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三十年代美国人竟然拍出了这样深刻的中国农村封建题材影片，着实令人惊叹。影片塑造了在动荡的年代下受封建体制与自然灾害不断侵袭却依然坚强不屈奋斗的中国农民形象。两位主角保罗穆尼和路易斯莱纳的表演相当精湛，而本片的摄影也尤为值得令人称道，其中革命斗争场面与蝗灾场面拍的异常惊心~ |
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这是部神片啊。连花鼓戏都改成了英文版唱。男女主角把中国人演的非常不错。几乎不带什么猎奇心里。最佳摄影奖很大程度上依靠末尾处的那场蝗灾。描绘了中国人对土地的感情。但是最后重回土地的情节我觉得实际上表现的是美国价值观。 |
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赛珍珠的原著很好，也苦了一批美国人煞有介事的模仿中国农民，拍摄手法还不错，台词也很传神，就是年代久了，有点距离感。 |
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难得的没有违和、猎奇感，表演的精湛、文本的荡气回肠、摄影的恢宏精妙，让观众最后全然忘了那些西方脸孔演绎的东方故事，从剧情来讲，这是一个有着“悔教夫婿觅封侯”外衣然具普世意义的「望夫」式故事；但究其内里，正是女性以其大地般的温厚、慈悲、怜悯包容暴躁、迷失的男性，拥有誓与土地共存亡的坚韧，才使得人类的生存与繁衍得以生生不息。 |
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我感觉赛珍珠比中国人懂中国，比陈忠实的白鹿原好看，比路遥的平凡的世界好看。女人就是那块好地，俗语有丑妻近地家中宝，对一个农民来说，最重要的也就是女人和土地了。 |
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外文学课看了一半。美国人来演绎中国农村夫妇的悲情故事。奥斯卡最佳女主路易丝．莱娜的演技绝赞，一颦一笑全是中国农村妇女的样儿。荒年里的爱情和亲情，百转千回。“月兰，土地抛弃了我们。我现在很伤心，我有一种情绪没法表达出来，不是因为饥饿。” |
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7。茉莉花开呛咚呛，赛珍珠把农民讲。 |
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这个故事的成功很大一部分来自于真实生活在当时中国的赛珍珠的原著，好莱坞从来都很会扭曲神秘的东方，但这次没有。去年刚去世的路易斯莱纳演技超神，如果没有急流勇退说不定可以追上凯瑟琳赫本。 |
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1、为什么1937年的中国人英语能标准的一比。2、外国老妞扮起容嬷嬷来毫无违和感啊！3、女主演技僵硬的一比啊为什么能得奥斯卡最佳女主角啊。4、一群鬼佬唱“飘里个飘，一哟呵！”的时候吐字准的一比啊，中文哪有这么难嘛对不对，摊手。 |
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8/10。珍珠是女主角的淳朴与忍让，捡起路边桃核埋入小院的浪漫手法象征大地与命运紧紧相连，因此拜见土地公、亲自示范教孩子如何讨食也绝不卖地，黄龙当地主疏远土地亲友跟着疏远，认为革命就是吃/抢劫富家被士兵处决的暴民愚昧得为之心疼，依靠儿子的西方知识抵御蝗灾(隐喻日本侵华)充满西方优越感。 @2017-06-08 23:55:11 |
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剧组和导演很认真，片中甚至出现了英文版的茉莉花，有一些镜头甚至可以当作记录片来看。看完之后我甚至都忘了这是一部外国人拍的电影，因为影片中百年前中国农村风貌就呈现在我的眼前，这是一部值得一看的电影。 |
