|
太可怕了，不吃肉了不吃肉了 |
|
强忍着生理不适看完的，曾经素食过一年半，后来还是因为抵挡不住肉食的诱惑放弃了。因为当时关注了素食微博，有意识地关注营养搭配，身体反而比现在好。所以说人类其实不用为自己找借口，戒不掉口腹之欲，就别拿食物链为借口。与其指责或内疚，不如控制自己少吃肉，减少浪费，爱护地球。 |
|
我怎么觉得屠宰场工作人员也很惨，替绝大多数人承受这杀生带来的痛苦（从菜市场买了一条鱼回来处理后我确定我真的承受不了这种冲击了），还得让人当王八蛋骂。另外我觉得最后片尾怼所有吃肉、吃过肉的人，不仅反智而且反人类而且不道德。 |
|
这就很尴尬了 我喜爱动物 也喜欢养宠物 我憎恨虐待动物的人 但是我做不到纯素食 并且我养的宠物也食肉 我需要去买肉食 这就成为了动物工厂灰色产业链的一部分 该怎么办？希望全世界没有虐杀？可能么？ |
|
人类不是靠吃素走到今天的文明地位，如果当初我们的祖先没有走出非洲，狮子和老鹰也不会对捕食我们产生任何怜悯。但人类发展到如今，靠的一个重要特质就是同理心，我们可以想象感受他人甚至其他物种的情感，弱肉强食是古今法则，但我们可以用人道的方式让他们走完一生，至少在最后的屠宰过程上让他们感受不到痛苦。我们可以避免动物园，水族馆，斗牛，赛马，昂贵皮草，以及鱼翅这类食物等非必需的生物消费。而在如今的社会，放弃畜牧业是一个不现实的行为，但我们可以展望未来能发现可替代他们的事物。但无论如何，这也是今年看到的最让我内心沉重的纪录片。 |
|
反智，片面，不够客观，拍摄手法过于单一。 |
|
不可能不吃，那就少吃，吃完。对每一个生灵抱有最大的敬意。 |
|
对于一切生物还是要有悲悯之心，可人类也面临生存，那些屠宰场面目可憎的“杀手”他们也因为这份工作才得以生活，杀与不杀永远要辩证的去看待。不过片子中的素材确实够震撼，正在吃东西的绝对要吐出来 |
|
画面十分血腥，建议谨慎观看。非常不赞同片尾提出的观点：人类食用动物就是不道德，哪怕采取尽量人道的屠宰方式也不行。那么我就陷入迷思了：1. 非洲大草原上的狮子捕猎羚羊是否也不道德？2. 研究表明植物也有痛觉和情感，实用植物是否也不道德？3. 打算怎么跟几万年前的原始人类交代，as您老现在能出生可得感谢祖先们辛苦打猎。希望世界多一点建设性意见，少一点假大空的政治正确。在这一点上我赞同日本人的做法：杀归杀吃归吃，心怀敬意和感恩，仔细品味——谢谢你长得这么好吃，给我提供了能量和营养！ |
|
地球公民每年必看一次 我堅信素食是推動人類文明進入下一個紀元的標誌 |
|
世道轮回，今生得以为人，也许下一生成了动物。一生长短，或百岁，或须臾。人在压榨动物，人也在压榨人。此生，动物不能成为人；我努力奋斗，终究抵不过人上人的禀赋。不平等始终存在，只希望对待彼此，稍温柔 |
|
“从森林到田野再到巢穴，那些在我们看来灵魂匮乏的野兽所发出的哭喊，恰恰见证了人类灵魂的匮乏”...那些整天张口闭口把圣母挂在嘴边的喷子，请睁大眼睛来看看你亲手参与建造的地狱，那里正上演着史上最大最荒唐最不可思议的屠杀。植物保护主义者也别可怜植物了，单是养牛业就吃光数十亿人的粮食，所以如果你只吃植物恰恰减少了植物的“伤亡”。 |
|
高度商业化、工业化、集约化的农业生产方式的必然结果。 |
