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道明很帅，许晴也很美。但是结尾那句“中国说不”和“新旧革命”的字幕很假。而且作为历史电影，不懂克制之道，不注重反思，反而像写新闻和檄文似的一厢情愿，可不是什么好习惯。（我最喜欢的镜头却是烈士和许晴躺在草地上的回忆蒙太奇。爱情多美好，比政治、比信仰都要美好。） |
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考研政治徐涛老师推荐的。面对厚重的历史，作为后人的我们知道的太少太少，从一个受人欺凌的弱国到今天，泱泱大国经历了太多太多，这一切真的来之不易，不能忘本，不能退却。反思今天的爱国教育，真的太心痛，太多人只在乎自己头顶上的那一片天。民族前进，让祖国越来越好，任重道远。社会主义接班人，加油吧 |
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……-日本代表牧野：我抗议，这是盗窃。中国代表偷了我的怀表。这是公开的盗窃！无耻！极端的无耻！ -中国代表顾维钧：牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒呢？四万万中国人该不该愤怒？我想请问日本的这个行为算不算是盗窃？是不是无耻啊？是不是极端的无耻？……山东是中国文化的摇篮，中国圣者孔子和孟子就诞生在这片土地上。孔子，孔子犹如西方的耶稣，山东是中国的，无论是经济方面，还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。…… → 弱国无外交，愿祖国越来越强大和美好。 |
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推荐看这部片的理由并不是因为它本身拍的多好，而是我觉得应该有更多的国人了解一下这段历史以及顾维钧这个人。陈道明演的不错，规规矩矩，有素质有修养，基本符合一个年轻外交官的形象，许晴则让人提神醒脑，那时候的她还非常年轻，美的没话说，举手投足之间都给人魅惑。故事本身让人振奋，也发人深思 |
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7分。好代表也抵不过猪队友，更何况这个猪队友是自己的政府。耻辱写在历史上永远不会被忘记，弱国无外交，自强才能不受欺负。许晴和外国美女的爱情戏属于累赘，剧情过于流水，不够深刻。 |
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很惭愧是因为徐涛老师才知道这部电影（似乎很多人都不听话没有等到考研结束后再看……），我自己也是学英语的，但是老师从来没有推荐我们看过这种电影。学外语的人究竟是为了什么而学？也许有的人以后可能成为一名外交官或是其他职业，你的言行能否对得起自己？更对得起国家？最后说一句，陈道明在电影里帅爆了！！！ |
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顾维钧拒签的演讲大概已成为历史老师们必备的近代史教材，中国是一个集体主义观念很重的国家，违背政府的软弱指令纵然是一种对集体主义的反叛，但好在顾是在维护更高维度和更长远的民族利益，总得有这样的个体不顾一切去做对得起历史的事，这才是有价值的担当。这样的人，即使在当下，也是稀缺的。 |
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觉得拒签太酷了:弱国无外交!在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔,须知居安思危，祖国强大起来！ |
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我得承认，我看这部片子主要是因为正在发生的中美高层对话，来回望一下百年前中国外交所做的努力。顾维钧无疑是优秀的外交家，他的讲话振聋发聩，也让很多人为之佩服，可那又怎么样呢，在列强面前你仍旧是任人宰割的羔羊，到最后只能靠拒绝签字来挽回一点民族气节，让那一天成为了永远无法抹去的耻辱。但正是因为那时的中国受到了太多的不公平不公正，认识了自己的落后，才有了后来的发奋图强，才有了现在能和美国硬刚的底气。我们要永远记住，尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内！！！ |
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1919-2021
顾维钧先生：中国人永远不会忘记这沉重的一天。
杨洁篪先生：美国没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这一套。 |
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唉唉唉陈道明太你妈帅了！！！！！！！！！！！！【抓住重点好吗亲 |
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虽然顾维钧据理力争，但无论其多么有外交辩才，最终的结果仍然是被其他国家操纵着的。陈道明很适合演这个角色。 |
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第一次鼓掌，为拒绝签字
