王先生之欲火焚身 (1993)

1）怎么选王先生做改编？
做了三毛后，就想做一组上海漫画系列。王先生小陈是很富的矿，可以拍很多，叶浅予还画了小陈当官的系列。旧上海就有喜剧演员自编自导了好多，牛犇也一直想拍。这和三毛不大一样，三毛保留了四格的形式，这个就有个通俗的绍兴戏的故事套子在里面。
2）难点在？
有故事有人物了。运气在，93年是上海变化很大的事，拍的外滩的大楼正好上海要外滩清出来招商，所以可以在汇丰大楼等等老建筑里拍，吊威亚什么的。
3）有点对文艺的自嘲，我们在做的艺术没有那么值钱，最后大歌剧的咏叹调，是...

一部画风清奇的漫改电影😂看完觉得这也许才是正道，日系漫改可以学学👌🏼还真挺喜欢片头片尾电影变为漫画漫画变为电影的这种后期，现在看起来依然可爱。感觉早期电影也很少有这种主人公“有意识”面对镜头的拍摄手法，93年的电影的主人公直接对着镜头对观众说话还真挺新奇，觉得很创xinr😂（对没见过世面的我来说）
依雯跟王先生那一伙四个人讲自己被绑去与佐佐见面那段很好啊，拍摄上第一种景是正常依雯和佐佐见面，第二个景我们发现他们好像舞台剧上的演员，第三个景是王先生等四位在舞台下的座位上盯...

片名是噱头。

肯定是的。

因为这部片子虽然讲得是欲望，却非男女间的欲望。

欲望何来？欲望来源于对生活的不满。欲火焚身，说明生活处处是不满，而且没有出路，没有希望。

这部片子讲的是社会的肮脏，像歌女伊雯说得，世界上总还有个地方是干净的。可是她上哪儿去找呢？等了五年的袁达生都成了汉奸、投靠日本人，她哪儿还找得来希望？

王先生，有一个胖老婆只会打麻将，整天上了床就横着睡，有个朋友，还总跟他“斤斤计较”，遇见女神，也顶多在梦里想入非非，带了她回来还被老婆一通打。王先生苦。

陈先生，王先生的朋友，总被他耻笑，想遇个桃花却还被说是下流，碰上个喜欢的女人还是可望不可即。陈先生苦。

王太太，家里掌着一个碌碌无为的丈夫，每天凑朋友打麻将，王先生领回来一个漂亮女人，却也什么都没法说，只能收留人家，尔后出现危险，也只能自认倒霉，王太太苦。

伊雯小姐，表面风光的当红歌女，被富人们挣来抢去，活在权利和金钱之中，等了五年的青梅竹马，回来却早已叛了国，偌大社会容不下她、找不到一寸干净的地方，伊雯小姐如何不苦？

说白…

95年的这部电影真潮，但可见导演当时已经是“见多识广”，对拼贴、戏仿等可谓不陌生，对早期的欧洲片和好莱坞片子也了然在胸，还大量地借鉴了港片的喜剧元素。
后现代思潮的高潮期？
当时的电影娱乐思潮正当时，这样的片子在娱乐性质上是很成功的，但似乎中国并没能形成成功的商业娱乐片的喷发。而王先生这部片在大陆有很大的创新，也似乎没有好的接班者或后来者。
听闻在大学生电影节获奖，觉得那时的大影节品味还不差。

关于“后现代”对意义的结构：仿佛所有的崇高都不在了，如老王和小陈作为市井小民更注重身家性命，沈会长和陆天宝为美色和面子逞凶斗狠，达生更以汉奸的身份回归，王太太对伊雯面上一团笑背后使刀子，凡此种种。只剩下伊雯是一个傲骨、坚贞、爱国的人（但最后送王太太的珠宝也是假的）。可是，必定有一种“操守”是存在的，不然何以推动情节发展？若沈会长和陆天宝皆因为好色而对伊雯紧追不舍，那最后为了抢救伊雯血战而亡却是为何呢？达生更为伊雯挡枪而死。所谓的美色，它有这么大的力量吗？所以，伊雯并非只是代表美…

根据叶浅予漫画改编的电影，剧中人物和造型也像漫画一样夸张古怪，无厘头式的表演，几个男人躲订床底下的情节与九品芝麻官如出一辙，不知是谁模仿谁~~

胶片版《王先生》25元值回票价，林栋甫讲宁波话，周立波讲浦东本地话，小陈讲山东话，奇梦石讲广东话，完全原汁原味上海本土方言B级cult片，比电视里放的普通话版本嗲太多，张建亚不愧第五代戏仿鬼才