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离开香港的最后1小时，她还在接活。飘飘榴莲是香和臭的集合，就像北姑这份职业一样。一直觉得中国这么多女演员，惟有秦海璐称得上是“人民艺术家”，因为她能把中国最平凡卑微的女性演得丝丝入扣，同时挡住任何猎奇的目光。 |
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感觉整个故事被硬生生的分割成了两部分，在我还没有回过神的时候镜头里已是白茫茫的积雪。还是喜欢影片的后半部分，它可以发生在任何一个东北的小城市。改革中被遗弃的角落里，一群人在冰天雪地里挣扎喘息。 |
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生活也是一榴莲，我们捏着鼻子走进它，又有多少人能最终从恶臭中吃出甜蜜 |
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关于内地人对南方，对香港，对花花世界“闯荡”的向往以及现实的出入，我觉得这部片子是很不错的。正如阿芬被遣送回大陆后说的：其实这样才好呢，因为这里才是我的家。不过，有多少人能明白呢？主角回到山东后的那一段，我个人感觉太长太散漫。如果着重香港多一点会更紧凑更有中心感。 |
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香港作为榴莲的形象（外表坚硬，气味排外，内里柔软）植入外来人的心。后来小芬给小燕寄的榴莲，暗指她在牡丹江已经跟南方水果榴莲在北方一样，格格不入，同时也提醒着她在香港的曾经。无论是外来文化浸入本土，亦或本地人的背井离乡，就如同榴莲，或许外表看来并不被人接受，但个中滋味只有自己体会。榴莲在我看来，并不好吃。故事始于细路祥同时发生的，阿芬也在里面出现。 |
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青春电影。
背景又有陆港区隔，又有东北下岗，糅合的真是精彩。
秦海璐的线自然很丰富，阿芬的副线也很饱满。
榴莲的象征性太强了，在全剧中的几次出现有重大的意义。可以让影评家们大展拳脚。
在牡丹江的部分，很难让人想到这是香港导演的作品。浪漫自然是浪漫，但又很朴实。没有过分的抒情，点到为止。 |
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小燕回东北和老同学们唱的两首歌特有意思啊！原始社会好啊原始社会好！ |
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陈果作为一个香港人居然对东北有如此深入的认知~~ |
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整个中国是分裂着的。大陆和香港的分裂，南方和北方的分裂，留守者和远行者的分裂。 |
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秦海璐出演第一部电影就成为金马影后，堪称华语女演员的一大传奇。她不怕扮穷，不怕扮丑，只为把这个角色演绎得更加真实，丝毫没有中戏学生的包袱。她饰演的阿燕住在狭窄混乱的出租房，在床上吃盒饭、抽烟的片段让人印象十分深刻，将一个失足少女、底层人士因生活所迫而出卖肉体的状态演绎得入木三分。 |
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原来Fruit Chan是香港的贾樟柯呀！影后没看出来。 |
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表面的风光艳丽是无法自赏的，那是供别人羡慕的。不能言诉的过去和拼搏，只能以沉默和谎言替代。南方，是一个遥不可及却人人趋之若鹜的梦。 |
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我们向往的生活和我们现实的生活之，间就是一个榴莲的距离！带着坚硬的利刺和难以消化的气息！ |
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挺无奈的，但是缺少力度，感觉只是很多因素在一个人身上的堆砌。不过在所有描写北姑的片子里还算是不错了，只是秦海璐把小燕内心巨大的矛盾和茫然演成了一种无所谓，看起来有点空洞，没有灵魂，比《香港有个好莱坞》里周公子的演出要差一些。p.s.吐槽下陈果片子里的北姑总叫“东东”，>< |
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陈果的「香港三部曲」之后的续篇完美对接《细路祥》。几次吃榴莲，滋味不同：小阿芬第一次吃榴莲，榴莲臭，但是一家四口其乐融融，吃的香甜；榴莲寄到东北，这是一份小女孩的友谊，阿燕和朋友们一起吃的；第三次吃，是阿燕独自吃，这是孤独、惆怅的滋味。秦海璐好像萧亚轩啊。 |
