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追求极致的音乐、色彩、布景、运镜，观影过程却难令我耽美。对情欲克制却无限诱人的呈现，对死亡无底线的迷恋，梦境迂回，哀婉与凄艳之美都源自某种危险的空洞和不健全。最好的部分是三盲丐的简洁穿插，让我想起布鲁盖尔的那幅画。最喜欢雪地绳缚+酒肆灯灭。三星有点出于最近给罗曼罗兰感染的以德是瞻 |
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像一场漫长而诡异的梦境，像一首充斥死亡和情欲的诗歌。 |
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这片子又逼我思考一个老问题，电影如果只是纯形式/造型，是不是太浪费了点？ |
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多角情欲主题：人类情欲需求的游离不定，在高度礼仪规范化的日本家庭中，游丝紊乱暗潮激涌的性状。从大正三部曲开始，铃木清顺彻底不讲故事了，影像只为抒情写意，这种取舍让铃木清顺从匠人蜕变成了大师。话说在女性口腔和裆下显现的红色螃蟹，可谓是影史上冲击力最强的超现实主义影像之一【9↑】 |
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手剥魔芋入荤锅，
魔芋团团似肥肉。
赤疹糜生美人躯，
阴沉斑斑暗朱砂。
青花赤盘玻璃樽，
食色性也蜜桃姝。
樱花速朽不堪赏，
一屋绮罗不堪裁，
惆入愁肠不堪食，
裆中红蟹不堪解。
从头一直吃到尾，
夜半瓦落石惊心 |
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红蟹女尸，三盲乐人，异度之声，同颜之妻，盘骨奇好，丰子怪梦……铃木清顺大正三部曲之首，原田芳雄披头摇滚风依旧，大楠道代留着布鲁克斯式发型，大谷直子容颜气质与乙羽信子颇有几分相似。 |
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おかしな、変な、不思議な、面妖な、奇天烈な、怪しい……大正诡异啊，平成年代的人大概再也拍不出这种异色气质了。 |
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无争议的铃木清顺最高作，并且就算在完全抛弃了叙事之后导致这个故事基本上很难看懂，但是也会彻底被铃木的造型和形式美学折服。不过话说回来，片子好是好，我还是喜欢铃木早期的黑帮片…… |
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躲得掉女人，躲不掉死；放得开情欲，放不开梦。 |
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卧槽，真·恐怖片。如梦似幻，掰蕨根粉，吃蜜桃甚佳，纤纤肉体，白骨而已。 |
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期待今年CC蓝光化，CC那么爱铃木清顺，不出大正三部曲说不过去了 |
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找了个不知所云的字幕，只能对着剧本刷完，然后开始怀疑是不是多数人看不懂是不是字幕组的锅……反正我个人觉得导演的影像风格和剧本是不太搭啦…… |
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公社观影。今年看过最妖怪的片子。画面极具美感，剧情完全无法用语言描述。大楠道代真是妖艳。三盲丐神来之笔。铃木清顺和寺山修司可称双璧。 |
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在陪金司機先生抄字幕ㄉ時候一起看ㄉ~
未完整看完 但詭異ㄉ電影氣氛讓我想看完它~
下次找機會看完 ~ :) |
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美术很好，光怪陆离的梦境。被字幕拖累，无法入戏，看完剧本才懂，这个故事其实挺好的。文盲被人欺，多学一门语言，多一点生产力…… |
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“大正浪漫三部曲”第一作~
电影名取自萨拉萨蒂同名唱片（《功夫》中星爷包租婆“公路追逐”一段用到的配乐），三部曲里叙事最正常的一部。
有超广角镜头的运用（王家卫从铃木清顺这里偷师不少）
PS：里面的食物看起来都很精致好吃... |
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的确够另类的……节奏慢到续了四杯咖啡都冷掉，无论角色过于正经或过于夸张呈现出的间离效果都产生了同一种恐怖，摄影构图和调度都形式到了极致，不过太严丝合缝了会不自觉渲染出一种妖异氛围，在剧情里反而将死之人才是正常人类形态，活蹦乱跳的都如同布偶，情欲的隐喻令人加倍不适；（另外<血观音>的转场方式和这部片子有异曲同工之妙。）// PS. 其实在日本这类型电影算蛮常见（此处艾特 寺山修司），手法有共通之处，譬如都很擅长选取人性暗面的刁钻角度切入，把本不复杂的剧情嵌入各种哲学心理学精神分析学云里雾里的玩命解构，营造出一种你虽然看不太懂可不得不承认它超有逼格的错觉——很多片子最终沦为了神经兮兮的时代垃圾，但耐着性子看完大正三部曲得佩服铃木清顺确实有毅力更有功力至少在美学内核上达到了几乎完美的统一。 |
