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    静谧的生活 طبیعت بی جان (1974)

    最近更新: 2024-05-08 正片

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    解说视频包含大量剧透,谨慎观看

    静谧的生活 1974

    作者:Al_genon

    萨利斯 《静谧的生活》(Still Life)

    作者:我sue老板

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      其他

      Sohrab Shahid Saless – Tabiate bijan AKA Still Life (1974) 详情
      Sohrab Shahid Saless – Tabiate bijan AKA Still Life (1974)
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    扎根于社会、政治之上不可明言的故事,用客观的画面让观者自己去构建残酷的现实,以平淡的铺陈步步引向深刻的隐喻叙事、画面,处处可见这位传奇导演对阿巴斯和马克马尔巴夫等追随者的影响。

    喜欢该作品的人也喜欢

    • 豆瓣 8.4 IMDB 7.7 正片
      کشتزارهای سپید
      2009
      剧情片
      伊朗

      白草地

      کشتزارهای سپید
    • 豆瓣网友的评价
      • 你不一定非得看出政治隐喻才能欣赏这部电影
      • 魔幻现实主义属于所有第三世界人民。
      • 盐海静如草原,色调如印象派,海天旷远的孤岛式乡愁,永远被放逐的无脚之鸟,念天地悠悠,何处是我家;把心声密封在罐子里,把大海涂成红色,把少女献给海神,承载人类欢喜与悲伤的眼泪,洗涤罪恶、祈愿求福,神迹并未发生,苦难仍在人间蔓延,一首充满隐喻的流动诗歌。
      • 震撼人心的杰作。穆罕默德·拉索罗夫继《浮城记》再造一完美的影像喻体(一座座孤岛),较之前作明晰的政治影射,本片显得更为宏大和不动声色,也更具野心,企图将神话、宗教和政治纳入一个写实的虚构故事中。 那些肃穆沉静、仪式感十足的大全景镜头,宛若安哲附身。漂浮于大海的浮木,最震撼人心。
      • 這部傑作的剪接師是"Jafar Panahi"~!
      • 这造型和构图,比第五代厉害多了。海水越来越咸,是眼泪的缘故吗?
      • 美丽神秘而残酷的盐海上,每个故事应该都是对伊朗政治环境的隐射,据说导演和剪辑随后都被捕了。
      • 中东电影有根
      • 人被自己造的神绑住 呼天抢地 祷告自由
      • 贾法·帕纳西是这部杰作的剪辑,每个人的眼泪汇聚成了大海。
      • 如果你稍微了解伊朗,那这部电影一定不要错过,魔幻现实。
      • 3.5 帶點安哲范兒
      • 政治层面作为隐含的大对体在最后才有所揭露,但拉索罗夫讨论的主体却是海——即社会本身,平民的苦难在男主的引导下有了象征的后续从而得以逃避,却在这种象征中加深了生活的苦难本身,一个社会的困境,远不止是其掌权者的冷漠所致,悲哀的平庸之恶也是直观且沉重的因素。 拉索罗夫或许没想到,他拍的那个画家,最后竟成了他自己。
      • deep sorrow,fairly beautiful
      • 海水淌着盐味 是鲸鱼和海鸥沉淀的眼泪 祂们一直在啜泣 从潮汐,到朝晖 人类啊~从星辰滑向汪洋,从蔚蓝爬上土灰 斩断了翅膀,自缢了纯粹 在海天一线,无间着愚昧
      • 对思想的禁锢、盲目的顺从,只是为了将人们困在一个狭小的世界里。
      • 太残酷的美丽
      • 美如安哲!将神话、宗教和政治具现化,并化繁为简的影片,哪怕你不得其意,也会被影片中过分美丽的画面迷得如痴如醉。比处女作好很多。
      • 饱含民众疾苦的眼泪变成权贵的洗脚水最后倒进盐海,这片白草地又美又残酷。
      • 哭泣处女成海神妻、背忏悔的人碎一地,泪成海水不咸也咸。白草地,白草地,一整片全无生机;蓝色就是代表悲伤啊,除非白草地真能看到画家说的红色海洋。 ps:《流浪者之歌》伊朗版。
    • 豆瓣 8.3 IMDB 7.5 HD中字
      Al primo soffio di vento
      2002
      剧情片
      意大利

