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3.5，摄影机运动是这副样子完全是因为当时用的机器太沉｜后来拍语言不通的人之间的爱情一如既往，万万没想到这个外籍劳工是法自己演的。联系下法和许古拉现实中的关系，看他俩恋爱的戏感觉太幽默了。顺便Irm本来就不对称得厉害的眼睛因为厚重的假睫毛而更加明显，看得人很难受｜一点无关联想：法斯宾德和三岛由纪夫是不是都是典型的既厌女又自我代入女性角色 |
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这次法斯宾德回顾展里较为冷门的一部，要论起将自己剧团的话剧电影化，法斯宾德可比开心麻花早多了，场景少而简，情感冰冷而残酷， 直面镜头言语，复调剪辑，形式感和意味都很足。法斯宾德本人饰演主角，一个单纯如智障一般的外籍工，欲加之罪何患无辞，在集体冷暴力面前，独善其身比兼济天下更难。 |
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忍不住转发文德斯的差评：仿佛看电视不断换台，每个都无聊，不过汉娜许古拉很亮。其实蛮好笑的，是个传八卦大会，对外国人抢工作抢女人的畏惧抹黑现在依然通用。男人不论弯直都渣，女的也好不到哪里去，汉娜最好，可惜傻。借其他角色之口宣扬希腊工人（导演本人）家伙好大，我快笑死了。Harry明明是他班子里最可爱的男孩子（我心目中）居然得付费给妹子上床，别人或秃或微胖的倒能啃女友傍金主，小法的世界观太谜了。 |
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看起來成本很低，幾個演員幾個固定場景和鏡頭不斷重覆，若是精神不濟的狀況下可能就睡過去了，但幸好今天狀態不錯。幾個無所事事的年輕人之間性、金錢、謠言的流竄，展現生活的虛無和人性的惡意，此外也有不少幽默趣味。 |
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20060909 1900 Film Archive |
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3.5。几个场景来回捯饬，用最朴素（穷）的方式拍最冷艳的电影，极简而勇猛。 |
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法斯宾德第2部长片，改编自他的首个舞台剧本，比处女作[爱比死更冷]更复杂和耐人寻味，在完整度与社会批判性上也更胜一筹。1.聚焦德国小市民的狭隘排外心理，外籍劳工备受歧视、打压，不断遭遇冷热暴力。模糊的时空与不变的人物服饰穿着（也是节约成本快速批量拍摄的要求），则令影片浸染上寓言意味。2.外籍劳工被妖魔化为粗蛮可怖的色情狂，贴上communist和不讲卫生的标签，谣言的传播夸大与群体的非理性、冲动、轻信与从众的集体性幻觉都契合于[乌合之众]。3.法斯宾德将极简主义风格发挥到了极致，多重的间离效果也由此产生：慢节奏与略带夸张的念白，面无表情的表演，淡漠感弥漫；一场一镜，固定长镜，封闭构图，但各段落间常无连贯一致的关系，如同断片，形成完整与破碎的对立；对白言简意赅却信息丰杂，需重看才能厘清关系走进人物。（8.5/10） |
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法斯宾德肿么还能这么萌。。。 |
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的确要比《爱比死更冷》更成熟完成度更高，几个简单场景通过有些跳跃的剪辑和固定镜头用很戏剧的方式来讲述群戏，人物个个鲜活特别，展现的是一个社会空虚和排外的缩影。 |
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9.2；民族精神。法斯賓德早期的片子怎麼都這麼好，遠遠生猛過後來更知名的那些 |
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延续了《爱比死更冷》的极简主义。简洁到极致的布景，只有固定和肩扛拍摄两种镜头。限制人物台词和动作，甚至有大量沉默镜头。过度打光和沉默镜头直接外化人物内心的苍白。换座位等无意识镜头暗示人物的焦躁不安。影片展示的是当时的社会环境。人们精神上空虚，大量时间闲逛，只有酒精和做爱能暂时逃避。物质上匮乏，为了钱出卖身体，怂恿伴侣出卖身体，甚至走向犯罪。但却嫉妒虚荣，制造假象表面上让自己的生活超越他人。同时散播谣言诋毁他人，以此满足自己的虚荣。而这种精神和物质的双重匮乏导致了极度的排外，法x斯主义复活，这样才能让他们再次团结。影片是当时的写照，也是过去的复刻，更是未来的预言。导演给出了一个存在主义的答案。要行动起来，就像开车，去认识不同的人，一切都会改变。正如片头所言，新的错误，也总好过重复过去的错误。 |
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法斯宾德的第二部长片，根据他写的一个话剧改编而来。固定镜头，简单的场景切换，演员摆个姿势在那念台词，基本不作表演，这些都可以看出影片在形式上受施特劳布的影响。影片中对人与人之间的金钱关系，小市民内心的空虚，民族之间的矛盾又转化为对外籍工人的矛盾等等作了透彻的描写。 |
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太赞了，比起[爱比死更冷]高了好几个档次啊。纯靠剪辑把这么一个没什么钱也没什么场景的电影做到如此韵味，既富有强烈的政治性也具备极度的形式自觉（主要是极简主义以及他的戏剧观念），法斯宾德真是天才。 |
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全部固定机位，形式十足，有受到施特劳布夫妇的影响？ |
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3.5 |
