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    姊姊妹妹站起来 (1951)

    最近更新: 2024-07-29 HD国语
    • 主演：李萌 / 梁明 / 李纬 / 石挥
    • 导演：陈西禾 (Xihe Chen)
    • 编剧：陈西禾 (Xihe Chen)
    • 分类：剧情片
    • 地区：中国大陆 
    • 年份：1951 
    • 更新：07.29
    • TAG：国产老片 / 女性 / 黑白 / 中国 / 中国电影 / 1951 / 女权 / 大陆 / 石挥 / 陈西禾
    • 别名：姐姐妹妹站起来,Stand Up, Sisters
    • 片长/单集：84分钟
    • 豆瓣评分 8.5 (2390票)
    • TMDB评分 9.00 (热度:0.60)
    • 简介：看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上中国大陆电影《姊姊妹妹站起来》的免费在线观看，《姊姊妹妹站起来》是对白语言为国语，属于剧情类型，目前在豆瓣的评分为8.5分，有2390名网友参与打分，最后祝您观影愉快，本页面也会及时添加或更新本片（剧）的最新播放源。以下是剧情简介：佟李氏（梁明 饰）很早就失去了丈夫，和女儿大香（李萌 饰）过着相依为命的生活。孤苦伶仃的母女两人进城投奔舅母孙大妈（田太宣 饰），就此结识了名为尚幼林（李纬 饰）的男子。善良的尚幼林常常帮助生活困苦的佟李氏，一来二去之间，两人之间渐渐产生了真挚的感情。
      贪婪阴险的孙大妈伙同崔胡子（崔超明 饰）和胭脂虎（李凌云 饰）夫妻两，设计将大香卖到了两人经营的妓院中，大香就此沦为妓女。眼看女儿遭受着非人的待遇，绝望的佟李氏选择了跳河自尽。然而尚幼林却没有放弃希望，想方设法替大香赎身，却最终以失败告终。1949年北平解放...... 完整简介请见下方

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    解说视频包含大量剧透，谨慎观看

    1951年文华电影拍摄，真人真事改编。姊姊妹妹站起来 #电影解说

    作者：GT的电影日记

    高清彩色修复1951年经典剧情电影《姊姊妹妹站起来》一期《受骗》

    作者：AI凡人

    1951年影视作品《姊姊妹妹站起来》

    作者：Nekhludoff_

    不听话就封棺材里，一部纪录旧社会妓女真实生活的电影《姊姊妹妹站起来》

    作者：阿木讲电影v

    旧社会女性有多惨？真实事件改编：女孩一旦染病，嬷嬷就用剪刀剪掉烂肉，用热烙铁止血《姊姊妹妹站起来》

    作者：白龙马踏电影X

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    佟李氏（梁明 饰）很早就失去了丈夫，和女儿大香（李萌 饰）过着相依为命的生活孤苦伶仃的母女两人进城投奔舅母孙大妈（田太宣 饰），就此结识了名为尚幼林（李纬 饰）的男子。善良的尚幼林常常帮助生活困苦的佟李氏，一来二去之间，两人之间渐渐产生了真挚的感情。  贪婪阴险的孙大妈伙同崔胡子（崔超明 饰）和胭脂虎（李凌云 饰）夫妻两，设计将大香卖到了两人经营的妓院中，大香就此沦为妓女。眼看女儿遭受着非人的待遇，绝望的佟李氏选择了跳河自尽。然而尚幼林却没有放弃希望，想方设法替大香赎身，却最终以失败告终。1949年北平解放，解放军的到来让大香终于重新获得了自由。