|
商业规律讲究的是成本与效率，自然，社会的规律又是高级文明统治低级文明。要到达导演所期许的友善对待动物，还有漫长的路，也不一定能实现。本来不喜欢肉食，看完更加排斥了。 |
|
片子不是“没有提出解决方案”，它根本就没有改良主义的诉求，它很直接地告诉你，你吃了那你便是帮凶，不存在以“更正确的方式”去做一件本身错误的事。也许我行为上就是个改良主义的怂，所以钦佩这种直言。片尾试图用人类对同类犯过的错来引起共鸣，可人类对自己的同类的统治尚且觉得理所应当，何况对其他生灵。 |
|
昨天全网上映，接下来还有好几部。现在这年头，不看完几部动物工厂的纪录片，不看完cowspiracy和what the health，怎么好意思继续说自己食（识）肉呢？（个人还是那个态度：动物工厂是人类史和地球史上最蠢最恶的笑话，go vegan只是能做的最少的。 |
|
《地球公民》姐妹篇，题材很大胆，画面会给人带来生理不适，但在话题和内容上和《地球公民》有不少重复，有点投机取巧之嫌疑。3.5 |
|
对动物的殖民暴行一线实录，内容之详尽与赤裸令人绝望。不仅出于残酷血腥带来的不适，更是真切地发觉自己的日常生活即为共谋，一时感到无解。生为地球帝国的"贵族"，是每个人的运气和原罪。连阿伦特都没想到过这层吧，她说她从不爱任何一个民族、集体，只爱朋友，爱人；那么扩展一下吧，也不爱任何一个物种，只爱个体，爱独特的生命。唯此方可宽慰分毫。 |
|
我們需要真相！！ |
|
请把里面的动物脸换成人脸 |
|
照这片子的逻辑，人类起码死九成。人吃肉是基因决定的，别在大城市活久了，衣食无忧就喊着吃素是什么下一个纪元，你要吃屎没人拦着你。 |
|
整部纪录片像一场道德审判，残缺动物的特写像是在说服屏幕前的陪审团，素材三星。 |
|
少吃肉，少喝奶，换成豆制品。不买皮草。不去海洋公园、动物园和马戏团。
人类不吃肉也可以活着。不存在人道的肉。
生在人类崛起时代的动物真是不幸。可是人类何尝就幸运了？我们住着格子间，社会复杂程度、关系、压力远大于很多物种，身为人类活着的悲惨它们能理解吗？
比幸运，我不参加；比不幸，我也不参加。——木心 |
|
现代社会对于肉类的需求如此之大，畜牧业发展成流水线显然是不可避免的，而工业化的代价就是这些动物成为了特殊的有生命的”货物“，我们势必无法提供更加舒适的照顾，因为”货物“是如此的多，而”出厂“时间如此的短，我们所能做的，唯有不浪费，抱着”感恩“和”愧疚“吃下并吃完每一口肉，因为是他们牺牲自己生命来延续我们的生命，这些牺牲了的生命，并不仅仅是盘子里被我们吃下的那一口，还有那些因为体弱被淘汰的，那些为了集中饲养被剪去的部分，感谢你们，让我活得更好 |
|
《地球公民》姊妹篇，画面极度血腥和残暴，会引起生理不适。几乎所有的物种，都因为人类的存在，而痛苦万分。 |
|
很抱歉我永远不会成为素食主义者 只能说珍惜粮食还有敬畏生命 |
|
讨厌这部纪录片的态度，自以为是的上帝视角，每一个镜头都在对观众进行道德审判，但却没有改良，空有批判，完全沦为一部恐怖片。其实这本身就是个难解甚至无解的问题，但影片极端的呈现放大了这种恐惧和焦虑，也把观众带到自己的逻辑陷阱里，根本都不客观，整个影片的目的也跑偏了。因为我们大多数人没法做到素食主义，所以就成了帮凶。那植物又招谁惹谁了？不是众生皆平等吗？真是受不了评论里那些看了个纪录片就吵着要吃素的，同情心真不值钱，见风就是雨，我建议你们节食，真的。 |