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技艺高超的一流作品，无论布景服装造型乡村集市地主家的规格都非常逼真，甚至茉莉花和花鼓戏民谣改编加入进去，演员的表演都很好，尤其是保罗穆尼完美表现出了中国农民的精神面貌，不同于西方猎奇和颠倒黑白的中国历史剧，拍出了农民对土地的热爱，当然赛珍珠的原著有很大的功劳，美国能拍这个题材也是获得了诺贝尔文学奖的原因 |
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太出色了，必须看赛珍珠了，作为深入中国农村生活的外国人，太能够看清楚中国各种问题的实质了。本片也改编的异常出色，细节丰富，而且演员的表演也不奇怪，非常贴近中国人了。 |
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躁动的中国，Luise Rainer的表演可以媲美德莱叶版本《圣女贞德》的女主角，影片摄影也非常惊艳... |
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4.5星，“从一个谦逊的农民的生活表达出一个伟大民族的灵魂，在这个中国农夫的简单故事中你可找到某些中国的精神，谦恭，勇气，继往开来。。。”保罗.穆尼和路易斯.赖纳演的很棒，赛珍珠的原著加半颗星，我从来没有怀疑过她对中国的爱与尊敬，虽然。。。 |
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中英混合版《凤阳花鼓》，我乐了 |
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赛珍珠笔下的晚清农耕社会，对中国人土地情结有史诗性叙事地展现，故事起承转合顺畅吸睛，人物群像及其生命轨迹都被赋予了真实立体的、为我们熟知的东方肌理。由好莱坞拍成电影，主角由美国人出演，但除了那张脸真难察觉是外国人，出色的化妆，与演员的形体语言和情感表达相辅相成，消弭了这层種族的文化隔膜。各方面都非常好，都很下功夫，堪称典范，居然是1937年上映的，颇感震撼。 |
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从现在的角度来看本片依然不失为一部优秀的电影。黑白摄影再加上特效处理把最后一幕的蝗虫灾描绘的挺生动的，在这里不得不夸一下女主路易斯奈纳的表演，温文尔雅地诠释了当时中国贫苦农村妇女的角色，这个表演也将永存影史。 |
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《龙种》→赛珍珠→《大地》：1.本片获得第10届奥斯卡奖的最佳女主角-路易丝·赖纳、最佳摄影-卡尔·弗洛恩德，并提名最佳影片、最佳导演-西德尼·富兰克林、最佳剪辑-贝西尔·兰格尔；2.影片开头的配乐旋律是《好一朵美丽的茉莉花》，而后意外听到中英混搭版凤阳花鼓；3.饿到“吃土”；4.四个让我叹为观止的段落：抢在暴风雨前收割小麦、逃荒到南方、城市的遭遇、蝗虫灾害，在1937年就能拍出这样的场面，真是厉害；5.决定在今天观看本片，早上打开微博系统挑选的第一条内容「#Regardez# 【中字】94岁华裔演员吴汉章的演员工会奖获奖感言……他作为《瞬息全宇宙》卡司的一员获得演员工会奖最佳群戏奖……那个《大地》制片方启用白人演员化妆出演亚洲人的时代……」刚好提到这部《大地》，真是让我惊喜的巧合；…… |
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勤劳勇敢的中国人,意气风发走进新时代. |
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美国人演中国人，我还是觉得不舒服。。。而且这明显是美国人的价值观。 |
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高仿稻香村点心——包装做得贼像，一吃满不是那味儿。不是所有农业国对土地的执念都跟你西部人一样啊= =不过有件事说的没错：中国女性很伟大，中国男性…… |
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技术和演绎上的诚意之作，耕牛和蝗虫两段镜头简直绝了。"The old father"是《化石森林》里没个正型的gramp，辨识度太强。 |
