐释,即长冈藩在两股势力间居中调停的角色,也合着日本对于自己在今日全球权力格局中结构性位置的自我想象,“和平”可能仅仅是“自决”的转义罢了。
      • 准确地来说,不能算是武士片,更应该像战争片,武士片看得并不多,但是本片的剪辑摄影高度地还原日本五六十年代的电影美学,一定程度上也像胡金铨的武侠片,可见彼时中日电影美学的振荡影响。前半段节奏的确有问题,对主人公的铺陈太多以至于有点啰里啰嗦
      • 一个人是如何为一场注定的失败战斗。
    • 豆瓣 6.6 IMDB 6.3 1080P
      燃えよ剣
      2021
      恐怖片
      日本

      燃烧吧!剑

      燃えよ剣
    • 豆瓣网友的评价
      • 想吐槽的太多。最过分的是在篇幅不够的情况下给阿雪添了太多戏份,池田屋都要给阿雪切reaction看的要吐了(原著这里阿雪甚至还没出场)我是觉得副长是很难通过一个故事去体现其复杂性和悲剧性的,他的人气归根结底还是建立在新选组(特别是试卫馆时代)的人物关系性上。如果为了赶进度,而对试卫馆时代一带而过,使得原田永仓藤堂阿一面目模糊,山南和源桑(又是老爷爷演)见缝插针,电影就会沦为无高潮的巨型流水账(真的没想到会在池田屋脸盲,在油小路毫无波动)本历史饭确实一边挑剔一边在兴奋,但对于其他人大概就是一场折磨。一开始就无理由好斗且毫不风流(电影里不存在佐绘)的副长实在是太陌生了。与此相比,局长、总司、鸭叔在设定上中规中矩,演的也符合期待。小规模冷兵器交战滥用移动镜头除了令人头晕不明白有什么其他作用。3+
      • 京都城管的强盛和没落
      • 这个叙事节奏,相当于拍了一部大河剧《新选组》的速看版,急急忙忙把事件过了一遍,无论是对这段史实熟不熟悉,都会觉得索然无味。新选组就是一帮随波逐流的无脑鹰犬,根本不知道自己想要什么和应该坚持什么,我对他们一点同情都没有。
      • 新選組作為京都維安者的劍與爪牙,選擇不隱諱它與其靈魂人物土方副長的善惡複雜性,反而襯托它的悲劇之美與崇高。打戲和文戲都快感滿點,服裝場景和時代還原度極佳,敘事沉穩中有驚喜,對歷史愛好者而言觀影全程完全停不下來,該煽情該熱血的地方都魄力十足,比起經常沉悶冗長或胡亂美化主角的傳統大河或時代劇完全不是一個檔次。能在作為載體的兩個半小時電影中塞入司馬桑這麼長篇的內容和歷史,本身就已經是幾乎不可能的任務,就實際執行完成度而言,值得高度讚賞。5+
      • 想看看土方怎麼轉型為火力投射型軍隊的指揮官。结果完全没有。一部玩POV玩坏的电影。
      • 官兵卫走错片场之一生回顾vlog
      • 期待了好久,不过也对原田真人没有多高预期。整体是土方视角的流水账,好在阵容、杀阵、美学、构图都还可以。池田屋配乐卡门,有意思。我喜欢的寻剑一段拍出来了,可惜没啥韵味。11的动作戏真的很棒,而且居然是自己设计的,厉害了。
      • 果然不好看。就看看杀阵。这种不好看又可以随便看看的程度不错
      • 就真的流水账
      • 有一些改编不太喜欢,司马辽太郎应该不会这么写,大概是导演编剧跟庆喜有仇把他写的那么夸张?平助不是土方砍死的,池田屋杀阵好敷衍,是我看过所有新选组有池田屋场景最敷衍的一个版本,山崎烝的话痨,乡下版土方小碎步的走路方式总觉得很不土方,总之导演刻意要加一些喜感的元素反而很画蛇添足,局长和副长的身高差大概是全剧最欣慰的部分
      • 原田监督终于支楞起来一把。有的人肯定会说像副长这样负隅顽抗,抵抗时代大潮的人,是封建势力残余,也有人会暗地嘲讽他有机会润的时候放弃,不过我觉得,他才是把士道发展成仕道的人,多了人支撑,国家才会真正的强大
      • 6分,可惜鬼之副长波澜壮阔的故事拍成了流水账。
      • 時代を追うな。夢を追え。
      • 也就看个热闹
      • 看土方岁三和冲田总司斗嘴真有意思啊。新选组打出了风格,打出了水平。连怕死的时间都没有了,在互相裹挟中他们冲向死亡和信仰。被爱情滋润的岁三有点可爱,而真正伟大的是阿雪,她用爱让利刃变回了人。可是,留给阿雪的,怕是只有短暂的幸福回忆和那凄凉的夕阳美景。新选组有种黑社会的感觉,许进不许出。新选组的队规也很王八蛋,不是被杀就是被迫自杀。强权下的团结不会团结,淫威下的服从不可能服从。不过最初的队员还真都是正在燃烧的剑,杀死敌人,融化自己。虽然死有遗憾,也算死得其所。
      • 牛逼 。日影这些年难得的有质感。节奏极佳,克制而有张力,信息量极大,有人说是流水账,但这样的流水账如读史记,内容包山包海,笔触却是抒情的。唯独对于不熟悉新选组的人不友好。
      • 由于不太了解日本近代史,没太看懂,但是很好看,很燃,土方的步伐很独特,耷拉着脑袋,耸着肩,甩着两条胳膊,一摇三晃,可能是学习了三船敏郎的特立独行!
      • 这是糅合了多部日本影片的作品。包括《最后的武士》
      • 气氛渲染、大杀阵场面调度,甚至连暴力场面都可以反复欣赏,我最喜欢的一场戏居然就是刺杀芹泽鸭,镜头语言绝佳。
      • 司马辽太郎被原田真人和冈准给绑定了( 比关原之战更加流水,但其实美学风格还是很对味,可以考虑拍成上下部?

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