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法斯宾德可真会省，几个场景不断切换，不需什么布置，一切从简，真是省钱有省时。 |
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2013/10/30 前一半看得我都快睡着了，各种两三五人的摆拍加看似无主题的对话。原来是一群布景而已，外籍劳工出场以后忽然就变得有意思了，金钱，虚名，欲望，人性的黑暗面慢慢浮出水面，每个人也有了自己的归属。 |
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和爱比死更冷，差不多的的固定机位。
小区八卦流言蜚语，外来务工人员被欺负。男的之间谈论的是性和性魅力。女的之间谈论的是爱和性魅力。这些爱都挺自我满足的啊😅
哈哈哈，“而影片《卡策马赫尔》竟然只用了短短的9天时间”，那确实挺高效😂
摘一下
最好是去犯新的错误
而不是保持旧的错误
以至无意识去犯下它们的程度
雅克卡尔申克
你读那些言情小说了吗
嗯
这句写得好：
“他抬眼望向青绿色的、星罗棋布的天空
然后他转向我
他的一切都透漏着一种生命的热烈
逻辑上来讲，你应该
我打断他，说道：‘你太依赖逻辑的重要性了，太依赖力量了’
一时之间一种胜利的苦涩滋味充满了我
再也不会心碎了
再也不会为开始新生活而焦虑了
再也不必害怕琐碎的问题了
并且试着掩藏起一个人的挫败
那真是一种优雅的方法
来逃离这个绝境” |
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百无聊赖的人靠着栏杆聊着闲话八卦，就像电线杆上的麻雀叽叽喳喳。
本地人对外来务工带着傲慢的敌意，外来闯入者也打破了生活的「秩序」，安稳的人开始追逐新生活，而浪荡的人却终于决定结婚。「不要紧，到了希腊一切都会不同」。 |
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真是不能更无聊了，法斯宾德早期的电影都这么无聊吗 |
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渐渐的我开始读出法斯宾德镜语中的味道了。Tag：Katzelmacher的贬义意味很浓，现在已经停用，当时以指意大利劳工为多。 |
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比爱比死更冷好的多，极其简单甚至单调的境语。外籍工人登场以后好看很多。 |
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住宅、等候与散步，关系的组合形态。 |
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三人成虎的現實版，所謂的眾口鑠金積毀銷骨。繼承了愛比死更冷的極簡主義，主題更加尖銳。看肥法的電影比看任何別的都更想知道結局，雖然有的時候也沒結局，就像這部。 |
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好吧，这可能才是最斯特劳布—于耶的一部法斯宾德……真是服气，前半段看得快睡着了（或者其实睡了十分钟我都不记得了）完全不知道这帮干涸到只剩脏话、酒精以及金钱换来的性的男男女女们到底是在干啥，结果从这个外籍劳工的到来开始，这些人的龌龊一下子就“成立”了，有了目的。后来的《恐惧吞噬灵魂》里有具体形象和颜色，而这部里完全是静态的平面的中远景镜头、单调的反复的场景（大约一共就四五个场所）与台词替代（不时有两个女演员并肩走路的移动跟拍镜头，但这些镜头中的移动还有光线上的温和都更突出了她们话语的空洞与恶毒），情节也被减到只剩个壳，但这里面的批判力实在够狠……恨德国恨到这种地步，怎么能不令人敬佩。（法斯宾德竟还借演员之口顺带吹嘘了一句自己的屌比别人的大……） |
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片名应该翻译成“外地逼”。粗鲁的内容（粗口打女人以及龌龊式的交媾）配上先锋的形式（主要来自戏剧），混搭出了朋克的乐感，也像是中国早期的地下电影。前半段都在做气氛，外籍工人出现以后很快陷入不怀好意的议论，中间插入和许古拉的感情戏来的太硬，没起到主题上该有的作用，是全片最大的失败 |
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无法集中精神 |
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百无聊赖的年轻人吧 |
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一部带着锋利的天才感的电影，置景的简陋也无法掩藏它在镜头语言和形式感方面的先锋性。人物要么成群并列正对镜头，要么手挽手对着镜头走来，要么两人一组坐在一面墙前，谈论的则不是钱就是有关男女关系的闲话，活着却充满无意义感。法斯宾德本人饰演被歧视和造谣的外籍劳工，比他在后来影片中的出场时间都要长，作为脑残粉，我很满意。 |
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#西德青年电影# 一旦摄影机被放置，焦点被锚定，空间就旋即确定，即法斯宾德所熟知的表演空间，因此法斯宾德画内与画外的区分也与话剧的舞台里外的分别相似，即使偶有一两名角色由镜外闯入也难以获得参与剧情的权力，不过是调剂银幕的点缀。
就像皮亚拉的《赤裸童年》，法斯宾德也将卢米埃尔《婴儿的午餐》式的中景镜头引入影片，截取某种松散的散文（essay）般的生活片段，对角色性格进行社会学式的刻量，所以在片中任何可能的心理活动都被废置，“心理”并不存在。
外籍工人，这一时常为德国主流社会所刻意忽略，排斥，甚至施加暴力的对象，在法斯宾德的镜下也并非尽善尽美，他也有人类所常有的性欲，也会说出市井气息的言语，但其不熟练的德语却意外地保留了其余角色所不具备的纯真性，原初的天性。