      风的第一声呼吸

      Al primo soffio di vento
    • 豆瓣网友的评价
      • 这是一个奇怪的影像,没有故事情节支撑,所有的镜头却充满了叙事性,有意思的是整个电影摄影机从来不做摇动!!!!神人拍的电影
      • 其实并不完美~~
      • 云淡风轻近午天!
      • 一部不需要字幕,没有故事情节的电影,它几乎不是用来看的,却需要你打开所有的感官去感受。 如果神作这个词只能用一次,我毫不犹豫的献给它! 当然,五颗星是不够用的。
      • 墙上斑驳的光影流动,涟漪中徜徉的鱼,麦田里的草垛,沉思的目光,微风拂过窗棂的背影,静物安然在虫鸣里,滚淌在眼窝的泪珠,奔跑在向日葵地上的少女,暗夜深蓝的月亮,星空和云彩,巧笑和呢喃,梦魇和幻想,爱情和欲望;看似无关联的片段,组成被忽略被遗忘的日常诗意,钢琴曲和镜头美到融化。
      • 电影的世界 需要磅礴的交响曲 需要尖锐愤怒的摇滚呐喊 也需要此般静谧安宁的散文诗
      • 用微觀的角度去聆聽這個世界.
      • MV
      • 稍纵即逝
      • 看来装13犯不少,导演完全给自己拍的、无故事有场景、无对白有风景和声音(音乐不多)的随便你怎么解读都无法判断的片子还要给这么高分,真应该将打五星的人都关在电影院看一遍,完场看有几个清醒着的。将仅有的说话变调处理到听不出来,自然的风雨声+一点钢琴伴奏,催眠的八十分钟,还好有快进键
      • 美哉,应该大屏看。
      • 我想大概人一辈子总要有那么一次不计后果的美丽冲动。
      • 装逼神片
      • Sounds fantastic
      • 蝉鸣声声,夏光袅袅,琴声悠悠,流水潺潺。
      • 美!
      • 那么静,那么美。生命三部曲最后一部
      • 写意电影,画面很美。
      • 生命三部曲最后一部,不再是纵览时间空间的上帝视角,而是一个家庭百无聊赖的午后。安静,有香气,但观感不如前两部。
      • 《风的第一声呼吸》是意大利导演弗兰科·皮亚维奥利“生命三部曲”的最终篇,2002年才拍摄完成。与之前的两部纪录作品不同,这是一部略带情节的影片,当然所谓的“情节”相对于正常的故事片来说还是很模糊的,你完全可以把它看成一部“散文体”的影片。这是一部细腻而唯美的诗电影,主题则是孤独。
    • 豆瓣 7.9 IMDB 7.9 HD中字
      گاو‎
      1969
      剧情片
      伊朗

