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爆炸般的戲劇張力與資料量自由詮釋，1930年日本+西方+日式西方+日式臺灣+臺灣，地域時空交疊的超現實主義，整部片就是一顆節奏強烈160分鐘的慢性炸彈，過癮。 |
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創意顯然來自《高達電影史》（1988），但字卡用法令人困惑：卡上的詩抄跳幕之快，顯是要觀眾「看完」多於「讀完」，僅供製造視覺氛圍的裝置而矣。然而在一部紀錄這群看重「世界中的詩」多於「詩中的世界」的詩人本質的片，將其心血切割只為服務氣氛，尊重嗎？又，這算不算在企圖宣示文與影的主從？ |
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看完的感慨是，CCTV文献专题片的题材也可以拍成这样！ |
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最佳紀錄，編導長片處女作包括提名的大亮點聲效設計都是黃亞历，原聲CD不可錯過，除了歌曲配合素材設計的環境音也很惟肖。純日語旁白視角也很顛覆的以日據時代的文學創作者為主，重演歷史的拍攝也很文藝，翻書唸詩字幕卡日本的新聞片段，如果不是不夠熟悉那些人物完全可以打五星。台北金馬影展。 |
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睡著了，醒來覺得是經典，在一堆看不懂的素材轟炸下，電影創造出有別於現實，另一個時代的文藝青年的思想空間，就算不論形式，光是以特異的方式紀錄一個被遺忘的集體心靈，就足以令人思考。 |
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【台北金马影展展映】日治台湾时期的台湾（日语）新文学力量“风车诗社”纪录片。与一般纪录片不同，此片以历史照片、历史影像、绘画、电影、书信、情景再现、诗歌、音乐、旁白（几乎全片日语）等多种形式，既再现了1930-1950年代社会背景，也讲述了诗社成员的故事。观影门槛高，有些难以理解。三星半 |
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有趣之处并不止于其对于多元媒材的混合，而在于针对这种混合的“提纯”操作。从复合中提取纯度，如同对于论说的散文言辞进行一种定向的索引—被切削的身体、诗意的、”句子“般的动作，抽象的音乐，影片中的虚构部分令全片获得了某种“去纪念碑化”的历史效能，仿佛与那些遥远的写作同步的运行与消逝。 |
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诗歌是表，认同才是里。一个想要将现实世界打碎重组的超现实主义诗社，在遇到残酷的社会现实时，唯一的存在方法就是重回现实，而所谓纯文学理念，实在是不堪一击。但他们到底是什么人？到底该信仰什么？什么都不行。这个时代的台湾，就是历史的夹缝和陷阱。前半段极好，搬演去掉面孔是为去除扮演感。 |
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没有强加观点给观众的不适感 就像一个诗人在温柔地诉说自己的历史 虚的部分于我这种极少看纪录片的人来说是极大的成功 几乎不露脸地再现人物和用书信对话交代信息 避免了枯燥和说教 再有无数艺术作品和配乐的加持 让人看到原来台湾的文学创作发展之于世界的进程 很多笔记可做 参考清单很有营养 |
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比较难做评价。本身题材是有意思，但是隔靴搔痒。模仿痕迹很重，法国超现实主义的文学影响似乎也只限于表面清丽（小清新）的文字。全然回避政治环境以及导演暧昧的立场，也终于使之流于浮华以及留下古怪的余味。 |
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2016/11/30(三)19:00高雄電影館，1.文人相輕，有些文人的傲氣真的挺傲的!2.有些地方媚日，看得不舒服，kmt還是一如既往的可惡!3.喜歡裡面的詩 |
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戈达尔式拼贴影像，字幕卡成为比旁白更有力的文本，不露正面的拍摄方式模拟主观视角以进入历史情境，模糊伪纪录的界限，声效非常棒；被超现实美学（诗歌与影像皆是）滋养并唤醒文学自救意识，直至体悟到身份认同，以故纸堆中的诗社为切入点，追述殖民到光复到白恐，微渺蝼蚁亦曾振力发声。 |
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風格化，詩化，超現實化。聲音尤其出色。眾文本交織出一個不同媒介的藝術創作者在洪流裡共同前進並相互改造的黃金年代。唯表現手法於中後段稍見技窮，要麼把詩作減量但增深詮釋質量，要麼乾脆踩盡油門，讓現代主義的速度直接向觀眾索命好了。 |
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#TIDF#不認同這是紀錄片該有的樣子，本片獲獎倍感驚訝。詩化處理確屬創新，但明顯看出刻意，尷尬與冗長使我一度陷入昏睡。許多人高喊文學性，我只知作為紀錄片，沒說清人物，沒講明故事，它就是失敗的。紀錄片不是靠觀眾想像。導演耗時三年，本片卻大量引用他人素材，結尾字幕滾動了五分鐘之久。 |
