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喜欢导演在坚持记录全家人从阿富汗逃往欧洲的过程中不忘对影像创作的虚实和目的性进行思考。女儿失踪的那个晚上他发疯似的寻找女儿，同时幻想着如果能拿出摄影机拍下自己和妻子找到女儿尸体的画面该有多好，幸好找到女儿平安无恙，后来他说他爱电影但有时也恨之入骨，因为“电影太肮脏了”。 |
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这位阿富汗导演经历坎坷：早年他同友人开了家文艺咖啡，并在那拍了部关于某位放下武器的塔利班指挥官的纪录片。影片播出后该指挥官被组织处决，咖啡馆被封。而他从一位加入了塔利班的朋友得知（他曾力阻朋友入塔利班未果，两人再未见面，但友谊尚存），自己上了追杀令，遂举家迁往塔吉克斯坦（通风的朋友不久即遇害）。然而避难申请被驳回，全家遭遣返。他当机立断携家人逃往欧洲寻求庇护，而唯一的途径是偷渡。三部手机（妻女都参与了拍摄）记录了这段历时三年多的艰辛旅程。粗糙的画质丝毫没有削减电影的质感，勇气和智识在未知命运前穿引着种种情绪：紧张、恐惧、幽默、温馨、无奈、希望，彰显出无与伦比的人性力量。六月末我在影院观看此片，怎料短短数周阿富汗竟局势陡变。我为他们一家感到庆幸，更为无数身陷绝境的阿富汗人感到深深的痛苦和绝望。 |
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#69.Berlinale 在别人眼中他们是偷渡者、难民，他们描绘自己为午夜旅者，“我们能去的地方，就是我们要去的地方”。镜头朴实动人，现实层面不想深究 |
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最喜欢的一部纪录片，荧幕背后的是一个谦逊有礼貌的作者对自己纪录片价值观的反身思考，I love&hate cinema 那段是制片人在德国见到导演偷偷录下来的真情流露，不是为了剪辑流畅刻意煽情。那段很打动我。希望导演一家人早日解决身份问题。 |
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区别于以往欧洲难民危机的上帝或主观视角，内生的阿富汗家庭视角让影片呈现了另一番的苦难与生存，更为难得的是主人公们面对这种困境的心态。善良的人们啊，世界还是不会手软的。 |
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想来想去，觉得整部片子最关键的隐藏线埋在开头，大女儿在旁白里讲父亲在阅读“他人即地狱”的故事，还谈了她自己的观点，原话没太记清，也不确定是否跟萨特的禁闭有关，但个人理解这段暗指的是腐败政府、恐怖组织、难民以及接收难民的国家四者间的视点和矛盾关系。也许这是它在西方获得那么多认可的原因之一，作为远离这项议题的远东亚洲人，尽管努力去理解，看起来还是缺少一些感同身受。剪辑和配乐弥补了手机拍摄的不足之处，给了更结构化的节奏和情绪，但我觉得最特别的还是旁白，不同片段精心安排了不同的人物进行旁白，用最高效的方式通过人物心境把故事讲清楚，也把那些紧张感、绝望感、微妙感直观呈现出来。印象最为深刻的片段是大女儿因为无聊哭泣、夫妻俩笑着拌嘴、往日画面组成的梦的蒙太奇、当然还有导演有关寻找小女儿时的心境自白。 |
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纪录的意义超越了故事本身，也证明了就算是三部质量并不好的手机拍出来的影像在imax的屏幕上播放依旧可以动人。因为有这个在艰难中仍不忘欢笑的家庭，让我们可以听到难民群体自己的声音。想说“生活真难”的时候想想颠沛流离的他们仍在为好一点的生活所努力，大概会获得一点力量。 |
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终于在今年圣丹斯看到喜欢的，三部手机拍成的全家难民旅程。遭遇和想法倒也不至于多特别多动人，是这种坚持拍摄和倒素材让我震惊，虽然有制片团队帮忙。对比自己，旅行中手机上的东西经常一到空间预警，就删了 |
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在IMAX厅观看手机拍摄的视频制作成的难民纪录片效果很奇特，非常直观也放大了从亚洲逃亡到欧洲的私人影像旅程，三年他们家庭所经历的肯定远比这些要多得多，但导演确实从开始就有要拍成电影的意识，所以素材和剪辑也大多为了呈现那种苦中之乐以及见识世界后获得的成长，当妈妈同意女儿自己的选择长大可以不带头巾时还挺感动的。#北影节2019#华星 |
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很难想象一个人是如何在被迫逃亡和苦中作乐中度过自己的盛年时光的，片中大女儿那句I’m bored, 到处这颠沛流离的生活最残忍的真相，因为拍摄条件的限制，生命危急反而被淡化，我们看到的是他们在相对平安环境下的生活，一种啮噬性的无聊和空虚。电影没有完美的结尾，因为它是真实的 |
