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    喜莲 (1996)

    最近更新: 2022-12-02 HD

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    喜莲是个善良、孝顺的女子，她依父母的愿望和河西村的复员军人刘世德成了亲。过门后，她对丈夫和婆婆都体贴入微，为了改变家境贫寒的现状，喜莲拿出家里仅有的3000元钱去拜师学艺，她要用自己的双手来改变贫穷的命运

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      苗苗
      1980
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      苗苗

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 对那时的我来说，是新鲜可爱的教师形象。
      • “小鸟，小鸟，你自由的飞翔！在森林，在湖水，在田野”，电影如同歌词一样纯真
      • 信息量爆炸，北影牛逼！
      • 想必当年好多女孩子看了这部电影,就想去当小学老师了
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      一路顺风
      1984
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      一路顺风

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 报销那顿饭，老爷爷是怕司机不赔摔坏的蜂箱，为何紧张？槐花为啥要发票？ 好看好看，槐花有主见勤快能干，不一会编了个篮子
      • 让人会心一笑的电影，80年代的淳朴让人怀念。尤其是女主角，善良可爱！
      • 那会的电影就是这种调调，开始小资产阶级作风，最后被无产阶级感化了。剧情可圈可点，风格真是淳朴清新，尤其女主槐花那水汪汪的眼睛。陈宝国的眼睛也很好看，毛嘟嘟。
      • 那时人还是很纯朴的
    • 豆瓣 7.0 HD国语版
      留守女士
      1993
      剧情片
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      留守女士

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 青年时期印象很深的一部电影 从那开始喜欢孙淳
      • 还挺先锋的
      • 第一次游上海动物园时，刚好碰到本片的剧组。看到了高挑的修晶双，还有略显老气的孙淳。后来在电视上看到了一些片段。本片的意义，就是教会了自己“留守”这个词。
      • 1993.05.12
    • 豆瓣 7.3 HD国语
      相思女子客店
      1985
      剧情片
      中国大陆

      相思女子客店

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 女性改革者形象，在同样的困难上加了一层“作风问题”的性别维度。县委书记先是支持年轻人改革，后来接到举报之后立刻变为“怎么能承包给不可靠的女人”。最后的结局，悲愤中的张观音，离开相思村去了深圳。
      • 仲星火還是特別正直。張小磊好漂亮啊···戲里的那群老女人是真賤···
      • 戴露的玫瑰——张小磊。
      • 拍与演的技术层面来说陈旧而幼稚，人物与冲突的非黑即白也还停留在文革和伤痕电影的模式。但原本以为会是一部宣扬中央新经济政策的喜剧片，没想到结局竟然大胆到的成为了鲁迅式的悲剧！相思镇实际成了编导眼中当时整个内地的缩影，经济破败，党内腐败充斥，改革派遭压制，首长的朝令夕改更是象征着高层政治风向的瞬息万变，最后张观音夫妇离开去往深圳，实际就是人才在国内遭迫害待不下去逃往国外的同义词，可以说对当时党权与基层结构的批判，几乎到了烂透只能抛弃的程度，冲突性激烈，不少台词都相当直白的揭露了权力层运作的真相，放在如今绝对过不了审啊。另值得一提的倒是女性主义思想，冲突双方行动积极办事有力的都是女性，而男性不论是否掌权，包括仲星火的好书记在内，相比较都是趋于消极昏庸，这种观念无疑是五四一直继承到现在的最大革命成果
      • 反腐反贪在中国其实早有渊源，只是蛀虫太多太顽固。
      • 女人老了这么可怕? 仲星火演的真不错,真实可信.
      • 张观音这个名字太好听了，和她水灵思虑的眼睛太契合。
      • 改革初期，一家客店的改革风波。被换下的店员不择手段反扑，结局是新经理辞职、改革官员辞官，耐人寻味。
      • 这部片子可见邓小平当时改革的阻力有多大。
      • “相思”“女子”，明显有标题党之嫌。摄影混乱，莫名其妙的特写，产生了惊悚效果。本片也可归入改革类影片，有很好的矛盾内核，却被低水平导演毁掉了。改革的快速起落，应该是模仿了戊戌变法，有实权的女人回来了，就失败了。
      • 讲改革的艰难依然延续着以往革命与反革命的二元论，这种非此即彼观其实到目前也很难说完全清理干净。。。。
      • 少林寺弟子奇袭相思女子客店（秒懂的暴露年龄），片名给人无限遐想~
      • 最初是在相声里听到这个电影名字的，前不久看过以后，感觉不错，想在豆瓣上添加一下，竟然没有。imdb上也没有，豆瓣申请了好几天，这才加上，哎————
      • 观音姐去深圳闯荡若干年功成名就以后，不知道会不会像乔三腊一样对待新起的后辈。
      • 比昨天那部好多了～去深圳也很好
      • 电影把搞改革的艰难都从小处反映出来了。仲星火还是一团正气，自不必说。客店原来那帮老太太，一个个面目可憎，由此可知，这些老太太级的老演员演得多么好了。
      • 1985.12.10
      • 片中的乔三腊等人嫉贤妒能，打击报复，对单身女子最有效的办法是在男女关系上做文章，没有问题也可以造谣生事，比如她在干妈面前说店里所有服务员除了小乔都和客人睡过觉，因为她知道只要写了这方面的检举材料领导就不会核实，而是直接处理，县委书记拿着材料给公社书记打电话说他官僚主义的时候很有讽刺效果。片中最后高潮处，张观音两人拿出结婚证书，作为对乔三腊等人的回击，可令人深思和担忧的是没有结婚证的单身男女谈恋爱恐怕就要冒被堵门捉奸的风险。对女性在性爱自由的过度干预，从政治原因上说是认为这损害了对女子性爱的主权，从宗教原因上说是认为男女性爱是具有莫大法力的感应魔术，可以影响动植物的繁衍和社会的秩序，两者都是原始社会遗下来的蛮性遗留，却像狗抓地毯一样，时时在现代社会里显灵，还魂在僵尸身上四处为恶。
      • 影院错过，将网补过。快进看完，心仍抖颤。161020。
      • 女主很漂亮
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      女人国的污染报告
      1987
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      女人国的污染报告

