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保守的“传统”本来是想教育“新潮流”的，结果没想到却反被夹裹着解放自由的新潮给教做人了。这时候满口仁义道德面具下的真面目就露出来了。 |
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老题材割礼的大背景下讲述了三个同性恋撕逼的故事。 |
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当时就决定，如果男主敲了石头，这片子就只值三分了。。。黑人在电影作品里面表达的对爱情的忠诚永远都有理想性。。。 |
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一部“伤”、一部“心底的逆流”，充分证明同志电影尽管在欧美已经基本定型，但在非洲和南美这样的文明边缘地区依然可以拍出新意来。本质上是老套的深柜故事，但通过部落割礼文化营造出了残酷的美感，暗涌的感情不输给“断背山”。印象最深的一幕是在轰鸣瀑布中的激缠抱紧... |
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【南非】其实拿来和去年大风光的《月光男孩》比有点残忍，毕竟两者的立足点还是很不一样的。在隐忍的感情故事和深柜针扎的主题外，却还包含了古老文化及男性主义对爱的冲击，让片子又能在普通同影之外找到一丝神秘、威严的气氛。不过小缺点就是有点赶，加个十多分钟或许会更好。 |
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一個無比精緻又充滿野性完成度極高的作品，同性之間秘密的愛，影射出更南非傳統文化與城市文明之間無解難題。導演是一個很有愛的大男孩，整部片用素人演員，充滿叢林動作感的手持鏡頭，更有愛的是他在前製這部電影創投會期間遇到了他的真愛，找到愛，也許這是電影創作者旅途中最美的事了。 |
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是原始，是狂野，是对生殖最蒙昧的悸动。
是摩登，是收敛，是对爱情最真切的探寻。
觉醒，在肉体和魂灵的纠结中亦步亦趋。
自由，在大同和芥蒂的斗争中水火不容。
对，爱怎么会毁掉一个国度。
希望越来越多的人能以自己的名字呼唤对方的姓名。 |
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7。#柏林补课 |
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陋习必须废除。 |
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D/ 看开头以为是一部着力剖析割礼这一文化符号与南非同性处境复杂性的影片，但是越到后面一种“我是来拿奥外提名”的目的性产生的干扰就越严重，讨论越来越简化，最终在结尾的处理中获得证实。关键人物塑造的模糊化更加重了这一层不适感。越看这种片子越想赞美《米花之味》平视处理的优越性。 |
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同志圈也有文化意识形态上的「中心/边缘」论，而在第三世界（或者自我标榜为「弱势」）的黑人同志圈，反性取向歧视似乎还与阶级（本土/欧美）混合在一起，除了毫无新意的讴歌「真正的爱情」之外，「割礼」这种事实上有助于男性繁殖的生理/遗传学上的行为，也被拿出来作为「恐同」和直男社会的一种压迫罪状。 |
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犹太人生下来第七天施行割礼，倒是未见有生命危险的相关报道。南非这个部落要等到十几岁，割的时候含泪带着恐惧大喊我是个男人了。当然他们对女性的生殖器也没有放过，更残酷。其它民族少见对男根做割这种处置的，其实也只是包皮，除了我族“伟大”的太监发明。我们则给钱女性裹足一千年。 |
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这电影可真是凭毅力坚持看完，关于割礼并没有《沙漠之花》讲的更明确，影片讲述一年一会出任成人礼监护人的X和Vija之间的故事，故事性也不算强，着实不能够理解人物情感和迷之行为。直到在一直给人柔软甚至懦弱感觉的X身上看到了一种云淡风轻的决绝。人可以因为心中的坚守而打破世俗善恶的底线。到底是偏执、意外、本性、恶，或者近乎于信仰的维护，真的不太好形容。 |
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就是突然想起《大病》里的一句台词，类似：“我在和一千四百年的古老文化抗争，而你只不过为高中时期长得丑而忧心。这特么的有很大区别好不好。” |
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一半民族志式的半记录，加上一半的深柜故事，加上自然光、非职业演员、手持摄影这类低成本文艺片的拍法，赋予了这部电影新鲜的观感，关于当地民俗和人文的展示，可以满足大家的新鲜感。至于这个同志爱情故事，并不新鲜，确实有几分《断背山》的意思。★★★☆ |
