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小田切让、藤井美菜接这样羞耻的片子，也是醉了！ |
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不知道会不会是金基德最后一部电影，在韩国娱乐圈对艺人要求如此苛刻的环境下爆出丑闻。确实有才华，但他的电影和他的脑子一样，大多用下半身思考。 |
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金老师终于又杀回变态重口味领域了！虚构了一个奇幻背景设定，然后展现了一场血腥无比的人吃人大逃杀，每个人都为生存走向癫狂，最终又给你个汗颜的结局（唯一幸存下来的母子成了亚当夏娃）。情节狗血，人物标签化。整部电影血肉横飞，轮奸，床戏，露点，肉搏混战，乱伦等等一应俱全，依旧偏爱娇弱少女 |
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首先它很变态。吃人肉吃了半个小时，还有特写。人类吃的欲望胜过性的欲望，但留下后代的欲望又胜过吃的欲望。死不是结束。其次人类社会进展，人性丑恶，社会结构等等一锅炖，并无新意，当然重口味尺度还是比其他同类电影突出一些。最后两个创意不错：一夜醒来，船飞上了天空；人死了，在伤口上撒下种子，长成森林。看完这部片子里，我感觉：人，从头到尾都只是某种神意志的工具，唯被消遣而已。 |
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注定是评价两极分化到月球的电影，能在大银幕上看到如此黄暴秒秒起飞的电影真是幸运。然而为什么看电影要用价值观？面对恶毒的提问，金导演只说了一句“这也是我的极限”。你可以不喜欢他的风格，但你不能否认他的力量，就像多年前看《漂流欲室》看到蛋疼，这部电影也会给你留下难以磨灭的印象。 |
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剥削电影也剥削得有点美感啊。让女性不分青红皂白在几分钟内被上下所有人强奸，抢香蕉🍌、方舟、伊甸园之类粗浅到小学生都知道的比喻（还有放弃取片名姿态的片名），太阳底下明晃晃的，却还扮什么深刻关怀人类呀，还要用「共犯」之类的词语，拉观众下水。功成名就之后，金基德回到了20年前的粗糙手工风格，如果还把这种玩意捧为颠覆三观、洗涤灵魂的新衣神作，真得反省下自己的电影观了。 |
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这显然是金基德的野心回归之作，故事是《春夏秋冬又一春》的加强版，熔基督教的原罪、道家的天理不仁、佛教的舍身饲虎和轮回在世三种思想为一炉，从政治隐喻（饥饿统治肯定是参照了北边的国家）到人类欲望无所不包，对外国人来说理解起来确实有难度，缺点是意图太过明显，有用力过猛之嫌。 |
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这个寓言电影有点猛，然后张根硕的角色真是玩命吃鸡 |
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#Berlin2018# 爆款诞生！应该进主竞赛啊！虽说看上去仍然是恶趣味和生硬的政治寓言，但金基德的新作不仅野心极大地写了韩国和人类的历史，而且再次如「圣殇」般拔高到了宗教的高度。另外，所有要拍“太平洋大逃杀”的都看看这部片然后洗洗睡吧，能到金基德十分之一的狠劲都审不过，那还拍个毛。 |
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2018年最后一部电影，坦白说，这部是金基德最难评论的电影，缺点多，优点亦不少。金基德需要再用五到十年时间构思一部剧本，作为自己的封笔作。 |
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四星半。人类发展历史的寓言，第一段给观众以现实生活符号化的荒诞，第二段便被导演的逻辑洗脑开始全神贯注，直到这个可预测的结尾再次印证金基德内心某种非人性的理智。格局还是有的，推演也令人信服。 |
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电影里呈现的越是道德沦丧、泯灭人性、丧尽天良，现场的观众笑声越是一波大过一波。那这是电影的问题，还是观众的问题？ |