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      • 豆瓣网友的评价
      • 国事今天依然不好谈
      • 总想做常四爷，做来做去却还是成了王利发。
      • 1. 文化有时候不发展还好，在那里冰封着等待春暖花开。就怕胡乱发展，看似热闹，实则倒退。2. 这种片子和导演，如果不经历那其实长达至少20年的瞎折腾，我们也有黑泽明、小津安二郎、大岛渚、沟口健二啊！
      • 话剧味儿还是挺浓，《茶馆》本身剧本搁在这儿就没话说了，老舍写得好啊，金句无数。三幕，三个时代，好像时局是变了，可照旧还是民生多艰。爱国者、实业家、圆滑者、顺民……都活不成，活不好。最后一幕，笑泪相加：“那帮狗男女他们可都活得有滋有味的，可干嘛不准我吃窝窝头啊！”
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      T省的84·85年
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      • 豆瓣网友的评价
      • 如果不是课题需要，我根本不会知道这部电影。八十年代电影的大胆开放和对现实的高度介入简直无法想象。“那我问你，党的领导在哪里？”“党大还是法大？”这些当今居然还能成为问题的问题，早在1986年的一部电影中就得到了明确的回答。 《T省》和《黑炮事件》一同构成最直观的80年代社会政治图景。
      • 16'11＂高能！ 问：在我们中国，是法大于党，还是党大于法？ 答：一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。 问：我们做到了吗？ 答：过去没有做到，现在
      • 30年前的誓言与决心言犹在耳。法大于党还是党大于法？这30年，国人得到了什么又失去了什么？
      • 杨延晋巅峰之作。大陆影史仅有的的社会政治电影。走的是七十年代法国意大利纪实政治电影的范儿，学的有模有样极为出色。简洁叙事下是社会新闻和现实的交叉蒙太奇，没有中心人物，事件交代快速大量迅猛，情感克制在冷峻笔触下构成内在核心。电影提出的核心问题三十年后依然没人能回答
      • 你跟他说法律，他跟你说dang章；你想跟他对簿公堂，他跟你内部谈话。在法律上，人首先是一个公民，有其自在的权利与义务，而非某个组织的成员，公民意识的淡薄，似乎这三十年来并未改善。问题还是那个问题。 这部电影也算是中国法律人做的一个法治美梦了吧。“我们做到了吗？”“过去没有做到，现在一定要努力做到，这是历史的要求。” 有脏污就该擦去，那些用dang的权威作脱罪借口的搞小圈子的人，就该被钉在历史的耻辱柱上。 反特权、反勾结、反权力寻租，永远在路上。为推进现代化而奋斗！
      • 羡慕韩国电影的时候你还不知道我们在八十年代的时候就拍过很多牛逼的电影
      • 超前三十年乃至五十年！
      • 独到的角度，前卫的思考，被压制和忽视的精品，电影审查，对电影的思考，劳教，萌芽
      • #补遗#简直太强大，当年为了看杨延晋看过一遍，有点记不清了，今天重看只提示剧情，更多去注意镜头的运动，剪辑，叙事结构等等，觉得真是太强大了。立意就很猛，表现得也是跌宕起伏，对各个人物阶层的刻画也是精准而犀利。让人唏嘘的是，这些老干部们也认为自己做的是对的，是正义的。台词很酷，处处珠玑，几处演讲都跟镜头配合得非常好，有格局有气势。还是那种感觉：我们现在认为理所应当的东西，大多是先辈们经历各种改革争取来的。保留了很多当年的社会风貌，弥足珍贵。有一处领导们说：“内部协调，给总公司一个台阶下”，镜头立刻转到了两人在下台阶，随之大远景，工厂一整面墙的外置楼梯，简直太有形式感。C说：“这就是在‘下台阶‘啊。”
