|
哈哈哈哈好玩 |
|
0322 |
|
洞穿甚至夸大情景肥皂剧的根源秘密：浓缩汇总的嵌套弹性人造世界中的片刻真实人类活动。 |
|
南美人的脑洞是梯形的 |
|
4.5 Ruiz其实这次并没有开多少突破天际的脑洞，但每个分段（每一出肥皂剧）都像魔盒一般精雕细琢，对现实的针砭一阵见血入木三分。若不懂西语可能要折损很多笑点（有几段完全是文字游戏），理解起来也不那么容易；前一半真是特别特别好，后面两三段有点收不住跑偏了。 |
|
5/10。除了第一段get了冷幽默的点，后面都一头雾水。一种艺术形式对另一种艺术形式的解构，本身我就不太接受。 |
|
3.5 |
|
在座记者全程爆笑然而一脸懵逼哈哈哈哈哈哈哈 |
|
南美人民的狗血日常 |
|
5.2 文化隔阂 |
|
#2018IFFR# 深焦单元Signature展映。拉乌尔·鲁伊兹大爷1990年拍的六段肥皂剧工作坊被瓦莱丽亚·萨米恩托制作完成。有点[咖啡与香烟]的意思，世界设定和其中的吐槽与形式自反确实非常好玩（但是还得等中字啊不然语速那么快怎么看得懂）。 |
|
3.5，2020.04.24 |
|
后反思。政治与独裁历史的过往成为了肥皂剧的若干clip，大众文化的parody：受限的视角以及无处不在的棚拍痕迹构成了舞台空间。在影片较短的时常中不断切分为若干片段成为了喜剧的另外一个元素：拆除心理认同建构的古典情节剧仅能呈现为人物不断上场，匪夷所思的反转的闹剧结构。《漫游肥皂剧》中智利的日常被这种虚构媒介所改写，屏幕（媒介批判）却失去了作为符号的隐喻，不再是柏拉图式的嵌套序列（“外ー内”的degrading），也非更为“当代”的强度（“内ー外”渗出）模式。人物在影片中观看着电视内的肥皂剧，同时搬演着虚假的狗血情节，又被另外的“搬演者”观看，观看者来自于电视机之内或者之外的各个方向。一种超拓扑的真实ー虚构关系。 |
|
第一部分笑死，自带抓马属性的拉美人，搞起魔幻现实主义简直信手拈来 |
|
3.5 |
|
原属鲁茲在1990年拍摄的几段肥皂剧，后于2017年由妻子瓦莱里娅重新剪辑整合成一部完整的作品。虽然以直观经验出发，影片仍然很“鲁茲”：彰显想象力的先锋主义风格配以晦涩跳跃的对白，令人费解，但这出荒诞离奇的寓言式喜剧也无非是内含智利民族国家寓言的外壳。1989年鲁茲终于回到了阔别十余年的祖国，结束了漫漫无期的流亡者生涯。此时皮诺切特刚刚下台，在经济繁荣、政治自由的面貌之下，其实还深藏着历史“不可被言说”，个人与历史的关系被拦腰斩断，即被失去的问题，恰似左翼分子所展示的肌肉，一种脱离于自身的象征。因此倘若说七段互相纠缠的肥皂剧是超现实主义的生动演绎，不如说这七段魔幻现实主义的律动就是智利社会现实的“重现”及国家历史的搬演。2022.6.15 |
|
主要的魅力来自对白而非画面。绵密，湍急，自说自话，有点像是杜拉斯的文字，而非杜拉斯的电影。 |
|
漫游的目的在于思想的飞跃？ |
|
蛮有趣的，如果能戏说历史获得安慰，也只是饮鸩止渴。 |
|
文化差异难以理解 |
|
越回味越觉得好笑系列，无论了不了解智利背景，都觉得讽刺辛辣。倒是觉得即使是因为非政治、纯技术的原因，现实也越来越像无聊肥皂剧了。就像片中男人问女人，看新闻了吗？没有，肥皂剧太占时间了，没时间看新闻；又问，我们这出肥皂剧是干嘛？就是观看并点评别的肥皂剧。虚幻、空洞、无聊怎么占据现代人的生活，可见一斑。 |
|
随同逐点拆分的段落一同消亡的是根植于脑洞里的戏谑性幻想。好像过滤掉的“乐趣”并不只因那道始终存在的文化隔阂，更多的是二次创作掺杂着太多太多的不确定因素。唯有那层叠加式的薄影赋予我们的才是真正意义上的浪漫，当人物置于游离在媒介里的媒介时，我们又在充当着什么角色？银幕上演出的肥皂剧何尝不是真实的一种投影... |