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酷热有时 飘雪有时 |
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三星半。香港和东北的两极对比，榴莲壳坚味臭，但是果中之王。后半段和之前感觉不是同一个故事，陈果的现实残酷又无情，迷茫不仅存在回归前后的香港，也发生在每一个现代化进程中失落自己的城市身上。 |
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之前就觉得陈果把香港拍出了汾阳的感觉，这一部下半段里的东北戏就真的太像贾樟柯了……一个学京剧的东北人跑去香港做小姐，陈果很擅长找到这样一些颇具象征意味的点……看完很想吃榴莲，我才意识到我这辈子还没吃过榴莲。 |
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无论是外来文化浸入本土，亦或本地人的背井离乡，就如同榴莲，或许外表看来并不被人接受，但个中滋味只有自己体会。生活也是一榴莲，我们捏着鼻子走进它，又有多少人能最终从恶臭中吃出甜蜜。有关香港，有关东北；有关赚钱的理想，有关南方的梦；有关小姐，有关尊严，有关爱。 |
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秦海璐演得是真好啊……温吐吐的暖气片，下完雪后泥泥的土道，架大锅收到的境外频道……这些细节很难不触发身为东北人记忆深处的片段，二十年过去了，身边早已是翻天覆地，但每代人回望过去的百感交集却始终如一…… |
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低端人口生活片段，贫民诗意。非专业演员。朴素自然下的精心设计。本地人与过客的责任感是不同的。工厂记忆。即使回到家乡，她也不再是她。不能说的秘密。街头的政治口号&没有出路的人，原曲&民间改编的词，旁人眼里的风光&自我心理的苦闷。connection: 细路祥。赞陈果、表演、摄影、剪辑。四星半。 |
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“原始社会好”。。。上下部分南北镜头很不一样，上部分是现实主义的视角，结尾互文时流于表面，有点生硬。榴莲者，外表丑陋奇臭，内在味道却是细腻香甜。题点主旨，看似脏丑的外表，可能是天使般的心。很喜欢陈果，现实主义的手法，底层人的视角。7.7 |
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90年代最流行《围城》和《外面的世界》，外面的世界很精彩，外面的世界很无奈；其实，里面的世界也一样啊。我记得初中时，第一次听见对门的哥哥说要离开企业回青岛时我非常不理解，因为那时正是我调皮捣蛋的黄金时代，我觉得做工厂子弟应该很开心的呀。。。陈果这片子差在对里面的世界还不太了解，可能和秦海璐从小在戏曲学校长大的经历有关。并且，铁轨和火车站不是这样玩的 |
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几乎完美。比《香港制造》内敛、含蓄许多，气质却相同。直接从底层取材，不修饰现实本身的粗糙，也没丢失表达的诗意。秦海璐的表演。拉窗帘、洗澡的细节。不直接交代的离婚。榴莲之喻。沉重感不来自于什么苦大仇深的事件或者有的放矢的批判性，艺术化的再现生活，本身分量十足。 |
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香港的过去不堪回首，回到大陆却更显落寞，距离最远的南与北，来去皆如异乡人。榴莲飘到南又飘到北，到底是臭是香，如人饮水，冷暖自知。「原始社会好啊，原始社会好」 |
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自然生长的影片，功劳全归属于导演，营造了很丰富的场赠予天赋过人的秦海璐，她顺着摸索到了塑造人物的真谛，真诚的活过，挽留过，挥手再见过。 |
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结尾京剧《天女散花》唱段带出“分别心”的概念。经朋友提示，榴莲本身也是一个很容易令人产生分别心的物（气味浓烈，价格贵，果中之王的称号）。秦海璐无论在哪里，都被困在一个充满分别心的社会中，飞花沾身已是无法尽数抖落全身而退了。这种困局感其实已经超越了时代，尽管陈果很注重“时代”的呈现 |
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闻着臭吃着香、极其坚硬的壳、特定地域产物。。。生活在某种程度上便如榴莲…… |
