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除了乙羽信子的突然沉默，其它好落伍啊 |
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新藤兼人：“通常电影拍出汗会用化妆术去伪造汗珠。我则不然。我要让汗自然生成。对于出汗之人，那汗必须来自内心，由心底渗出。除非真在辛苦劳作，人是不会出汗的。如果他假装自己正在从事体力劳动，你就不可能用镜头捕捉到真实的体力劳动。裸岛片中，人们真正担水上山，注入田间枯地，地再将水分吸入。这是一场比拼，要么人赢，要么地胜。地不断吸走水分，人就得浇注更多，直到地开始恳求够了我不要了。”……至于无台词，反而不算特别亮点。就像弗拉哈迪的阿兰人，沉默是由生存环境与行为特征所赋予的。挑水摆渡时本来就不说话。 |
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无需言语又何必音乐，真的牛逼该一彻到底。 |
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别具一格、化繁为简的独立电影杰作。介于默片与有声片之间，对白悉数消去，但写实性的环境音基本留存，摄影调度与配乐也极为考究。身体动作、神态表情与日常情境取代了语言符号的位置。黑白片过滤掉了色彩。或者说，人在这个孤岛上日复一日的辛劳生活，既质朴粗犷、自然原始，又千篇一律、单调乏味，言谈已经不再必要。人类生活庸常枯燥与精疲力尽的本质也由此呈露出来。但新藤兼人却依然能拍得引人入胜，究其原因，除了唤起观者素朴的劳作记忆与集体无意识外，视觉语言上的变化也不可忽视，看似无尽重复的摇桨划船、挑水上阶与浇水种地，每一回都有不同的机位、构图与剪辑（几次交叉剪辑也各有差异）。步履维艰的担水上坡总让人捏一把汗，戏剧性也适时出场：摔跤，急病与死亡。人吃饭与动物进食的交剪，夜里独自哀痛时远方的烟花。（9.0/10） |
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电影史教材标记。牛逼的一塌糊涂！整个裸岛就是日本战后的社会隐喻。没有对白，简单重复的节奏深深表达了一个很直白的道理——环境太重要！环境太重要！环境太重要！8.4 |
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8/10。黑白影像将抒情况味推到极致，人吃饭/家畜啄食、孩子蛙泳/青蛙游泳、土壤裂纹/樱花树枝的匹配剪辑，赋予日常画面以巨大视觉张力，卖掉小儿子捕的鱼坐缆车游玩刚舒缓气氛，划船请医又再度紧张，棺材上放置军刀玩具/远方烟花有力表达无声哀悼，丈夫默许妻子拔掉幼苗时响起女声独唱沉重地隐忍伤痛。 |
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無得講 |
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无台词，纪实性，时间线索，日复一日的坚韧劳作；匮乏的物质环境与简约的故事架构具有民族性表征。 |
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“这种纯粹的电影就是完全通过映像来表达。”新藤兼人很强调黑白映画的力量，他拍《鬼婆》时曾说：‘与其不知道用什么乱七八糟的颜色来表达，不如用黑白来的好。’配乐虽然不多，但很好，旋律久久回荡。浇灌的镜头反复出现，干涸的土地贪婪的吸收着田水，而这水却要从划船从别处挑来，在这贫瘠的小岛上 |
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很好 |
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早于戈达尔半个世纪拍出的《再见语言》。每个语言即将呼之欲出的瞬间，人物都用形象和身体取而代之。生活本身即是言语囊括不尽的生活，而以肌体抵消符号的一家人，因着自身机能的完备和自然的丰饶是同一的，比起他们所服侍的小地主，拥有更趋近完满和无穷的生命维度。一道山坡上，夫妻俩运过水，运过肥料，运过大鱼，运过孩子的棺材，运过生命和死亡。又转念一想，如是无限贴近至简大道的电影，不也是用来体现人民安居乐业再适宜不过的政治宣传片吗？倏忽就明了了“大象无形”的含义。 |
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Silence～感叹啊，日本民族顽强的意志～ |
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特别民族性。
资料馆，旁边两个傻*结尾笑得花枝乱颤。 |
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把导演访谈花絮作为字幕，可了解不少背景。语言的形式让位于沉默，更有震撼。 |
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充分的人文关怀，静下心来做电影 |
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适合在当代艺术馆中播放，毕竟那里是充斥着“展品”和“微缩模型”的地方。把昼夜不停的劳作而无怨言视作崇高，我们观看的其实不是农民，而是西西弗斯式的神话。岛上的一家人和“裸岛”近乎同构，他们都在用沉默讲一段遥远传说，成为东方传统美德中将“劳动”神化的副产物 |
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一部音乐优美的黑白电影。 |
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我很敬佩导演通过极端重复来阐释人的根本悲剧性命运与挣扎的努力。只是影像上带来的愉悦实在太少 |
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好到无言 |