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船既社会，我们在大船上可以上演【一出好戏】而金基德却凸显人性恶，让政客，地痞游客妓女等三六九等各种不同阶层的人物混杂在这艘船上，在突如其来的变化面前人性就显露出来，每个人身上的劣根性在生存还是死亡的关键时刻一览无余。默默无语的老人在乘风破浪顺风顺水时就注意收集尘土在别人花天酒地的时候自己在重复的干着一件事。社会好比一艘大船，我们同舟共济当意外降临的时候，我们该如何选择逃亡还是抗争，最后在厮杀没有人性的惨绝人寰后，我们依然想像个人似的苟且，電影越往后越深入探讨人类的未来，当電影最后出现整个地球时，我们知道导演的真正寓意，这部金基德还是我们熟悉的那个导演，也希望金基德还能继续拍摄这样醍醐灌顶般作用的刺激我们叫好的作品。我怎么又想截图了呢，下还是不下这是一个难题…… |
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金基德是不是疯了。 |
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至少比《一出好戏》戏好。 |
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3.5星吧。棒建国思密达。 |
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一言不合就开干，一言不合就飞天，人类发展消亡史，裙子摸腿新纪元 |
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有剧透#失望 不伦不类。一开始领导人不管人民群众死活 混混称王称霸等直观地讽刺了当今韩国社会 到这还不错 然而后面暴动之后金基德开始乱cult了 对于肚子里的孩子 还有老人家房间里那些植物和鸡生蛋等的意义描述过于轻描淡写 这可是关于希望的重要主旨啊！只是一味地血腥暴力色情。知道船飞在天上后大家想的是自己永远被困而不是想办法下去我也是醉了。吃肉不加工一下我也不吐槽了。人物性格转换得太突然 人物塑造太苍白 是我就不会原谅张根硕二次强奸自己还性格暴躁 张根硕日韩双语自由切换也是可以的就是脸怎么残成这样了。这个女主像松隆子和迪丽热巴结合体 虽然演技不行但是长得好好看 勉强加一星吧。 |
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柏林电影节首场手慢没买到票 万幸看到最后一场。金基德还是艺高人胆大。作为剧情党，意味深长的象征手法，非常喜欢。就是偶尔会有演员僵硬的感觉。黄暴程度来看可能不会上映 且看且珍惜。虽然出格戏仍过于直接，不过如创世之初没有人伦道德可言，则出格并不出格。还有，还我小田切让。 |
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金基德死在了拉脱维亚，这部电影成为了他导演的最后一部本土电影。 |
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日本的园子温是在色情中见人性，疯得比较单一；拉斯冯提尔处处人性中讲哲学，疯得比较深入；金基德宗教哲学一把抓，几乎每个片子的主题都没有重合之处，是那种极致分裂的疯，看着过瘾，也让人心疼。这部片子拍得更绝望压抑，谨慎推荐吧，心理强大的可以看一看。 |
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其实片子大概值五星吧，完全不计较手法光照美感只用电影来做出真实感，看完令人灰心，看完《脑髓地狱》之后对人死去的世界觉得心灰意冷，而这一部则令你对现在的世界与整个人类感到死心，人只不过是动物而已啊，要什么思维与高尚，一般的俗套剧情是人类进化史，而金基德的伟大之处是，他拍出了人类的退化史。别说那些剧情搏人眼球，其实都是剧情需要。在这样可怕的电影里，居然也能发现美，亚当夏娃靠着睡着了，有一刻很美，人身上长出植物，莫名觉得很浪漫，最后神用血踩出的莫比乌斯环，为电影打上了金基德的烙印。 |
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金郎才尽之后，艺术感觉全无，隐喻如此直白、刻意、生硬，较之当年，判若两人。与其强拍自毁，不如早日息影。功遂身退，是为智慧。 |
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除了基林级驱逐舰，其他都乏善可陈。 |
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忍着对人性的绝望看到最后，画面从船的视角转向天空直到地球，那一刻我承认是我太局限了，无法想象金基德的内心到底藏有一个怎样极端又纯粹的人格。 |
