|
#巴西新浪潮# 多斯桑托斯没有依照庸俗的文学改编片的路径，追求奢华完美的宏伟场面与扭捏作态的明星式表演，他将《里约40度》中的新现实主义风格注入这部文学著作中，交融出一部关照巴西东北高林地底层人的苦难叙事诗。当然原著也有奠定一定风格基调，并为电影文本提供了丰富的象征隐喻，其文学味丝毫不减，并不逊于逐字逐句转译的改编电影，如猎犬巴利亚的多舛命运，从捕食者的食物链顶端位置降级为被食者，在鼹鼠的注视下痛苦着死去，多斯桑托斯以一个较为隐晦的修辞手法比喻了巴利亚与其主人身份的相似性，而于末尾借助角色之口直白点出这一相似性，他们如野兽般迁徙、如野兽般逃窜，也如野兽般失去尊严。即便如此，多斯桑托斯仍然以近似水平镜位的手持摄影跟拍，期许与其角色感同身受的同时也拒绝了任何道德评价的可能。2022.7.25 |
|
配乐尤其令人印象深刻 |
|
巴利亚闭眼，鼠满地跑，就可以结束了哇！！扣一星可惜。 |
|
7。多斯桑托斯的视角在那代巴西属另类 |
|
形散易走神，偶尔见佳镜。狗死人赖活，我亦举家迁 |
|
狗演技真好 |
|
百威D9/特吕弗推荐/巴西影史十大影片排行第四 |
|
novo |
|
8.8/10。①一家三口因饥荒洪灾而居无定所四处走路寻找赚钱之道，却只是不断在短暂得到（为农场主放牧、与警察玩牌、等）后失去。②一种贫苦压抑的氛围（很像《黑上帝白魔鬼》，但这片影像技法和力量不如后者深厚）的营造：粗糙画面+实景拍摄+自然光、缓慢的叙事节奏、极少的对白、大量深焦镜头、一些长镜头（比如开头和结尾两段）、嗡嗡声配乐、等。③不少表意有力的高水平光影与构图。④文本隐喻：大自然/牧场主/警察折腾无产阶级，无产阶级杀死牛羊以及一路走来为他们捕猎的狗。⑤很多地方运镜和剪辑太快是败笔。 |
|
巴西新现实主义的代表作品，是对于情境的描摹，一家四口在这片贫瘠的土地上走着，以到达开始，以出发结尾，寻找事物、工作和生存的家园成为他们行动的驱动力，得到一张皮床是他们最大的梦想。情境中最容易拍出的是人的选择，在那个当下他如何活动，影片的信息对比现在的电影来看，略微杂乱，只是纪录了一段生活，我们未知这一家四口更为内心的东西，比如在丈夫被关在牢狱中，妻子只有坐在门口焦急的等待，这仍然回归到只去叙述情境。这部电影里狗成为了最大的事实主角，它一部分负担了“人”的作用，陪伴、提供食物和“煽情”，显得有些戏剧过火，而穷人家父母与孩子的互动拍得很真实，他们没有那么多爱的外在形式。 |
|
什么玩意。技巧也是没有，剪辑也是纪录片剪辑方法。也没啥调度。讲究一个原生态。 |
|
第8届平遥·回顾。巴西新电影第一阶段的重要之作，德桑托斯最重要的作品，拖家带口寻求生存之处安身之所，不断被剥削、别压迫、被欺骗，狗的加入堪称神来之笔，将生存之艰辛、人性之复杂展现的淋漓尽致，当人为的努力达到极限时只有向神灵求助，靠着这一点点心里希望活着，虽然现在身体健壮，总有一天会老去虚弱，这是一条没有尽头的路。 |
|
@PYIFF 2024 只能看到狗的悲剧。节奏和语言有问题。 |
|
开场和结尾的音响非常刺耳调低音量是非常有必要的。如同地狱一般苦闷的生活似乎看不到尽头，虽然心怀憧憬却看不见未来。 |
|
首尾长镜头呼应，生活艰辛不停漂泊，对白极少，频繁的主观镜头（人与动物），父亲用鞭子抽打马然后关上闸门，警察用鞭子打父亲然后关上牢房，对社会现实的批判力度极强，自然光摄影，几乎每一个镜头都饱含了炎热现实下的苦难心境。 |
|
巴西新浪潮经典 |
|
特吕弗推荐的,其实片里的一家子就像他们养的那只逮到老鼠就爱的不得了得了病就弄死的狗一样.