      奶牛

      گاو‎
    • 豆瓣网友的评价
      • 西亚影史补遗;伊朗新浪潮开山之作.讲述中年男子哈桑拥有全村庄唯一的母牛,他对母牛的疼爱甚至超过妻子.当他离开村庄外出办事时,他的母牛死了.知道母牛对哈桑的重要性,村民决定联合起来编造一个善意的谎言告诉他.谁料哈桑精神崩溃,开始在谷仓里吃起干草,并逐渐认为自己就是母牛.1、达瑞许以夸诞手法解构现实主义,借由盗贼的侵略(外部)与哈桑的母牛突然死亡(内部)为引索、以他和村民在该事件中的反应作主干脉络,呈现同一社会环境下个体与群体意志的反抗与交融,并于此延展出对愚昧的集体信仰的隐晦批判及人性试炼.2、两组视觉类比——①"观看":女人-黑袍/男人-窗口(窗口设置的相互作用:给村民们-牛棚视角,给观众-牛棚观察者视角)→母牛/哈桑的围观.②"异化":哈桑-母牛/傻子-捉弄者、村民拖动死牛/村民拖动(发疯疯后)哈桑.3、配乐早于画面引领叙事.(8.5/10)
      • 因为跟我的毕业作品相关,老师推荐观看。还是不错的,以前一直以为伊朗电影大都写实,没想到新浪潮的开山之作竟然可以这么写意!最大的问题还是剧作,男主变牛后主线开始游离。有两处印象颇深:1. 牛被拖进墓穴后的面部特写。2. 男主说:我的牛口渴的时候,月亮就出来了。3. 男主变牛后的眼神。78分
      • 开场虚影:“人”与动物的虚化界限,大流士·梅赫朱伊的伊朗村庄是一个封闭的人类学模型,关于权力,多数人的暴政以及象征秩序,但在这类封闭的乡村叙事,“疯癫”却成为了一种固定配置,但是作者也在避免将他们进行主观的道德评论,他们的谎言的确是恶意吗? “埋葬”是将某物从符号世界中抹杀,我们看到《奶牛》禁闭而受难的双眼,一个空无的身体躯壳被遗忘,随后,它将被表述,与此同时也将发挥效力,作为“入侵”的污点。 与其以一种主观评价的角度将哈桑归结为卡夫卡式的异化变形,不如说他完成的是一个主体消失的生成—动物,窥视是一种不可忍受的日常化恐怖与张力。而当哈桑将奶牛放入“拟人”化情感流动的同时,也意味着一种双向的生成,牛的死亡,或者说缺位则是一个契机。 远景,村民押送着哈桑,你看这个人,好像一头牛。
      • 在亚兹德意外看了这部伊朗新浪潮开山作,以至于立马就去寻找外景地,当然伊朗长这样的村镇太多。非常经典的悲剧结构,蒙在鼓里的主角和善意谎言的配角形成最恰当和最稳定的戏份搭配,牛的戏份反倒算不上多,却从农田到草棚,完成了自己被极度溺爱以至发动悲剧的功能。
      • 3.5。在我眼里这更像是一个恋物癖成魔的故事,村里的人与其说是心疼牛,不如说只是不希望自己的邻居太伤心了,本是好心的撒谎酿造了这场人心疯魔的悲剧。偶有闪光的部分,最突出的是夜戏,居然看出了一点黑色电影的意思,和村庄的生态结合起来倒有些黑色现实主义的感觉。但整体看下来还是太像咱东北的《乡村故事》了,无非多了少许奇情的设置。牛的死因的缺席的确些许带出了点折射人性的意味,但真的落到众生相的描绘上还是少了一些火候。算是有些历史光晕吧。修复的画质很sharp,简直跟4K数字转黑白的一样。
      • 欣赏不来......大概能懂一部分但是并不是很舒服的情感体验,因为这种电影不是用来消遣或者产生什么共情的吧