      • 一部经典的剧本电影，证明了在视听落后的先天不足下，只靠文本强大，照样可以做出好电影。当然，在这部个例里，除却为人所津津乐道的社会政治因素，鲜活且极具“中国味”的人物塑造也是关键。
      • 8.0 新闻旁白，纪实手段，涉及党政分离、依法治国、出版审查等敏感问题。揭露与宣扬并行，坏在后者。一句“党的领导又到哪去了”问得法官哑口无言。电影就如片尾赵紫阳影像，不会再有了。
      • 到现在为止没有哪部片子能如此深刻的反映改革的内涵，虽然它拍摄于约30年前
      • 《T省的84、85年》：获中国广播电影电视部1986-1987年优秀影片奖。出生以前那个红红火火百花齐放的年代产物，主题尖锐，运镜和剪辑范儿也很正，更有幸目睹了紫阳真人。
      • 【豆瓣第3000部电影】80年代中后期改革开明之风的产物。剧本有力，两个时间线索并行剪辑，以近似电视纪录片、内参教育片的风格，讲述了改革开放后法律人、媒体人对伸张正义的追求，深入探讨了党和法的关系。对官僚的刻画生动形象。毕克老师的解说更添威严感，至今振聋发聩。今日绝无可能拍摄过审
      • 下级党组织开会对陈歌说：“你虽然是在告总公司，但实际上你是在告我们党委啊！停止你们的合同，撤销你们的职务是我们党委做出的决议。你作为一个党员企图推翻一个党组织的决议，你这样下去是非常危险的。你不要想得太天真了！人民法院是不会支持你的。在中国绝对不会有这种事情！”
      • 疫苗连日刷屏，偶然从故纸堆找到《T省的84、85年》，这一部堪称宪法教科书一样的电影，昂扬，满满的正能量，最终却又只能在试验剧场审判党大还是法大的问题。中国似乎是没有T省的，如果有，或许是台湾。本片从头到尾充斥着两种声音，法律的声音，乃至意识形态的声音。尽管阅片过程体验差，但能为现在所不能，这已经很不容易了。
      • 80年代关于法制与patry的探讨，高大上的旁白成就了思想上的巨人。
      • 五星不是因为技术，改开之初敢于在电影里喊出D大还是法大，虽然阻力依然是巨大的。然而现在，不要说穿小鞋，鞋都不让你穿。
      • 八十年代针砭时弊的理想主义，杨延晋很擅长这个题材。那个年代也适合这个题材，拳拳爱国主义理想全部直给，眼里充满纯真。关于依法治国，关于改革，关于宪法和党章，激烈的探讨。那时的记者也面临层层审查，不过很有理想，多年以后就不得不闷声发大财了。杨延晋三年后也基本不执导了，理想主义像流星。
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      • 豆瓣网友的评价
      • 神女与女神
      • 给四星，是因为将近80年后的眼光，当时当地，无论多少星都不足以表达。没有对白、没有色彩、没有特效……所有现在电影人惯用的一切都没有。只有演员举手投足的风采和眼神波动的情感，只有纯粹的光和影，还有一个时代的悲伤往事。
      • 说本片受到了表现主义影响的说法似乎已成学术界定论，可事实依据到底何在？当时有哪些表现主义电影传入中国并可以被证实被创作者所欣赏？本片突出的风格似乎更应该被归功于美术出身的吴永刚自发性的神来之笔，而不是什么无史可考、胡乱猜想、主观臆断出来的所谓表现主义。
      • 这个世界上，各种各样人类。男人改变世界，男人毁建政党，男人永远掌握话语权，他们出枭雄。但只有女人，她们才会具有另种力量，超越凡性，也超脱肉身的枷锁与俗世的小我，然后成为神。
    • 豆瓣 7.5 IMDB 6.4 HD国语
      农奴
      1963
      剧情片
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      农奴