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任何一片土地上的文人都永远得不到安宁的灵魂，完整的尸体，无瑕的名声。疯狂的信息量和爆炸的历史细节，可怕而独特的观影体验。 |
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9分。以我喜欢的方式谈我喜欢的问题。信息量巨大节奏悠悠却紧凑得没走气口。几个诗意镜头看得脑内剧场翻涌。最难得内心清澈，一片冰心反照历史。如果是我来做这个资料搜集，很容易被文人圈内阋墙的轶事带偏，未必能完全只用这种延展性的方式加入形式精神内涵相呼应。现实中也解开了诗人家人的心结太棒 |
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摄影构图挺好的，但这做作的样子让人不适。 |
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觉得不是电影，是历史语境下声音、照片、电影和文学的拼贴。虽然很精彩但是一定要在精神饱满的状态下看啊... |
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烦躁 |
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以意识流的方式发掘台湾文坛的超现实主义。 |
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为什么为什么为什么，为什么手握这么有趣美好的题材不拍得飞一点再飞一点！能感觉到导演自己应该是创作得很开心。 |
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可以说基本不行。任意浮泛印象式的习作。 |
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像一幅绚烂又精确的拼贴画，其形式魅力甚至超过了所展现的文学团体本身 |
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精緻的標本、裝置。其實，我本身對詩歌一類的純文學興趣不大，但是導演以現存各種素材去構建過去的某個時期某個地方某個群體的做法相當感興趣，本身亦是頗具啟發。雖然導演欲以純文學的方式去政治化，但是本身又是難以逃脫曖昧立場的觀感。從日治到二二八事件，一個時代結束。PS：扔骰子很戈達爾。 |
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一場高級的還魂。以詩寫詩地凝視那曇花的一現，充滿深情，我喜歡。裡面的詩寫得太好啦，令人擼起袖管也想來那麼一下。 |
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歷史照片，記錄影像，電影片段，小劇場搬演，畫作，字幕卡，轉場所用的空景，素材組合之豐富令人大開眼界，手法上讓人想起高達的電影史還有格林的浮光掠影，第一次覺得紀錄片也可以呈現文學性。不過後半段素材的減少是考慮到要退位給重要的歷史？被切掉的正臉是對記錄對象的尊重，最大疑問是三次骰子 |
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义眼里安装钻石，肋骨上悬挂勋章，这是一群堂吉诃德的诗人，在寻找自己的风车。甘蔗担心变成砂糖，邮筒在雪地冻红脸庞，这是一群以笔为戎的战士，却使用着别国的语言。信奉石头，相信永恒的价值，却改易汉姓，只为多谋些口粮；现世多艰，在故土上漂泊，却凌驾现实，在文海里流浪。永远散步，无处停留。 |
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看似沿着时间轴在怀念几个创作者，但太过形式化，太过情调化，当然最终的死亡让整部片在“格局-个人命运”的讨论上被锚定，除此之外，再无可谈。 |
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真·文艺。作为纪录片其表现形式已经处在高级水平。[B+] |
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素材眼花撩亂，手法其實單純；引用電影片段（如怎麼重構《詩人之血》煙囪）為詩人之心靈圖像建立連續而一貫（帶些微變奏）的影像。聲效極重要（畢竟幾乎是靜照、圖片、字卡，部分重演），比較脆，彷彿來自遙遠而不太真實的封存時空。只開後方聲道的干擾聲。連續點菸接女人拿紙點爐火。有必要這麼長嗎？ |
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非常非常动人。层面太多太细腻了。最主要是，感觉诗真的被理解了。诗和写作者在这里收到的是非常敏锐又温柔的回应。 |
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基本对影史所有重要的纪录片都有所继承，从维尔托夫电影眼，到法国实验纪录片，在21世纪的华语电影之中，它之于纪录片的意义，就相当于《刺客聂隐娘》之于剧情片的意义。 |
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始终进不去，某种多余的自豪感在阻挡。 |
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独特的纪录片（或许更偏essay film），对历史材料的组织结构颇有创意，材料本身也有趣味性。诗人翻书的镜头充满对文学的爱意。如果抛开历史观的差异，确实是一部令人喜欢的可爱影片。 |