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很有同感 做电影太变态了 我是电影工作者 我恨电影 这哥们儿比我还狠
以及偷听观众说这片子没调度 你生死未知亡命大逃亡 咋调度 太难了
中间的蒙太奇还可以 但是可以做的更好 |
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我估摸着这可能会成为我2019观影报告里的“最冷门电影”，看过的人实在太少了，真希望更多的人可以看到这部纪录片，觉得自己北影节展映买票来获得看到这样一份资料的机会真是太对了。兴，百姓苦，亡，百姓苦。只有天真可爱的小女儿还能露出无邪的笑容，最震撼的是妻子抹着眼泪咒骂骗钱的走私者、大女儿因为“无聊”悲从中来、大女儿跟着手机视频起舞、大女儿决定不包头发、匈牙利边关铁房子顶上密密麻麻的铁丝网，和父亲在女儿丢失后对拍电影做出的思考和反省……生活真的充满苦难，我们要珍惜当下的安稳，也衷心希望这个家庭在今后的日子里能多一些甜。 |
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震撼人心的紀錄。 |
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真实无价 |
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2019北京电影节的首刷，很难得的非常安静的观影体验。89分钟的纪录片，却久得让我觉得漫长，无法想象那样小的两个女孩子是怎么度过的这逃亡的三年。神不爱世人。 |
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对导演说的“电影太肮脏了”印象深刻。我们必须要跳出切身感受的这些痛苦、挣扎、喜悦，必须不能投入百分百的自己，不能完整地“活着”，而是要成为摄影机背后的那个人，一名旁观者。也许冷眼，也许肮脏，但或许这才是最珍贵的大于生命的东西。 |
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感觉近两年剧情片和纪录片对于难民问题的表达都做出了更加丰富的尝试，比刚开始的苦大仇深多了很多真诚轻盈幽默的元素；这个片子贵在真诚，一家人都好可爱；剪辑非常好；可能因为是自家的旅程，在制作的时候感觉稀释了很多痛苦，把那些非常沉重的东西隐去了。 |
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三部手机拍摄从阿富汗逃亡欧洲全过程。既是难民也是导演，夫妻之间的尬聊构成最有趣的片段。跟去年的“何以为家”一样值得关注，因为它很可能改变讲述对象的人生。 |
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三台手机拍成的纪录片，题材依旧聚焦于难民现状，视角则锁定自身从阿富汗到匈牙利这三年间的跌宕经历。其实从片中反映的时局也罢，透露对孩子未来的担忧也罢，已经不算稀奇。但从中最震撼人心的还是导演对自己的那段反思，女儿的失踪与创作的需求，从中的取舍让他成为一个为了创作而不达目的的冷血怪物，即便是塔利班的威胁，还是反难民人群的仇视，亦或是艰苦的环境，这些都没有让导演本身情绪失控，而当女儿陷入危境时他自己的所思所想，突然点中了他的命门，亲情的至高地位最终才能让「此心安处是吾乡」的概念成为影片最好的注脚。 |
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虽然政治历史价值大于艺术价值，三台手机拍剪出来的片子还是玩了不少小花活，流亡过程中看似随手拍的影像在构图上都还考究，甚至有专门拍的空镜为了配解释说明的旁白，这导演很敏锐。有限的素材里能选出节奏合适的桥段不容易，几个镜头的衔接玩小把戏增加趣味性，后制把电影提升了不少。音乐是电音和中东风格旋律混搭。一个人能把信仰和人性、友情区别对待，就说明他还有逻辑思维。保加利亚被黑惨了。这一家人的乐观勇敢感动了我，换我早就崩溃了。流亡的话可能不得不借助人贩子，这时候要降低预期，很可能还没到商量好的目的地就不得不跟人贩子一拍两散。 |
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#9thBJIFF# 北影节第三睡，本来就困再加喝了酒，大概开场二十分钟我就睡着了，睡得很香，所以也就不打分了，这种加长版难民vlog电影感觉我应该也不会补看了，对不起。 |
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补标，2019在GZDOC实习，为展映单元候选名单。这是一部用命拍出来的纪录片，看的时候特别地揪心，很担心主角一家的现状。虽然在选片会上推荐了，但最终没有通过。 |