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依然健在的第一位连庄影后路易斯莱纳，你比中国农妇还像中国农妇！演得太棒了！第一个亮相第一个眼神就震撼我了 |
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如此特殊的年代里角度非常特殊的一部电影，在那样一个年代里和国内的左翼电影相映成趣，只是故事内核包裹的还是一个美国西部故事，主创们看到了中国民众的苦难与伟大，尤其是刻画了中国女性的光辉，但是没有看透这一切的本质，所以王在通过自我奋斗（当然是整个家庭的奋斗）后终于成为了地主，而后迷失了自我，原因仅仅只是他割裂了自己与土地的联系，当他重新为土地而战的时候，他才寻找到了本真。当然这反应当时中国农民最朴素的愿望和道德观念，因为终究不是中国人，没有中国革命的叙事，所以这部电影没有关于中国现状最根本的批判。 |
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联动《龙种》来看，足见其可敬可畏之处。若是由国内人主导拍摄，我们会有更多的诉求，可对于存在认知鸿沟的外人，我们已有被摸到底牌的恐惧。 |
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足够荡气回肠作为一个史诗，角度也客观，但whitewash就是不可以哈，还拿演员奥奖。啊我呸。【Muni这个化妆真的好像中国人，笑得 |
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我的天老妈呀这也太好看了吧！ |
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赛珍珠在美国是偏“左”的，斯诺是她的老朋友。她始终关注中国的命运，建国以后，她就被我朝成为反动文人。也许在鲁迅眼里她不了解中国，但是她对中国的爱，是发自肺腑的。 |
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【3.0】男、女主角的西方面孔和其他角色的亚裔脸之间有些许违和，但考究的剧本、表演和略微刻板印象却有效的化妆的确将这个中国故事的严肃与厚度立住。路易斯·赖纳把故事核心的那个“母性神话”的化身诠释尤其地好。较为遗憾的地方是影片的整体节奏，镜头对东方世界的好奇似乎有些流连忘返，以至于几乎每场戏都拍得出奇地慢。 |
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这片子真是神了。表演真的太传神了。 |
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他们是1937年拍出来的！赛珍珠的小说真是令人惊讶，能那么细腻描绘出中国人的情感。作为一部讲述中国故事的电影，本片获得了第10届奥斯卡金像奖最佳影片的提名。美国人演中国人竟然毫无违和感，那么生动动人。能看得出来导演非常认真，中国农村的细节还原的太逼真了。土地对中国人民太重要了，你就是大地。 |
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人蝗大战是这片的高潮也是最厉害的地方，看着看着就渐渐的忘了那个美国脸孔的“中国人”，这脸孔刚开始看太怪异了。 |
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好强，特别是蝗虫那场戏，原本会以为很违和感，实际适应之后并没有。 |
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确实是一个划时代的标准好故事，哪怕原著出于外国人之手，哪怕主演都是外国人，但影片的内核在某种程度上依旧是普世的命运之大起大落，欲望的索求无度，以及浪子回头的追悔，来自大地的，最终也会回到大地，在这诞生与死亡之间的刹那，是每个人的一生。
ps：影片中桃之夭夭的意向非常之好。
ps2：那头老牛的演技神了 |
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看一群老外演绎中国农民的故事还是挺新鲜的 饥荒和蝗灾两段印象深刻 把中国人民对土地的依赖视为珍宝的感觉拍出来了 |