|
只有人类这种生物这样残忍的对待其他生物。这样残忍的对待自己同类。 |
|
妇人之仁——重视小个体之痛而不顾苍生。
圣人之仁——重视苍生之痛而不被小个体影响。 |
|
纪录片要表达的内容和诉求能理解，但导演偷奸耍滑似的强行输出观点令人反感。问题不是在于吃肉不好，而是这种工业化屠宰场对待动物的方式，是否真得符合所谓的“人道”？电影提出了这种疑问，却只是在不断的向观众质问，但并不能给出任何有效的答案，在国内评分不高倒也正常。 |
|
非常真实的养殖场纪录片，动物真是惨 |
|
片尾想煽动观众的意图太明显了，过于反智。 |
|
附近就有一屠宰场，每天都有一卡车一卡车猪运来宰杀，每次路过就闻到强烈臭味，猪的尖叫声不绝于耳，明明杀戮成性，人类还要故作人道，此外，集中营式饲养增加牲畜压力导致自相残杀，影响肌肉放松，转而影响肉的口感，而猪肉就是工厂化饲养业方式下风味丧失最多的肉类，鉴于我们多数人吃的是这样的肉，那我们的肉尝起来一定恶心极了， |
|
咋滴？酸奶鸡蛋都不能吃了吗？我得了营养不良症你来负责吗？人类是亿万年自然进化出来的杂食性动物，那么大自然也是帮凶咯？当年就不该让某些类人猿尝到肉腥？当初要是一尝到肉就毒死了，那现在还会杀生吗？怨谁呢？ |
|
我对动保没意见，我对这部电影有意见。
我反感一切纯粹从生理角度让人爽让人哭让人愤怒的电影，那无异于视觉春药或泪腺激素。
通篇的杀戮和残肢，带来的更可能是审惨疲劳后的麻木，而不是反思，这是一味诉诸于生理阵痛的副作用。 |
|
拍的很好，整个架构合理，也非常震撼。给两星是因为它违背了纪录片最基本的原则，就是要客观。你把动物拟人化，说应该用她他，而不是它，没有问题，但是你把食肉的人称为杀人犯我就想问候您妈了……还把养殖场比做纳粹集中营我真的服了 |
|
从纪录片角度讲，全程voice over体验非常不好，跟听大学讲课一样。内容非常disturbing…我觉得纪录片应该要探讨的是工业化的畜牧业给在给动物成长过程中带来的伤害。我们村的小型养猪场猪崽子们的待遇比澳洲那些大厂的生存环境和境遇好太多了，小农们都把猪崽子们当宝，悉心照料的感觉。虽然最后难免同样被屠宰的命运，但至少他们生前也算被温柔相待了。我家养的不论是公鸡还是母鸡，对我妈来说都是好鸡，不会雌雄分别对待，没有性别歧视，反正到了冬天都难逃被炖的命运，但至少他们生前活得挺恣意的，圈了个地随便跑。澳大利亚那个养殖场简直是猪崽家禽炼狱...甚至可以想象到那里工作的员工一定也是满满的戾气，这种环境下工作对人的精神也是极大的伤害。 |
|
你从八人间没有空调的技校宿舍里逃出来后在小县城领着一千八一个月的工资，每天晚上唯一的消遣就是逛逛贴吧b站巩固下自己的incel人设。某次你在公屏嘲讽素食主义者后收到b站推送给你的关于动物屠杀的纪录片，你皱着眉头看完后强忍着恶心和恐惧在评论区留下“就吃肉，生而为人我很愉悦“这句话后喜滋滋去合租房小区门口拿在地沟油里炸了二十遍的激素炸鸡。没有人不知道你好像比屠宰场里的猪还要惨，但没人怨你也没人帮你，因为你甚至无法理解口欲与生命的天平是可以被摧毁的这一道理，只是一头活在文明社会的牲畜而已。这是被烫死的牛羊的错吗？这是被活剥了皮的狐狸的错吗？这是你的错吗？这不是你的错吗？ |