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2015年，本片导演哈桑·法利（Hassan Fazili）的纪录片《和平》（Peace）在阿富汗的国家电视台播出之后，塔利班暗杀了影片中的主角，并高价悬赏哈桑的人头。哈桑看著自己的妻子和女儿，明白一家人必须逃离家园。在长年奔波寻求庇护之地的过程中，一家人牢牢把握住唯一拍摄自身处境的工具：照相手机。哈桑和他的妻子法蒂玛（Fatima）都是电影工作者，努力教育自己的女儿并鼓励她们成为艺术家。全家动员拍摄这部自传式影片，从寻求难民庇护遭到拒绝开始，纪录他们走上恶名昭彰的巴尔干走私路线的过程。他们轮流以手机拍摄了沿途的风景、地形、旅伴等，纪录了阿富汗战争底下难民的痛苦生活与脆弱生命。三年的漫长旅程，当抵达匈牙利时，难民的旅程却尚未结束…… |
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4- 明明坐飞机几个小时的事，花了三年时间才从阿富汗到欧盟，最后的结局令人唏嘘。哎，阿富汗人和欧洲都不容易。讲到自己的时候略微有点用力，女儿和爱笑的妻子的部分很生活化，为影片增色不少。 |
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#BJIFF# 一类有类型支持（公路片）与题材优势的家庭私影像。 |
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很难以电影的角度评价，因为这是真实的力量，在这种情况下你也很难要求所谓的电影调度，因为这些影像能完整地呈现就已经弥足珍贵了。看到小女孩那么可爱，一家人那么有爱，可是却要面临这么多恐惧。多希望世界和平，多希望我们不要再颠沛流离，多希望我们在下雪时分可以肆意玩耍，多希望能和家人一起欣赏烟花而不是逃避战火。 |
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政治難民第一身鏡頭逃亡記錄,大部份也非常平實的拍出逃難的日常,避重就輕的當面對挫折時,拍出當時情景很快就會接落下一出口,而且時常拍攝到兩個女兒的天真笑容,三年多的逃亡盡量是以樂觀及盡力而為的想法而行,女兒和一家人在一起是最重要的,而且亦看出導演的堅持及掙扎,除了妻子腳傷和女兒的淚水牽引出實際每每面對的情緒及困境外,也少有向此著墨,非常刻克制但不失對於難民所面對的問題及無助,導演的堅持也是難得,值一看 |
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透过真实影像让人看到世界的参差，那些颠沛流离的旅程中有些镜头和流露出的情绪非常动人，＂电影如果是肮脏的，那么影迷就是残忍的＂需要用他人生存处境来唤起自身的共情。 |
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圣丹斯片单出来时就很期待的一部阿富汗难民题材的作品，但看完最大的感觉是：作者真是适合做电影的人。旁白可以交代的背景和感悟如果再多一些也许观感会更好。 |
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建议成立专门的vlog电影节。 |
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更希望能看到这家人自己剪辑的版本 |
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话题之作，艺术表现手法远不及其内容出色。首素材组织不够清晰，也许是恶劣条件所致，不过在主观视角呈现下的逃亡影像里，能反映出很多阿富汗的社会问题，这一点相信为当下阿富汗混乱的时局带来一些思考的方向。惊喜的是，创作者在有限的篇幅里竟涉及到关于电影本体的思考，尽管只是惊鸿一瞥。 |
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它不拒绝任何人，拥抱它（影像），像短蛇诗歌那样富有生命力地对抗。但它也很残忍，仍然要时刻记住它的残忍。 |
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旁白很重要，主旨全都包含在里面，弥补了本身强调的形式的缺陷，手机的拍摄除了类似vlog无序甚至晃动外，原本可以更灵活的视角，也并无太多展现，当然我觉得那些拍家人们的背影还是很感动，这个旁白的叙述即是主观的又是客观的，来自于创作者本身的叙述，显得技法一般。但最重要的是，它是一部真正关于移民话题的电影，是一个家庭充满决心的冒险，面临了具体的困难，如何应对，除此之外，家庭的部分也很好看，加上纪录片里有孩子的存在，也不全是忧愁。人类的小家要被大家去接手，这是现代社会的一个界限之一，我们同时也看到了自私的存在，总之在这部支离破碎的画面链接而成的电影面前，因为题材和家庭视角的缘故，它提供了一些真实的东西。 |