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别吹了，如果看过早期的老金，就知道现在的金基德就是把自己用过的各种cult元素不断堆砌，然后继续用宗教抑或神明意象来故弄玄虚。
有一个词足以说明：华而不实。 |
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金基德是怎么沦为韩国黄渤的（《一出好戏》）？从头到尾只感觉到一群“王宝强”们卖命嘶吼。实名心疼一下小田切让和藤井美菜。 |
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简单粗暴的人类邪恶本性的明喻，根本就不是隐喻。性欲发泄、争食、暴动、吃人、乱伦都是可以猜到的情节，没什么高明的政治或宗教反思，顶多算是赤裸裸的展现，了无新意。对比之下，导演早期的《春夏秋冬又一春》、《弓》更是神作，既破又立，能让人思考，也能给人希望。这部真的不行，“人间、空间，时间和人”，就像中学生的作文，取了一个特别宏大的题目，写的却是空洞乏味的内容。 |
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金基德这个变态 但是我好喜欢把人性拍的这么丑陋这么真实 最后都离不开的丑陋循环 觉得可怕么？重口味么？不会 你们应该学会接受这真实的人性和人心 p.s看到藤井美菜和小田切让很开心 只是可怜我让叔打酱油了 他俩的全程日语对韩语 让这电影更有意思了 |
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无休止的暴力和伦理刺激。老金的格局和深度永远就这么大了。藤井 美菜 真美 ！~？ |
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地摊文学货色剧本摊上没有灯光和美术的摄制组，但还是要说一句，金基德已经如此自我放飞（放弃），再糙再雷两天写完剧本还是能坚持完成，还是蛮佩服的。 |
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野心太大，掌控再弱一点就靠近扯蛋了。 |
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说实话，金基德这次还真没资格和黄渤battle。 |
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金基德的诺亚方舟真是绝望的摇篮 |
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2.5 算是《圣殇》之后尚可的一部了。仍是通篇粗糙过度的指涉和恶劣的趣味，人物也已全然不管塑造的现实性而仅剩最恶毒的想象，所想探讨的母题也因此近乎失效。甚至，《一出好戏》虽更通俗，也都能秒杀这个失控的作品。
不过，和前几部彻头彻尾的乏味不同，这部电影至少没差到彻底离谱。它好歹能在大量极为恶心的噱头里带着几丝有趣，并保持住一定的向心力。对现在快要自我毁灭的金基德而言，能做到这样已经不易。 |
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太恶太黑暗 |
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虽然低劣，但我特别喜欢这种形式，五星。“人间”的时候，金基德真的展现出了他拍三级片以至于剧情AV的实力，真黄暴无下限。说起来，我几年前还看过这部电影的解说，是因为那个解说叫…飞船这个名字所以我没印象，我看一点感觉不对劲，看一点怀疑看过，最后亚当碰夏娃印象深。安圣基加柳昇范加藤井美菜，应该金基德从影以来最好的演员阵容，确实也有大片感，至少我很满意，没降低金基德在我这里的标准。再一次感叹，金基德的女主角怎么那么美啊，她每一次出现我都感觉怎么能那么美。大逃杀＋政治或某种制度＋人性＋科幻。更是将人性抽筋拔骨，开骨验髓，毫无下限。柳昇范的演技还是一如既往的好。就是我不了解为什么要把枪给政治家。喜欢电影强度的，推荐观看 |
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低配版《釜山行》+过家家版《荒岛求生》+恶心反胃变态版《太平轮》 |
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金鸡得～～‘黄’‘勃’？这次拿出的确实只是没有丝毫电影感的浅显道理。 |