中国人最有骨气
我一直都为自己是一个中国人自豪和骄傲 |
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我们辛辛苦苦奋斗了这么多年，不是为了给外国人服务的！也不是为了走资派自由享乐的！多少被杀的婴儿的冤魂在天上盯着你们看呐！我真的好生气。顺便发现一点电影中的bug：有时候他的话还没说到，翻译就翻出来了，不太严谨。不过这还是一部不错的电影。 |
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巴黎和会期间，顾惟钧的所言所为确实将本应"无外交"的“弱国”带上了“强者”的舞台，而最终结果也足可当得起一句举国同庆，即使只是在列强环伺下的痛苦挣扎。 |
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虽然很欣赏陈道明，但此片政治意图太重。 |
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重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。本片上映于反帝爱国运动再度高涨的1999年，可与同年的《横空出世》对照观看，后者中也出现了“说不”。以使馆被炸的五八国耻为代表，90年代的“新中国四大国耻”刺激了一代中国人。 |
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主旋律电影就该这么拍 |
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1919年6月28日巴黎和会，中国代表团拒签不平等条约，顾维钧：请你们记住，请你们记住！中国人永远不会忘记这沉痛的一天。
2021年杨洁篪：你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。 |
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让娜的枪声止住中国人由爱国而生的愤怒，法国年轻人赤着上身喊出资本的真实、丑陋，革命者远在1919的祖国之外浴身于热火，革命者之妻未言告别只得舍私情余国恨，没落贵族的老人因外交发言而非物质帮助给予顾尊重，陆在政府指示与民众、良知的交锋中离去，私下幽默或怀理想主义的政治个人终隐于庞巨利益暗处自我“扼杀”……
顾维钧怎么会看不到和会阴谋笑剧背后作为支柱的“实力”，可燃起1919之火的，除去愤怒，首先该是“自信”，是漫观历史长河而省思当下及远瞻此后的自信。
顾维钧怀着这样的自信，在伟大历史节点上喊出了第一声“不”，振聋发聩，声音传至如今，且必将走远：以“文化自信”的提法走远，或及更多。
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我能感受到，在一百余年后的今天，中国人在慢慢遗忘。
作为个人，我很明白，但是作为民众却又很难理解。很累，很累了。
……
关注了这么多观影大佬，居然无一人给这个片子标记、评分，无疑也是件很讽刺的事情。也难得还有徐涛，在一年又一年的给考生们推荐这部电影。 |
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肖可俭这样的盲目热血最自私无益。一死什么也改进不了，一辈子能做多少事，一辈子又能为社会做多少事。自以为重于泰山，抛下爱人逞什么英雄！ |
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在很长一段时间里，《我的1919》是中国电影历史片里一次很重要的探索和尝试。导演黄健中和摄影师张中平创造了如油画一般的镜头画面。尤其对于灯光与色彩的绘画般的运用，在彼时的中国影坛是机器少见的。虽然《我的1919》是一部“ 命题电影 ”，对于人物的塑造还是多少有一些扁平和缺失，但对于顾维钧、肖克俭、陆征祥等主要不同身份人物的刻画，尤其对光影赋予人物的象征意义这一层面上还是比较成功的。 |
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最近看完《邪不压正》特意找来这部许晴参演的政治片，看到有道明叔参演基本已经保证了影片质量，他对巴黎和会这个重大历史事件中重要的角色——顾维钧演绎得很有灵魂，就像某位豆友打趣地说影响了她这辈子的择业。1919年在中国历史上无疑是诸多分水岭，而此片上映的1999年也是。不管何时何地面对欺凌和霸王条款我们必须大胆说“不！” |
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作为主旋律来说，完成度不错了，但任何主旋律电影在叙事中都免不了吐露尴尬 |
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7/10。回顾主角风采时过多采用一种陈旧模式；每当顾维钧有所行动，旁边的外交官总发出不加掩饰的称赞，并用外国女性的爱慕突出顾维钧坐怀不乱的个人魅力，当示威的华侨殴打顾维钧，让娜持枪挺身而出力证顾维钧的责任感。陪衬主角的次要角色统统塑造生硬，克里孟梭本是一个值得同情、敬佩的对手，顾维钧的漫画表明其笑面虎般的铁腕作风，外交政策同样受国人质疑甚至遇刺，但他就像开头无理袭击中国代表马车的伤兵，是西方人潜在歧视的漫画化形象，而五四运动的缩影肖克简，出狱后见到梅的夜景戏里，见书比见爱人还亲，以自焚抗议列强的不公（整个银幕燃烧着列强的国旗），显然贬低了革命者乃至五四运动的激进行为。黑白资料片的闪现效果凌乱，边奔跑边欢呼战争结束的裸体男人意义不明，怀表演讲、拒绝签字的情绪高潮以视听沉闷的固定中景为主，都是遗憾。 |