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看了二十分钟退场了，实在看不下去。 |
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三十年代日治下以日语为母语的台湾文学青年探索台湾特色日语文学，视角极有潜力，可惜片子拒绝讲解，只是以他们的诗为中心，穿插超现实文艺画面、场景重现伪纪录片和历史背景资料片，陶醉于文艺之中，要求观众用心感受去政治化的文学，说实话那些诗多半不咋样，毫无平衡的大东亚共荣立场看着挺难受的 |
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完全站在当事人的视角转动表盘是需要一些能力和魄力的，不论是在内容上还是表达方式上。想要捍卫文学独立纯粹性的诗人，也会被虚妄的理想蛊惑，也敌不过历史车轮的碾压。那么文学还是死了，要么“他杀”要么“自杀”。但文字却活了下来，继续讲述这些被遗忘的幻觉、情绪和执念所诞生、成长、消亡的历程。 |
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UCB Chinese Literatures and Cultures in Global Context screening 2017.10.29 |
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在根本上和布勒东们面临的问题是一样的，在一次大战之后当现实再一次上演他们相当程度上所预言所欢迎所呼告的毁灭，现代主义已经走向了终点，而在这部片子里政治和文学的关系是暧昧的，或者说这暧昧得很简单，这暧昧我们在同时期不同时期的别的地方也看得到，缺了这一环，影片最终落在战后的清算，是很幼稚的（因为这是对文学和政治的直接混同），结果就是影片毫无张力（新感觉在今天，是何等新与不新？）。另外，如果不露脸是为了屏挡搬演痕迹，那么怎么解释每一个捧书翻页姿势的造作？ |
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@ocat 图书馆，对话嘉宾:孙松荣
导演黄亚历映后交流：不擅长报道式、给答案的纪录片，更看重对历史想象的自由度。
如果大家觉得诗歌文学是小众的，那它就会变得小众。如果大家把它当成人类心灵共同的资产，它就会走向大众。
对话结束时，导演提及，本片中涉及的历史问题，今天在现场可能不太适合讨论，但希望观众能够感受到。实际上，他的态度在开头的介绍已然明了。 |
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基本符合想象，仿佛是一团超现实主义迷雾，引你去探索电影本身背后潜藏的大时代。和导演对谈，聊了下创作契机和标题的选择。如此，日据时期的那段历史充盈着朦胧暧昧的光耀，甚至迷人。 |
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1h50min开始显露主题批判吧。较为碎片化意识流化处理各种事件人物。诗的超现实，也有另一层时代背景，这个时候的文人或许是杂糅的、复杂的、逃避的。 |
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有资源了要重看一遍。台湾日统时代的特殊一代人。每代严肃文学青年，关心的都是那些作家作品，内心都各有苦闷。不只罗列诗文和文艺潮流，还用了些诗意的画面展现，结局如历史轮回。 |
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一种完全意料之外讲述方式和文献汇总呈现 以至一度分不清故事和纪录的界限 可以搭配精装书籍同步阅读；当年的几个金马纪录片提名都比较喜欢 |
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作为纪录片来说，拍摄手法算是很花哨了，很多素材拼贴跳剪和诗歌主题保持调性，字幕卡里的文字借影像发散超现实魅力，有几分寺山修司的意味，也让人了解到日据时代的台湾以及文学的脉络。 |
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空调坏了的梅雨天晏早，投影仪呼出的热浪反复拍打衣裳想象中的太阳；湿度100与37之间，相距4290公里。求：我与二三十年代席卷全球时髦青年脑洞浪潮之间的距离。 |
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超现实来写超现实，失去面孔，失去语言。 |
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2.5。对日的媚态令人不适，最重要的是诗社那几个小清新的文学水平也实在是有限，让人尊敬不起来。手法很戈达尔，大量的各种元素拼接，能看到20世纪早期的一些影像记录是唯一让我感兴趣的地方。 |
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要呈现这段与厚重历史交织的叙述并不容易，而面目模糊的搬演、诵读与各类艺术的拼贴未尝不是一种追忆文学史的方式，尽管略显态度暧昧。 |
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说实话，还是有点儿失望 |