2023.3.20 |
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太过于话剧风格了，即使是法斯宾德我也难以忍受下去。 |
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有点意思 |
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这部可以改叫《爱比生活更萎》。单一且重复的场景利用以及其朴素的背景布置是对日常生活有序与枯燥的视觉映射。本片的主题表达是对爱情实施一种反乌托邦式的写实解构，形式上朴实无华，但角色刻画上却别有一番深意。希腊人作为故事中的外来者——以“乌托邦”中的异质形态存在，它既是打破这个以虚伪的爱为中心的假象世界的“希望”同时也是“失望”，它的设定寓意在于“命运走向终究仅能由自我掌控”，外来事物仅能充当思想点拨或对其理想推动的作用，而影片的结局明显是失败的，自我欺骗的独白是“逃避”的隐喻。 |
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哈哈哈哈，这特么是个喜剧片啊。 |
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24格漫画可还行。。 |
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音乐用的是舒伯特，很棒。但布景和空间设计未免过于单一乏味，这种电影语言究竟有力在哪里？但凡是个静止的画面就往间离感上靠，蛮无语，布莱希特大叫我没有 |
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生活充满无奈、失望、嫉妒、欺骗、争吵，甚至暴力，而爱情是唯一的慰藉，也是一切的源泉。 |
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太棒了，几个场景不断重复出现，完全由对话衔接起几个人物的不同组合，而且幽默感十足，法斯宾德本人太萌··· |
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法斯宾德用传统的电影手法，摄影机不动的拍摄着类似生活在地狱中的几对极其普通小市民的一举一动，画面平淡，没有轮廓，但含义极其深刻，把人与人之间的金钱关系，小市民内心的空虚，民族之间的矛盾又转化为对外籍工人的矛盾等等在影片中作了透彻的描写。 |
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人多么残酷而无聊。 |
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正月十八夜，周五 |
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像超级忧郁无聊的老友记…的海报集锦。
平面构图固定镜头 一幅幅人物画的排列 人物随着时间推移被重新组合（既是构图意义上也是故事意义上）有那么几次我忍不住脑补了韦斯安德森会怎么拍 实在太像了。但即便最抑郁的royal tenenbaum和水下生活也制造出了一种明快。这里的人通过无目的的性交和谈话排遣乏味 男人对女人辱骂殴打 女人贩卖身体换钱，电影里的世界没有外部（这点和情景喜剧特别贴近）只剩下这些人物纠缠的内部精神世界。而当外来者希腊男人打破这种乏味平衡时 嫉妒开始蔓延 杜蒙几十年后的la vie de jésus在此已经成型 空洞生命的欲望逻辑与因嫉妒他者的活力而唤醒的种族主义和冷战意识形态到今天依然是西方社会的核心病症 |
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在如此早期的《卡策马赫尔》里，法斯宾德便在影像上体现出近乎直觉的创造性。这部关于德国市民社会的僵化和排外的电影一共只有两种镜头。一是固定镜头里小团体的男男女女一字排开，各个人物呈现水平关系彼此或疏或密地排列组合，生活正是这样的一潭死水。二是人物两人一组垂直向画面近处走来，镜头在前面微仰角后退跟拍，人物们嚼着舌头说着有的没的的废话，但他们行走的前方有什么，我们看不见，正如他们自己凝滞的未来。圈外的世界、希腊那里有些什么机遇，这对这些人而言超出想象力，正如当下德国社会的状况。 |
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省钱省钱省钱机位 | 法斯宾德是不是挺enjoy在自己片里被揍的... |
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乍一看夸张无语 再一想无比真实 这就很可怕了 封闭的世界不需要实体的墙和政策 再发达的通讯敲不开人的心门 这么多年了 欧洲这类聚集一群的青少年不还是这样 |
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纷乱复杂的纠葛，皆因外来者再次凝聚。共同体形成的凝聚核，很可能是误解、成见、谣言和非理性。“我爱你，因为你不懂我们的语言。” |
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“卡策马赫尔”是德国当地人对外籍劳工的蔑称 |
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能反映简单就够了 |
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[B+] |
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第一次看法斯宾德的作品。由于太累了，影片开展到三分之一处我就睡着了。醒来后已过去一大半。离场时，前面的女生说：“这部片子简直是后面所有狗血剧的始祖啊！”喜欢每隔一个章节就会出现在同一地点统一背景音乐的设计，很有作者意识。 |