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 昨天一到单位就被通知公司倒闭了。。。大家都回家。。。打电话给媳妇，她也刚辞职了，已经到家了。。。。。。落寞地回了家，我俩一起看了农奴这电影。
      • 旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。戴着意识形态的镣铐，摄影竟能优美如斯。
      • 还是以前的老电影更感人肺腑。拍出了农奴穷苦的生活。看了之前纪录片里，说农奴悲苦的生活，再看这部电影，感触更深。想起自己的外婆，她说以前民国前，一直吃不饱饭，后来日本人打进来了，过得更穷苦了，再后来，解放了，只要工作就有饭吃。农奴过得更为凄惨。感谢，我们建立了一个伟大的国家。
      • 中影史：本片反映了农奴的血泪史，展示了野蛮残酷的农奴制与农奴要求彻底解放的尖锐矛盾。藏族演员旺堆准确地表现了人物深沉复杂的内心世界，出色地塑造出一个农奴形象。影片融纪录与故事、诗与戏剧于一体，风格凝重而简练、深沉而含蓄。长镜头和光影的象征性造型及特技的运用，具有强烈的艺术表现力。
      • 苏俄长镜头，诗意主旋律
      • 四星半。拍的简直太好了！太有质感和力量的镜头语言。仅是形式简直可以与同时期日本作者范儿的电影相提并论（如新藤兼人今村昌平），不同的是，日本作者范儿用高超的艺术表现力讲了一个永不过时的道理和事儿，而农奴用了类似高超的艺术表现力讲了一个一定会过时的道理和事儿。
      • 摄影神到这个地步意识形态什么的就不要去管他了，反正时代不同了……有些神乎其技的运动镜头，不过有些也是为了动而动。很刻意减少台词改用电影手段叙事（所以台词部分就比较傻……）。意外之处是看出其中戏曲表演的痕迹（很重视身段、亮相，音乐打点），这片儿是样板戏美学的来源（之一）么？
      • 摄影美极 节制台词和大面积沉默光影直指人心 兼具苏俄遗风与西藏神秘感 有一种好电影就是与岁月和意识形态无关！
      • 李俊和韦林岳在当时的代表作《农奴》在类型与技法上无疑是出类拔萃的。
      • TG把西藏从奴隶制拉进现代文明都有人黑。不是蠢就是坏
      • 短评都是一群矫揉造作的小布尔乔亚 电影拍的就是那段历史 事实就是那样 菩萨兵又不是pla自封的 叨逼叨意识形态吧啦吧啦 强行类比现在？是有人把你的皮剥了做唐卡还是活挖你肠子还是割你的头当法器？傻吊玩意
      • 不能接受这类型的主旋律。宗教主题本身就不太适合，很容易变味。在电影中，我更多地看到个人崇拜，将信仰寄托到一个人身上，以个人为神而非信仰观念。借宗教和迷信的群众之言，看到了一个被神化了的GCD……许多场面让人觉得可笑。主题虽好，但真不该把GCD和宗教联系在一起啊。什么菩萨兵，尴尬。
      • 暴与奴的共选，不求今生，盼转世。
      • 意识形态先行，语言变异，一部当年大多数藏民听不懂的藏地电影。旺堆的演技可圈可点，眼神尽显苦难与仇恨。摄影手艺在今天仍有可参考价值。
      • 旧社会的西藏真是水深火热呀有木有，小时候看，各种可怕，各种刑具给我最早的重口味体验，哇哈哈
      • 走进西藏，摄影诗画。摄影师：韦林玉
      • 镜头棒!
      • 备战而看，意识形态就不提了，通过描绘苦难来衬托伟大，这种方式可不高明，注定只能是特定时期产物。不过摄影和一些镜头的运用确实值得一提，真不能轻视这些国产老片，这些创作者在固有的框架下来进行镜头语言上的拓展与升华，这也许是他们唯一可以略施拳脚的地方。尤其是那场被马拖拽的戏，印象很深刻
      • 六十年代黑白造型最出色的影片。
      • 看完了，还想去豆瓣找几个靠谱的影评，因为这片子的摄影和构图实在太棒，非常有前苏联风格，节奏情绪的调动也非常棒。 结果意料之外情理之中，豆瓣评分简直没法看，一堆三星两星评分，好像意识形态简直要了他们这帮右派的狗命！ 除了本片最后在歌颂zhuxi，其他哪有什么个人崇拜？再者说难道金珠玛米解放了农奴不是事实吗？本片的主题就如此，就是为了反应这段历史，你们还想让导演怎样拍？短评里一个个人云亦云的“意识形态”让人作呕。莫非《拯救大兵瑞恩》就没有意识形态？《超人》或《钢铁侠》就没有意识形态？美国无时无刻不在传播的意识形态你们看不见，百万农奴得解放的现实意义你们看不见，就盯着最后半分钟出现的主席画像大嚷“意识形态”，能否正视影片？
    • 豆瓣 8.7 IMDB 7.5 HD中字
      The Good Earth
      1937
      爱情片
      美国

