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又一部日本屈辱史？ |
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给了由加好多固定机位近景特写，就看她的反应。就让我们直面女性被男性玩弄、羞辱和出卖的真相。女性性纯洁被宗教撒上圣水束之高阁不可亵玩般，由加却打破了这种不可触碰的纯洁。她任由自己被玩弄，渴望被爱。将自己一心一意交给爸爸时，却被爸爸无情出卖，这种背叛如堕地狱。堕入地狱后反而将自己完全释放，结尾自然是属于女性的。 |
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加賀麻里子是小妖精啊，那些獨自一人的戲份都很有味道，劇情其實蠻老套，不能親吻的女人，基督教的背景。不過導演技巧倒前衛，定格暫停，再加速，仿默片改變畫幅比，如此會發現現代電影那些自詡厲害的技巧早已被用過。 |
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形式迷人的「粉红」电影《星期一的由加》有着恶臭且还有着随时「自爆」风险的「自黑」内核：学生时期在学校创办的「时髦」活动貌似是一种创新性「植青」实践，实则是一种以追求性享乐为目标、不负责任的、幼稚的「养臭水」行为。与其从有争议的人性（善恶）论角度解释「太阳族」现象，不如从历史角度切入：战败后的新一代日本青年有迫切的「自我否定」需求，青年的生理性冲动与民族精神性高潮自然而然地（接吻）挂钩，与此同时「日法」都想伺机摆脱对「霸权主义」美国的依赖——以实现各自的战略自主。然而，从某种意义上说，时间上具有同步性的「新浪潮」电影运动以及运动中扮演「弄潮儿」角色——即那个布尔乔亚化的「风流一代」群体也都不约而同地「沉没」失语了——不然，法国总统马克龙也不会在欧洲青年节演讲中强调欧洲「独立性自主性」的重要性。 |
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Mariko可愛！妓女主題：《賴活》的某種調皮變奏？自在無拘束的身體與表情施展，銀幕存在感很強，魅力十足；小妖精形象太容易想起Anna Karina了。 |
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舞台选在港口城市横滨。横滨称为日本的外玄关。进进出出的洋人贸易船只，交易的不仅是商品还有女人。在情人的劝诱下，犹卡最后还是和美国船长上了床。这种性交易关系是对日本和美国的讽刺。和开篇不久朝日新闻报纸形成呼应。另外，中平康是最“洋气”的新锐日本导演了。新浪潮式技法和大量早期电影引用 |
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新浪潮语汇用得手到擒来，只要不介意有点幼稚的政治隐喻就完全ok。少女娼妇纯情妖精，摆明了撒娇又如何，麻里子就是可爱。 |
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很明显受同时期法国片的影响. |
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当快要看不下去由加这种清纯可爱无邪却任由男人和自我轻贱身体的状态时，结尾处给“爸爸”和观众都来了个急转弯。战后看似国际化、开放的日本，本质上还是供西方亵玩的对象，同样结局看似脱离了过去的由加，大概率还是要重新去找“爸爸”。加贺麻理子很可爱！ |
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整體3.5，但因為是加賀麻里子可以給四顆心/星💕 古靈精怪的樣子極像Anna Karina，再加上是妓女題材不免想起同期的”Vivre sa vie”，形式也必定受新浪潮影響極深。 |
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新浪潮日本。由加很可爱，故事很无聊。 |
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一些宗教和政治意味 |
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主要看加贺 |
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俏皮而哀伤，女主角色性格的设计感有点过火是遗憾。75 |
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playful, New-Wave style. interesting inserts of silent sequences (w/ techniques from silent cinema) |
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古灵精怪的新浪潮。真理子一颦一笑实在可爱。 |
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分明是日本电影却弥漫着浓郁的法国味道，梦境展现、定格画面和默剧插入等运用都是在向新浪潮学习。加贺麻理子美如精灵且持萌行凶，实在要人老命。中平康导演的确名不虚传，可以开始补了 |
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4.5。横滨好风光。女主绝佳的松弛感～ |
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霓虹版安娜•卡里娜，东西结合中平康。 |
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3333333 |
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3.5 Mariko, Anna Karina. 魅力来自于形式（法国新浪潮式的杂耍）与形象，而非隐喻，恰恰是缺乏审慎但节奏明快、很好看的某种时尚电影。 |
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迷人 |
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一部日本屈辱史，摄于安保条约签订后的四年，各种美日关系隐喻太明显，画公仔画到出墙，“body ok, kiss no”就是和魂洋才啊，被侵辱时一本圣经控诉思想罪状。和《疯狂的果实》的一样，中平康的结尾总是有些出人意料又绝对精彩。 |
