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    基督停留在埃博利 Cristo si è fermato a Eboli (1979)

    最近更新: 2024-01-12 正片

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      百度云盘 中字.基督停留在埃博利 Cristo si è fermato a Eboli (1979) 详情
      中字.基督停留在埃博利 Cristo si è fermato a Eboli (1979)
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      115网盘 中字.基督停留在埃博利 Cristo si è fermato a Eboli (1979) 详情
      中字.基督停留在埃博利 Cristo si è fermato a Eboli (1979)
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    根据作家、艺术家卡洛·利维的自传改编。讲他30年代因为反对法西斯而遭到流放，来到意大利南部一个极其落后的山村，目睹了村民的贫穷和绝望，从而坚定了他的信念。影片非常缓慢而低调，但不乏沉思和内涵，被认为是...

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    • 豆瓣 7.7 IMDB 7.3 HD国语
      Człowiek z żelaza
      1981
      剧情片
      波兰

      铁人

       Człowiek z żelaza
      • 豆瓣网友的评价
      • 故事接着《大理石人》，其实形式有相似之处，都是一个编导做人物或事件采访，慢慢揭露事件真相。同时由于是采访，则突出在场，会更有真实感。加上好多仿佛记录场景的真实场面。音乐还是很棒
      • 7。大理石人～进化～铁人
      • 还有什么比续集得金棕榈更牛逼的事情吗！虽然拍得不如[大理石人]那么好（主要是过度表达），但是瓦伊达的电影确实有能动摇波兰政权的能力，真无愧波兰国师的称号……
      • 获第34届戛纳最佳影片金棕榈奖，讲述波兰工人运动的影片，政治题材，有些闷。
      • 实在是冗长啰嗦。政治意义大于电影意义。感觉是被政治立场所累失去了表现厚度而变得十分空洞。好奇的是那个年代怎么能让这个片这么大张旗鼓地就拍了，看来尽管也是社会主义但波兰还是温和得多，在中国导演早被绑了突突了。
      • 刚开始觉得有点闷，后半段才觉妙。随着后半段剧情发展，整个影片脉络逐渐清晰，人物越来越丰满，主题相当鲜明。
      • 大理石人的续作
      • 我总是很不喜欢瓦伊达的片子。
      • 片子很棒，无英文官方字幕，翻译让人想骂娘...
      • 分三次看完，看得比预想中更累。瓦伊达自己都曾检讨过罢工戏拍得过于冗长（尽管我不确切记得他在《剩下的世界》里给出如此评价的是《大理石人》还是这部了）。但是这完全可以理解，再不节制都可以理解。波兰的过去也是我们的过去。并不推荐给任何想初试瓦伊达的人，除非你是个政治题材爱好者，对这段波兰历史又感兴趣
      • 王进喜比他不知道高明多少了
      • 当年的金棕榈。社会批判类电影，揭露出当时波兰社会的真实面貌，大量的新闻素材剪接增强了电影的写实色彩
      • 3.5；《大理石人》续作，不仅结构与人设上基本一致，追求自由的主旨也一脉相承；相隔十年，普通民众更具抗争精神，父与子的对比相当明显，但究其内里，仍是专制体制下的蝼蚁；同是深入/参与「真相」者，记者文卡尔形象比上集女导演饱满不少，更能体现“道德焦虑”。
      • 政治政治政治。。。
      • 配乐用得不多，但仅有的几次都让人寒彻入骨。是的，这是君特格拉斯笔下的但泽，褪去文学的外衣后是一片灰暗。
      • 本身就是一个暗访故事，夹杂着新闻画面的剪辑加深了其写实性。
      • 本片获第34届戛纳电影节最佳影片金棕榈奖。这是一部反映政治黑暗的电影.
      • 1981
      • 第54届奥斯卡金像奖最佳外语片提名
      • 比熬完两个半钟更可怕的，是发现明天还有一场大概内容和形式是一模一样两个半钟的《大理石人》。
    • 豆瓣 8.1 IMDB 7.6 HD
      Kapò
      1960
      剧情片
      意大利