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飘零已久的人，再靠近久违的事物，就避免不了跟榴莲那般被人认知“爱的很爱，厌的很厌” |
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很現實的影片 香港到大陸 深圳到東北 社會現實 平淡的人生折射出社會現狀 歌舞升平 皆虛像 |
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特别是阿燕和湖南人聊天那场戏，完全就是纪录片的感觉，群众演员也真牛逼。喜欢对于90年代00年代初的一切纪录 |
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全劇由非專業演員演出。“原始社會好，原始社會好，原始社會男女光著屁股跑，男的追，女的跑，追到以後按倒地上搞一搞，搞得女的哇哇叫，掀起了原始社會的性高潮！性高潮！性高潮！” |
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杜绝任何香艳猎奇，“妓女三部曲”的起始，有陈果色调的平实、冷酷和绝境下挤压出同病相怜的温情。阿燕成为喻体，肉体换取资本，是“香港”的化身，也是平民的日常，谁不是每天被机械雷同的生活所凌虐？要从恶臭中品尝甜美，太易又太难。 |
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8/10。好有作者味道，悲伤又喜庆却情感克制，细节丰富气质节奏都把握准确，孩子的视角继承《细路祥》，大陆妹惯常反映草根底层肮脏打拼编谎言来渲泄孤独，对在港时的情欲滥交黑市涌动同样不避讳地展现。陈果的镜头质地粗糙其实影调很有特色，迥异冷艳的布光色彩，从推移摇跟到局部特写都有心理暗示性。 @2014-05-09 12:04:42 |
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难得一见陈果的现实主义风格，全片自然光摄影，没有了光怪陆离的超现实场景。小燕随着前半段香港到后半段东北的空间转换也呈现出不同的状态，也就是这种不同环境下生存境遇的展现，让导演不再仅仅局限于他那永恒不变的回归母题。阿芬也真是怪可怜的，《细路祥》里就被遣返大陆，在这儿又被人逮住遣返了 |
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我很喜欢陈果妓女三部曲中的这一部。
粗糙的镜头中香港底层的一切都那么真实，飘着雪花的东北小城也那么真实。
小燕在香港作妓女谋生时是坦然的，回家后用作妓女赚来的钱谋划将来时也是坦然的。她心中始终有个美好的将来，尽管她也不清楚到底是什么样子。
他们几个同学回到学校那段打动了很多人，白晓明帅气的脸上始终有一层忧伤，他是不愿意离婚的。他们在铁路旁高唱原始社会好的时候真爽。
最让我惊叹的是阿芬一家。尤其是阿芬的小妹妹，她才三四岁的样子，不哭不闹，帮着洗菜烧火，一盆肥皂水吹泡泡就是她的快乐。而我们周围的孩子被 |
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理想与现实，他乡与故园，想要表达的太多。从香港灰暗的小街，到东北的冰天雪地，经历了青春的幻灭，又回到原点。琐碎的生活中，有世事变迁，有人间烟火，一切凝结成雪，飘落在白茫茫的大地上。 |
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下载的版本分AB两段，而这两段不仅是光碟容量上的分p，同时在内容甚至画风上也迥然不同、判若两片。后半段的陈果仿佛被贾樟柯上了身：雪天、戏曲、舞蹈室、澡堂唱歌、一群好友看火车…… 诸多熟悉的意象给女主角的老家——黑龙江小县城带来了一丝汾阳味儿。如果要猜是哪位香港导演拍的，我大概率会押许鞍华身上，万万想不到是陈果。 |
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前半段哑火，后半段大赞，将榴莲作为连接前后半段的线索还不错，但是榴莲缘分来得牵强莫名。小芬一家吃榴莲一段颇为不错。 |
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在香港的那段很不错，回到东北后，画面呈现出一如既往的邋遢。榴莲尖锐的外壳，内心却软的要命，闻着臭吃着香，大概是在形容妓女们的特质吧。 |
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1.因苏打绿/吴青峰一时兴起追看起《康熙来了》，而后偶然看到秦海璐和陶红那期，刚好提到《榴莲飘飘》这部曾经想看的电影，而后择日不如撞日，索性就看了；2.电影的多样性也让拍摄手法也呈现出多变的可能性，虽然诸如以人脚为视点的晃动手持镜头在常规的商业片不常见，但电影能获得金马奖最佳剧情片，提名金马奖和金像奖的最佳导演，也算是对其的一种认可；3.展示一种生活方式或表达一种理论观点，不代表自己就是鼓励或认同，有时只是单纯地呈现展示现实世界中存在的某一面；4.《离婚进行曲》：结婚了吧，傻B了吧，以后要赚钱就两个人花！离婚了吧，傻B了吧，以后要打炮就买单了吧！5.《原始社会好》：原始社会好，原始社会好，原始社会人民光着屁股跑，男的追，女的跑，追着以后按在地上搞一搞，搞得一个哇哇叫，掀起了原始社会的性高潮啊性高潮啊…… |