|
非常哗众取宠的电影。人类不可能不食肉，那么必然会有以被宰杀为生存目的的家畜存在，这无关道德，也不接受道德绑架。如果是为了批判虐待性的饲养和屠宰方式，就不要这么以偏概全，也可以通过采访专家探讨解决方案。我觉得在保证庞大的供应量的前提下改善禽畜生存环境，是一个技术问题而不是道德问题。 |
|
这是看过最让我反感的纪录片了，逻辑断线，越到后面越莫名其妙，虽然里面的素材影片看的我是瑟瑟发抖，可是，整个影片方向和感觉不是考虑推进监控管理或者其他什么，而是站在道德高点不停批判和藐视，并且提出，继续吃肉就是帮凶的道德绑架……我为被制作者们吃进肚子里的蔬菜植物感到痛心 |
|
邪教纪录片 |
|
给1星来祝贺反智主义的阶段性胜利。 |
|
太可怕了，我觉得应该放在教育系统里面，让大家都看。这是必须建立认知的问题，人类应该也有选择的权利，选择是吃还是不吃，是保护还是不保护。而不是根本不知道，原来每天我们会吃的东西会经历这么惨痛的经历。 |
|
没法评判。全程皱眉，观感不适却又无解。 |
|
并不是一个好的纪录片，更像是情绪的杂乱宣泄。有没有建议是其次，重要的是每一种动物的“记录”架构都是“非自然出生，住的环境差，最后被非人道杀死了”以至于兔子，狗这几个段落导演都有了疲态，一笔带过，什么有价值的新信息都没有。这才是最可怕的：制作者并没有认真地在做这部电影，没有叙述他镜头下动物的欲望，所有的片段只是为了这部电影骇人听闻而存在。 |
|
开头嗤之以鼻，后半部分渐渐变得理解，然而，结尾的话太弱智了，是小学生写作文么？一味地输出自己的观点，道德绑架强迫别人？并不是一部客观的纪录片，很失望 |
|
突然想到中国传统的生死观，说不善不义之人死后投胎要堕入畜生道，如此看来，这是非常残忍的惩罚呢 |
|
伪善 |
|
和动物之血没得比。问题是感觉那么不卫生不会爆发瘟疫么？对所谓vegie不满不在反食肉而是其反虐待动物而食植物的言论存在着对植物的歧视。还有人道德预设：把吃素不吃肉和好事等同起来，这不就是用只存在于人类社会里的观念（意识形态）来反驳客观现实嘛？说别人可笑但到头来自己也是可笑的。还有说果实就是被吃的，说到动物就分门别类，然后植物就以偏概全？坚果可不是长来给你吃的，花也不是给你剪下来凋谢干枯的。你以为花盆对植物来说不是监狱，以为就没有“圈地豢养”作物？白菜两年生，同样估计也是十几岁的水平就被割下来了，更别提园艺了。有研究表明植物是有感觉的。奉劝一些vegie在为动物谋权利的时候也先做好关于植物的功课。最后我承认我可笑，因为我是plant-ophile，承认食肉的残酷性，同时也承认食素的残酷性，且两者若可量化是同样残酷。 |
|
这种片子拍下来让人们了解动物的生存状况，引发关注和思考就够了，硬加上自己的道德评判就虚伪了。你说生前不能虐待更人性的方式对待它们我同意，但你说以更利落的方式杀死他们也不行因为他们还是能感觉到痛，这有点圣母婊了吧，他们的天敌还会吃它呢, 而且可能是活着被吃，看着自己被吃...偏激一点说我就觉得有些人好伪善啊 |
