|
将军逃过审判，幻听到女人的哭泣。夫人自欺欺人，深陷进屠戮的梦魇。拿出所有蜡烛和糖块，摆出黑魔法阵列问亡魂需要做什么。坚信自己无辜，并未想到赎罪，一屋子人沦为沉默的帮凶。凶手已经清洗不掉手上的血腥，只能靠射杀孙女偿命。国家已经厌倦了为亡灵哭泣，只能用午夜的召唤，惩罚历史犯下的血债。 |
|
冗长又无趣，来看恐怖片的观众可能集体上当，这是一部值得玩味的政治题材，但对于支线的惊悚附带，真是味同嚼蜡，千万别被这部电影的名字忽悠了。 |
|
类型融合、画外音实验相当惊喜，给故事不断加分。拉美独裁者的题材真是多彩多姿，而这个角度展开的叙事近年来很少见。值得密切关注这位冉冉上升的危地马拉导演。 |
|
南美的恐怖片=政治片，这一点真的一再得到验证，真的nobody wanna see this kinda shit, just leave 恐怖片 alone |
|
6.8
要靠鬼而不是法律，挺可悲的。 |
|
挺有想法的，就是剪辑差一点，惊悚片段太闷了，呈现得很普通，节奏不如正片流畅。打着清除共产主义者旗号对玛雅印第安人实行种族灭绝的独裁者们，可以逃过法律制裁，甚至可以“自证”清白被奉为推动社会进步的英雄，一个将回过头来反思历史视为社会倒退的国家，面对这样的现实，无可奈何只能在电影中让亡者们归来，将独裁者亲身置于受害者们的境地，用内心和灵魂的审判代替法律，直至疯魔，众叛亲离。几个人物的设置比较有意思，将军夫人痛恨被强奸的印第安女人们，认为她们是勾引男人的娼妓，甚至家中的女仆就是丈夫和其中之一的产物；思想进步的女儿嫁给了玛雅人，丈夫不得将军父亲喜欢，神秘消失死亡；混血孙女却天生亲近玛雅亡灵们，最后被疯魔的外祖父用枪打中。 |
|
三星半，一出退役将军被起诉宣判、原住民冤魂的索命杀事件，挖掘出危地马拉尘封的黑暗历史：在内战期间，军政府进行针对玛雅人的种族屠杀，沉重惨痛。最突出的亮点：一是音效诡异而丰富，除了幻觉中女性哭泣的阴郁瘆人，片中经常回荡着聚集的遥远的人声，仿佛被驱赶、被处置、充斥着不安动荡。在将军大宅里，经常听到的是外围愤怒人群的吟唱和口号，加剧焦灼感。二是水的意象的充分利用。游泳池的水、房间里的水、噩梦中的水，水是通向罪恶回忆的载体，里面包含着死亡、血腥、残酷，它从记忆深处流出，成为渗透施暴者生活、控诉其罪行的攻击武器。 |
|
CC蓝光~
危地马拉种族T杀的政治惊悚片，整体沉闷！
个别场景音效和氛围营造还不错 |
|
3.5星。无奈的抗争。 |
|
就是一个简单的复仇故事，然后包装上类似“审判纳粹”的政治元素，立马就入了各大电影节的法眼，变得高大上起来。上将的宅邸被包围倒是和当年围剿左翼游击队形成了有趣的关照。一些folk custom算是最大的看点吧。 |
![[Deleted]](https://img9.doubanio.com/icon/up59018976-5.jpg)
|
在不断闪现的口号背景音中代入“女人的哭泣”，当权者对原住民的罪和导演前作（震荡，同性题材）类似的处理为一种对传统权利的展示和挑战 |
|
有第三世界国家长途大巴看片的感觉了。中美洲人民耳熟能详的“哭泣女人”，危地马拉版本加上了1980年代军政独裁的背景。最早听这个中美洲美狄亚故事，是2019年在墨西哥亡灵节时。那个版本是：一个土著少女爱上并嫁给了一个西班牙来的外交官，还给他生了三个孩子。男人因为工作需要，经常得出差，却总能准时回到女孩身边。后来，外交官消失了，其实是回到西班牙再婚。土著姑娘愤怒极了，把孩子带到河边一一溺死，接着又无比懊悔和哀怨。后来经过河边的人，都能听到一个恐怖的女人哭喊着：‘孩子们，你们在哪？妈妈错了！’” |
|
没什么看的必要。 |
|
导演说，我们生活在魔幻现实主义里。导演胆大，完全在政府不允许的情况下顶风作案，游击作战。 |
|
历史和传说的结合，部分片段很不错。 |
|
差点火候，铺垫太长了 |
|
屠杀游击队种族灭绝谓之为国家进步做奉献，左翼女婿亦神秘失踪；掏枪梦游，潮湿床头，窗前数亡灵，门廊跳蟾蜍；最后的无产阶级复仇民谣《哭泣女人》挺好听 |
|
套了个大屠杀的历史反思噱头，但影片除了表演尚可和片尾曲不错之外毫无出彩之处。 |
|
想让画外音的效果推进了剧情的发展，可惜着力点不够，片尾曲不错。 |
|
中途看哭很多次 |
|
初始氛围塑造的可以 同样涉及 Genocide 以为能有新的角度补足一些映照面 可惜黑魔法不是毁了开题的 反而是私生女这条支脉太俗气 人群里你看到女儿我看到丈夫 一场降灾青蛙雨 糊弄完了一个上将继续报复下一个 挺露怯的 p.s. 认识了 Gaby Moreno |
|
一个原住民的爱情神话故事被转译成了种族屠杀的政治寓言。 |
|
all about anti-dictatorship & karma. |
|
