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智能机器人有了人性真挺可怕的，大概率是恶，才会让人感到惊悚。除了这一点，人类对疾病和死亡的恐惧，是最大的恐惧。 |
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？？ |
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我也想问，因为修女管别人叫姐妹，所以要用该隐杀死亚伯的故事吗？？？还只是因为提到了看护。结果感觉有些破坏了前面的气氛。 |
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好喜欢啊，宗教与科技，人类的两大极限发展把人逼得喘不过气来，连你的肉身都不再只是属于你，他们在缔结一个完美而纯粹的灵魂，我很喜欢这个绝望的故事，以前是道林格雷和他的画像，现在是你与一个护工机器人，我们投入的活着，是偏离了上帝仁慈的教导吗，还是有违科技的正确呢，也许人类只是历史发展到人工智能阶段的一个过渡环节，但是在这个故事里，我真切的感受到了一切生命体的挣扎与绝望。 |
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很有风格，简单的故事完成度挺高。 |
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久病床前无孝子 |
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绝望片 |
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生死之间，犹在病中。忘筌忘机，非人非想。 |
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女孩很爱自己的母亲。可是，让植物人母亲躺在床上十年。这样活着是你母亲想过的生活吗？机器人虽然很善良。可是，机器人有了人类思想，并且能够随意根据自己的想法去做事，也是非常可怕的。 |
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学会生与死、爱与恨、信仰与背叛。 |
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智能机器人和修女对话是语言不通的。 |
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人工智能和修女辩论，就很离谱 |
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设定不错 就是拍得太浅了 |
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打发时间看看 |
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肯定不是科幻片了，文艺调性太刻意，完全的哲学式探讨。最击人心的是修女最后是否按了按钮呢？上帝创造了生命，怎么才算生命呐，按是对信仰的坚持但亵渎了上帝，不按尊重了上帝但背弃了信仰，这是否说明信仰本身已经是一种悖论呢？做为上院线的单集剧，在精炼性上要好好学习《黑镜》 |
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故事就是这么震撼 |
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和《克拉拉与太阳》很相似的故事，探讨的是人性之间的拉扯，关于爱和痛苦，人类的感情是为何物。修女最初并不认为机器人具备人类的感情，她只将她看做锅碗瓢盆，甚至玩笑一样的带过为她祈祷的话题，她认为每一个生命都值得被拯救，但是她的教义之中却没有看到这个生命带来的负面影响。机器人的抉择是果敢的，从另一个家庭的悲剧性痛苦之中学习到的，整部电影都是她在不断成长的过程，具备了学习能力，拥有了人类的情感，能感觉痛苦。故事很好，一种纯粹的感情和人类复杂的拉扯。伪善之人，最后引用的该隐和亚伯的故事，也是一种自以为正义，其实是罪恶同真诚的正义对立的隐喻。我很喜欢，这不是一个纯粹的宗教和机械科幻故事，这是石黑一雄的缩影，傻逼们 |
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本身倫理討論一般，但把照顧病人崩潰的家屬結合驚悚做的還可以，另外演員還是挺拉分的 |
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邪教逻辑 |
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机器人觉醒题材中最悲情的一种，机器人是因为体会到人世间的不舍和背叛才有了人性。反映出人的虚伪不堪，一切是因为真诚和爱意被辜负才发生的。 |
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拍的很表面，没什么内容也没什么深度，这种程度的剧好意思拆一集出来搬上大屏幕纯纯就是骗钱了 |
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神神叨叨 咋咋唬唬 磨磨唧唧 最讨厌的那一类韩影 |
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我的老天爺怎麼能這麼難看，很少有這種看一會兒感覺跟受罪似的的片子，科幻片真的不是我的菜 |
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通过机器人的视角来理解人性的好坏：杀了病人，另一个人会过得好么？杀了病人，固然物质方面的压力没有了，但有时候，精神层面的痛苦要远大于物质层面的压力。
电影后段机器人与修女对话也饱含深意，从人类和人工智能的角度分别阐述了看待问题的态度。如果机器人真的可以为了一个人而杀死另一个人而毫无心理负担，也是令人细思极恐。所以机器人有了人性，究竟是福是祸？值得大家思考。 |
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太幼稚 |
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搞不懂他到底想说什么 |