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 可怜之人必有可恨之处，可怜之国也必有可憎之处。
      • 只要有人的地方就会有悲剧
      • 1992.09.20一个观者的电影。
      • 谣言杀人的故事。不传谣，信任你爱的人。
    • 豆瓣 7.6 IMDB 7.6 HD
      黄河谣
      1989
      剧情片
      中国大陆

      黄河谣

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 通过男主人公从年轻到年老的人生经历 再现了过去的黄土地上穷苦人们的苦辣酸咸和爱恨情仇 故事很漫长 涉及走西口 卖儿卖女 男女相好 土匪路霸 强抢人妻 饥饿乞讨 中年无妻 老年嫁女等悲凉故事和一幅幅黄土风情画卷 特别里边一首首动人的原生态民歌 更把观众带回到那个洋溢着纯朴民风的如梦的黄土地世界
      • 红尘一隅，可有故乡烟火？此去经年，绝无良辰美景。聚散是缘，来去随风。
      • 黄水奔流向东方，河流万里长。------黄河谣 故事片。西安电影制片厂1989年摄制。本片上映于1989年，于1990年 获加拿大第十四届“蒙特利尔世界电影节”最佳导演奖，1991年获广播电影电视部1989-1990年优秀影片奖。------《黄河谣》和《黄土地》《红高粱》……风格如出一辙，这类电影看多了，有点腻了。
      • “陕北信天游有句‘白花花的大腿，水灵灵的逼，这么好的地方留不住你。’这就叫力量”——马未都
      • 中国西部乡土音乐歌舞片；音乐和剪辑天衣无缝的结合。
      • 景深长马队，黄土枯河道。唢呐哥儿憨尕妹，十八岁的黑骨头，河东河西总无情。
      • 摄影1星，配乐1星，跑旱船，踩高跷，霸王鞭，闹社火1星，九九黄河谣1星，当归和红花恋爱的一段好美，再来1星。最后嫁女时当归和黑骨头的碰面太刻意了，减一星。话说，最后的九九黄河谣明显方言味儿更重，也更正。太有感了啊！
      • 三十年河东三十年河西，我们又见面了
      • 我想看这部电影 2011-01-07 演红花的演员段岫真漂亮，那个没有整容的年代这自带高光的高鼻梁，大眼睛，如果化妆好一点，完全不逊李嘉欣啊
      • 相对于那个年代要求不要过多。其实他们拍出来了东西，相比较目前而言。
      • 《山神》讲的是东北人的疯野与浪漫，此片则讲的是西北人的彪悍与柔情。当归英雄气短，敢爱敢恨，柳兰和红花风情万种，赴汤蹈火。虽说土匪黑骨头烧杀掳掠，可也是性情中人。导演没有单纯从正反两面描写当归和黑骨头，而是透过他们敢做敢为的直爽性格，来表现西北人共有的豪情。当归把黑骨头抢来的老婆占为己有，黑骨头虽然不爽，可敬他是条汉子，给了他一碗酒喝。黑骨头被共产党逮捕了，当归也并没有因为黑骨头强迫柳兰而唾弃他，同样是给了一碗酒。在江湖道义、野蛮粗犷的西北民风背景之下，他们二人的黑白身份已经模糊。导演在他们身份上的反差基础上，揭露出他们的铁骨铮铮，这种身份反差揭露共有的正面性格使得戏剧感染力更强，令人肃然起敬。