      零点地带

       Kapò
      • 豆瓣网友的评价
      • 女主角很像赫本
      • 好导演,刻画的真实.
      • 以一个集中营中的女kapo为主角的电影，角色的性格演变很复杂，为了生存她不惜投靠囚禁自己的纳粹，为了爱情她又献出了自己的生命，或许也不是因为爱情吧，因为在赴死之前她已经顿悟，战争结束的时候他们也没有理由再活下去了。PS原来逃离索比堡最后的桥段原型在这里
      • 三星半。战争毁了我们，战争其实毁掉的是所有人，无论是战俘、叛国者还是侵略者。故事跟着伊迪丝跟的有点太紧，感觉有些格局太小。
    • 豆瓣 8.1 IMDB 8.2 HD
      Восхождение
      1977
      剧情片
      苏联

      上升

       Восхождение
      • 豆瓣网友的评价
      • 薩特：“人不是上帝創造的，沒有先驗的性善、性惡之分。每個人只能根據不斷選擇自己超越自己，給自己下定義，每個人都處在動態的行為選擇中，所以每個活人的存在，只是一種實現本質的可能性，即他不能在結論性的意義上存在，只能在可能性的意義上存在。”歷史語境下的存在困境，死無葬身之地的註腳。
      • 一个血泪教训，不要买大光明二楼最后一排的座位，不然你只能站着把一部电影看完。
      • 知乎上有一个问题让我印象深刻，问如果苏联拍《拯救大兵瑞恩》会怎么样，底下有个评论答，已经拍过了，叫《伊万的童年》。如果问如果苏联人拍《1917》会怎么样，那估计可以以此作答。
      • #俄罗斯珍藏电影展2021#修复版，因为真实所以戳心，剧作扎实完成度很高，惊世骇俗又骨感悚人，获1977柏林影展金熊奖，是宗教意味极浓的二战反法西斯电影。最后上绞架的高潮段落就如同耶稣被钉上十字架，当耶稣受难日与殉道者们的遇难日重合，当纳粹魔穴成为淬炼人性的终极试验场，答案只能在风中飘，正应了那句诗——“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”，人性矛盾无解不可测，每次试探如凝视深渊黑洞，白雪皑皑的雪原与过于深沉的哲思不谋而合，而某种程度上，比上绞架肉身殒灭更可怕的，是当叛徒的下场（苟且偷生背叛信仰失去自由，千夫所指遭受良心谴责，灵魂受地狱烈火灼烧永无宁日……），比法西斯非人折磨更可怕的却是内心的罪恶与羞耻，而尾部“叛徒”濒临崩溃的内心戏与蒙太奇画面无缝切换令人叹为观止。
      • 两个角色的形象都很赞，印象尤其深刻的一幕是，绞刑绳套太高，小女孩够不着，德国军官很“体贴”地拿了个箱子做垫脚，并扶她踏上去，小女孩又细心地把绳套调整到最佳位置……这真是反讽啊
      • 1977金熊奖，当年的评委会奖是布列松的《可能是魔鬼》，苏联人真是懂电影，这里面的很多技法被后人采用，结尾简直是完全用默片的招拍的。
      • 苏联时拍的电影，唯一让人奇怪的是，俄国人作了这么大的牺牲，他们在保卫什么，一个古拉格的国家？ 我现在已改变了当初的公知观点。
      • 那个烈士，一开始都只像个文艺小青年，被俘后突然变成耶稣了==
      • 77年金熊奖，导演借助于真实环境和人际冲突对战争下的人性进行了拷问，镜头具有强烈的感染力。把人置身于生死极限的真实环境里方显人性难测。其实这片子残酷的地方就在于即便我们鄙夷出卖者，但内心深处也能对他的背叛给予谅解，这份谅解似乎在为我们自己不可测的人性留有回旋余地，就像那些道德难题恰恰是由人类自身抛出的一样，难以自洽。
      • 2020 俄罗斯电影大师展 第六场 16排4座 最后一排 独特的观影体验!16排只有中间有 竟然和前排不错开人头! 我本来准备站着看完 旁边老妇人(上周也瞧见 今天排在第一个领狂欢之夜明信片)提醒可以坐在不翻下的凳子上靠着看 如果坐在凳子上看 人就要凑到快贴近前排人脑袋上看喽 还可以“正常”坐着看 头恰得厉害些就是了 四种姿势换着看完整部 还是喜欢站着看 有种君临天下的感觉 甚至像是希区柯克的《后窗》窥探 欲望 满足 不但可以看大荧幕 二楼近乎所有观众尽收眼底 谁看手机了一览无余哈哈 这部电影 本以为绞刑之后就结束了 没成想后面还有这一出 喜欢电影中对人物的刻画 人性的复杂 里面德语其实不算少 也不翻译 德专学渣勉强听懂一丁点 看这部时发现几处明显音画不同步 看到有豆友解释不是同期声