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杀死弟弟的该隐被问到亚伯在哪里，答：“我不知道！难道我是弟弟的看护人吗？” 耶和华惩罚他在地上四处漂泊，却又在他身上留下记号，免得见到他的人杀他。
该隐的这句反问在电影中落入重获新生的存活者之口，却也是她在愤恨中“杀死”了曾经被她视同姐妹的、在事实上对她完成了解救的机器人。而机器人的杀人选择是出于过分稚拙的善，或者说是一种隐藏在高级语言功能和程式评估结果背后的私心偏倚。当她在拥抱里获得难以抑制的欣喜，当她尝试去描述那种海浪似的、针刺般的感受，造物的主体愈发辜负了觉醒的造物，一切都陷入惨烈。程序和教义指引下的举止措辞，究竟哪种更诚恳，哪种更伪善？ |
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什么东西 |
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韩式宗教，美式幽默 |
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枯燥 猎奇 越看越烦 |
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人在神与智能之间显得如此，平庸。 |
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生与死是上帝至高的权力，凡人何敢僭越 |
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有点太长了，一个小时就差不多了。用人工智能的角度思考医疗看护的生命困境，如果把主题看作对何以为人的讨论有点太模糊了呀。 |
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人类+机器人的爱，道德两难问题，百合恋，伦理片，很触动 |
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长期看护一个病人，特别是那种没有希望治好的病人，确实是对家属精神和身体上很严重的折磨。不是一般人能承受得住的。这电影也是通过机器人反应现实的看护问题。机器人代表了看护者的肉体世界，每天承受着高强度机械式的重复工作，真人代表了看护者的精神世界，从希望到失望到绝望。希望以后医疗发达了能治好一切绝症，如果不行，能让人自己选择有尊严的离开，不拖累家人。 |
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科幻机器人觉醒片。一个人工智能机器人看护以一种最悲情方式觉醒。可以看出看护机器人看似在照顾陷入昏迷的母亲，实则她更关切的是母亲的女儿 |
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神神叨叨，不好看。 |
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6.5 真人的占比太多了，宗教这种东西像是被强加而不是机器人自身领会，因此结尾突如其来的恶意就不像是宗教原罪那般，而是人类的情绪“教导”，再加上看护中都可以控制那个区域的机器人了，还需要人帮她关闭按钮干嘛？机器人的事，机器人做啊 |
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我们对人的痛苦想象得单薄也就罢了，机器人也如此吗 |
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韩国的科幻题材总是有点尴尬 |
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窒息，绝望。 |
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宗教这条线加进来反而影响观感。
结尾的落点居然不在延晴和机器人，
而是落在修女和机器人，是不是跑偏了？ |
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长期看护一个病人，特别是那种没有希望治好的病人，确实是对家属精神和身体上很严重的折磨。不是一般人能承受得住的。这电影也是通过机器人反应现实的看护问题。机器人代表了看护者的肉体世界，每天承受着高强度机械式的重复工作，真人代表了看护者的精神世界，从希望到失望到绝望。希望以后医疗发达了能治好一切绝症，如果不行，能让人自己选择有尊严的离开，不拖累家人。 |
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人工智能，看护伦理，还不错。
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4.0
你的主题是机械智能还是宗教？ |
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开放性的结尾，头尾对应，想说明啥，机器人觉醒了？因为周边的保安机器人好像都停止工作了，都受她控制了？ |
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2.3/5.0 #Korean film例片5# 很明显的对比是被“AI护士照顾各自病人”体现的医院特征，但另一方面，整个系统的意识形态其实是被“修女”的职业概念隐性定义。导演在采访的时候纸提到这呈现了一种很有趣的“ contrast”，但事实上是，两场家庭的结局都以某种“悲剧”收束。所以作者其实是把自己推向了双向的怀疑，即文本缺乏一个基础的信念作为驱动。“pray”被定义成悠久而神圣的人类行为，但它的价值却只关于关于当下的立场。叙事陷入了如此的驳论中，在“一年后的对峙”发生前便已失去了进一步深入的可能。 |
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满满负能量
弱弱问一句，都那么智能了，谢谢看护机器人，手机，座机怎么还是那个鬼样子？没有进步发展吗？户外广告都裸眼3D，通讯还没更新。
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一部科幻外壳的文艺片，故事还不错，想探讨的问题太多：信仰、亲情、责任、道德、痛苦、压力、依赖、逃避，虽然有点散，并没都讲透，但足以让人思考。 |
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看了以后感觉很多镜头很有趣，完成度挺高的~ |