社会小人物是需要关怀的. |
|
小家故事，小国寓言，学习于新现实主义，强调真实的力量和精准而不多费笔的影像叙事，当然，在黑白影像里显得如此炎热的曝光胶片质感以及野性十足的农民生活记录，才是妙笔。（还有俩点，一是狗狗演技真好，二是父母角色的设置，让人想起萨金塞夫的《回归》，如同国家的制度和具有生命力的民族。） |
|
踏着沙漠来，回到沙漠去 |
|
现实主义 |
|
1930-40年代的缩影，大多时间觉得沉闷。 EE的中字烂 |
|
引用居弱者的视点镜头以注入人文关怀，父亲鞭马、父亲受辱的前后对照，映射出人与牲畜仿佛的恶劣、最底线的生存困境。 |
|
这个的中译本为啥不出一下？不是有现成的吗？ |
|
8th PYIFF# 巴西新现实主义，戏剧痕迹的明显留存，剥削性影像 |
|
棒！！长镜头中对时间的记录，对痛苦的记录（有一个镜头拍父亲一直走，镜头一下都没有切，也没有动，从镜头的左边走到右边，大概有15秒的时间，但我却觉得过了特别久，让我特别震撼。）（一个最纯粹的时间记录的时刻！） |
|
（On Rarefilmm.com，英字）以到达始，以离去终，肩背头扛的行李便是全副家当。风格极朴素而娓娓动人，不负杰作之名。穿上鞋子到镇上过节那天是故事转折点。短期内看的第二部Graciliano Ramos小说改编。 |
|
我怎么会想看呢。。。连书的resumo都没看完。。。 |
|
穷乡僻壤 狗瘦人黄 |
|
过曝之后，相当简洁 |
|
"Aesthetics of hunger"，乾癟貧瘠，徹底告別chanchada的類型賣點，音樂部分取而代之的是開場與收尾的刺耳聲音（中間還有一場慶典）。 |
|
8PYIFF哈欠连天，困死了。它病了，没用了，就得死。 |
|
炎热、荒芜、野蛮，贫穷在滋长，艺术在勃发。 |
|
与相属同一运动浪潮的罗恰与安德拉德相比，德桑托斯无疑不是受法国新浪潮的影响，而是更前的意大利新现实主义。来源不同，决定了他朴素粗粝的现实主页倾向不同于前两人魔幻绚丽的形式主义方法，内容也不以寓言贯穿古今，透视民族，而是更深切的体察土地上的人民。其真实感能让人深刻体会到片内人物的贫穷，在开头的饥饿画面中，绝少的拍出了人类对动物的饥饿感，而非猎捕性。其笔触多落在工作性内容之上，劳苦的日常成为真正的中心，可这些辛苦换来的也被结构性的社会体制所压榨，只得再次流浪。而一个绝对弱者身份描写中却又体现了自身信仰的虚无与毫无反抗的决心，患病忍痛杀害狗的段落更为惊心的凸显令一种不可直视之物，局限性的深刻描绘在同情之后更令人思索自身的原因。动物意象的彻底运用也成为另一体现阶级的地方，无处不显示自然界的弱肉强食。 |
|
9.26 平遥电影节 4k修复
明显的手持拍摄，但很稳。丰富的隐喻，通过嵌套两条线展现上层对下层的剥削。当权者剥削穷人，穷人剥削狗。4k修复大银幕看跟电脑上看还是很不一样。 |
|
Heart-wrenching. "Why can't we be real people?" The dream to sleep on leather bed like Tomás, but one only ends up becoming a dog who can no longer snatch the rats. |
|
巴西新浪潮 |
|
我还是如此热爱长镜头⋯⋯ |
|
【3星】
1、比较无聊，不好共情， 2023.07中国现在还是够吃的
2、黑白电影，手翻字幕。一家人流浪的故事。从一个地方，到了一个牧场，帮人放牧，结果老板克扣工资。出门又被警察骗去赌博，把钱💰全部输光了
3、男主，妻子，还有三个孩子，有一个死了。他们好像吃着玉米面一样的东西，直接抓着吃，也不煮。然后牛都是皮包骨头，给牛吃仙人掌🌵，旁边的树上还有满树的乌鸦，等着牛死了吃牛
4、有意思的是那条狗，还有个人名，它很活跃，在主角走在路上都很疲惫的时候，它蹦蹦跳跳，跑在前面，还抓住了一直小兔子还是小老鼠之类的，给这个家庭带了点肉腥
5、最后狗好像是生病了，男主人用枪给了狗一枪，还没有给一个痛快的，最后狗跑到车子下面躲着等死了，之前被它抓过的老鼠出来等着吃狗肉。
什么时候才能当回人吃饱饭 |
|
D9 BW |
|
牧场主/警察-无产阶级-狗 |
|
60年代了，还能拍成这样有点说不过去。#pyiff |
|
叙事松散，主题平淡，胜在早 |
|
#巴西新浪潮#代表作，补标，4.0。 |
|
第2523部，整部电影无不透露着一种受苦的体验，它在诠释着罗沙所提到的饥饿美学，用最现实主义的美学途径，诠释充满问题的生活。而这些饥饿正可以通过共情作为手段，以呼唤解决问题的变革 |
|
-
看不见一点现实，只有以奇观展现出来的现实。如果痛苦与欢乐的蒙太奇能反映现实，那一定是中国电影；如果茫茫的环境描写能够反映现实，那一定也是中国电影。但某些地方不乏斯特劳布的趣味，在一家人刚进去牧场之后夫妇俩自说自话的对白和儿子神经兮兮地喊着地狱是什么样里。对于斯特劳布和德桑托斯来说，他们什么都没有，除了能用一张嘴所说出的东西形成场面调度。语言并非表达，它成为了思考者 |
|
So dry. So barren. 多一颗星给我有生以来见过的最佳狗表演。 |
|
证明了我也能深沉一把……感谢胡乱塞给我的樊同学= = |
|
看了一下，为啥这么多人评论如此刻薄了？拿现在的眼光去审视以前的作品不免有点搞笑了吧。历史是个循环，利息变成了房贷，大多数人何尝不是牛马，不是巴莱呀？重新踏上前程，我们永远不知道是we can还是we can,t。 |
|
用POV展现人、动物的各自视角。对苦难的描绘力透纸背。 |
|
一条无产阶级之狗的死亡，一家蒙昧时代之人的流浪。 |