      • 摄影极好 惊现中指
      • 黄河的歌谣高亢中带着悲伤，因为这干涸的河床承载着多少不甘，满眼的黄沙埋葬了多少幸福。当归带不走红花，留不住柳兰，老了送走樱子过黄河，看着黑骨头被正法。每个人都有自己的命，不管富贵还是苦难，黄河谣就是生命赞歌。
      • 节奏太慢了吧，摄影很棒，红黄色调完美契合黄土地。调度差了点，有破好莱坞镜头痕迹，镜头走位没有灵性，比黄土地差了点，拍黄土地不说方言说什么普通话嘛？？！配音太糙，细节太随意。人物立不住，故事也就无从说起。断点式叙事，视点也是乱七八糟。这就是个拼凑的片段，根本不是一个电影的样子，社火抢路刻意的让人起鸡皮疙瘩，越看越想来气，咋就能拿奖呢？！
      • 很早以前看过影碟，画面很粗糙，但其实可以看，就是比较老套的早期西部黄土地土匪骚扰乡民题材，葛优第一部展示演技的片，本身塑造比顽主要好，也获奖了
      • 7.3分。芦苇的抒情和风土人情。有一天突然到厂门口了他碰见我了说：芦苇你到我办公室去一下”我说“什么事？”他说：“你小子不错”。因为我给厂里写了两个剧本，给厂里赚钱了。他说：“你想当什么？想当导演还是编剧？你想当导演，我把你调到导演室去，想当编剧，把你调到文学部去。”我说：“这样吧还是想画画，我还是在美术部待着。头儿，有什么好东西，我来写，在哪儿待着无所谓。”他说：“你有素材吗？”说：“你拍西部片，我得下去体验生活。”他说“你要下好下、下、下，你要多少钱？一千块钱够不够。”那时候是八七、八八年啊，一千块钱都是大钱了，我还真不敢要。后来给我的五百块钱成全我当编剧之路。我跑下去体验生活了《双旗镇刀客》和《黄河谣》都是那次跑出来的。吴天明最后还说：“五百块钱弄个编剧太便宜了”
      • 三十年河西三十年河东
      • 厚实的黄河民俗支撑起来的佳作！马帮的生活，辛酸而苦难！当归、防风两代马帮人的名字透露出多少无奈与艰辛！出门在外防风、当归啊！影片的故事线很长，从青年当归，一个壮小伙走马帮开始，对山歌，遇到土匪抢亲，到中年当归闹社火，再遇土匪被抢走爱人，直至年老的当归在送女出嫁的渡口再次遇到被抓捕的土匪头子。当归的一生就这么有缘无义的和土匪头纠缠在一起。人生啊！影片中的对山歌、吹唢呐、闹社火等等一系列西北民俗，现在都已渐行渐远，难见原味了。包括婚宴上哪流水席面，都难以再见那热闹了吧。说到这里是不是自己已经老了啊，咋老想着从前那点事。看当归吹唢呐闹亲那一刻，恍惚想起童年家乡里老人了，大户人家吹喇叭的情形了。一晃也是三四十年了啊！那童年的小伙伴啊，你们可好？
      • 厚重的隐忍，就是这个民族的性格，一切悲剧的根源。
      • 同时代中最会运用音乐叙事的导演，三十年也好，三百年也罢，来来往往的故事，都是黄河或奔腾咆哮或平流不息的歌谣中的一撇而已。

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