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在法国受过教育、与殖民者有千丝万缕联系的塞内加尔精英（官僚、律师等）只讲法语、穿西装、吃法餐，对本国贫穷百姓不屑一顾，要么贪腐欺诈、中饱私囊。底层同样道德伦理破产，因为只有行骗偷窃才能存活。无望。 |
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4.5塞姆班在《黑女孩》之后获得了更好的条件和资金来拍摄这部作品，整体缺少了《黑女孩》石破天惊的粗糙感，但仍然保留住了其敏锐的批判性和讽刺，故事的主角是个乐善好施的穷鬼，娶了两个老婆养了7个孩子，没有工作，游手好闲，还喜欢吹牛和借钱，打肿脸充胖子，每天最大的任务就是按时向真主祷告，但侄儿来自巴黎的汇票改变了他平静的生活，围绕这一笔钱，他不仅要与这个国家的金融和官僚机构周旋证明自己的身份，还要不断地应对邻居、亲戚的帮助请求，最终“钱”的矛盾越来越突出，但那张汇票还没能取出，塞姆班的镜头仿佛纪实般地游着在达喀尔的街头，呈现出这个国家的分裂与贫穷，当地语言与法语，富人与穷人，骗子与势利眼，能在这个世界生存的只能是自私与冷酷的人，所以说主人公仿佛一个被新世界抛弃的尘埃，一张汇票让他看清了身处的世界的伪善 |
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3.5，非常传统的故事，以及非常古朴的主题。比[Black girl]好多了，塞姆班开始用了本民族语言，以及展示了（戏剧化的）达喀尔社会上上下下。非常标准的独立后的反思类型作品。 |
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7.6/10。贫穷的男主为了拿到亲戚从巴黎寄来的大钞而历经各种困难（最终不仅失败而且结局悲惨）的故事。讽刺/涵盖的主题包括新殖民主义、腐败/官僚主义、社会道德的沦丧等。摄影美术很有非洲风情（不过表意的有力度还有提升空间）可称高水平；时不时有一些轻微的风趣/愉快/幽默（有的来自身体语言有的来自台词），整体水平≤7.6。（？）另外作为传统故事片本片似乎叙事较拖。 |
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用一个好玩儿的情节剧揭示了许多存在于达喀尔乃至更多处于后殖民非洲城市中的社会问题。比如不正规的竞争机制，不切实际的公共管理政策，包括穷人在内的浮躁虚荣，传统人际关系的崩解，人与人之间为了利益相互戕害……人物塑造非常出彩——一个好吃懒做，甚至对家人乱施淫威的可恶中年男人，却因为他的懒惰和无能成为一个远离肮脏社会的人，也因此成为影片中的正面角色，成为还可以对世道发出最后质询的人。这里，塞姆班继续寄希望于传统秩序下形成的人与人之间本真的善与合作。 |
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Criterion Channel |
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“African rule” doesn’t work. Decency is the sin of this society… Senegal 🇸🇳 is so similar to Nigeria 🇳🇬 that I stayed for one year in 2020. I’m surprised that the mentality and the lifestyle actually didn’t change that much when you compare 1968 and 2020. I miss my life in Africa 🥹 |
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这故事颇有点《百万英镑》的味道哈 虽然立艺不同。意外获得巴黎外甥的汇票 成了村子里最受欢迎的仔，但也因此被众多骗子盯上，不但没有兑到钱，反而还因为「慷慨」欠下更多债。债 同时作为新殖民主义剥削式金融产物和道德领域中善意构造的亏欠 以虔诚教徒男主为轴形成看似矛盾（前现代与现代）实则互为对仗的现代生活困境。塞姆班一直都对西方现代化与本土父权传统的双重大山有激烈的批判，这片子也不例外 但却因为宗教道德的介入给传统结构和意识做了一个更加复杂的折射，这个过程也因此不同与Xala反而跟晚期作品更加接近。好面子又霸道专制/讲威严又文盲的男主作为一个矛盾体也正好可以被读成西非诸国的寓言。这些都在明朗色彩与音乐的远摄镜头的拉动中落脚于被欺骗所击败而瘫坐在大街的男主身上，无序道德与无序经济完成对男主精神与物质的双重掠夺 |
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红色内衣 |
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塞姆班导演的第一部彩色电影。在这部依然是充满新现实主义成色的故事片中，他描绘了一副贫穷落后又腐败混乱的独立后塞内加尔。作家出身的塞姆班转向电影，想用沃洛夫语电影将社会的各种面向呈现给当时文化程度不高的塞内加尔观众。这里面没有美化也没有虚假希望：贫民窟的脏乱差和邻居间不无摩擦的相依为命、男主臃肿的体型和可笑的姿态、以提供方便为名要提成的小腐败、对不会法语不熟悉现代生活的人完全封闭的行政体系、看似得体而热心其实是最贪婪阴险的富人亲戚……所有人物都逃不过他的批判或讥讽，包括这个命运悲惨、让人同情的男主：他作为有两个妻子的一家之主，在家里趾高气扬对妻子颐指气使，而实际上家里的财务运转孩子养育全靠女人。最后来自邮递员的鼓励似乎给了遭遇不幸的这一家人以力气，但这种觉醒带来的前途也表现得极为脆弱和不确定。 |