      • 做伊朗电影的豆列,发现以前漏登了好多。这部伊朗新浪潮相当西方化
      • 表面上是人与牛的爱情故事 内在上其实是一则现代寓言 是对暴力和规训的批判
      • 伊朗新浪潮。现在导演来拍大概会拍成精神分析,就与becoming-cow背道而驰了。母牛荒诞而死,犹如《奇遇》中女子荒诞消失。不交代社会经济信息,唯有无处不在的凝视,便从俄狄浦斯结构中解放。盗牛贼来了的故事最终成真,一如“狼来了”的古老寓言,以实在的引入加强超现实色彩。母牛被扔进坑里,突降大雨打进山坡的坑坑洼洼里,人最终也倒进坑里,最后三分钟它不美吗?
      • 奶牛死了,他疯了,变成了奶牛。
      • 很喜欢电影的片头
      • “我不是哈桑,我是哈桑的奶牛。”在那么贫瘠仿佛被上帝抛弃的一块土地上,人对人死后也很少会让自己变成死者,牲畜死后人却悲伤到让自己变成了牲畜。
      • 伊朗新浪潮的代表作品。哈桑、奶牛、村民、强盗,四个因素的相互叠加形成了一个新鲜,一个朴实纯真的村庄的闭环结构的故事。前半部分哈桑对奶牛的无限关爱,和遇到强盗时候的害怕,和村民们一起聊天的肆无忌惮,同后半部分他的发疯形成巨大反差的对照。这样的简单对比,让人心疼、痛恨并毫无抵抗力。导演使用画中画的拍摄手法,特别是哈桑在牛棚吃草,学牛叫,在镜头里是被看的客体,镜头里窗户内的村民也成为被关注的对象。还有,村民脸部特写被多次看到,远距离摄影也让被写体成为轮廓线的存在,也是一个特殊的表达。最后的结局,在大雨里倒下的哈桑,定格于画面里的女人像都极具魅力!
      • MoMA简介里头三个字neorealism and surrealism说明一切,就挺伊朗布努埃尔的,很多地方都像los olvidalos/直到结局我们也不知道牛到底怎么死的,但我们知道了人是怎么变成牛的之后怎么死的,所以我们终究知道了牛是怎么死的/看的中间有一段特别无聊开始观察别的观众,看到看到一个侧脸特像马特达蒙,隔壁坐了一对情侣一直卿卿我我没停过,正想着他们后边观众真惨,其中一个就愤怒离席换到前排,太好笑了哈哈哈哈哈
      • All of the deceptions and physical violence against the protagonist are committed under the guise of well-intentioned neighborly concern. Sounds familiar? Poor Cow.
      • 形式上离我们有些遥远的伊朗寓言。
      • 向哈桑隐瞒奶牛已死的事实,但却向变成奶牛的哈桑道出事实。三个盗贼偷牛无果,三个朋友却把哈桑像牛一样绑起来拉走了。
      • 爱一个人也是如此
      • 补标:看清水里的刀子突然就想起了《奶牛》
      • 伊朗新浪潮的开山之作,导演将目光投向了贫瘠的农村,通过一则关于人与母牛之间的寓言,将伊朗电影带向了另一个世界。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.8 HD720P中字
      بيد و باد
      2000
      剧情片