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d9 |
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裝模作樣。難看。 |
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1.铃木清顺“大正三部曲”之首，被[电影旬报]评为80年代日影最佳，一部奇诡、华美又阴寒的独异之作。2.或许是关系最模糊不清、身份转换最多的“三人行”故事，三位盲歌手和男女主三人构成对位，而不同叙述者（或主要由青地担任的旁白者）对他人命运的道说往往无从分辨真假，配上不断的时空切换和诡谲的事件，观影者由此再也辨别不清何为虚幻何为现实——甚至最后连生与死也难以区分了。3.天马行空感如寺山修司，舞台剧特征似筱田正浩，部分段落有聊斋气息。4.构图调度极佳，对镜子、门/窗框、帘幕作了精妙运用。山洞、幽谷、木桥、荒野、海岸等自然空间也营造出特别气氛。5.无尽的爱与死，对骨头的迷恋，美食与腐烂（桃子）并置，身体成为最重要载体。6.梦魇场景：忽明忽暗狐仙之屋，红螃蟹，无源之语，舔眼，铜钱脚印。7.大谷直子美绝。（9.0/10） |
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Music: 石川晶 (Percussion)；荒木経惟 |
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人物关系，剧本结构完全照搬欲望号快车，具体的情节和人物有改动，仔细看的话会发现片中还有白兰度版《欲望号快车》的剧照。发现这些之后整个观影过程就是一种煎熬，真是又臭又长。 |
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画面考究，叙事如梦，生与死，爱与性，太高端，没看懂。整体给我一种布努埃尔清炖大卫林奇再撒点三池崇史的感觉。3星半。 |
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1. 看到后面才多少明白了一些，关于爱的争夺，确认问题。还是自由的，不受世俗规则限制的人最潇洒，死亡后留给朋友，妻女无限多的暗示，问题，让妻子重又陷入他爱我，他不爱我，他爱那个女人更多些的困境中。还好，那个小姑娘是个神奇的存在，她可以罔顾一切，健康，茁壮成长。 |
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偶尔有些眼前一亮的地方，但是寺山修司可是全程高能啊 |
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说起日本电影美学之代表的话大正三部曲的前两作永远名列我心中topclass，每一个方面都是完美的。和涩泽龙彦的怪谈（或者说他所吸取养分的和洋诸家）属于同一个世界，最不可思议的世界，生死颠倒，难以名状。这次重温突然觉得片尾曲响时的气氛跟x圣治极其相似……之于清顺的作品群就相当于豺狼时刻之于伯格曼？据说最初因为找不到院线接手，制片人荒户在Parco商场顶楼搭建仿佛马戏团的充气圆顶帐篷内放上条凳单馆上映，和这个内容太匹配了。藤田敏八演的男主说半夜发现自己杯子里的水莫名减少是莫泊桑短篇Horla的梗么。and有一个最嗲的原田芳雄，想念他T T 去镰仓那次我特地查了中砂家前异界通路般的山洞通路地点，走到那岔道了却发现被路政部门以落石危险之类理由拦死了，我没敢翻路障。想想有点后悔，不知现在开放了吗… |
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重看。你盗走了我的梦，我附身于时间的夹缝里，lust for life |
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慢，怪异。面具男女弹唱，互打头喷血。空洞。
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一个洞，两个我，三个瞎子，郑愁予的同名诗作，还有雪，樱花若雪，人像植物一样种在土里。我们随着春天的风流浪，在女人的床第之间流浪，绝望，游荡，那些遏止不住的情欲和梦想。「你，气味，还有汁液都可以说是一种禁忌」，我闭上眼睛，试图把捏骨头的形状；你舔湿了我的眼睛，我却清晰地看见了死亡。 |
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青地是欲望的反面，中砂是欲望的化身，甚至青地的老婆也在无时无刻展现欲望（淫欲，暴食），与青地成了鲜明对比。 |
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①情欲之核：骨头是终极的血肉，渴望吮吸和占有你的骨头；要坏不坏的水蜜桃特别甜，舔舐果皮与汁液；万物最美的时刻是腐烂开始之时，红疹遍背最宜病榻交欢；海上三味线，岸边上演爱与独占的另类决斗。②顶级的镜头语言和设计，堪称日影美学巅峰，他将小空间玩到了极致，「狐狸巢穴」入室一段的光影设计叹为观止，房子躲藏游戏与诡异的鼓点相得益彰，镜头空间变换得太过巧妙，还有左右摇镜樱花狂飘和大量的隧道山洞意象。 |
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4-7-2009 6:30pm space museum |