      • 8.0/10。情绪感染力很强的一部作品，讲述了两名红军战士一路上的磨难以及行刑前的内心矛盾。摄影真实带感且远近景配置得当，很喜欢这种特写镜头的表现形式，即赋有诗意又能细腻地表现出人物心理状态，不过这倒很考验演员们的演技，所幸所有表演都相当给力，配乐也营造出了一种白色恐慌。
      • 根据贝科夫的平庸小说，拍摄的伟大电影，将一个庸俗的政治说教“升华”为基督式的受难挽歌。施尼特凯配乐。
      • 俄展*大光明。4.5/5. 舍皮琴科自己完成的遗作，没有和其夫《自己去看》连映，大概属于策展的温柔…用压迫性的特写和音效，不，用子弹、雪地、枝条、炭火、甚至是他人的脸，雕刻一个圣人的面容，深夜祈祷时突然的亮光，就像伯格曼的手法，将神性的秘密，留驻在一个抉择的面孔。但影片的视角并不像信仰那么单一，最后的十分钟，留下的是神圣离去后的世界，所有的平常景象都压上了心灵难以承受的罪责，苟活还是就义，你不知道哪种更容易，上升，也是一种审判，而平凡是最绝望的惩罚。
      • 与其说是上升，不妨称为沉潜，沉潜于白雪茫茫里，任何抉择都会被掩埋。在舍皮琴科的镜头下，判断似乎并无益处，她关心的是人的焦虑，切口如细针，远离大是大非，远离赞美或批评，那些声音已有太多，人们热衷讨论评价，而她带我们回到了大雪初下的那天。
      • [221]舍皮琴科依舊沒有依賴鏡頭的創作，更多地通過演員的表現力來探討自己設下的命題——“人際衝突”和“精神危機”。而《上升》則是昇華到歷史的層面上藉助命題去對“抉擇”作出不同的詮釋。
      • 3.5 从战争到宗教。三个犹大被基督的目光震慑，两个企图自证清白。最后在犹大痛苦的嘶吼声中把主题拉回反战。镜头优美而准确，欲从静态的情境中发掘力量。象征基督的索特尼科夫的出场宛如一个徐徐的zoom-in，从中可一窥导演手法之节度。可惜非信徒如我无法被深深打动。
      • 舍皮琴科的代表作《上升》，里面最让我震惊的正是作为人在战争之中所经历的那些道德困境，最终死亡都在前方等我们，那么我们所做的挣扎与抵抗有何意义呢。看到豆瓣的影评区，也有人提出类似的问题，比如片中人物看起来仅仅是为了保卫国家和政党而做出抵抗，如果把布尔什维克看作一种失败的意识形态，那回头再看这种历史，是不是就表明游击队员们的努力白白浪费了呢。显然不是，并且这样看就特别容易忽视导演要表达的一点，人处在痛苦和恐惧之中，如何去面对这些精神危机和道德难题，才是这部电影的核心。我完全没预料到，垂死的索特尼科夫究竟在什么时候会死去，导演没有给出任何幻想，她用极端的生存环境来拷问观众，而最后活下来的见证者却是一个背叛战友和犹太同胞的胆小鬼。 关于背景音效：带着粗糙的轰鸣声，有破音，不知道是不是影片版本的缘故。
      • 基督教和共产主义里最刻奇的两大元素在[上升]里融为了一团美好的agitprop，萨特[死无葬身之地]式的存在主义影响也比较明显。舍皮琴科极富冲击力的镜头让很俄式的救赎主题变得不那么煽情，处刑后的“上升”戏也处理得很含蓄。然而这部电影最好的地方在于把结尾交给了犹大，这个人物的脆弱让电影结束在极为悲观、某种意义上很颠覆性的调子上。
      • 唯一遗憾的不是同期录音，不过在那个时代，那种恶劣的拍摄条件，也是可以接受的，刚开始还有点无聊，渐入佳境，讽刺犀利，镜头表现力也极强
      • 冰天雪地长镜头，白雪皑皑万千壑，命运抉择罚与罪，求而不得生之门
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.9 HD
      Kanał
      1957
      剧情片
      波兰