      让风带着我起飞

      بيد و باد
    • 豆瓣网友的评价
      • 我们永远也无法了解一个孩子在某个时候所经历的无法想象的苦痛。
      • 对于一个孩子,打破一块玻璃,撕坏了同学的书,甚至其他任何一件小事,都是难以承受的塌天大祸。我们都曾经经历过那些煎熬的时刻,但是等到成人后,我们都健忘了孩子的世界里那些惊涛骇浪的瞬间。如何去承担这些偶然的错误,在孩子的世界里和成年人一样需要面对困境和考验。哲学的意义在于探索世界,这
      • 平静的雨。狂风肆虐下的树。易碎的玻璃。随风乱飞的衣服。研究为什么他们会义无反顾这才是电影的亮点。
      • 这是《恐惧的代价》儿童版吗?后半段紧张死我了。。。 ps.还是最喜欢阿巴斯镜头下的孩子们,他们是真的孩子,而不是小大人、小魔鬼
      • 1.和《大地之歌》一样在观影过程中不时会回忆起我的童年时光,小学课堂、淋雨一直走、找爸爸讨钱……真是好多类似的经历呀;2.车上与司机的交谈:别人说的道理或许有一定道理,但很多都不是真理,甚至可能是歪理;3.山、溪流、田野、破旧房子……虽然是不同国家的不同村庄,但却存在相像的地貌风土;4.卖玻璃的爷爷心肠真好,不是收了钱,管你尺寸对不对?会不会装?而是挺为男孩考虑,还提供建议参考……5.看男孩带玻璃回学校的路中真是各种担惊受怕,好在一波三折后还是有惊无险地拿到了学校……然而在教室里安装的过程中也得来个大风吹、让校务员去回又去,最后……→霎时间埋怨:编剧阿巴斯真是个坏人呀!→……好在晚霞下的结尾充满了美好的希望……6.俄字srt→内嵌日语字幕→繁体中字sub……总算是顺利地看完了。
      • 最后听到玻璃碎了,我心也跟着碎了。一个男孩,一块玻璃,一路执着和小风险,一部温情电影
      • 西亚影史补遗;阿巴斯编剧.以极为简单朴实的叙事手法讲述了一个男孩的痛苦经历--他肩负着更换学校教室窗户玻璃的任务.乍听起来很无聊的剧情,若能静下心来观赏却足够引人入胜且回味无穷.在影片的后半小时,它展示了一个男孩如何在狂风大作的恶劣天气里,穿过溪流和山谷,将玻璃带回到学校并尝试独自安装它.1.搬运玻璃的过程自然艰难万分,但贯之悬吊的紧张感却是在看似已成"定局"的安全区内爆发--只因男孩自己的粗心.阿里塔勒比对末尾一段的处理非常高明:仅透过画外音效+演员静默的微表情变化进行表达,漫溢荧屏的低沉情绪又被随之抛出的明朗的开放式结局所取缔,是有如搭乘高速过山车一般的观影共情体验,极其美妙.2.玻璃构成故事动机,男孩筹钱/购买/移动玻璃及与善良民众的互动&"自然环境"的对抗才是整部影片的陈述核心."现在已经很少有人想到:雨是值得欣赏的".
      • 四十岁的时候一定要拍出这样的电影。