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不喜欢用暴力解决的故事线。但非洲这片野性的大陆上，或许不能按常理来理解？ |
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还是等来了预料到又最不想看到的结局，无能为力。 |
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“非洲难道就不能有同志爱情吗？” |
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“爱怎么会毁掉一个国家呢？” 陌生人对男权社会带来的冲击最终在暴力中消亡，就像一贯的男权社会所崇拜的一样。虽然是在非洲，却影射的是整个世界仍存在的传统的性别观，好比一场原始的割礼，处处是落后和荒蛮。 |
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# Berlinale 73rd 补课
【C】有一些令人心颤的瞬间。 |
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对传统与现代、山间与城市二元对立的探索发人深思，异端处决异端的结局令人绝望但就主题而言着实提升了影片的深度。手持镜头的迷离感非常适合丛林戏，镜头感强，转切恰到好处，灯光方面清瘦黑人男孩跟月光/日出色真是绝配。不过格局略小想拿最佳外语片还是很难的。 |
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2018056 一星平庸 |
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当城市文化、白人文化席卷，根植于土地、部落的传统就显得原始。原始意味着传承、血性，有时也意味着保守、野蛮。在本身的矛盾中，有一对长期无法直视彼此更无法公然的男人，而那个带着城乡贫富新旧勇怯等差异的年轻人，恰恰拆穿并撕裂了这禁忌。爱诚然不会毁掉一国，但内心的伤口会。三星半。 |
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电影的最成功之处，是塑造渲染了一个暧昧的，荒蛮的，观众所陌生的世界。这之后电影中的每个人物每句台词都无限令人期待。这个世界令人充满好奇却又并不向往，情感本身都退居其次，因其本身共通。 |
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3/5 南非原始部落的知识增加了 |
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和不少同类项（如禁忌之恋、火山人生）比简直出人意料地精彩，因其猎奇地言之有物。不仅利用地域特殊性来做风俗观光片那套漂亮的手持摄影，更是提炼出文化脉络里精准的隐喻/切入口——割包皮。由此而展开的故事工整有效地扎进了这个传统男权社会中，阶级文化差异、社会心理等看似落俗的立意随即上升。 |
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现代文明与传统观念 丛林与城市 导演非常精妙地把传统和禁忌融合在一起 男孩成为男人的伤口逐渐愈合 男人的伤口又如何愈合 寂寞的灵魂依旧在寻找 摄影极佳 |
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蠻有趣的電影 南非是世界上第三個承認同志婚姻的國家 但是鄉下部落的傳統對此是完全不接受 於是有了劇裏設定的明顯衝突：城市對部落；男孩對男人；寬容對傳統……而最大的衝突在於主角在劇末的選擇 一面是敢於挑戰傳統 一面是犧牲所有去捍衛現狀 |
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满足西方世界好奇欲的第三世界片 |
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【YVR-Park】角度插入非常特别，联系到现实南非lgbt合法但民众支持度却低的现实，很有意思。对于割礼和阴蒂切割的影视展现和折射，已经在很多作品中成为定式了，但本片却特别强调叛逆这层的内涵。三星半 |
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因入围奥斯卡最佳外语片9强而初知本片，观影时想起去年提名的同样原始民族气息浓烈的《禁忌之恋》：割包皮式成人礼算是小开了把眼界，但「为了自私自利的人而伤害关心自己的人」，真是让我无言以。……另外，挺好奇：一般受在性交时是不会想插攻吗？纯做受，做爱会不会比较缺乏快感、不够享受呢？…… |
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6/10。俗套的同性剧情放在了南非割礼的环境下，有一些新意。拍摄很粗糙。 |
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这片很敢编啊，剧本精彩，设定也是。传统与现代的碰撞，当新生代的生活思想与旧的生活习性相冲突的时候，就像电影结尾一样，悲剧发生了，现实的一种映照。导演是警醒的。当密恋成为部落生殖繁衍的绊脚石，在强大的生殖大背景的压力下，还没被双方接纳认同的感情必须让位，是悲哀也是现实之一种写照。三星半 |