      大地

       The Good Earth
      • 豆瓣网友的评价
      • 蝗灾和穷人动乱两场戏都拍的相当震撼啊，虽然仍旧是美式价值观套入中国题材，但比起同时代妖魔化、拜金主义式消费东方文化的电影，这简直是一股清流！这片也可以叫阿兰悲剧的一生，封建时代旧女人被命运强推着走的人生。
      • 难得的没有违和、猎奇感，表演的精湛、文本的荡气回肠、摄影的恢宏精妙，让观众最后全然忘了那些西方脸孔演绎的东方故事，从剧情来讲，这是一个有着“悔教夫婿觅封侯”外衣然具普世意义的「望夫」式故事；但究其内里，正是女性以其大地般的温厚、慈悲、怜悯包容暴躁、迷失的男性，拥有誓与土地共存亡的坚韧，才使得人类的生存与繁衍得以生生不息。
      • 躁动的中国，Luise Rainer的表演可以媲美德莱叶版本《圣女贞德》的女主角，影片摄影也非常惊艳...
      • 中英混合版《凤阳花鼓》，我乐了
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      無言的山丘
      1992
      剧情片
      台湾

      无言的山丘

       無言的山丘
      • 豆瓣网友的评价
      • 叹为观止！—— 如今浮躁的社会，中国/台湾/香港的电影人已经很难将历史生活的光阴沉淀雕琢在胶片里，拍出如此充满历史生命力的电影了！—— 观感暂时胜过《悲情城市》；社会现实面，联想到了《芙蓉镇》；民众斗殴场面，有些《七武士》的风范；……！—— 我们闽南地区也有好些与影片中类似的习俗。
      • 我说男主怎么那么眼熟原来是澎恰恰……跟[看海的日子]是正反篇儿，跟[多桑]和[恋恋风尘]都因吴念真而连着。典型台湾新电影味儿，本省人和日本人故事还得吴念真来写。其实这片儿不输侯孝贤，就是王童不如侯导那么能说，也没有那么多人替他吹……
      • 后劲太强了。无缘之墓，无言之丘。
      • 【中国电影资料馆展映】资料馆100分钟版即被震撼。补看了更厚重的3小时完整版，富美子和红目的情谊更充分。结尾也在温暖中带有悲戚感。就像一幅时代的画卷，台湾的风土人情，历史背景，百姓生活在观众眼前展开。澎恰恰，杨贵媚演活了底层小人物的辛酸//20190106【林象词语放映】台语日语心灵交流，野花山丘默默无言。编剧吴念真太了不起，真是震撼灵魂的台湾庶民史诗！继四年前资料馆胶片删减版后再刷大银幕2K修复完整版，无比感动多次落泪。长工矿工、寡妇弃儿、妓女妈妈桑、日本人台湾人外省人…都在时代洪流中拼尽全力追求真爱与幸福。终被权力、金钱、贪欲与无情命运所吞噬。杨贵媚掷钱一场戏的神级表演尤为动人。似乎王童导演和作品普遍被主流舆论忽视低估，但不妨碍此片可与《牯岭街》《悲情城市》等并列于最伟大华语片之列！

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