      • 039:一块玻璃,一直吊着悬念,千万别碎啊,别碎啊,就怕承载小男孩希望的玻璃在某个瞬间被打碎。开放式结尾大赞,它回答了故事的核心问题(玻璃装上了吗),而又可以说没有回答,同时留给观众已然破碎的失望,以及你还有时间的希望。更喜欢《风中飘絮》的译名,小中见大的是人生的希望如那块玻璃,为你遮风避雨,却又太容易破碎了啊。阿巴斯的编剧,好赞。
      • 亚细亚的风、两河流域的原野,阿巴斯凝望着它们,是因为他挚爱这片土地。长镜头多次想到《橄榄树下的情人》的结尾。风中飘絮概念巧,小孩子修玻璃的节奏扣人心弦,白气球、小鞋子、麻雀之歌的鱼缸、何处是我朋友的家的作业本,都一样,都是保护美好易碎的东西。结尾残酷死,旋即又美好的要死。推荐+
      • 伊朗的儿童得不到成人世界的关心,早早就在还说不清楚事情来龙去脉的时候,就要担负起后果,要独自上路去解决问题。 本片大风中,孩子拿着那么大的玻璃艰难前行,搭乘摩托车顶风前行的时候有多危险,如果玻璃碎了,孩子的脸将会怎样?这样的社会可以出好的电影,但儿童的生存状态让人担心。
      • 多年以后你可能忘记了那时不值一提的困境,忘记了当时局促不安的感觉,但你永远记得,你端着玻璃走在路上,柳絮飘过来时那种摇摇欲坠的心境。
      • 五月三十号,我搭动车回桂林。柳州站上了十几个足球学校的孩子,十岁左右。我身旁有个小孩因为找不到外套而耿耿于怀,我说没关系,再买一件就是了。可他还是像丢了魂一样,看完片子我才意识到,对于孩子而言,摔坏碗,丢东西,衣服破了,都是非常重要的事儿。
      • 文艺片让我看出惊悚片的效果,心一直悬着,真为小男孩心疼。
      • 搬玻璃好揪心啊,感觉大多数人都经历过这个剧情。
      • 和小鞋子、白气球差不多,都是儿童执着要做一件事。这么小的孩子把那么大一块玻璃完好无损的带回来已经不容易,还踩在桌子上安装。。这出了危险,学校责任可不小。
      • 看似不专心读书的小孩,最有奉献一块玻璃的精神。大哥,你开摩托车的速度能否慢一点
      • 当都以为导演想表达现实的残忍时,其实阿巴斯只是想說:我只是想表达那才是孩子,无畏无惧,推倒重来。
      • 小学时某次大扫除结束后我失踪了,最后发动全班搜索,发现我在乒乓球台下面疯狂擦洗...
      • 伊朗电影越来越看不下去了:如果做一件事的方法有千万种,主人公选择的绝对是最糟糕的一种;如果生活总有有时好时坏,主人公绝对是个例外;另外:伊朗人的表达是有问题还是理解力有问题,人物之间的交流——每个人说话都会在空气中发生折射!
    • 豆瓣 8.7 IMDB 7.5 HD
      Pora umierać
      2007
      剧情片
      波兰