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“我们要跳舞吗？让我们跳舞吧！” |
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想通过取悦对方的方式从男人身上分得一点爱给自己的女孩由加，放荡又纯洁，快乐又悲伤。可惜了小修，一个不只是觊觎她肉体而是真心爱慕她的人却死了。 |
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起初，她想讨好所有人，直到所有的信仰被撕成碎片 |
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日美关系的讽刺，由加取悦“爸爸”，“爸爸”取悦美国船长，傻傻笨笨的由加，也许就是民众本身，不过影片的最后的由加似乎清醒，呆呆地望着“爸爸”死去。 |
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放荡又纯情，是少女的特权。而男人，在女人的一生里只是过客。 |
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中平康用欧洲新浪潮的镜头讲述一个日本近代史，洋娃娃，黑人，项链等符号的作用，虽然隐喻并不深刻但也有意思，结局不难猜测。圣母像见证小恶魔的蜕变，可与任何人分享身体(接吻除外)，仍能表现出天真可爱纯洁形象，六十年代加贺麻理子本色出演。在纵深构图中从两个动、静态画面分离出心理效果，两处左右晃动定格画面作用相似，中平康用不同晃动角度以示心理不同。配乐加分太耳熟，原来是今村昌平御用配乐师。 |
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好看哭 可入个人前十（对看脸是重要原因 |
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新浪潮给电影带来的魅力和生命力~德米式的音乐，大量特写，空镜头对白，定格回忆。日本一个时期的国运被汇聚在可爱的Yuka身上，看过的几部中平康作品中最棒的 |
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3.5。輕盈愉悅的新浪潮技法，包裹著空虛援交妹的戀父情結(送娃娃是有求於妳)。比《瘋狂的果實》好看一些(雖然都是黑色結局).....用聖母瑪莉亞和聖經當作畫面定格的背景真是太諷刺了，以及，這也是一部政治自婊的電影。 |
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cutiegirlkillsbadman |
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由加的面容让人不断臆想到费里尼镜头中的克劳迪娅·卡汀娜，美好动人且意外天真。无论如何依然感觉到60年代部分日影当中弥漫着强烈西洋气息，无论是新浪潮的影子，还是拍摄地到横滨本身的地理位置，都弥漫着多元性。由加的恋爱是畸形的，犹如她本身的命运。灵动的音乐，先锋的剪辑注定成为时代印记。 |
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玩具屋里的女人，奇观化的身体，除此之外是附着在身体上的政治性和宗教意味。由佳成为一个精致但中空的瓷娃娃，个体的欲望投靠于某套关于横滨，或关于整个日本与美国的宏大叙事。形式和花样上贴近法国新浪潮，同时内核与增村保造反而更相近——被照片化的女体，但不同之处在于，这里似乎看不到太多对此的批判性。 |
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老土的故事，过时的女性形象，肤浅的政治隐喻，无趣的法国新浪潮镜头语言。 |
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既法国又日本，就像一种旧日本和新日本的断裂。 |
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93.29 |
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隐喻得较粗浅，但请加贺麻里子来演真是太绝了，气质契合到难以想象换个女主会变成怎样。配乐好。 |
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やっぱりあたしは悪い女でしょうか。 |
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加贺太美太可爱了，她真的是最新浪潮也最像法国女星的日本女演员 |
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人们对她失去了欲望——因为她太神圣，而非亵渎 |
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迷人的小恶魔加賀まりこ！发现企画竟然是大正时期风靡少女界的男装の麗人——水の江瀧子！在六十年代的横滨港口作为一个流转于多位男性身边的社交女孩，她在真爱与伪爱当中徘徊。圣母玛利亚以及基督教这些西式的意象也被纳入其中。まりこ在充当パパ的女人后又在无意中渴望成为他的女儿这个设定挺值得玩味的。 |
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惊喜！中平康已经将小品的形式玩到这么花哨了。本来是沉重严肃的故事，凭加贺麻理子一人变得可爱了许多，甚至有点点卡比利亚的味道 |
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想要在海里平稳行驶，就要学会自己驾驭小船。 |
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可愛い悪魔 |
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女主好看 结尾可以 |
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“星期天是要和家人在一起的”，没错 |
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新浪潮 |
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加贺麻理子第二话，二十一岁的稚子之龄，妖娆多姿的绝美少女，层出不穷的隐喻，日式小野猫的勾引，无与伦比的美丽… |
