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The.Wooden.Man’s.Bride.1994.2160p.WEB-DL.H265.DDP2.0[13.28GB ]
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五魁(西影1994).mkv.pdf 805M
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简体中文 五魁.The.Wooden.Man's.Bride【机翻中文字幕】
校订翻译
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一部纯粹表现大陆黄土高原风味的文学电影，由大陆导演黄建新执导，台湾演员张世担纲扮演男主角五魁全片制作严谨，阐事手法亦颇有味道，可惜片中很多仪式性的场面安排却有着《大红灯笼高高挂》的浓厚影子，使本片的艺术价值打了不少折扣。
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又是一个铁/lian/女，女性的命运有更改过吗？何至于沦落至匪，何至于解救女性的是匪，被逼到无路可走只能冲天一怒反抗了；顶着温良恭顺牌坊的是吃人老虎，朝着权势一方下跪的是麻木帮凶，落草为寇者反倒有情有义，虽不无标签化，但今日看来竟也殊途同归。 第五代痕迹过于明显，几乎无个人风格可言，但冥婚一段实在够阴森；启用张世和高明骏倒意外地效果不错。 |
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城市文艺导演黄建新不仅出了把西口而且路子比张艺谋还野：居然用三个同姓大陆女演员（王澜王馥荔王玉梅）搭配了两个台湾男艺人张世和高明骏！为什么要用“艺人”？因为高明骏是唱歌的！史上最文青的山寨头子。……不过个人赶脚：“毒酒试胆”那段的逻辑偏弱，仪式感和奇趣度均比不上稍后的柳太太关起门来“洒灰拔毛验处”。尽管我们也知后者属于那种被置于贬义叙事情景的封建糟粕，但就像怪谈中裸身画符拒鬼，总是看着有趣！ |
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在电视上看的。补注。记得是五魁接新娘到夫家，抢匪把她劫走了，五魁很拼命地把她要了回来，后来新郎好像是死的还是怎的，然后新娘和五魁好了，新娘让五魁带她走，五魁好像还是有点犹豫，然后事发了新娘就被打断双腿囚禁起来了，然后五魁去当了土匪，有一天他带着兄弟们回到大宅，踢开门把断了腿的新娘抱走了。演婆婆的是那很有名的谁，那个最初的劫匪头子很有诗意。 |
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虽说对原著改动颇大，但也自有表达的主题和一番快意恩仇。感觉处处都有黑娃和小娥啊。原来五魁一家人都是从台湾移民到西北的，也不知道他们住得惯不？张世，真没看出来，小气的眉目，身量却是个车轴汉子。也只有外国观众才会给张世一个奖，他们不知道中国南北差距是个啥味道。王兰的表演死腻味人。 |
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可以和张艺谋的《红高粱》、《菊豆》串连起来看，都是表现年轻女子不情愿地出嫁，丈夫或病、或老、或死，无法真正体会新婚之乐，都在描绘旧社会里的风俗糟粕，然后都要和年轻相仿的帮工干柴烈火。黄建新比张艺谋拍得要平静，情绪上没有那么激烈，四平八稳相对节奏慢些。连土匪头子都是爱扮青衣唱戏的文艺青年。 找来两名台湾男演员来主演，口音听着是很明显。 |
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赶“第五代”趟儿的片子 |
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一个底层男性觉醒后，彻底和体制决裂的故事。 权贵的权益即使不用，也不会让底层人染指半分。 越哥 |
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老太婆有儿子可以守寡一辈子，因为有盼头，而新娘子没有孩子，离开自己家去一个陌生的家守一个木头人，没有精神支柱，怎么守 |
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红高粱＋菊豆＋大红灯笼高高挂，应该是黄建新的跟风之作，比起张艺谋还是差点意思。结尾有点扯，张世那个气质显然做不了枭雄。 |
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黄建新还确实是我早年间瞧得上眼儿的第五代中的异类，《五魁》，没记错的话是贾平凹的作品，张世这个愣头愣脑儿的小台湾演的还真不坏，鞭炮放那块儿还确实是高难度，弄不好，这辈子就全毁了。。。 |
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金马奖影帝提名，张世一个台湾人演出了西北汉子的感觉。 |