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解放前中国最底层农民的传奇一生的写照。勤劳开垦、饥荒南下、兵马运动，直至撞运乍富，从此与生于斯长于斯的土地渐行渐远，向新生的剥削阶级发展。在父亲角色咒骂女伶后，说自己是农民出身，最后说“太累了，想喝茶”，此刻他也远离了“喝茶是银子”的农民思维。愈富愈奢的转变是自然的。
电影本身丝毫感觉不出“外国人演国人”的猎奇新鲜，甚至十分熨帖。错非对我国人文文化了解入骨，很难将人物语气、姿态把握的这样合适。但最大的问题是对于中国家庭内部及待人关系的制式上，还是值得推敲。已经到目前的程度太难得了：化妆没有现在的眯眯眼的大谬、音乐以茉莉花为主旋律的大调修改。将这样大幅的剧本加以呈现十分不易。
——除了王龙的主角外，赖纳刻画的苦难妇女形象更触动人。全家离乱；共克蝗灾；珠回妻手；不落歧途。失爱的痛悟结尾扣的太好了！ |
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女性就是大地，尽管有不那么合理以及很套路的部分，但好莱坞对于中国农民与土地关系的刻画还是令人吃惊的，前后对比很反应问题，而且那个时代女性的委屈和伟大也抓的够准，杀牛、珍珠、为了维系家庭、看丈夫重回土地等等。剪辑配乐都很棒，可以很有效率地传递信息 |
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得益于赛珍珠的原作，本片对中国的描绘可以说是真实无比了，电影好莱坞黄金年代的烙印十足，摄影上恢弘无比，自然主义和诗意主义极为完美，在前后两场收麦的段落中，风吹麦浪的涌动感真的拍到了风。使用背面投影和中景特写剪接而成的逃荒过程也极具感染力，此段落中的火车戏应当是中国拍摄的片段，与几年之前拍摄的《上海快车》中棚景式的展示完全不同。抢东西一场戏份特写全景蒙太奇式交杂，全景对称镜头开场，左上俯角结束，完美无比，本段落倘若套用现代主义的话，完全可以理解为此后都是女主在弥留之际的想象。文本上片名“大地”是最重要的内核，难得的拍出了中国农民的命脉所在，结尾处将大地等同于妻子，实现了好莱坞式爱情大团圆的传统套路。演技方面基本没得挑，男女主肢体语言见功夫，木讷胆小又精明的形象呼之欲出，但又饱含满满的真情。 |
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大地三部曲是自己很早看过且非常喜欢的长篇小说。大地在成书后就很出名，还被拍成了这部电影，是难得的西方关于中国的现实主义题材的影片，国内电影也比不上，即使到今天也少有能与之相比者。
米高梅为了拍这部电影花了大功夫，先是派大批技术人员到中国考察，收集了很多影像素材和一船实物道具，道具员在村里以新换旧，农民们还以为他疯了，拍摄是在美国搭了一个中国村，花了一年多的时间完成，后来与国民政府签订协定，删减一些镜头后在中国得以发行。
电影大部分内容都是忠于原著的，且表现力也强，最后王龙父子携手抗蝗，与妻子阿兰在病床前重归于好，这都是电影的创造，虽然结尾震撼美好，但自己还是略感失望，因为原著里王龙与儿子的隔阂是越来越大，阿兰也是早早去世，王龙其实相当于失去了一切，可能这么拍太悲观残酷，不合时代需求吧。 |
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改编赛珍珠的MGM大制作，扮相乍看奇怪但逐渐完全被演技说服。抢收、斗蝗这人神交战两大场面戏外加革命洗劫调度精彩情感澎湃（好奇后者制作），填补了早期电影的华人电影的空白（非华语）。至于一个小农如何乱世颠沛起落，则算是某种当代茉莉香邯郸梦。对best woman a man can have的白描，无非克己奉“公”。 p.s. 长城重建与戏楼想象（包括舞台与歌姬）则跑太偏，可看做一种有趣的文化误认。 |
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生长在土地上的人,对大地总是有一种近乎疯狂的眷恋,但是那种眷恋又显得神圣,充满了仪式感,其中又掺合了太多的羁绊和祭奠... |
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原来美国30 年代就开始关注东方题材了，全片都是由美国人主演的，但是造型竟然那么贴合中国服饰。虽然演员们都说英语，显得有些违和，不好很多演员的造型根本看不出来是外国人，技艺真的挺高超的。 |