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7/10，情节简单，但制作完善，尤其是叙事尤为熟练，一个接一个的事件占满了整部影片，没有一个无聊的时刻，缺点是情节和对白编写有些过于直白与戏剧化。 |
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MUBI 好喜歡好喜歡！！！！！ |
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小市民讽刺剧。整体上有点Berlanga调调，但影像处理不甚出彩。 |
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#4KRestoration#所谓socialist realism对于社会讽刺手法运用本质依然针对的是殖民下的阶级/制度压迫，这种一环套一环的无望quest最终引向的结局也是可以一眼望到底。整体来说本片对我们理解后殖民塞内加尔的社会问题当然有很多积极意义，然而于我而言money order as the object of emigration/migration的意义更多一些，仔细推想本片其实少见地前往home country探讨后殖民移民困境，而电影中短暂将镜头投向巴黎这一点更加深了这一印象。 |
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这哪是1968的塞内加尔。 |
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SGIFF. 传统的剧情叙事风格，可以一窥后殖民时代社会困境，在工作日的晚上看得非常焦虑。 |
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塞姆班在喀麦隆参加活动时，旅馆工作人员说楼下有警察找他，他带了护照下楼准备接受调查。结果警察笑容满面地告诉他，有位喀麦隆农民收到在欧洲打工的儿子寄来的汇票，跑了几次邮局都被告知钱还没到。他忍无可忍，殴打了工作人员，大叫:“别再跟我耍花招了，我看过《汇票》，知道是怎么回事！”真相大白，汇票果然被工作人员私吞了。 |
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底层同样道德伦理破产，因为只有行骗偷窃才能存活，蛮不错的作品。 |
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都是錢惹的禍 |
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即便拍到了巴黎，也还是像在非洲 |
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7/10。塞姆班的讽刺电影借一张从法国寄来却如何也无法兑现的汇款，讽刺了国家独立后新资产阶级的无能与腐败。易卜拉希玛收到了在巴黎打工的外甥的汇票，这个叙事段落插入了外甥在法国清扫大街的生活，配合他讲述自己理想的画外音，暗示了独立的非洲依然在为殖民者服务，经济上高度依附。因为本地繁冗低效的官僚体系，主人公取钱时遭遇了重重困难，银行要他出示身份证；为办身份证，他得交钱给市政厅办出生证；为办出生证，他又被迫借钱去照相馆；为省掉各种麻烦，他将汇票委托给一个戴眼镜的知识精英，不料后者谎称自己被扒窃，将他骗得一干二净。最后，受尽坑蒙拐骗的主人公，面对邮差前来问他是否在向贫困妇孺分发大米时，他痛苦流涕地说：正派在这个国家是一种罪过，我也要变成小偷和骗子！赛姆班借邮差之口，表达了非洲民众反抗官僚主义的愿望。 |
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2021.05.25 |
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结尾让人心酸，在当时上映肯定能起到一定的警世教育意义。不过就这么个愚昧无知还没有工作的人是怎么拥有一套房2个老婆7个孩子的？ |
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朴实的笔墨与强烈的戏剧效果。只是最后的上价值的口号收尾把氛围给破坏了，没有了那种举重若轻的自如和旁观记录的淡然。 |
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今年看的这个导演的第二部电影，两年之内从黑白变成了彩色，没有前一部《黑女孩》那么有力量，但对于街头社会的描绘更加细致入微了，难以相信这样一个贫穷的老人怎么有会两个妻子和七个孩子 |
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看似直白的故事，要慢慢体会其对于殖民社会的暗喻：从肤色、语言、服饰、行为的不同，把迂腐、善良、道德沦丧混杂在这由一张汇票引发的故事其中。比起Black Girl成熟了不少 |
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SIFF Movie Club |
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非常直白的电影，没有修饰，更多是看那个年代非洲国家的社会关系和生活细节。 |
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塞内加尔也是少数60年代就有长片的非洲国家了，主要来自于一些国际合作，可这种看上去很有力度的现实主义展示，代表的还是精英阶层的视角，事实上这类影片当时也都在艺术中心上映，没有商业院线发行，当地大多数人民也无缘看到，非洲电影缺乏的始终是更为直接的东西，一种更为平民化的视角 |
