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看这部片子的时候突然想到，生命的长度也许不该从出生计算到临终，而应该由自己觉得开心值得的一刻一秒累加而成，这才是“人”生。 |
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【20180117】很美好。让人不怕老。 |
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七 看过 2019-05-22
妻子对丈夫一直用敬语，“把我的老公照顾好、身体健康，我就能身体健康。我就是这样被教育长大的。” “我在他的领导下生活45年。“ 丈夫吃酸奶说“木勺子”，她赶紧起身去换，丈夫那个正襟危坐的样子，有点骇人，----人生走到尽头，在外人面前仍然摆出一副大丈夫使唤妻子的“尊严”，看到的时候其实很觉得这个镜头有些骇人。当然，丈夫是爱妻子的，“对我来说，她是最好的女朋友。“ 跟妻子在生活上配合默契，主动要给妻子在送人的打糕上因上她的名字......这样的夫妻关系，只能说，完美的符合了社会导向的文化，因此生活的风平浪静，两个人都安之若素，满足幸福。另外这样美好的生活的前提是，两个人每个月有35万日元【22000人民币】的养老金。所谓种种水果收收菜，只是消遣，所以才闲情逸致，让观众看得“浪漫” |
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太”日本”了，没有一点打动我，看似平淡的生活实际没有任何烟火气，谁能把养老金32万称为普通生活呢？别感动别人的生活了，都是你想不到的高端。 |
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英子女士 是最棒的女朋友【泪目 |
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爱其实很小，它可以穿过针眼。 |
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这么高分的一部纪录片，九万人观看，我从上往下翻了好久，居然没有一个人提到片中的二战部分内容？津端夫妇从日本去台湾探望曾经老朋友的墓地，那个老朋友很明显是当年日本二战期间从台湾（日占时期）征召来帮助日本修建军事设施的台湾人。确实要理性看待战争，津端活在那个时代，他无法改变自己的命运，但豆瓣从上到下没人提及我也是很震惊。 |
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有趣的活着，体面的告别 |
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风吹枯叶落，落叶生肥土，肥土丰香果，孜孜不倦，不紧不慢。这样符合自然规律的生活要花几十年的时间去准备，才能收获成熟的果实。一生的每一分每一秒都没有浪费，这种从“始”至“终”的生命力平凡又伟大。 |
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人類動容時刻。不要說什麼這是理想晚年，先從年輕時做到“能動手就不麻煩別人”吧！【2018.01.22】 |
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我看到这个呢，只能想到太奶奶和我说，自己父亲因战争早逝，大姐带着她逃难，一路上又因战争饥荒和其他亲人走散。日本军国主义者让她失了父亲，失了家，也失了读书的机会。“不识几个字，没什么文化”又使她一生错失无数机会。人生至此，始作俑者不仅毫无歉意，甚至大肆炫耀，甚至引以为豪——而今日的同辈，甚至早已遗忘，甚至支持赞扬。太奶奶必是不会用豆瓣的，也不会评论艺术价值如何如何——但也不忍心让她看到这部片子，我怕她会想起被杀害的父亲和再无音讯的儿时玩伴，骨肉至亲。 |
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你吃到自产的樱桃会酸到皱眉，我远观门外的庭院会甜到微笑。你涂鸦许多卡片感谢店主的鱼生，我砍掉半边枝桠避免路人的不便。相伴的五十六年里，你为我造了生活的珠宝盒，我为你端来食物的木勺子。你教我所有答案都在自然里寻找，我学会缓慢而坚定地生活。土壤没有落叶不会肥沃，我没有了你就不算人生。 |
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真了不起啊！生命可以活成的最绵延温柔的模样。 |
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可能我也是需要这样一幢平房这样一个庭院的精神病吧。 |
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很虚伪很假。空着手去菜市场买菜？很重的，九十岁人根本提不动的。生活中大妈买菜都用手拉车。农务劳作很艰难的，不要美化，这么多果实、房间打扫、衣物、食物是有工作人员。才说不用微波炉，用电烤炉倒是很熟练。蛋糕远远超过两个老人的份量。 |
