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跟《狩猎》类似的故事，但是话剧的冲击力更强大的，整场演技狂飙。有信仰还是很好的，联想到国内的那十年，惨不忍睹。很喜欢 old vic剧场这样观众坐在演员周围的观影方式，一定可以秒4K3D的体验了，呵呵 |
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上帝已经死了，他却用生命完成献祭 |
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如果信仰带来鲜血，那就抛弃信仰。如果法律引领你牺牲，那就是错误的法律 |
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1692的故事，难道不像这越来越蠢、坏、绝的世道？近期最爱的一部话剧，尽管气得七窍生烟！萨勒姆的故事看过那么多遍，头一次震怒地觉得，捕风捉影、指鹿为马原来只是诡辩术下的小儿科。那么多暴风骤雨的恶意压下来，几人能逃脱这罗网？Hale说的那句，大意是，叫人牺牲的宗教，让人流血的法律，都不值得追随与认可。可血淋淋的诬陷不仅被人编造出来，而且批量生产。John的道德处境极度微妙，由此让这剧的神髓臻入化境，神之下并无完人，哪来那么多跳梁小丑自以为根正苗红？（原为李建军而来，原来标记想看已超四年半）@国际戏剧影像展 |
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看过书看过电影，话剧版远没有想象中的精彩，表演太聒噪的情节剧 |
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我要把2015第一个“看过”点给RA！（虽然影院版本要下周才去看……）去年去现场看了5遍，实在太赞，因为题材很沉重，看完很久都无法高兴起来…… |
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一部绝对佳作，看得几近崩溃！压抑，窒息，纠缠，仇恨，疯狂！愚昧而自私的明争暗斗，病态的社会在个体的癫狂本能中走向地狱！【建军大舅！！！全程花痴大舅美好肉体的我一定是一个人！！】 |
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也许是戏剧性已经足够强，以先锋著称的导演Yaël Farber竟然选择了非常有耐心甚至到略感拖沓的节奏去演绎，像逐渐蔓延的人性黑洞缓慢吞噬一切，舞台设计也一样，最后总觉得差那么一点暴击。看过《狗镇》之后感觉所有小镇都应该是它的模样。 |
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@资料馆OldVicLive，对经典文本和历史背景有所了解也看过电影，纯粹享受高能的嘶吼表演，大概是今年看过的戏剧影像最佳。一边是性欲强丈夫×性冷淡病妻×白莲婊小三间的求欢挫败和暗算私仇；一边是蝴蝶效应乌合之众式史上臭名昭著的猎巫运动（影射麦卡锡主义），米勒剧本犀利精准，演员表演能量喷薄，恐慌、造谣、指控、辩驳、劝诱…以神之名渎神实乃为己谋私，一场从底层向上波动的愚昧恶对抗真理善的地震。研究过一点猎巫史，这一恐怖运动终结的重要原因就是罪名波及到顶层法官牧师及妻子，法律才从“神判法”“影子证据法”修改，是推动西方律法完善的惨烈一步。最动人的是圣洁之妻与污点丈夫的结尾对话，不裁决是爱的终极接纳。历史趣味：治安官霍桑是写通奸《红字》的作者祖先。男主是霍比特人的索林，像是看阿米尔汗和艾丽范宁搞出轨。 |
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如果说去年让我评一下我看剧的前三 我大概会给这部一个位置 大舅太棒 将近四个小时的歇斯底里 把那种对于信仰和生活的无助与反抗演的淋漓尽致 整个舞台也设计的很巧妙 空间运用的非常恰当 不知道在银幕上看会不会失去一些现场才能感觉到的乐趣 |
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阿瑟·米勒的剧本和众位演员的表演无懈可击，大概是到现在为止我的2019年最佳。巫术与宗教、道德与律法、真实与虚伪，层次极其丰富，人物坚实有力，更不用说米勒对历史、现实甚至戏剧本身（元）的种种指涉……但很遗憾的是问题不在戏本身，而在于整个拍摄没有全景镜头，忽略了整体调度，所以观感上有时让人摸不着头脑。不过第一次在剧院现场里看到叠化和慢镜的使用，实质上是模糊了“现场”的概念，因为时空被拉伸或压缩了，而这种修改是电影的，而非戏剧的。 |
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真正让人赞叹的是这个剧本跨越时代依然有着强大的生命力，无论是在隔岸上演着的一场近乎荒谬的生育权保卫战，还是每日电视网络滚动播出刷屏、一桩桩触目惊心的新闻事件，任何世代的女性都会脆弱同时承受着更大的苦痛；而统治者对权力的滥用和“明哲自保”的扭曲也在让悲剧不断重演，使得“萨勒姆”并未真正走远。对故事非常厉害丰满的诠释之外，还有着如今被烂剧烂片耽误的建军的演技，给予人物饱满的诠释；以及场景切换的时候非常有看电影大片的震撼感，一想到还是近景的小内场布置，有点厉害。 |
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看完心好累，但是好给力，舔得好过瘾 |
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太好了，人性的恶是永恒不变的主题，在这永恒不变的主题下，去探讨为何这份恶能横行人间才是这部剧的核心。一个不完善的法律制度不仅不能限制坏人，反倒能成为坏人做恶的工具，当律法成为打击报复的工具应该怎么纠正，当执法者的权利无法被约束的时候又该如何自救？剧中法官这一角色，他并不是简单作为一个个人而存在，他是不加约束的权利会带来何种灾难的化身，也是当制度有缺陷时，法律如何在坏人手里兴风作浪的代表……曾经我们深受其害，现在它又卷土重来。 |