|
上辈子做了坏事的人会变成智利人 那我上辈子做了什么事 |
|
虽然由于语言/社会等原因无法体会到一些笑点，也无法完全明白里面的社会讽刺，但并不影响我在观影过程中觉得它十分有趣，而这种有趣是建立在导演对肥皂剧类型熟悉的基础上的解构。 |
|
全程懵逼。 |
|
这类型西语硬翻难免生涩，吊诡中拍出了忧愁 |
|
无法打分了……就是没看懂 |
|
这是肥皂剧融梗么 虽然搞不懂状况但不妨碍我笑得很开心 |
|
标记 |
|
get不到⋯⋯⋯ |
|
形式要大于内容，多数场景都很有趣，智利在这方面的影像表现依旧让我感到惊喜。 |
|
200803 【C】段落句式拼贴影像。话唠点被定位中心，以此作为生产台词的源泉，肥皂剧即枯燥的延续机制，包含观看与内向互动，媒介-意识形态控制论。 |
|
对不起我是真get不到笑点。 |
|
有点飞，有点黑色幽默，有点avant garde，然而我真的要睡着了，也许懂西语的话再看更合适吧。有一个关于名字的非常重要的笑点，看英文字幕真的没法理解 |
|
将观众-叠化入画面，银幕因此拥有了一种玻璃质感 |
|
看过留痕 |
|
共产党政治宣言 |
|
2489 Time：2020-5-7 |
|
This is clearly the work of a very clever mind with a heavy Borgestian bent ruminating on the eclectic bizarreness of post-Pinochet Chile. I worry, though, that the latter half of the film, which frankly I don't get (nor do any of the critics apparently), loses its steam by leaning too far in the direction of French absurdist theater. |
|
感觉有严重的精神问题 |
|
文化中的电影，get不到呀😂 |
|
看了十分钟之后感觉这是拉乌鲁兹的电影。 |
|
imdb 6.7 |
|
La Telenovela Errante |
|
肥皂剧的汉译虽则来自soap opera 而不知宝洁广告梗的国人大体会因对肥皂的印象天然生成消极滤镜 西语telenovela则平和得多 顺着这一构词切入也便于更理性思考肥皂剧与真实之间的关联. 若说肥皂剧絮叨琐碎毫无营养 那现实岂不也大体如此? 反倒是以好莱坞精雕细琢编剧为代表的成熟工业 是距离真实更遥远的存在. Raoul此本自然是空虚无意义的合奏 但一旦观众的注意力游散 不妨顺便审视下自己是否有足够勇气直视真实的虚无. P.S.摸你腿的时候我感觉在穿越智利 真是只有西语才有的高级调情 3.5 |
|
La Telenovela Errante @2020-04-28 12:42:31 |
|
喜欢概念 就是表现太正统 |
|
珍贵，荒诞，奇妙。 |
|
左翼天主教徒对婚姻的理解不及对肌肉里脊的消化，来不及安放政治宣言枪杆子已更替政权，白色恐怖严刑拷打只闻其声男人舞蹈幻术般消失女人们从此幸福生活，民主时代启动了那辆不属于你的车子带走了你的老婆终于可以好好喝上一杯，失业肥皂剧演员光顾的脱衣舞酒吧不过朗诵赤诚诗歌之地，流亡导演故里招魂恐惧遇见活证人篡改回忆……2017与1990三层电视媒介并行跳跃的南美狗血八点档视听语言，建立起亡夫寡妻两导演对话的可能，有趣 |
|
cuuuute！！los con H发不出声音的人，day7几乎是RR版的红房间 敬小猫咪！ |