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首尾形成完美闭环。封建传统的某种奇观。“我守了二十多年的寡，她怎么就守不了寡呢”，让女性对女性产生循环式压迫也许是封建社会里最可怕的事。黄建新真的厉害，不仅能拍城里的中产，黄土高原上的封建故事一样驾驭得极好。 |
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特乡土 特别根儿！~ |
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改编自贾平凹的小说，戏剧上同《菊豆》有异曲同工之妙。教条主义下的上下尊卑压制着的男女情感，「挑断筋脉」代表着爱情的残缺，又以「反叛过后」才能全的结尾产生对道德伦理的思考，这结尾的转变来得有些想当然，缺乏过渡。请不要忘了，最后歌颂的仍是柳老太太这位贞洁烈女，那么五魁和少奶奶的故事可能早已成为负面教材传颂了。 |
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原著更令人不寒而栗。 |
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存天理，灭人欲。 |
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黄建新最第五代的一部作品/感觉《双旗镇刀客》是一个地方取的景 |
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封建礼教束缚下的女性命运 |
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还记得当时有评论说这样背媳妇是伪民俗 |
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最后的抢亲给打击封建礼教给了一分正义的力量 |
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电影中的故事很乡土 也很传奇 由于它充满了浓郁的西部风情 里面的一些情节也就越发典型与另类 因而在视觉与感官上便具有了极强的冲击力 同时 也将一个遥远的故事拉近在观众的眼前 仿佛就发生在今天 里面人物的呼吸与脉动好像都能够让人听得见 或者是感受得到 影片在渲染主题的手段上 还是表现的有张力 |
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很匠气，没啥意思，这玩意儿和大红灯笼高高挂有啥联系？我看不出来。 |
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总觉得欠了点啥 |
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6.8/6.9 |
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其实拍的真不错，只是这部电影不合时宜。张世演技真好，就是台湾腔有点出戏，女演员是真的美啊，现在就没有这么大气的演员了。 |
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中国火的精神分析。 |
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【2.5】很张艺谋，第五代导演互抄宇宙里的又一部庸片。 |
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这是黑娃遇上九儿啊 |
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http://v.youku.com/v_show/id_XMzg3ODAwMzY0.html |
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嘴上没毛叫青龙 下面叫白虎星 跟风之作，还是可以很讽刺 大红灯笼大鸿米店红高粱黄土地 tie链女 |
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台湾投资，看得出是在靠贩卖大陆封闭社会的情欲猎奇打国际市场。 |
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居然找到了这部 很小很小的时候在老爹工作的厂里电影院看的 结尾印象深刻 |
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时代下，女人没出路，男人也同样没有。 |
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繁漪，曹七巧，菊豆，秀禾，田小娥，戴凤莲……还有一个个顶着少奶奶头衔被迫作贞女的无名女性……天理和人欲，一直都是中国现当代文学最着力的题材，也是大量中式恐怖的精神内核之一……不愧是西影出品，色彩造型没得说，但大概《大红灯笼高高挂》《红高粱》之类的作品名气太大，这部就显得隐形了 |
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很有力量的一部电影 |