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有点意思 没有看出什么反殖民的意思 农业到现代社会过渡中常出现的一些问题 摄影出彩 |
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音乐真好 结尾有些突兀了 |
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每一次以为的苦尽甘来，却是一次次的欺骗 |
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好有趣的故事，补标 |
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NFP美A区CC版蓝光 开头像贫穷版百万英镑 可惜社会现实让一家人一步步走入地狱 邻居 朋友 亲戚 谁都想咬下一块肉来 最后却是最有钱的亲戚给了致命一击 这样一个铁憨憨男主是怎么一文不名还娶俩老婆生七个娃还能养活的 其实是一个放之四海皆准的故事 |
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仿佛看了场非洲的黄建新，但角色的设置要更现实也更残酷一些：前殖民者隐藏在遥远的彼岸但影响无处不在；受过教育的年轻一代有了些知识讲着满口法语，却缺少着必要的良知和改良的决心；男人们好吃懒做愚昧无知又持续受着社会的窝囊气，嘴上称兄道弟但说翻脸就能翻脸；女人们被囚禁在家庭中，逆来顺受，每天的生活似乎就是些小小的虚荣和撒无聊的谎。充斥着既摆脱不了旧社会又迎接不了新生活的无力感。 |
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3.5 |
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80 |
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60年代非洲政治批判电影。奥斯曼 森贝内。黑非洲电影。把新殖民主义转化为一个主题。一部关于文化转型的粗粝喜剧。无资源 |
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一部反映60年代非洲社会的电影，贫穷，无知，欺诈，宗教良知成为脆弱的精神支柱。7分。 |
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如何在塞内加尔取到1000法郎 |
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too expensive to be poor |
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勉强三星，CC版。“这个国家已经没有公义可言了，我也要成为一名骗子和盗贼。”挺工整的一片子，一张汇票引起的风波，你能在这片里看到六十年代的非洲大陆风貌：无业游民在街上乞讨，拥有房产的黑人闲赋在家，体制内的行政人员领着薪水混日子，一夫多妻制尚存，男主被几个老婆伺候着。这男主是个挺楞的市井形象，办出生证的工作人员要个出生月份，本来随便编一个就能糊弄过去，这哥们非整出一大堆麻烦来。并且黑人电影里难看的大量出镜黑人一直是个观影障碍了，黑鬼泡脚翻白眼那段直把我丑的头皮发麻。有个黑人小孩给白人玩偶洗澡的镜头耐人寻味，不知道塞姆班的用意何在。 |
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对于极度落后文明的很多观念言行等产生了一些因果关系的思考。 |
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wow衣服好漂亮 |
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反殖的意味强烈，从“巴黎”寄来的汇票，扰乱了塞内加尔一家人的生活。殖民的痕迹不仅在于孩子手中的白人洋娃娃，更在于新建立起来的层层盘剥的官僚系统，从器物到制度都“被殖民”。所以，这张“许诺”的汇票，最终变成了一张无法兑换的“空头支票”。或许还带有一点“国民性批判”，尤其是男主角那句全是骗子的地方把人也逼成骗子。最有意思的是男主人公这个形象，他看起来像是旧贵族的残余，仍保有以前的道德，且这种旧有的道德在新环境中格格不入。但是，这个角色又给人一种装腔作势的感觉，尤其在自顾不暇的时候，他的道德似乎也没有了。另外，老师说导演由外婆抚养，可能因此他更能体会女人的苦楚，电影里对男主两个妻子的刻画，有同情的意味。 |
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好美的色彩 |
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伊斯兰施舍的价值观在当代金钱经济中的历史转变。 |
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节奏有点慢，但是镜头和音乐都挺喜欢。wolof和法语与讲话的人的着装的交叉对比，有点社会群像，同时妻子的角色也值得关注 |
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Mar.15, OIFF, OAG |
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The sharp/shaded boundary between French and Wolof (Le Mandat/Manda bi); "same" language masking diverging worlds. |