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国产主旋律电影，我只服这部。 |
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巴黎和会上的顾维钧：
1.中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。
2.牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了！姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想问问牧野男爵：你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢？四万万中国人民该不该愤怒！请问日本的这个行为算不算是盗窃？是不是无耻啊？是不是极端的无耻？
3.就好比一个警察捡着钱包，他把钱揣进自己腰包，而把空钱包还给主人。
4.我很愤怒，你们凭什么把中国的山东省送给日本人，中国人已经做到了仁至义尽了，我想问问，这样一份丧权辱国的合约，谁能接受？！所以，我们拒绝签字，请你们记住，中国人永远不会忘记这沉痛的一天！
1919年，中国人终于第一次向列强说：不！
还我青岛，取消二十一条，拒绝签字。
新民主主义革命，彻底反帝反封建。
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五位代表，两个席位，弱国连坐下都难，谈何外交？查了资料才知道，肖克俭这个人物是虚构的。也许他算顾维钧的分身？“外交事务是很复杂的。”在朝的顾维钧不得不讲规矩。在野的肖克俭当然不吃这一套。但，以顾的个性，就是在野，也不会如此激进。他激烈的方式就是严辞控诉、拒绝签字。在外交事务上，顾堪称大家，可惜政府完全无力支撑他。其余四位，我一开始以为是“猪队友”，后来发现，他们也有血性，但业务能力真的有限，言辞之功，差顾一大截。已经是21年前的影片了，许晴的美，让人出戏啊。陈道明的范儿，派头十足。 |
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1. 肯定巴黎和會上外交官的作用，有史學進步意義。2. 道哥隨便演演也在中上游水準。3. 劇本較為混亂，一些台詞還算鏗鏘有力。 |
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中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。外交片不应该有爱情，就像铁达尼号上不应该有枪声。错误的主旋律拍法示范。从影像到剧本完全失控，肖克俭和女友的戏份生硬又尴尬，为了突出顾维钧的风度与格局也别愣加一对苦命鸳鸯啊！顾维钧发表演讲的两段单拿出来剪抖音视频没毛病，分分钟点赞10W+，但是除去这两段，这片子也就没啥灵魂了，杂乱无章的剪辑与保守古板的叙事节奏，让这部电影充满了廉价的电视剧质感，顾维钧身处风暴之中的那种紧迫感根本没拍出来，外交人员的能力可不是只有演讲而已。巴黎和会成员只会在顾维钧演讲的时候交头接耳，古堡中的法国母女沦为衬托顾维钧个人魅力的工具，幼稚又可笑。最大的败笔是配音，眼看着口型说的是中文，听见的却是另一个人蹩脚的外语配音，都已经去法国实景拍摄了，演员跟翻译学两句法语应该不是难事吧？ |
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陈道明有一种天生儒雅的风度，可惜后来演康熙的时候全不见了。 |
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除电影本身的质感一般，许晴演技看着真别扭，说话有气无力，一副随时要发情的样子， |
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在历史的折点上，顾展现了爱国之勇不屈之气，陈道明的稳让这一段愤恨无比沉重，弱国无外交，并不是缺少像顾维钧这样优秀的外交人物，是政府无能，无法建立坚强的后盾，借金表怒斥日方强夺他国领土的发言十分有力，这是中国该有的骨气。 |
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看了《我的1919——从剧本到影片》后又看了一遍，一点没快进。
被我老师帅出新境界。
与陆徵祥争论一段，陆露出软弱，顾欲大声，推门看到十字架硬生生憋回去，后看到陆夫人流泪一段，真是精彩至极！ |
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失望。几乎是在照着本科生的近代史课本照本宣科，叠加旁白的大量使用，让整部电影异常刻板，了无生气。有个人口述史的基础，本可以展示更为幽深复杂的历史细节，以及二十一条背后，袁世凯为何向日本人屈服至此，都没有任何交代，让观众好似隔着雾气看历史，看完也不明就里，极大地限制了观众的情感共鸣，就宣扬爱国情怀而言，并不成功。 |