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创世纪？ |
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饱暖思淫欲，饥寒起盗心，延伸出一场架空的梦境，“神实主义”似乎更合乎金基德的故事风格。人间充满罪恶，空间需要政治，时间是控制欲望、寄望未来的过程，而后人类降世，再造人间。食欲、性欲、权欲、生欲、存欲……金基德将其作品中关乎人性的意象在本片集中总结而释放。轮回式的故事结构，也像是《春夏秋冬又一春》从人生观版本升级至世界观版本，虽然神明的血脚印走出了轮回与无穷，虽然比任何一部“荒岛寓言”题材的片子都好，但文本的思想高度依然略显滞守，毕竟讨论人性是不足以金基德的。 |
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【2018.2.19 柏林】怎么说呢，把不说话的老爷子当作自然的化身就能理解导演说的“自然观察人类”了。我个人理解是“人性的恶不因空间和时间而改变。”我能接受电影中的暴力与血腥，但不能接受这些博人眼球的元素以如此粗糙的方法展示。 |
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以前读《旧约》，读出了野蛮的情欲和无常的命运。金基德《人……》基于此，借来方舟，上帝的力量，也是自然的力量，所谓无智无识，顺天之侧，无法言说，无法感受。后来去周口店，所谓最早的人类化石，不过是其他物种的口粮。人类自相残杀，周而复始，可以说是彻底没救了。小田切让作为唯一的好人，由于不忍，最早领了便当，让我想起卡尔维诺的《黑羊》，基于正直善良的选择，多类于此。我亦常常有这样的警醒，我亦常常有这样的悲观。 |
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一直都觉得金基德是一位被大大高估的电影人。让他脱颖而出的，是身上的那股极端气质，而远非才华。这部烂到家的作品算是把这一怀疑给彻底坐实了。为了隐喻，牺牲了一切人物、情节和现实感。而这个隐喻本身又拙劣到了只能称之为“明喻”的地步，其水准之低大概只能用“小学生命题作文”来形容了吧。 |
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人类是这样繁衍地么？ |
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又是概念先行地硬来。强奸吃人乱伦生娃尸体种菜。万万没想到影片标题即章节。根据豆瓣影片简介，作为哲学系的很负责地讲本片相当不具备哲学性。 |
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金基德的电影一直以来都满玄乎的。有些变态的情节都还算水到渠成，但不喜欢这么刻意的篇章感，教育式的台词和最后一幕丑恶的人性延续。有种白忙活了的无力感。好的吧，只是我个人不希望的，太残酷也太现实了。 |
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7/10。从《莫比乌斯》开始通过隔绝外界的封闭世界来表现主题的倾向越显严重。即使沉溺于一种半抽象性的影像空间，矛盾起因仍很奇怪，譬如货币失去价值的前提下，为何流氓同意把宝贵的食物卖给情侣，为何流氓老大要奉上唯一的手枪给议员当把柄，议员不按套路出牌地打死船长烧光了最后的粮食，这一切连剧中人物也解释不清，似乎金基德只好密集地安排人物用肉体刺激的感觉进行沟通。思考了下，应该是借撒玛利亚的典故讲述罪恶领域轮回的主题，老人就是耶稣，他将生命活水赐予受多次玷污的夏娃，把种子和泥土放入死者的伤口，当婴儿出生后第一次拿起发霉的手枪，暴力和的性欲望又诞生于母子之间，罪孽与救赎又在自然中不断轮回。议员是万恶之源，口口声声理解乘客的苦难实际是满足自身的欲望，故意抛食给饥民抢夺然后屠杀他们，阶级差异的真相表达如此粗浅。 |
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金基德还是那个处处都可解读却让人无从下手的金基德。片子口味挺重，大逃杀和奇大的脑洞交相辉映。这类电影一年也看不了几部，看多了会抑郁的 |
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5.5分，只能以丧心病狂来形容这部电影。我很好奇这到底是怎样的一趟旅行，没带任何保嫖的下任总统与带着枪的一群痞子、一群青年、一群情侣在军舰上出海旅行？剧情推动很刻意，人物疯疯颠颠。顺便一提，我高中毕业于安庆916学校。 |