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结尾打得我措手不及，完全意料之外。另一个国度，最不同的生活。演员表演有戏 |
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How can love destroy a nation ?影片最爱的一句话。答案是显而易见的，影片剧情偏一般，亮点在于割礼、部落、人种。 |
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水和火一起玩 |
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“这里是南非，谁说非洲就不能拥有同志爱情？”非洲、南美一些LGBT影片题材虽小众，但有特殊意义：表现即是存在。 |
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题材新鲜 野心极大 指向颇多 镜头满分 情感私密且汹涌 拥有狂野又残酷的美感 结局收得很好/片中「伤口」＝步入成长自我认知＋隐藏在面具下的禁忌之恋/看完不禁陷入思考 是否每个“与众不同”的人 都要随着主流社会规定的准则随波逐流 而真正做到站在山顶孤注一掷纵身一跃的人只怕是少之又少 |
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最后反转惊人/南非科萨族的割礼仪式，是每名男孩成为男人前的人生大事。由割包皮到等待伤口复原，部族内的男子经历了一场雄性的成人礼。寂寞工人科拉尼，每两年都出任成人礼的监护人，见证青少年成人。他跟一同担任监护人的好友，两年一会，趁机私会。偏偏，今年来了一名反叛青年，他不只大胆挑战割礼的合理性，更勇闯禁忌，挑战南非性别传统，一场禁忌下的爱情故事，将要发生 |
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柏林首日看了三部片子（还有第四部因为是德国本国片没挤进去），这部是最好的。 |
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酷儿身份隐匿放置在非洲部落的男性割礼仪式中显得很特别，可不管在城市里还是乡村乃至部落里，怎么自大的男性乃至扩大范围来说怎么大部分异性恋男性都是那副嘴脸和德行？？结尾我完全懵圈，X对他的感情有那么深到愿意挥手将自己送入深渊吗，还是说他已经深柜到认为他真融入异性恋男性圈子与他们共享文化根源和荣辱观啦？ |
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[4.0/5.0] 月光下的包皮爾斯。 |
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看着颜值辣么低的两个男人在电影屏幕里面撒狗粮，最丑的那个还是个杀人犯，真是让我哭笑不得。 |
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3.5 文化奇观部分有新意，但感情线总体上是个比较老套的深柜故事，好就好在镜头的运用比较细腻，还是能够跟着角色进入他们的心里。 |
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结果他还是为了那个自私的伪君子杀死了那个男孩啊 |
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3.5南非割裂的文化在影片中虽然只是蜻蜓点水般的呈现，但也极具冲击力，伤口不仅仅是身体的裂痕，也是人心的距离，青年人的反叛，白人化的思维在部落宗教的氛围中格格不入，男性之间欲望的挟持让爱变成了扭曲物，谁才是谁的老师？权力的反转造就悲剧，最后走入城市是否意味着某种救赎的开始？ |
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2.5 现代和所谓传统之间生发出的隔阂和伤痕，但如此就事论事的局限似乎也没有给予更大的探讨空间了。（外语片看到现在最没的可说的一部 |
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当一个司空见惯的深柜故事遇上当地传统的男性割礼，影片的广度被极大延展，因而也从同类型中的“旧”中翻出了“新”。事实证明，切入角度的选取才是“旧瓶装新酒”的关键。3.5 |
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把深柜的情感和民族的传统仪式相结合，一半是暗涌的逆流，一半是激昂的宣言，鲜明的对比赋予了人物更加强烈的悲剧性命运。当民俗文化的传统不仅根植于肌理，更深植于思想意识时，完成割礼中“跨越自己的河流”成为“真正”的男人行为，就越发的讽刺和残酷。而那种与世俗违背的情感，也必然越藏越深。 |
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放在同志电影的视野里也具有其独特性 传统的民族仪式包装下的感情更显其陡峭一面 内心的怒吼 深藏的对抗…… |