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生活中真没见到90岁还这么身体硬朗、精神矍铄，没有什么老态的老人，可能是老两口做任何事永远都是亲力亲为的原因吧，人生的果实，其实都是年轻时结下的，所谓性格即命运，真的是没有错。 |
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非常朴实，美丽，有让人不畏惧衰老的力量。不仅是晚年生活榜样，对于年轻人的生活也是人生榜样。生活技能也是考量人生是否完满的标准之一。有一位百般武艺的建筑家伴侣是多么重要啊，当然，能有一位把家变成生活百宝箱的妻子也很厉害，即使到了八十多岁，还得勤换桌布，会做料理烤蛋糕，还会耕作…… |
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现实版的《小森林》，脚踏实地的烟火日子，相濡以沫的长情陪伴，从土地收获果实，一座自给自足的庭院，无言与子偕老，坐看云卷云舒，喜闻鸟鸣雨声，简直是终极人生理想了；人生苦短，什么事都要尽力去做好，不让遗憾留身后，那么即使死亡来临，也是异常平静平和，活得越久越通透。 |
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修一其实就是英子人生的果实。 |
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实力羡慕花子，爷爷奶奶太宠溺了吧……树木希林的旁白好好听……生死部分也特别好。 |
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这样的生活可能是幸福的，也可能会给人带来一些情感上的共鸣，但作为一部电影，它完全没有体现任何的创作意图，只是一种简单的记录。而且完全不明白为什么选了这一对夫妇，随便到中国的乡下，找两个能活到九十岁老人，他们的一生都比这个丰富，也更能让人哭出来。 |
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神仙眷侣，真正的神仙眷侣，如果人生这种东西可以打分的话，这就是无限接近满分的状态了！ |
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战犯安享晚年，真是太讽刺了 |
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boomboomboom |
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相爱了60多年的奶奶，对着爷爷的遗体说:“修一，我会把一切安排好的，所以别担心。等我时候到了，变成了灰烬，我们就可以一起乘船去南太平洋了。等着我，好吗？你会孤单一人，但是好好照顾自己，等着我。我会尽最大的努力，期待着再次见到你。”
他喜欢明亮的彩色，所以我会认真生活到最后一刻，缓慢而坚定的，做自己能做的事。 |
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影片的剧情有点枯燥，情感刻画也不够细腻，镜头角度给的也不特别好，不知道大家都是什么眼光，就这种电影也能硬是吹捧到这么高的分。 |
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“在这种安心感中度过每一天，比什么都要美好。”希望有朝一日，我也能获得这种安心感。 |
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民族主义大浪中一条微不足道的逆流鱼 |
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希望一个电影的价值永远不要这样被玷污 |
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“要给后代留些东西，丰富他们未来，人比钱重要” 这是每个人都想要的生活和人生吧？养几亩地，种植耕耘，花开花落…每天缓慢而坚定的做一些事情，保持生活的确定性。可是我们做不到。“我很后悔，我没有让他吃得更好些” |
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不如去看看电影《二十二》 |
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能够在阳光下劳作后自然死去，真的是最令人羡慕了（好佩服老爷爷90岁还能打年糕、骑山地车、种土豆哎 |
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这影片讲的是二战战犯杀人后回日本的美好晚年生活？ |
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补评，其实看过很久了。
但现在都记得好多爷爷奶奶的点点滴滴，人生拥有这种美丽的感情是每个人的梦吧。 |
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看的眼泪噼里啪啦掉，我妈说大过年的能不能看点喜剧多笑笑。我边哭边说这就是喜剧啊 😭 |