      死期将至

      Pora umierać
    • 豆瓣网友的评价
      • 这才应该叫《老无所依》。“那时我见到你,枯叶犹存,迎着严寒,小鸟在歌唱,你看见黄昏,落日褪去,一点一点,被黑夜带走,死亡是另一个自我,深埋谷底,这你会懂,你的爱会更坚强、更深刻,却遗忘许久。”
      • 她很喜爱窗后流动的影影绰绰,喜爱从玻璃背后望出去的梦幻,眼前的事物冷漠而不真实,相反,回忆却是如此美妙温暖;有点联想起《野草莓》,弥留之际的脑海蒙太奇;热茶,一条狗,花园里的秋千,一群热闹的孩子,漂亮的衣裙在衣橱内荡漾着芬芳,老得安详宁静,走得如秋叶静美。
      • 1.老人与旧屋,都不再美丽,被人嫌弃;2.儿子和狗,有趣对比,有时候儿子还不如一条狗;3.摄影依旧美得没话说,老无所依的生活适合黑白光影;4.院子里的秋千,老人总会看见小时候儿子欢笑的模样,那或许是她的天堂。
      • 在被光阴揉碎之前,她先将光阴揉碎。在死去之前,她来得及,如斯如逝如长眠地老去。
      • An impressionistic, black-and-white portrait of the day-to-day of a nonagenarian woman as she experiences the final act of her life.
      • 好大对比度的黑白摄影。老太太的银发真美。可以说是坐以待毙,当然,对死,她内心也有仓惶(声音。不是死一般的寂静。除了自言自语外她总希望有点别的声音),在像将化为尘土老宅子中她看到了她年轻时的梦(陷入回忆真是证明一个人苍老最好的证据啊)。可怕的不是孤独地死去,而是被背叛。
      • 非常容易就被吸引进去(很奇怪,也没有精彩的对白<字幕>也没有扣人心弦的故事,但就是很轻易地被这个奶奶吸引了)摄影非常棒,很好的利用了各种镜面反光,营造了一个奇丽的层层叠叠的空间,将原本有些空旷的大屋子和院子弄成了一个多面性的梦境一般的心理世界。老太太的性格也是她魅力的关键。非常好玩
      • 不经意的举动,让人回想起往昔的美好。那些跳舞的日子,那件美丽的婚纱,那段荡着秋千的快乐时光。影片给人一种平实的感动,配乐动人,演员表演细腻,那只“Phlia”的小狗真讨人喜欢~
      • “人老了,就象冰箱一角干巴起皱的菜叶子,躺在温暖的黄色灯光下大喇喇地占据位置,是可耻的。”每一帧都是黑白照片的典范之作。我们都会老去。何必如此。
      • 4.0。1.死亡俩收尾:或死而不去,或向死而生;此为后。2.巫婆,蝙蝠。3.以狗吠为虚实牵扯。4.摄影绝赞,如婚纱变装一幕。5.不可或缺的断电持烛。
      • 广告故事片潜力作。
      • 若非看完怎能想一个独居深院的老人,老伴逝去媳儿不肖只和狗相依为命,本凄凉的生活竟也能拍得这样酸甜苦辣五味俱全!一定得活得比爱的人更长,只有这样才能避免她在生命最后日子里的孤单!让一个终老之人在最后的日子里开始怀疑生命的价值或许是世界上最残忍的事。请永远别伤了一颗老人的心!
      • 小时候都可爱,长大了为什么招人烦?儿子还不如忠犬。这样拍显得老人很可怜。亲人的冷漠,老人的孤独,默默回忆曾经的欢乐时光。与其苟且偷生不如尊严赴死!老屋新颜,生命的传递!
      • “那时我见到你,枯叶犹存,迎着严寒,小鸟在歌唱,你看见黄昏,落日褪去,一点一点,被黑夜带走,死亡是另一个自我,深埋谷底,这你会懂,你的爱会更坚强、更深刻,却遗忘许久。”
      • 最爱的电影,没有之一。用朦胧的黑白色调蜻蜓点水般点尽了女人一生的光彩。年轻时的芭蕾感,白色蕾丝的纯洁,恋爱中的羞涩,岁月可以磨去这一切的一切,却留下了有棱有角的个性。让人无可忽视的存在。
      • 如果能更深刻体会他的诗意,或许也没那么可怕了。
      • “那时我见到你,枯叶犹存,迎着严寒,小鸟在歌唱,你看见黄昏,落日褪去, 一点一点,被黑夜带走,死亡是另一个自我,深埋谷底, 这你会懂,你的爱会更坚强、更深刻, 却遗忘许久。”
      • 黑白明亮反差的肃穆感;轮廓光不仅作用在人物,甚至物件都很有层次;主观的虚焦视点;玻璃元素的介入,使双影自然过度到回忆意境的画面扭曲。
      • 人死如灯灭,只是活着的人的异想。当我死了的时候,我在活着,当我活着的时候,我如痛苦的死亡。
      • 2008.如果我们年老时回忆一下自己当初要孩子的目的和动机,可能就不会对孩子有那么多期望和幻想了。
    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.4 HD
      دایره
      2000
      剧情片
      伊朗