      下水道

       Kanał
      • 豆瓣网友的评价
      • Some die hallucinating in their lovers' arms, some floating alone in the dirt; some die in pieces unrecognizable, some with a bleeding wound of deceit; some die wandering in search of the spirit of music and poetry, some with the determination that ignites humanity. "Death is not terrible; we know how to die. But know this: from our tombstones A victorious new Poland will be born And you will not walk this land You red ruler of bestial forces."
      • 故事整体上贫乏得很，但是有几个笔触充满震撼力：知道情人已有家室后自尽的女战士；只剩最后一枚手榴弹却不幸被炸死的军官；片尾处为了找寻下属重返下水道的长官。这些细节自身就蕴含了丰富的故事性，而且全部是战争情境下特有的人性表现。
      • 起义军的命运好比整个波兰，有着巨大的无力感和耻辱性，混乱茫然的只配在肮脏憋闷像地狱一般的下水道寻找没有的出口，相比黑暗阳光太刺眼了。瓦伊达战争三部曲第二部获戛纳评审团奖，他拍的不是反战电影，而是反国民反当时那个社会。开头长镜疯幻的剪辑密闭空间调度。资料馆波兰影展开幕。
      • 震撼，惨烈，三部曲里最喜欢的一部
    • 豆瓣 7.6 IMDB 7.0 HD
      Krajobraz po bitwie
      1970
      爱情片
      其他