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7分吧。 |
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和书还挺不一样的…但我更喜欢电影的改编…是轮回里的完满 |
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改编自贾平凹小说，讲述时代对女性的残酷束缚，控诉封建礼教，宣扬人性解放。恪守贞洁、从一而终，守个好名声是女人的本分，跟木头人冥婚和陪睡着实渗人；最后的劫人是一份追求自由的正义力量，代表了底层民众对封建权贵的反抗，誓要打破禁锢人心的封建牢笼。黄建新用了2个台湾男演员张世和高明骏，效果意外地好。名噪一时的大陆王祖贤王澜。 |
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谁言寸草心 |
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五魁的台湾腔太出戏了，低配版红高粱？ |
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那时候这类电影太多了。倒是当代女性，已经没有一个好的出口为其发声了。 |
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封建残余少奶奶，还得是土匪 |
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黄建新真来不了黄土地 |
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记得那个人总是低着头，长什么样已经忘了 |
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五奎！1080p |
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挺有文艺气息的一部片子，把封建社会时期的西北乡土生活展现出来，结尾五魁背女人象征着打破封建礼教统治和束缚，在当时那个年代应该挺有教育意义 |
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比较程式化的人物塑造和情节 一个象征保守势力的封建家长 一个血气方刚的青年小伙 一个新婚守寡的年轻姑娘 也无非是二人看对眼后干柴烈火的一些反抗礼教世俗的事 第五代风格浓郁 不像黄建新前期的作品那般新锐创意 但这部戏的外景和构图都非常漂亮 红色作为主题色 辅之大面积的黄土色铺陈 看起来像是双旗镇刀客的取景地 摄影师 张晓光 |
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果然是张艺谋一代的老导演。 |
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本片是一部純粹為了表達大陸黃土高原風味的文學電影，由台灣演員張世擔任男主角五魁。全片製作嚴謹，敘事手法亦頗有味道，可惜許多儀式感的場面和《大紅燈籠高高掛》太過相似，擺脫不了東施效顰的嫌疑。一向擅拍都市題材的黃建新挑戰風格化的民初獵奇片，雖說是為了商業考慮，但仍是格格不入。 |
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东西不错，口音出戏。 |
电影《五魁》根据贾平凹的同名短篇小说改编。
电影是小说的if线：少爷被炸死，女人与少爷的木雕半身像完婚，女人不堪苦闷求五魁带他走。小说则是少爷没被炸死，但被炸断双腿，从此性情乖僻，后来买下两个粗笨丫环用来架着他和女人“做那个事”。女人不堪其辱求五魁带她走。
一、小说五魁
电影的主要看点在于当着丈夫的木棍化身ntr，尤其是女人和五魁缠绵打滚时把木棍戳下去的那一下，红床单上一大块黑木雕一只小白脚。
在小说中，五魁始终把自己与女人置于两个不同的世界，把女人当做观音而不敢亵渎。五魁独闯...
原著是以五魁的口吻和心理写的，没有电影里那么多的情节，更没有我的那么多猜想，就是一个未经人事的男孩面对第一段感情的经历吧，当然是以对女主最悲惨的结局为方式。
五魁之所爱得如此“克制”、“冷淡”，是由她们的地位差异、男女差异、认知差异导致的。作为过来人，我也会有五魁类似的想法，即使不会像他那样卑微，但也没有“勇敢”到哪儿去。在女主毅然寻死之后，五魁走向了另一个极端，暴虐无度，像极了多少“再也不相信爱情”的人。我想起了“那些女孩教我的事”这首歌，是我第一次唱歌给女生听，自此之...
2023年10月27日，电影五魁观后感
电影的结尾，是五魁有了自己的队伍，抢回了女主，逼死了柳太太报了仇。可以说大快人心吧，不过我在想会不会有另外一种结局，五魁逃走之后，不被其他的寨子或者集体接受，郁郁而终。从电影的情节来看，应该不会的，五魁是一个能力很强的人。他比其他人的脚程都快，甚至快过白风寨劫匪的马，一起送亲的人都服他；五魁有坚定的信念，知恩图报，为了救出女主，不顾生死只身前往白风寨，还敢喝下毒酒；即使泰山崩于面前，他也有面对的勇气，直接张口要肉吃，还凭借自己的机智和寨主周...