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如果说《四次》的去对白旨在追求形式美感，《聋哑部落》去对白是设定的要求，本片则在生活化文本的根基上，用去对白剥去了生活的本质，毫无实际效用。滥用音乐而于诸多场景弃丰富的自然声而不顾，暴露了导演的能力。唯独一个噱头而已 |
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被孤島遺忘的苦難 被風景吞沒的凡夫俗子 沉默枯燥的日常越是淡如白水 越是叫不忘生存的虔誠的人們充滿力量 |
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7-9-2008 2:30pm hkfa |
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一切语言都太苍白无力了 |
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日出而作日落而息，只听到水声、船声、笑声、哭声、烟花声、音乐声，没有语言没有台词，但却感受的到那生活的困苦劳累和残酷！ |
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没啥好讲的 煽情呗 说实话并不感冒 |
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1.日出而作日落而息，日复一日年复一年，喜怒哀乐春去秋来，不言不语坚韧不摧；2.生活、四季、土地和死亡。 |
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109 |
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观影间，两瓶啤酒下肚，不时插进来的遐想的场景，偶尔瞥见的没有对白的花絮字幕，与动人的诗意的映像在迷人的背景音乐中交辉相映，甚至形成了一种“断裂”般的“互文”。这是近半年来“读”到最漂亮的诗。 |
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一部日本人拍出来美丽崇高又人性电影 |
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看完无语，不是喜欢的类型... |
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8。若不是解说旁白，说不定会有些闷，默片加旁白的效果很到位 |
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很厲害。富有張力並且讓我回味很久。 |
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６年之后，乙羽信子变成了［鬼婆］里的婆婆 |
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这片拍得真干净，很适合午后 |
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http://tv.sohu.com/20120601/n344625851.shtml |
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教学片。。 |
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音畫遊離的開山作。日本國的緘默寓言。 |
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植物的时间度量衡是从发芽到死亡的季节，孩子的时间度量衡是从上学到放学的一天，而这对父母的时间尺度可以缩小到一担水、甚至是一隅菜，一级台阶的时间。缆车是空中的船。十分纯粹，换言之就是挺闷的。不知为何导演十分钟爱从低角度仰拍人物。 |
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电影史上最后一部默片 又让我看睡了。。 |
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看这个片子是不用字幕滴！ |
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生活就是重复 |
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无声胜过有声，却有一股难言的辛酸！ |
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这是一部伟大的默片，不禁感慨新藤直人对电影构图的出色运用恐到现在也很少有人能够企及，本片的配乐有人说异常精妙，有人说画蛇添足，你认为呢？ |
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4星半。 |
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最后全班学生送葬想起了往事 |
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挑你妹的水!种你妹的菜!嘤嘤嘤嘤!(っ╥╯﹏╰╥c) |
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不是裸岛是默岛 |
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看的导演解说版……片子多长我就郁闷了多久…… |
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原始的劳作生存状态，以配乐调动无对白拍摄把悲与喜都融于默默无声的耕耘。生死大限的恸哭后，看着浇贯的秧苗又跟着有了希望。事关劳动与生存的良心电影。日本岛国浓缩，孤岛锻造日本国民性：自食其力、进取、谦卑(负面的孤高矜傲、偏执不在这个故事的讨论范围内)。 |
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用画面和音乐描述 |