看完《火山之下》再看这部，觉得María Mercedes Coroy很像《波波尔乌》里的血女：玛雅之魂。片尾改编版的La llorona动听得触目惊心。 |
|
魔幻主义政治内核，剧情显然没有凝聚起来，最后惊悚不惊悚，魔幻不魔幻 |
|
一定要有人去面對和挖掘拉美近現代血難史，危地馬拉導演杰罗·布斯塔曼特用主流電影和日常文化融合拉美馬雅文明與傳說，相當厚重。 |
|
危地马拉独裁者和种族灭绝故事起，之后电影的空间挤压在独裁者的家中，四周都是抗议的人群和不绝于耳的口号。这本来是一部有政治意味的心理剧的好模子，可惜被后半部神神鬼鬼的惊悚搞砸了，变成了“出来混总是要报的”的简单逻辑。最后伸张正义的并不是良知，而是民间流传的诅咒。这还不是个报仇的故事，纯粹是个报应的故事罢了。 |
|
感谢金鸡，又看了一部延长三倍生命的电影。少见的从独裁者家庭内部讲述的故事，危地马拉导演成熟之作，融入玛雅神话，惊悚得也到位！ |
|
相比《火山下的人生》更喜欢这一部，时空交错的感觉好喜欢（我在课上倒是一直想说很像《大西洋》啊啊啊啊啊啊啊啊啊 lieux de memoire！！！终于有老师想的跟我一样了！！！！！ |
|
【危地马拉】继《我们的母亲》后，再次对焦挖掘军队对原住民玛雅人迫害，造成种族灭绝的“余波类”电影。不同的是，它不再只是叙述，而选择用超自然元素和神话包装，发出更深的抗议与呐喊。这种独特的设计以及用水作为意象构筑的别样氛围也在不完全了解历史之外，感受到问题所在。 |
|
把靈魂復仇和獨裁種族殺戮結合，但哪邊做的好像都不太好 |
|
浪费时间 |
|
三星半。惊悚元素的必要性与否尚且放一边，不懂为什么片名要引用La llorona这样一个与作者意指不太吻合的拉丁美洲传说，而且结合导演对这部分的呈现来看又很容易暴露出拍摄技巧的不足。不过剔除这些还是比大多数所谓的「Third Cinema」完成度都更高。 |
|
比火山下的人生差的太多了 |
|
上铺头发突然垂下来，吓我一下 |
|
故事可以直接对应现实人物原型，但类型片部分太弱，几个惊吓桥段像是制片人硬塞的。非常适合作横向比较的作品是巴勃罗·特拉佩罗的《寂静庄园》，不过后者的载体是情节剧，对于“狗血”这一类型任务的完成度也比它要高了不少。 |
|
曾经的「宗教屠杀」现在以「末日审判」的形式再一次《震荡》了危地马拉。和历史上发生过的任何一场种族屠杀一样，噩梦般的《野蛮入侵》被这个国家的权力机关赋予了正当性与合法性。然而《哭泣的女人》却对这种侵害行为本身提出了合理质疑。富有洞察力的作者发现，问题就在这个政治氛围浓郁的大家庭内部：被当做佣人的原住民根本不被这些外来者理解。她们把这种少数人服从多数人的规矩看作道德秩序，又把多数人骚扰少数人的行为按照科学理性的逻辑解释为一种对于「性」的无意识的需求，正如我们看到的那样，因为这种权力关系本身是生理化的、病态化的和情感化的，所以它是被允许的、被呵护的和被满足的。正因如此，这种该死的行径才会长命百岁。然而将政治议题拉入宗教语境里探讨似乎对于问题的解决没有任何帮助，难道人们的同理心都是通过梦游唤回的吗？ |
|
鬼在哪… |
|
好难看。。这不说了。浪费时间 |
|
女主的半侧面怼脸特写和从上铺突然垂下来的长头发是这部电影仅有的亮点。 |
|
血债血偿 |
|
#76th Venice#威尼斯日+#36th Sundance# 融合惊悚和非自然元素 一段以清除左翼为名屠杀原住民的历史 成功逃避审判却无法逃避内心的独裁者 |
|
5/10 |
|
拉丁美洲这点事，就是查也不用查都知道跟CIA脱不了关系。查了求证一下，果然CIA在50年代为了“对抗共产主义”帮助武装统领政变，推翻了合法选举上台的总统。之后60年开始军政府就开始对原住民种族清洗。哎，愿南美的天堂里没有CIA。电影本身编剧摄影都很优雅，虽然不够惊悚，但胜在立意就高了 |
|
找錯片子了 太沉悶了 |
|
🐰 |
|
感觉危地马拉军政府大屠杀这种沉重的题材用恐怖片的方式呈现并不是很合适，但这样一种魔幻现实主义的表现风格也是拉美电影的特色之一。 |
|
|
军官镇压过共产党，无罪释放，军官家被抗议人群围困，来了个新保姆，是被杀的共产党的后代，军官出现幻觉误伤孙女，老婆出现幻觉掐死了军官。 |
|
借用同个民间传说，和温子仁制片那部比，恐怖度不高，带有更多zz元素，抱着看恐怖片的预期会失望，对它背后的历史也不太感冒。 |
|
把La Llorona的传说改了一下，总体还可以。 |
![La Llorona - Official Trailer [HD] | A Shudder Original](https://m.media-amazon.com/images/M/MV5BMzMxZGMyY2ItMDQ1NC00MzA5LTg5ODYtOWZhMWUzNGNkM2ZhXkEyXkFqcGdeQXRyYW5zY29kZS13b3JrZmxvdw@@._V1_.jpg)
