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去哪找第二个亚历桑德罗啊，又能拍沙丘又能治精神病的亚历桑德罗！ |
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其实前半段看起来还可以 治癌症那里看出破绽 且画面一度很邪教 瞬间好感度几乎清零 让逝者安息 活人释怀 是一个很大的命题 这么多条故事倒也有几个有意思的 不过如果心结那么容易解 世间也就没那么多苦闷了 潜意识之所以被称为潜意识 是因为它是潜——意识 害 说了句废话 这么说吧 把意识外化 是简单的 但是通过某种外化的仪式性行为 解决意识上的问题 是很难的 潜意识更不必说 88岁抑郁症老太太的治疗基本上就是弗洛伊德式的治疗方法 所以说 人贵在自救 潜意识不好控制 但并不是完全不能控制 毕竟当潜意识过于强烈的时候 你就能意识到 哦 那个是我的潜意识 挺好 要保持 或者是 不好 得改 |
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在宣传片里，这部影片水准绝对上乘，可也就是片头片尾过于明显的宣传向让我本能产生抵触，小心翼翼保持着与叙事的距离/有几个故事印象深刻：重生/假死/黑暗之子/砸碎向人脑一样的南瓜/生命尽头的抑郁症患者……重造记忆、直面并导演恐惧、发泄怨恨于意象、同样，也治愈于意象——所有的案例都像是给人生罩上一层伪造的记忆，这样真的行得通吗？ |
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我觉得Jodorowsky的电影治好了我的抑郁，真的就如psychomagic一般。感觉这老头子把我人生中想做的一切事都做过了。神在我们每个人心中，所以世世代代，神永不灭。我们都有自己的症结、自以为比死亡更令自己惧怕的怪物、潜意识里层层包袱起来的伤痕。To know. To dare. To want. To be silent. |
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m219：敢于直面自我并能描述自我的人与佐杜洛夫斯基的行为合作。是否真正对症下药获得成功值得商榷。88岁老太太的抑郁治疗算最正常。其他的动不动就脱衣服有些太行为。最后佐杜洛夫斯基将自己封神，越老越狂！ |
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可拉倒吧 |
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亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基用“电影”“干预”现实的“临床（行为/行动）实验”案例纪录片。可能佐杜洛夫斯基几十年来从来就不是在“拍”电影。 |
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导演是懂教练技术，邪教，洗脑，行为艺术，催眠的。带着锁链走在街上的一女一男，用经血作画的女人们，那幅画确实好看，大提琴场景，背面涂经血，烧掉婚纱（火葬场内景，大理石，画，台阶，升降焚烧炉门）之后跳伞的女人88岁抑郁的老太太（被剥夺感），他肯定不能体悟和共感她的痛苦，但是那段21天看树浇水的行为确实有一定治愈作用，在台上的女人，观众们伸出的手（集体治疗的能量流动和场域）。卡司的表现形式。出柜，燃烧的柜子。仿天葬，内脏，秃鹫，带孔的透明塑料盆 |
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L’abuse de musique dramatique a rendu ce film un spectacle(jouer pour faire croire ou se faire croire). L’idée de la psychomagie (traiter les troubles mentaux par les actes concrets) est intéressante, mais le fait qu’elle s’appuie sur l’inconscience des actes a fait la psychomagie une sorte de secte pour les naïfs. (A la cinémathèque française) |
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将本质的症结挖掘出来，做一次具象的释放、告别。 |
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震惊，Alejandro Jodorowsky，将自己的理解真正用于治愈，而且是这么大范围的疗愈。吾辈楷模。在极度的恐慌和害怕面前，能稳住自己的情绪不变，已实属不易，而他给人的感觉却是慈爱和平和，amazing… |
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是不是姐最近太偏激了，很容易看不顺眼温情救赎故事，拜托不要小瞧东亚家庭滋生的心理阴暗再给我吹嘘什么一定会好起来，眼泪在太阳下晒干了也会留下盐诶，拿来给姐炒菜吃 |
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与其说是“心理魔术”其实更像是行为艺术 毕竟这个更偏向电影表演而不是真实的心理治疗 有几个片段表演痕迹太重了或者直接就是他自己以前做过的行为艺术的翻版 最后两个小片段可以代表真实世界里的效果(喉癌智利女性和墨西哥禁毒游行) 最后希望杨多罗夫斯基老爷子身体健康长命百岁 拍完青春三部曲 默默致敬。。。 |
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学艺归来，造福大众。 |
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Jodorowsky真是好playful / 真诚的8岁人传人 |
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太美好了 |
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真实人生的力量。 |
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治愈也需要仪式感，亚历桑德罗真是个温柔的老神棍。“生命万岁，喜悦吧。”（说看不下经血作画的……到底还是觉得经血“脏”，就是有地方出血了啊……都是身上的血啊……） |
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C’est toujours possible d’aller en paix. |
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创（障）伤（碍）是什么、呈现、返回、演绎（直接演出来）、仪式、解脱（脱疤与充电）…现代驱魔术。这个角度，也可以理解，被注视、被信任、被接纳与被祝福之中的追悔、自白与祈祷之力量，一般（当然有例外），比独自进行的，更有渲染性与疗愈性。这种方法对一类人有效。当Jodo的创造力进入现实，便与受创者们的想象力与感受力，迅速共创。 |
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我更倾向于所谓healing arts是导演变得魔术，整部电影是一个表演过程，你可以质疑它的功效、感叹其他人的成果；这个魔术的意义是观众是否能被说服，所以这是个有趣的无聊实验 |