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弱国无外交，个人的骨气再硬，背后是软弱的ZF注定是个悲剧。7.3 |
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在2021.3.19中美外交日看了此片，真是热血沸腾，我的1919，我们的2021 |
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the juncture of 1999, when China can say no, as the final title shows. |
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值得被记住的中国外交第一次崛起，原来历史书上短短一句，背后有着这样的故事。我是从这部片子开始对顾维钧感兴趣的，每个学习外语和外交的人，都应该好好看看那段最经典的辩论。 |
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史实性错误。这是硬伤。真的不能救。 |
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电影没什么印象，只记得是学校组织看的。但是好像是这部电影让我认识了陈道明，觉得他很吸引人~~嘿嘿！ |
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说不了法语那就用翻译，法语后期配音好恶心，能后期给中国演员配法语就不能让演员自己后期配音吗？
文艺痕迹过重，也算是风格独特的历史片。绵延厚重，以柔克刚，以刚则强。学习历史，自强不息！
许晴太美。 |
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片子的叙事策略太日漫了。。还有不少偏幻想的地方。 |
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那年我还上初中，在电影院里面看了这部作品。昨天和奶奶一起重看，果然有了很多更多的感触啊。 |
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杨洁篪:“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话！！”
美国没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这一套，历史会证明对中国采取卡脖子的办法，最后受损的是自己。 |
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还记得这片子上映当年，我没看过但一直收着那张小海报。片子很有历史感，有些硬，但陈道明的表演绝对值得一看！作为50年国庆献礼片，可以说别有特色了，尤其是顾维钧这样一个并不算是完全正面高大的人物形象。黄健中电影作品展，从艺60年。还有人记得张钰事件吗？黄、祝虹、似喝多了的郭靖宇、映后交流，黄说了很多幕后故事挺有趣，怀表是他们编的，当年还惊动了顾的女儿（他是战犯…），但有一点他错了，现在主旋律电影票房第一分明因为单位组织。资料馆本月好几场活动但我只参加了这么一场，也是整个影展最后一场。正在映后交流，沙丹说疫情就不开放观众提问了我怀疑是想躲开火疖子之流。第一次用mini13小粉新手机写评论，也是第一次在更新了的豆瓣评论，新界面真丑。 with肉资料馆1号厅售罄隔壁2厅《大鸿米店》售罄更快映前交流 |
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“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”
而弱国不配有外交
在西方世界的东方主义眼光的凝视下，中国，不配拥有自己的耶路撒冷
自焚，也只是无声的呐喊
经历了新中国四大国耻尤其是轰炸南联盟大使馆以后，千禧年之前国内反帝反美的情绪恐怕是78年以后前所未有的，我想这可能就是90年代的一场长达7年的“五四运动”，所以才有了这部《1919》，才有了最后的旁白字幕上那个大大的“不”
尽管政治意图明显，尽管是主旋律电影，尽管不是那么优秀，但也是值得的
【7.3+0.5】
Ps：有趣的是顾维钧46年为果党求援签下的《中美自由通商条约》，也称得上丧权辱国。48年被毛定为战犯，70年代毛邀请已在海牙法庭任职多年的顾维钧回国，因故耽搁，不料几年后病死他乡 |
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一条是以顾维钧为首的代表团参加巴黎和会欲争取国土完整性，另一条是肖克俭在法国发起的爱国运动，后者最后支撑前者在会议上对列强说了不，影片以相对理性的方式正确呈现了爱国主旋律电影应有的样子，顾发言时的气度不凡很大程度上撑起了片子的格调，当然这和陈道明的演绎是分不开的。 |
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“一场战争不仅仅屠杀掉几千或者几万年轻人，它还屠戮掉一个民族心中的某种东西，这种东西永远不会失而复得。如果一个民族经历了太多的战争，很快，剩下的就全都是残暴者了，动物，那些我们——你和我以及其他像我们这样的人——在这种污秽中培养出的动物。” |