      战后的大地

       Krajobraz po bitwie
      • 豆瓣网友的评价
      • 3.5；聚焦二战结束后难民的去向问题，让我联想起普里莫·莱维的系列返乡之作，从集中营到难民营，战后的大地换了旗帜，死亡与恐惧仍在源源不断地生成；一场绝望的战争结束了，另一场荒诞的战争刚拉开帷幕——“战争永远不会结束。这场战争会生出另一场战争，战争一直会有。”镜头处理得很有超现实感，的确，这一切如此荒唐可笑，如此骇人可怖。
      • 维瓦尔蒂的四季首尾配乐，战争之后是意志俘虏的另一轮回。
      • 怪怪的
      • 幸存者的故事
      • 通過一個二流波蘭詩人的愛情故事，再現了二戰後波蘭戰俘的命運。
      • Andrzej Wajda这本太危险了 在精神世界的价值坐标里 战后波兰看似温饱的物质生活简直无法忍受 美国人或者布尔什维克 赐予定量食物基本生存保障 就可以在那居高临下大谈道义? 因为恐惧 因为面包和女人 因为活着总是对的 骄傲自由的波兰人就要忍受new money的聒噪? 姑娘说自己既不是犹太人也不是波兰人 错爱过日耳曼青年但又幻想渴望巴黎 欣赏诗歌但也不执迷浪漫 然后新大陆的战胜军就开枪 空留古典乐里种种原始欢腾的战后人. 所以何谓波兰 曾经消失而又被重构政治实体的新生国家波兰又能否算得上正统承继? 无从解答的历史复杂 你我只不过雪地里捡书的可怜人罢了. 嗯没完全看懂是鄙人自身的无知 4.5
      • 不是这故事不好是这故事不吸引我这样的人
      • 对于一百分钟的电影来说，内容太多了。
      • 第27部瓦伊达，豆瓣分低了｜“因为生者永远正确，死者永远错误。”战后波兰文化、社会与人的困境。对离开波兰犹豫不决，对回到波兰犹豫不决，对法西斯加害者保有一丝古怪的眷恋，最终在原地打转，面对信仰与希望的破灭，接受历史永续的循环。不知是不是又是根据哪本书改的，表演舞台感略重（喜欢瓦伊达的对这点肯定不陌生，这种倾向的一个极端就是《婚礼》），摄影精心设计，画面色调偏冷，观感很加分，大师非入门作
      • 垂直蒙太奇？片尾字幕有点炫酷了，谜一般的东欧风情，杰作！
      • 日版蓝光
      • 景别和景深做的真好啊 这里面的人物状态有了瓦伊达偶有弥漫的不确定 探讨的主题又是更深刻更细分的矛盾症结 突然间的特写 再被遮蔽 再次出现一半的那几场戏耐看 吐出烟圈迷人 牵手走过动人！
      • 想看找窝捏
      • 《战后的大地》战争终于结束了，但人们所要经历的痛苦与煎熬，仿佛远远还不是一个尽头…… 维瓦尔第，四季……
      • 集中营变成了难民营，仗也不是自己要打的，国土也不是自己失掉的，最后得回来，也不是靠自己打回来的，波兰人这两三百年过得是真憋屈啊。
      • 多特写近景以达到压迫效果？？
      • 瓦依达战争三部曲。
      • 瓦伊达把能展现波兰国运的题材全给拍了……这部选题还挺偏门，故事从战后第二天开始。片中角色的思维逻辑和行动轨迹和当时情境不搭，反倒更像是当代人思维，不过我觉得瓦伊达是故意为之，应有借古讽今之意。《灰烬与钻石》更通俗，这部相对晦涩很多
      • 背景复杂，不看书肯定一头雾水，拍出了气质，人物台词在原文基础上做了一些改编，可是不能说像我想象中的塔杜施形象。
      • 虽然叙述战后集中营的困境，但欠缺冲击，可能长焦过于柔和了
    • 豆瓣 7.7 IMDB 7.1 HD
      Popioly
      1965
      剧情片
      波兰