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剧情大概是看得明白的，但人物的动机与表现，着实让我费解，完全无法共情——这个世界上我无法共情的人与事多了去了，姑妄看之听之信之。大正的语境与氛围，日式的传统与现代的割裂与融合，造就了极致的形式美，后人难以模仿与复制。 |
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我还未察觉出梦境的设置。谁死谁生对于被失去的那个人来说，才是有意义的。2024-06-12重看。剪碎的叙事线，被拼凑的人物，人的欲望，人的期望。 |
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鈴木清順一貫的獨特風格及畫面處理外,就是加強了當中的虛幻感覺,情慾食慾夢與死不停穿梭其中,曖曖昧昧含含糊糊死前腐爛樂曲中朦糊不清說話,兩位主角的性格對立正好加添除了铃木獨特美學外的自由與束缚圖像,自由的死還未死束缚的活不在世,在日本是頗有趣,喜歡他的風格更不能錯過,人物造型及場景實在吸引 |
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满是颓废与虚无的20年代 可爱的骨头 醉人的想象 Pablo Sarasate小提琴曲；4K修复 |
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吟咏生与死，存在与消逝的哲学诗。欧洲先锋派电影艺术之魂于半个世纪之后在铃木清顺的作品中复现，仿佛明媚秋日下的一场阴翳晦暗，诡异离奇的幻梦。形式本身便是意义，又何必纠结“当电影只剩下纯形式是否有些浪费”的问题？更何况本片也并非是言之无物的空洞之作。 |
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镜头拼接方式非常奇特，跳轴、随意切换画面，打破正常的叙事节奏，美学风格独树一帜。荒诞、情欲、求死、物哀，统统融汇在一起成为难以形容的观感。
“你喜欢我的骨头对吗” “万物最美的时刻正是开始腐烂之时” |
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你喜欢我的骨头吗，在我火化后，它们会如樱花般飘落。PS：原来荒木经惟只掺合了剧照的拍摄。 |
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勉强3星，我真不喜欢这片，虽然构图很强... |
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看上去像是好幾個怪談向故事的糅合，但互相之間削弱了各自的靈異感。鈴木清順組織故事還是弱項。鈴鐺的運用是受「白日美人」的影響麼？ |
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骚片儿 |
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剧情太抽象了（抑或压根没有），看了个寂寞…
摄影和布景可以加一星吧 |
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HKAFF 听舒明老师讲 |
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铃木清顺美学，浪漫三部曲的第一部。沉寂十年之后的独立之作，内田百間几部短篇杂糅而成。人与鬼、生与死、此岸与彼岸，现实和幻想，营造出暧昧而幽深，混沌而惊奇的世界，无视传统电影的前卫拍摄手法，惊讶了世人。有人说，八十年代最好的日本电影，出现在了八零年。 |
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不喜欢 |
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铃木清顺的异色、惊奇。仿佛在潜意识深处的晨雾中游荡。 |
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7/10。铃木清顺经常用切断的叙事和特殊音响，消解人对女色的进一步想象，譬如特写舌头在中砂的眼珠上来回转动，此刻青地妻子的表情认真而淫荡，这个与青地心理感受重合的镜头颇具冲击力，恶心程度超过性爱快感，而中砂肆意抚摸艺妓的僵白色肉体，或者诱奸青地的妻子，牛铃的配乐营造幽冥气氛。青地和中砂代表知识份子的身份困境，中砂住森林的日式茅屋，把自己从西方文化放逐回东方文化，青地则全盘西化，爱与洋人赌博、连妻子卧室的塑胶模特都贴满外国明星照。青地拜访时多次出现的山间幽谷遇见狐妖（中砂之妻），象征东方精神唤起身份焦虑，两人关系与一组行乞艺人遥相呼应，艺人们走在画面深处，高山、雪景的衬托下显得十分渺小，东西文化结伴而行保持着天地间最大自由。结尾海上浮现灯火的桥，中砂的女儿在摆满黄花的木桶边向青地招手，超脱了生死。 |
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红润螃蟹，桶中歌女，断言幽灵，唱片藏话，病榻妖言，噩梦感染，过敏应激，见鬼照镜，借物讨返……“我死掉的朋友到底睡了我老婆没？”从西班牙流感到满洲歌谣，诡异幽深的大正怪谈 |
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七月十五白天观看 |