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下了好大的决心才看的生肉。致郁神作。一方面感慨宗教的愚昧，一方面又希望能有god来judge这些愚昧而罪恶的人。演员们都非常非常的棒，把绝望和歇斯底里发挥得淋漓尽致。 |
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3小时19分，看完只觉得心紧紧的。流泪，鼓掌，简直不知道说什么……不能看现场真的真的真的太可惜。情节的评论等发到书评里，剧本里太多值得玩味的地方。 |
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作恶的并非女孩，而是纵容作恶的时代和所有沉默者。私利隐仇穿上伟大外衣，攻讦陷害升格为神圣裁决。阿瑟米勒借猎巫案影射麦卡锡主义，也映照出所有黑暗时代的不安面孔。但无论世代如何黑暗，终有不屈的骨鲠之士，挺然面对巨石重压。“纵使我无法织成洁白旗帜，也不能被狗拿去当旗挥。”第三幕，作为“黑暗”象征的上帝使普克托大喊：“上帝已死，地狱涌起的火焰将烧灼每一个沉默的人。”以上帝作为恶的象征（以神之名渎神）有难以解决的窘境。可阿瑟米勒却提供了一个完美的答案。普克托面临伦理困境：不纯洁的人何以救赎？既不能如圣徒死去，又不能背叛朋友，只能一人承扛所有罪。以姓名和灵魂的二分来回应强行刻划的“上帝二分”。“信仰让你流血，就不要把它攥紧。”不单是历史的推演，处理的是作为个体的人与上帝的直接对话，道德与恶的刻划。 |
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请回答1966 |
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喜欢舞台剧 |
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渴望已久，终能如愿在家门口的LUXE巨幕下一睹真容！TAT 完场后观众纷纷鼓掌！悲剧，压抑，黑暗，台词絮叨。男主人公拔屌无情，耿直无愧含冤入罪，穿透灵魂的咆哮和痛斥，震耳发聩。RA我太可以了！！！！！粉色乳头瞩目，一袭黑色大衣超养眼，要么脱衣裸上身要么和女演员上演吻戏疯狂得出乎我想象……怒吼一幕真的神似金刚狼！Samantha Colley的表演透满张力，我喜爱无比！ |
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米勒的剧本取材历史，但写出了一种“普世非价值”，里面焦灼的关键是怎样的authority决定了怎样的judge，神判作为最高、终极的秩序，却是防君子不防小人的，不能排除叫魂式的借权力泄私愤，“信仰如果沾血，就不要攥住不放”，“终极”一旦进入世俗权力，就会有被误用的风险，因为人性没有任何保证。看的时候有一种诡异的感觉，纵然witch并非原教旨主义的存在，但人在一定情境下（比如同伴压力），是会有着魔般的心理和生理表现，这种非自然的现象被外化为神秘力量，仍能从隐喻的意义上解释。那位法官说要“划清界限”，就是一种我们熟悉的群体狂热的开端。这版舞台剧录像非常电影化，大量近景特写镜头突出人物表情的细节，幕间慢镜头和叠化，营造命运的悲凉感。沉重、沉痛呐。 |
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剧非常好，就是看完太抑郁了。 |
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龟速拖完下载，凭英文字幕终于看完，太好看了，太好看了，直击人心的演出，方寸舞台真的宛如炼狱，有罪无罪的审判过后，飘升沉沦，已有定论 |
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4.5 过于声嘶力竭了一些，但将无孔不入的恐怖传达得非常到位，被压缩至极小的舞台空间让人和人之间毫无逃遁的余地，诉诸肢体的震颤与疯狂赤裸裸地呈现出恶的原貌。弱者一定无辜吗？权威一定正确吗？人的生命平白无故拿来牺牲，仅仅就为了维系可悲的信仰与ego吗？世间之所以成为烈火焚烧的炼狱，并非因为人生来有罪或无罪，而是因为人根本无意践行神明的意志，只愿意相信自己可笑的正义。 |
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You gave me goosebumps RA, no wonder lp couldn't help but be the first to stand up and applause >_< |
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让善良的人承认莫须有的罪名的，一定是巫术。 |
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阿瑟·米勒不愧是20世纪美国戏剧大师，萨勒姆事件虽然发生在17世纪末，但米勒的剧本写于冷战时期，麦肯锡主义盛行的美国。可即便站在当下的角度来看，社会集权式语言暴力依然无处不在，它存在于过去、现在甚至未来。不论你选择灵魂还是选择姓名抑或选择沉默，结果都不会发生变化，其实所谓真相一旦脱离群体认同根本不存在。 |
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没想到这么好看，尖叫。人性的游戏，信仰的考量，疯狂的真相，法律程序与逻辑的精致与衍生的荒诞。真是太棒了。 |
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试问谁不想占有RA大舅？！但是你想占有就搞得全村血流成河不合适吧！疯狂的女人用宗教搞幺蛾子太可怕了。这个小剧场有点棒，可以那么近观察大舅上空沐浴，不知有没有机会看现场，擦口水(¯﹃¯) 唉大舅真是红颜祸水啊！ |