      生命的圆圈

      دایره
    • 豆瓣网友的评价
      • 我大约是真心喜欢贾法·帕纳西的路子,个人觉得他对生活细节的观察力和真诚的态度远胜过阿巴斯~这部的运动长镜头用的可好了,环形楼梯一场长镜头有趣地打紧~主题的表达无需多言,故事和视觉结构都完成地精巧漂亮~囚车上终于长吁出的一口烟也算是某种带有自嘲意味的解脱吧。。。
      • 真不容易,从头蒙到脚,还能拍出女性主题,伊朗一定没有妇女健身房和整容业。
      • 产房的窗户和监狱的窗户一样。逃来逃去最后还是到监狱里安顿了下来
      • 从产房的封闭门窗再到监狱的门窗,电影的开头和结尾巧妙结合,隐喻伊朗女人就是在那样的封闭圈子里生活,被男权社会所排挤、压迫,她们需要男人门的特许,甚至依附于自己的孩子。而最后监狱里竟然都是女人。。。各个木讷无奈。
      • 该片再次证明了伊朗电影能够以简约的手法,得到最强而有力的回响,导演的拍摄勇气建立于作为一个艺术家必备的诚实特质,他对政治批判的方式并非有计划的指控,而是坦白地显露出街头的真相。贾法·帕纳西无情的剥落了这些苦难女人所有的幻想,在这个平凡却近乎戏剧性的一天里,留给女人们的只是没有救赎的轮回,电影以残酷开场,以绝望结尾,充分利用了“轮舞”的形式,在长镜头中显示出人物的压力、惊慌和承受的心理负担,女性的每一个动作都是在突围,黑色的罩袍也是她们挣不脱的“铁屋子”。
      • 将女性的悲剧构筑成一个无法逃遁的闭环,不同的个体间控诉的是同一个男权社会,帕纳西用精巧的剧本结构在匠气与写实间找到了微妙的平衡,几处符号的运用加强了无奈感,总是抽不成的烟,产房与牢狱酷似的窗,这些隐喻都在指射女性从出生以来所面临的压迫。
      • 为了呈现而呈现就很难说不是剥削,看似是一幅悲惨女性浮世绘,但其实除了画面剧情中呈现出来的观众看不到更多的了,这一点也不像伊朗电影,而且越往后看越像B级片,甚至觉得顺着结尾可以再来一出《瞒天过海美人计》。
      • 3.5。衔接挺有意思,但电影意在用故事表现女性现状,那么足够的刻画便不能少,因此片段式的叙述固然有趣,却无法提供细腻的刻画,于是每一个故事只能匆匆体现外在。而几个外在故事汇聚在一起,便让人觉得刻意以及概念先行了。
      • 这部就格局开多了,也不闹什么儿童题材了,直面妇女地位问题。但是新的问题也来了,匠气太重,结构和调度上的痕迹太明显,多少觉得帕纳西的表现欲盖过了故事。
      • 嗷嗷待哺的婴孩不是期望的性别,逃离铁窗却踏不上归乡的列车,街上走散的孩童无人问津,未婚先孕却找不到腹中婴儿的父亲,男人可以在车里抽烟但女人不行,兜兜转转绕了一圈最后又回到了起点。用纪实风格来刻画伊朗女性的困境,不加修饰的现实主义是最有力的批判。【腾讯视频】
      • 脸盲症患者看得七零八落的,很多时候都不知道哪个是哪个,毕竟所有人都从头蒙到脚。。。。
      • 做女人难,在伊朗做女人难上加难,要说哪个女人幸运一点,估计是那个跟医生结婚的女人,代价是跟所有过去一刀两断,连走投无路只想打个胎的女性朋友也不敢帮忙。总之,大家个个一堆破事,谁也帮不上谁。要说中国女人的处境,我看也是明面上好一点,至少大家不用蒙头巾,可以打扮打扮,出门坐出租车不用出示身份证,没有男性家属陪伴不至于寸步难行。可潜规则还是有的,要生的是女儿,心里还是暗暗埋怨自己没替夫家把事儿办成似的,总还会差一口气。个性独立或者不结婚,背负的压力不比伊朗女性小。而女性遭家暴或者离异,生存处境就看娘家人背景硬不硬了,出身低一点,嫁人就是一场豪赌。伊朗文化中的女性是极端化了,但性别平权离一个实质性的进步还是有一段路要走。当然,主题找对了,电影就坏不了的。
      • 记得年前跟朋友开玩笑说女性主义霸权早已占领全球了你看看A&F开张一群半裸健硕帅哥一字排开任影任摸没谁出来说个不字,要是Victoria's Secret也找帮超模来这么一下还不被物化歧视的骂声淹死.看完此片只能说,革命尚未成功,女性仍需努力啊.好多情节不是太懂有人能推荐本伊朗女性研究的书吗
      • 巧妙的结构,"接力"式地展开,然而最终还是回到这一个逃不出的"圆"
      • Jafar Panahi的概念似乎都比成品好。喜歡開場第一個長鏡頭。
      • 25分钟过去了恁是没看出来女的是刚出监狱,一脸蒙圈的跟着她们跑来跑去。不交代清楚莫名其妙的跑来跑去,抖悬疑可以,但玩弄观众就不对了,最基本的你一幕结束得告诉我们。40分钟的时候才交代。 导演跟过阿巴斯,白气球拍的不错。
      • 镜头不断离开角色转向社会环境 即使在形式感如此强的片子里 贾法依旧迷恋电影的记录本性 当然 也可以反过来说
      • 开头与结尾呼应得挺别致,连同还算新鲜的叙事。
      • 环状叙事结构,从产房的白色封闭门窗再到监狱灰色封闭门窗,七个女人的故事,每一个都不幸福。在伊朗这样的国家,女性生存现状堪忧,周而复始的悲催命运导致了无尽的悲剧。男权社会里女人的一丝丝幸福都取决于男人,而男人也是他们不幸的源头。贾法·帕纳西的镜头冷峻而平和,镜头外的我们只能唏嘘不已
      • 谁告诉我“七女性”是哪7个?生子的;卖淫的;归乡的;和小三和平相处的;隐瞒历史的;未婚先孕的;抛弃女儿的;搭便车的。

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