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抱歉，之前不了解所以想看，我期待的是那种好好生活的 坚定的 努力生活的镜头
知道有删减，但直到今天才知道为什么而删减
我很介意导演拍的那些没有在我们视野里呈现出来的镜头，艺术只是艺术吗？它不该是源于生活的动人之处的记录和升华吗？那些痛苦怎能遗忘啊
我承认两位老人的生活是令人向往的，但我先看的《二十二》。
好好生活不是只有看人生果实才能做到。 |
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还真是第一次在视频里看到那么安静，祥和的遗容，那么长，也不害怕，不感觉不舒服。 |
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点开最新评论太恐怖了，真的恐怖，太恐怖了。 |
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有一些人说，“艺术与政治无关”“你们根本不懂得欣赏”。我能理解你们所说话语的意思，但是我接受不了。面对自己同胞曾经被残害的历史，我看到那些可怜的无辜民众是如何被伤害、如何被慢慢折磨死的，我心里就觉得很痛苦，当想到有多少同胞死去，他们的家庭又该多难过，或者压根整个家庭都已经死去，这根本就是无妄之灾。有些人只叫嚣“艺术”，他们觉得自己是高尚的，可是他们忘记了什么叫“原则”，什么叫“情感”，他们只在乎这部片子的温情，却忘了它背后的画面。装什么理中客呢？你自己又真的像自己想象的那么“理性”？还是只是所谓的“清高”呢？说的难听一点，不觉得自己是在装b吗？把艺术与立场割裂，这样能让你们觉得自己的行为理所当然对吗。本来不想来打分，既然你们也是为了对立才来打高分，那我也来参与好了。 |
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这么爱国啊😅小日本就在旁边赶紧去打啊😅就只知道在网络上跟自己人对线吗😅😅就只知道拿一部电影无能狂怒吗😅😅 |
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懂艺术的知识分子们能亲切的宽容的接受日本侵华士兵拥有一个和谐的晚年，能大度的设身处地的为日本人去靖国神社换位思考说，只是去拜祭他们的父亲和兄长嘛。
但他们对我们的情绪却要求的很严格，我们不可以迁怒，不可以不理智。
可是怎么不用广阔的胸襟来体谅体谅我们，中国的同胞才是被侵略的那一方，我们的受害人在她们死前都等不来一句对不起。他们奸淫掳掠，处决的战犯只是少数人。不要他们偿命，他们连一句抱歉都不愿意说。没有人说他们。影评里还有人心疼他们最终从战争的阴霾中又出来了。
（复制粘贴cr象） |
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恶心，我真的yue了，鬼子凭什么不忏悔安享晚年，还整什么岁月静好，对得起手下那些亡魂吗，滚吧 |
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“活得越久，人生越美好。 ” |
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无感 |
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风吹枯叶落，落叶生肥土，肥土丰香果，孜孜不倦，不紧不慢，人生果实。真的要学习爷爷奶奶从能做的事情开始，一点一滴，孜孜不倦，积累时间，不紧不慢，一定会有好事发生。https://www.bilibili.com/video/av18384690/?from=search&seid=3157979937128897887 |
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他当年设计的船只或是别的什么东西 收割了无数同胞的冤魂，而这个老头开开心心拿着高昂的退休金安度晚年 |
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很温暖，很感人 |
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看不进去 |
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失望，纪录片最大的问题是拍得不好看，尤其我很期待的种植果园和食物部分拍得都不好看。另一个问题是看到修一老人参与制造海军战斗机一群日本老人聚会唱当年日本战歌及去台湾祭奠政治犯段落的时候感觉就非常难以形容了，看这一段心情非常复杂，我南京人，没办法不带着态度去看。（陈清顺是地下党这一点在片中并未提及）。老人晚年归田园居的生活自然是好的，但不能仅仅因为“羡慕这样的晚年生活”就给这部片子过高的赞誉吧。（园艺主题或讨论老年生活主题的纪录片都有更优秀的作品。） |
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有的人看似是在反军国主义，实则自己正在拥抱军国主义。 |