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英国戏剧影像展20191117@广州天环百丽宫LUXE巨幕厅，演得太好太震撼了，如果坐在老维克剧院现场我可能会被吓到，戏剧影像还能整成这样可太好看了好有意思好有感觉的老维克剧院。对了，字幕翻译简直了，还敢把名字挂出来常无名，你该挂个佚名。 |
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2019.11.8晚 戏剧展济南站观看。
本以为会一直觉得荒谬怀着一种高高在上的真基督徒的蔑视来看，殊不知自己在那么想的时候已经犯了过分正义的罪。人心，在遍布假先知、魔鬼、“演技”爆棚的恶人的封闭环境里，可以饱受怎样的煎熬，又可以多么冷酷，这部作品全部呈现出来了。
全剧最泪崩时刻：Rebecca说“God sent you mercy”。一个人可以欺骗所有人包括他自己，但他在耶和华面前永远透明。
我们都在等待最后的审判。 |
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@広州大剧院 母上闲来无事，天天在微信关心老人们转发的hk动态。蓝而当喝ccp奶水长大的她也说出"好似文化_big_革_命咁"的时候，我只能冷冷的说一句"我又未出世"。何用出世，历史不断重演 |
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我很喜欢这个故事，历史上的萨勒姆就是wen g翻版，非常有戏剧性，人性上也很值得挖掘，本子没问题，很还原，但是不知道为啥所有演员都是马景涛式青筋咆哮演出，这演的完全没层次啊，失望……而且最不喜欢妻子那个演员，全程谷歌娘附身，念白都是一个字一个字向外蹦，简直现场版棒读🤣 |
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任何煽动群体的事情都可以成为某种宗教，归根结底还是盲目信仰，而中立者因为政治正确不置可否。下部法庭上则展现了诡辩逻辑的精妙。这一切都与事实无关，解释权凌驾一切。 |
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看的是阿瑟米勒的剧本。写的太牛逼了！美国版的wenge和pidou。无论打着什么样的信仰旗号，私心才是那个永恒跳动的念头。都看看吧。人可以变得成熟一些。 |
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好看！好看！好看！已词穷 【。幸好自己坚持去看了，不然大概会遗憾很久 |
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#资料馆 |
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可解读的空间特别多，太棒了👏看的时候脊背发凉，想到了文革。 |
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对于常看话剧的观众来说太一般了。电影的呈现方式感受不到舞台的空间关系，体验不算好。内容就是纹革置换到西方背景，没有突破也没有震撼，都是基本操作，讲宗教和政治权力就过分敝帚自珍，重复的台词内涵段落太多，我的腰感觉到冗长乏味，中国的编剧和演员团队应该能控制到2.5小时内。表演吼叫控诉太多，演员几近失控，缺乏层次，减分。总体来说让人感到疲惫不堪。小西天资料馆 |
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没标？不会再看第二次。 |
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@首都剧场 |
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太有张力了 我完全粉上了阿米蒂奇 的胸肌😂 |
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这算是戏剧电影吧~完全是按照戏剧舞台场景布置的，演员们也是进行着话剧表演，旁边还有观众，镜头偶尔能够带到观众的影子，但舞台和观众席是没有界限的。离的很近，不过没有交流。 |
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猎巫和wg这种集体杀戮，打着各种幌子进行“有理由”的破坏，实际是打击异己，公报私仇。让我想起某个北大大V，说wg的受害者都是跟大多数人关系不好的人。一副轻飘飘的蔑视样，觉得自己永远不会是受害人的样子。现在觉得只想翻白眼🙄。 |
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Armitage演技大爆发，最后一场内心妥协与坚守的抗争勘称经典。 |
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差点红色ptsd的时候去看了这部，“自证信仰”和“自证忠诚”一样让人毛骨悚然。可怕的是戏剧呈现的历史依然在真实发生。 |
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非常厉害 |
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非常有力，绝望。每一个角色都太人性本身。而并非完美无缺的人身上所迸发出的神性部分太好看了。少女们的角色变化也非常有趣，我们现在仍然能在无数校园团体中体会到这种少女间角色和阶级互相作用的关系。我质问自己是否有信心在遇到这种情况下是否能永远说真话（或为了保护别人/自己而选择说谎），信仰是否比生命更重要。 |
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关于女巫事件的解释。荒谬的发展，人性的真实，扭曲，美好，善恶，谁都不是完全清白的。 |
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没有字幕 看懂一大半吧 |