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5/10 |
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有些案例像邪教一样。越来越对心理学祛魅。 |
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我也好想当神棍心理治疗师啊 |
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教主神片！弗洛伊德高级黑片！ |
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依然很魔幻hhhh我在教学楼自习区看得无声落泪...在一些片段里看到了甜蜜的神情，感觉好像自己也能凭着这些大概并不虚假的表情而解开心里的一点什么。一对夫妻拖着锁链行走在大街上的那一段我看得好入迷，就一直在想：他们在那时有什么样的感觉呢？被锁链圈住是什么感觉？拖着它们走又是什么感觉？对方的锁链对他们来说意味着什么？有一段长镜头拍丈夫缓缓远去的背影，让我忽然想到：这样的一种“治疗”是不是能让归属于一段亲密关系中的个体自然地分开，是不是让他们深刻感受到了对方的孤独？至此，他们终于能够和这种两个个体之间必然的隔阂和解，可以一起在花坛下埋好锁链，拥抱，然后各自离开。 歌手唱的那首歌很好听，参天大树确实很美，给感到无意义的人生植入一点意义，给过于被束缚的人生抽去一点意义：“人类的一切都是荒谬的。” |
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神棍程度超出了我局限的欣赏能力，而且彻底打消了我去读Jodorowsky老爷爷那本Psicomagia书的想法...... |
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佐杜最大的魅力可能就是，其人其作品都很难被放到一个常规的序列去对比和评判，这部“纪录”亦如是。不管你是不相信这种治疗的魔法，还是不屑于这样的简陋影像呈现，在观看的时候，你只需要带上眼睛就好了，脑子没什么用的，心也不要管了。 |
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真的有够老神棍…听一群年过半百的人还在重复父母给自己造成的伤害真的人生不要太简单 |
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尽管看了一版中字很烂音轨含混的源，尽管这是一部神棍又琐碎、重心丝毫没有向电影本质倾斜的影片，但也许因为psycho magic本身已经足够撼动，“我们需要引导理性说梦境的语言”，在collective producer的卡司表升起来的时候还是忍不住要打五星（而且果然是老爷子自己剪的！看一半的时候隐隐猜到哈哈哈 |
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类似滨口龙介的《欢乐时光》只是欢乐时光婉转些。在一个雪天回家后，黄豆非要我看《夜以继日》我就临睡看完了，实际这些电影不如一场大雪，冷到相机冻僵，还想继续拍雪。但因为是佐杜洛夫斯基，他的表达会更让我喜欢，也能理解他弄塔罗牌了 |
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暂且不评论这些看起来有些神婆的治疗方法是否真的有用。首先是它和弗洛伊德派心理治疗区别是佐杜洛夫斯基直接构建了一个欲望中的场景，通过实在地满足这些受治疗者的欲望而非弗式治疗的简单提及提出来治疗。但是问题是他自己说的一个优点：较之于弗式学派的治疗它这种不需要通过长期地沟通来达到说出隐秘欲望的目的。可佐的疗法本身就是构建在了解这些隐秘愿望和伤痕之上来构建场景的，所以这一优点本身是否成立也是个问题。 |
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佐杜电影中的那些奇思妙想 原来都是治愈心灵的手段 另外 他有高清版本的《象牙》 |
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令人身心愉悦的影像触觉，虽然很像邪教hh |
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其实不是什么很玄乎的方法，就是情绪传递，心理暗示之类的，但感受到了佐杜的善意和真诚，充满着对人类，对生命的爱意。 |
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教主神棍片（褒义）。我爱佐杜，热爱他的艺术创作，但我完全不认可这套治疗方法。即使有效，那也是因为人有通过倾诉和被触摸获得爱与关注的本能 |
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？？？wtf is this？邪教或者avant-garde现场吗。。哪位好心人牺牲自己看完然后一句话总结下这是点开了个啥？？ |
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借助异于精神治疗的心理魔术式治疗凑成的几场行为艺术合集。佐杜洛夫斯基的这部纪录片还是延续了他之前魔幻的风格，表演的成分大于纪录的内容。 |
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信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言 |
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佐杜洛夫斯基像是存在行为主义，用行动而不是言语让你意识到人之所以为人存在于世界的意义 |
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很显然，几年不见，佐杜洛夫斯基变得更神神叨叨了。 |
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痛苦是真实的，别的都是幻象。既然心知肚明疗愈者只能是自己，为什么还能这么乐观，不解。问题本来永远都不会被终结。当然了，魔术还是魔法不过也就是甲之乙之。（但佐氏再一次让我洞见自己内里试图掩埋的反人类倾向 |
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有点流水，不过佐杜本身已经超越了电影制作者的人身份；象牙赶紧洗蓝吧，这片子里不都出来清晰版的了嘛 |
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毁灭 死亡 从母体中重生 与过去割裂
俺只是单纯喜欢佐渡罢了 |
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莫名震撼落泪 不会马杀鸡的诗人不是好导演。回到母体 剪断脐带 初尝母乳 那段疗愈真的大破防。身体的仪式多么重要 语言的形式多么匮乏！ |
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嗯？ |
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佐杜上師 |
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在干嘛啊？？？ |
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阿凡达2外传 |
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其实看起来更像认知疗法。 |