黄建新的作品从“先锋三部曲”后就带给人们与其他第五代导演风格迥异的感觉。《黑炮事件》对官僚主义的批驳，《错位》用后现代主义构筑的对人性的俯视，《轮回》对新时期社会愤青的关怀……
来到90年代，黄建新一系列“六字审视片”诞生，可以说将中国市场经济体制目标提出后的社会发展，从上到下审视了个遍。你根本在这几部作品里看到的只有别致与另类，与同期的第五代导演相比他是独树一帜。而诞生在这期间的《五魁》将视角来到黄土高原，第五代导演的福地。
《五魁》改编自贾平凹同名小说，从文学剧本...
人怕出名猪怕壮，当侠客的人真够多的。
只有女人可以对付得了女人，那种刁难，男人是无语的，不知道在那里再次的和谁说话，可能是地底的那个死鬼吧！
再一次伤害了你，只因有那一张文凭，（资格，证书，证件，证证）不到了那一步时候，枪林弹雨你也闯不过来。
老套的地区，老套的群众，老套的土话，老套的一片天。本事是不能用一套的，多备上一些，有别人需要的时候我本人当然是更无私的捐出来一些。对这些真真的无处下手，活着的时候我总是多行走的，看到了、感受到了就记下来。
地球好像已经联通了时，有些...
放眼当代中国文坛，莫言必是NO1。
但莫言之外，贾平凹也是不可忽视的存在。
他笔下浓浓的西北土腥味，较之前辈作家路遥、陈忠实走得更远。
不过，贾老师的“绝活”，是写“性”：
尺度之大，用力之猛，主题之深刻，令人惊叹。
《废都》大概是其最有名的作品了，曾一度不能出版。
夫人今天要说的，是《五魁》。
因电影对原著的改编很大，我将从两者对比的角度分析：
在新奇“重口味”的情和欲背后，暗藏着怎样丰富的人性。
一
《五魁》始于陕北高原上“背新娘”的民俗。
开头，“驮夫”五魁去背柳家的新...
电影圈的跟风现象，由来已久。
这在第五代导演身上，很明显。
上世纪90年代，黄建新的作品和那个火热激情的时代一样，处处散发着新潮范儿。
他被誉为“城市”导演。
和其他同行钟情于对旧中国的书写不同，黄建新专注于对当下现实生活的“批判”。
著名的“都市三部曲”，《站直了，别趴下》、《背靠背，脸对脸》、《红灯停，绿灯行》充满了对官场和社会风气的尖锐讽刺，颇具力道。
但在1993年，他接拍了一部台湾人投资的电影《五魁》。
讲述了一个发生在黄土高原的传奇故事。
这在他的作品序列中，很“另...
整个片子的风格太大红灯笼高高挂了，贾平凹和苏童哪里应该是一个调调…或者他们应该是一个味道…
灯笼里颂莲和三太太的死与疯，几乎可以单纯归于封建制度对女性的压迫和剥削。五魁里更多了近代中国列强侵略军阀割据时期老百姓覆巢之下无完卵的悲惨命运。日子太平就不会有土匪，没有土匪少奶奶就不会被劫，少奶奶不被劫少爷就不会死，少爷不死老太太就不会强迫少奶奶守贞，不强迫少奶奶守贞就不会和五魁跑，不和五魁跑就不会被割断脚筋，不被割断脚筋五魁也不会当土匪杀柳太太…
也只是如果，太平日子也有那么多...
其实电影还是不错的，只是片中有着太多的《大红灯笼高高挂》的痕迹，导致了看的时候多了一份别扭。另外，明明是一部中国旧社会的电影，冒出台湾口音，倒是让人感到格外的怪异。、
对于中国旧社会的批判，或者是对于女性的残害的批判，似乎总离不开一个女性的性方面。守寡成为了残害的最重要罪证，我们不可否认这一点的重要性。但其实还有更多方面值得我们深思，家庭社会地位、教育等等，其实也具有很强的现实意义。似乎性成为了我们内心最隐秘，最具有好奇心的东西。有时这类影片看多了，倒是无趣了许多。
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