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“在这本书里，中X和红军被描述成早年开发美国西部的，那些充满活力的幻想的清贫而艰苦的拓荒者一样，极容易打动富有冒险精神，以及过着基督教崇尚的俭朴生活的美国人，美国年轻的外交官写道：‘中国XX主义的圣徒和先知们住在黄土坡上挖出的窑洞里，过着俭朴的生活，面带羞涩的，渴望自己能按世界标准受到尊重。’”——杨奎松《中间地带的革命》 |
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保罗穆尼演得太好了！！把一个中国农民演绎得惟妙惟肖！！尤其是在路易丝赖纳浮夸的默片式表演的衬托下！可惜最后男主没提奥斯卡，戏份实为女配的女主却连庄了奥斯卡影后，真无语。全片朴素质朴，中国普通人的苦与乐生动地跃然眼前！ |
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述我要再粉一次
我知道我们人类离不开大地，可我却万万没有想到这关系是如此密切，我也没有意识到这份返璞归真的情怀，大地是根，大地是本，我们从大地中来，回到大地中去，我们永远立足于大地，大地给了我们生命，我们从中获取养分，对于男主来说，女主则是他的大地，只是这份醒悟来的稍迟了些，最令我震撼的，莫过于我们对大地的依存关系，大地是坚实的厚重的基础的重要的。而我却差点误以为那是一种老土低等和受人唾弃的肮脏的，这令我的眼眶湿润，那是一种感动，是一种觉醒…我们永远也无法脱离这样一种本真，无论是哪个时代的劳动人民，他们勤劳勇敢，用自己的臂膀去挥洒汗水的精神，永远都值得歌颂和学习，这是一种踏实，是真正的力量…（就算哪一天我们不再需要土地来生产粮食作物，不再以其为地基） |
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原来这片是传奇制片人Irving Thalberg监制的最后一部作品，片头也将此片献给了他！片头提到中国人的善良和坚韧，感觉这时候美国高层对华人的评价已经发生了转变，开始用电影等方式善意描绘中国人！全片对于国人在20世纪初的生存状态精神状态日常生活，令人叹服地真实！尤其是一些小细节的处理，比如管儿子叫女儿，不能夸赞孩子；祭拜土地公夫妇；对于田地的执念；也让我看到很多地主是怎么发家的了，省吃俭用靠丰收买地！尤其是女主眼神无光内在坚韧的状态，真是敲醒了我沉睡地关于古中国女人精神状态的记忆！奥斯卡影后实至名归，只是遗憾不知道黄柳霜当时能演的话，她会怎么处理这个角色？很多结构上的细节，比如那个桃核真的后来长出了桃树结果，两场婚礼收尾呼应，女主在别人趁乱打砸时意外拾到的宝石口袋，要想富，全凭意外之财啊 |
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赛珍珠的原著本就质量不错，主演对中国农民的演绎更是非常生动，服化道没有任何问题，露易丝赖纳的月兰演得太好，小媳妇儿那羞涩、委屈的内敛神情绝了。王龙对土地的执着，从一开始的瑟缩、胆小的佃农，到后面自己买土地经营，然后时来运转当上了大地主，过了段纸醉金迷的生活之后，又终于重新在土地上找回了自己迷失的灵魂，对中国的农民来说，土地才是做人的根本。最后那幕蝗灾颇有魔幻现实主义的味道，拍得相当之好，“人可以被土地主宰命运，也能主宰土地的命运”，这片子比《龙种》好一个档次。 |
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赛珍珠深谙农耕文化的精髓，这其中承载的基于饱足需求的人与土地和人与人的深刻羁绊，形成了难以化解的伦理和婚姻秩序。路易斯·莱纳的表演如有神助，那种木讷迂腐勤勤恳恳的农村妇女形象如此真实饱满，很难想象她是如何做到的。 |
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对中国元素的地道运用和农业文明的深刻理解在好莱坞电影中名列前茅，像凤阳花鼓、农村的灶台等都下了功夫。蒙太奇表现两人做农活，辛苦又融洽，浓缩了千百年来的农民生活，众人合作治理蝗灾的剧情高潮段落，则是农民向自然奋力抗争的缩影。两位主角将农民忠厚老实、吃苦耐劳的一面表现到位，结尾更是升华主题，深情讴歌了女主角的坚韧和善良。 |