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两千年的片子如今回看，颇有点现实奇观的意味，粗粝胶片下一股隐形的洪流席卷漫灌，裹挟其中的浮萍身不由己的迷茫与无力感，到如今一代人都已成长起来，可时代的伤痕依然存在，只不过被金玉其外掩盖；秦海璐演得真好，情緒转换间分寸拿捏得丝丝入扣。但这片儿更牛逼的是配乐和插曲！<原始社会好>的流氓小调，<你我他她>的朋克歌词——大概比李志的<他们>提前‘共产主义’了10年吧。。/ 某些写实片段可以直接充当田野调查实录。/ （PS. 我好像还是在尽量避开这类电影里的灰色隐喻） |
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非常喜欢。没想到陈果竟然把原汁原味的东北拍了出来，即使秦海璐的一口辽宁普通话充满了违和感，那种最接地气的东北人的说话及生活方式都是栩栩如生的。现比之下，白日焰火也是拍东北，却拍的是个假东北。HK的故事也是精彩。最令人惊喜的是群演都是非专业演员。虽是秦海璐的处女作，却是非常的成熟。 |
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（阿芬，很高兴又见到你。）我想小燕和阿芬躲在酒店后巷目光相接的一瞬间，宣告了她们友谊的正式开始。相同的窘迫把阿芬先前看小燕的怪异眼神消除。所以看着过年爸爸买回家被妈妈咚咚咚扔下楼的榴莲，阿芬毫不犹豫就想起了那一天的小燕，决定给她寄一个水果之王，写一封信说你那里好不好。 |
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感觉是两部不相干的电影，硬是被一个榴莲串起来，而且本片最大的震撼是一天38个啊我天 |
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只有看过《榴莲飘飘》的观众才会明白《三夫》为什么彻底背离了陈果的初衷。理想与现实将灵与肉不多不少刚刚好切分成了两等份，这也是为什么中途会有同时观看两部电影的体验。事实上，它深藏不露的内核已经暗示了人们要把这部“果”中之王一劈为二细细品味。我们最终看到，这个排他（杀伤）性极强的“凶手”既没生在香港也没长在大陆，而是来自美国。为此在《细路祥》看来，这个外来的新鲜事物不是改开的结果而是其前提——梦的代言人。从深圳一路快递到牡丹江，它的造型火遍了大江南北，它的暗香飘进了千家万户。时至今日，想必再也没有人嫌弃这个地雷似的丑八怪了吧。但影片却没有流露出一丝对于全球化的讽刺或者批判，作者只是用一种平静、柔和甚至是温暖的语调提醒你：在人们各自讨生活的过程中，性作为劳动力而非作为享乐主义存在的平等性与重要性。 |
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想起家里第一次吃菠萝蜜的场景呢 虽然没有用到斧子那么夸张啦 也是超迫不及待地看着爸爸慢慢剖开这个新奇的水果 然后全家震惊了 然后把它隔离在一间屋子里面了 然后大概是爸爸冲进去消灭的它吧 哈哈 |
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从灯红酒绿的香港到冰天雪地的东北，陈果一眼看透了华人的底层世界。人啊都想去高处闯一闯，“贪念”流水人家的是朴素善良，志在高处不胜寒的有他的罪恶。回头看，我们更喜欢那些朴素的人回头叫你声兄弟，痛恨那些抛弃我们头也不回的人，但毕竟榴莲他们吃的比普通人更多，满是妒忌又何必？最好得秦海璐 |
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在香港的部分本来沉重却拍得轻盈梦幻，回乡后本应温暖却灰暗写实，对比强烈。把多年前的东北拍得那么真实贴切的导演，竟然是个香港人。早在2000年，就已经拍出了现代年轻人在外漂泊的无依感，他乡不是故乡，可是故乡的矛盾却在于，你成长了，它还没有成长，于是故乡也不是个能让你安心栖居的好地方。所以我们无论去哪里，都是异乡人…… |
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陈水果转型，但没转身。“回归”三部曲里陈果有两大特点：一是构图精密（源于他对日本电影的喜爱），二是配乐带有强烈的暗示性。《榴莲飘飘》里他改用纪录片的方法摄影，配乐也极克制，所以有人说这片儿像贾樟柯也不是没道理。只惜妓女这个主题陈果扎得不够狠不够深，不如回归来得有时代流转之感。 |