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3.5午夜在哪里？以及导演有太强的电影意识，总是借女儿妻子之口来提供信息。反倒是女儿的线十分动人。 |
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（今天的梦想，是长大以后能成为一个四岁小女孩） |
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白天休息，夜晚逃离，我们是一家可爱的午夜行者，尤其俩女儿。看到一半有泪目的冲动，剪辑非常娴熟有力度，胁迫的合成器配乐和画面的搭配以及宗教的探讨总会想起吕西安的作品。用大女儿问妈妈头发的问题充分体现出宗教对现代的融合和逐渐开放，真是幸福的俩女儿。二女儿消失的那段和结尾的虚拟预设场景特别好。#北京国际电影节# |
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BJIFF19（IMAX厅看手机电影的体验）中东难民500天vlog，苦中作乐而非苦大仇深。让摄像头开着这一行为是重要的。难民自身的视角讲难民，而非中产、上层向底层投来的关注。那段全黑只是自述导演在女儿失踪后脑补拍摄记录下找到她尸体的过程，算是摄影机的黑暗之心吧，“电影太肮脏了”，创作者有这层自省。 |
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活下来了，最后却被封在一个笼子里。 |
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寻求生命，寻求自由，寻求生活的路途。 |
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三星半。没有什么比一家人在一起更重要了。 |
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拍摄纪录片的导演，既是第三方的视线来源，也是叙述者，同样参与进这个流亡故事的演绎。即使镜头的粗糙拙劣，没有卖弄悲惨的自我感动，依然看到更多客观、自省和警醒，于是会意识到这不仅仅是家庭个体的苦难和出阿富汗记，而是人本生如尘芥般渺小于痛苦和无穷。 |
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「拿手机拍一部你想拍的电影，这是完全的、绝对的自由。」素材剪得很好，特别是拿日常代替未来生活图景那一段，对比强烈。导演在女儿失踪时的自白很有勇气，创作欲望压倒父亲的角色，不受控制地为生活写下剧本，那一刻电影是罪恶。 |
![[Deleted]](https://img9.doubanio.com/icon/up59018976-5.jpg)
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难民角度的难民路，影片背后真实的排外民族主义、难民政策，甚至推诿的塞国警察例证，值得反思的是不同信仰文化下人群的割裂，当然从第三者角度去看，还有一个伪命题是为自己的幸福是否会对他人造成困扰？电影中有动人的细节，对被迫害的恐惧、大女儿是否戴面纱的选择，这部电影是对导演一家一路艰辛最好的纪念； |
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创作者容易变得无情，我也想过，一流创作者更擅长遮掩自己的无情。「I love cinema / I hate cinema」的独白，是 less qualified 创作者的那种真诚。真诚在这里很重要，在记录性之外尽量加上了诗意，加上对光线的注意、构图、蒙太奇，甚至他真诚到直接在电影里讲他有两种信仰也同时都没有，直接讨论耻发的问题（妻子始终没有说出为什么她还是选择遮掩耻发，我真的很想知道），尽量直接地讨论他的朋友、他遇到的走私者。一段难得的影像。 |
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关于找孩子那段父亲的内心独白绝了，也太赤裸了。真的是很好 |
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在IMAX银幕上看一部手机拍的电影 ★★★☆ |
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#trece 再烂的片儿有首好歌+蒙太奇撑起的良好结尾体验都能打四星，只要还能随歌起舞境遇就不算太糟 |
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流亡三年仍在家人身邊拍到美麗影像 ，導演咒罵自己在樹林尋找女兒時竟有一絲「這是這部電影最好的畫面」念頭而想開機拍攝，對自己羞恥對電影慚愧 ，對導演與他的家人肅然起敬 |
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为什么解释性的字幕要用上第三人称？ |