      灰烬

       Popioly
      • 豆瓣网友的评价
      • 瓦依达作品被公认为是“浪漫主义和自然主义的混合结晶，但又带有超现实主义和唯美主义的色彩”，此片可谓集大成者
      • 世事终究苍茫，家国家国，个人是那么的渺小和无奈。巨著！
      • 21/8/6：这算得上是瑰宝了，尤其是前半段各种癫笑痴笑太震撼了。
      • 瓦依达，你用什么拍电影？摄影机？还是七弦琴？
      • 想看找我
      • 以篇幅题材人物而论像是瓦伊达版的巴里林登。可里面大量的纵马驰骋高速跟拍镜头却又好像关山飞渡？
      • 气势恢宏，荡气回肠。
      • 瓦伊达野心很大 完成得并不好
      • 波兰第一次亡国时期，波兰人眼中的拿破仑战争。分成上下两部，上部基本围绕“恋人之死”，下部则是“波兰之死”。叙事上经常跳跃式发展，造成情节不连贯的断裂感，而后往往又用闪回倒叙来补充缺失的关键情节。 男主角人设定位是波兰农村地主的二儿子，秉性近乎是二流子，这样的角色很不讨喜。前两个小时男主没有直接参战，都是听别人转述闪回多场战争的情况。而后当男主参战后，突然又插入四十多分钟另一个配角的战场经历，比男主角本人参战时间还长。结构组织得真不算太好，野心还很宏大，堪比半部《战争与和平》，波兰人先后转战意大利、奥地利、西班牙、波兰本土、俄罗斯，但拍出来的战场效果很一般，基本只有横移跟随这一种运镜拍法。 时间特别长，接近四个小时，年代感的服装看着很精美，可惜是黑白片，如果拍成彩色片估计观感会好一点。
      • 煌煌巨著波澜壮阔，虽千万人吾往矣；个人爱恨情仇，家国复原之志，充满悲壮力量；部分段落有超现实意味，铺陈以史实基础上，呈现古典与现代交错的美。感谢灰烬（@Morometii）与拒绝（@查无此人）合译中字，借鉴原著用词典雅，详请参考：http://www.douban.com/note/125201845/
      • 前 2/3 聚焦 Rafał 展现三段经历 后 1/3 进入战争戏 战争部分从可笑 荒唐 残忍 对人的异化四步骤渐渐推进 虽然没有真正的磅礴壮观场面 但这更能突显其无义的本质！作为绝对主角的 Olbromski 两次破茧而出：一次因为 Helena 被侵犯而跳崖后破落叶 一次因为战争之不义荒唐残忍而破雪 首尾呼应了奔马破风 从傻鹅雪橇 追逐杀猪等等乡间风俗百态生动到战后焚烧残垣 直至灰烬 黑白影像极佳！！！
      • 看电影需要做背调//可以说是献给波兰的作品 巨大政体与渺小个人交织带出的史诗气质 超现实手法引出的奇妙质感交叠成特殊的关注角度//没看进度条和表 只想这部电影是不是永远都放不完 然后发现其实已经差不多是最后一章
      • 特殊年代 场面宏大 堪称波兰电影的史诗 无望的各阶层奋力挣扎 落得消极避世的结果 流血牺牲换来的是一片灰烬
      • 一切都有一个时空的大格局。
      • 注意不是《灰烬与钻石》。看上去瓦伊达很下了功夫，其他片子都没有这么野心勃勃。只是不了解波兰历史，老分不清谁是谁
      • 三星半；关于波兰历史的鸿篇巨制，之前对那段历史一无所知，一看那时候波兰原来已经亡国，拿破仑建立了华沙公国。影片中有农庄、城市风貌的展现，也有革命、战争的演绎，如此庞杂复杂的历史背景和内容，也难怪上映后引来了波兰文化界的大讨论
      • 一个很感人却被遗忘的片子。
      • ~In Stock~
      • 对波兰的历史了解甚少。这部影片激起了我研究波兰历史波兰电影的兴趣。原来波兰人民如此爱国，他们原来不仅仅是爱做爱而已。
      • 虽有近四小时但原著想必很厚还是情节太跳跃，时间分配略迷前一小时三分之一在看达尼尔骑马？！大场面苦手陆军打仗难看，把士兵表现为木偶一般波兰真是国运曲折一直在帮人扛枪哪场仗都得出炮灰，然而主角这对本来纨绔的小表兄弟最后还是克制不住功名心（且本民族地位与战功绑定）的召唤又一次去了1812远征。亲王比较嗲逼死哥哥收养弟弟这种设定哦，达尼尔裸胸蒙眼场面原来是被他引入共济会的仪式哈哈，想看书进一步了解这个角色。杨诺维茨基演男二表弟的犬儒厌世长官只登场二十分钟但很嗲，萨拉戈萨打成了哥特小剧场（大规模强奸比杀戮更容易降服一城），因为打算退职而在死后被部下们剥去军服曝尸城外，唯一可怜他的小表弟在风沙里怎么也没法把裸尸埋起来的场面是全片我最喜欢的一段。目前片源不好超宽屏明显左右被截掉了。

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