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「可是旧大学歧视我们工农子弟，他们骂我们土，骂我们笨，骂我们粗，他们赶走了多少工农子弟啊！为了能成名，我走上了白专道路，我变了，我不想认我的工人妈妈，也不想去认我的农民妈妈，我为了自己能够成名成家，就连他们给我起的名字都不愿意要了……」
anyway，改开确实把工农大众这种阶级认同感和主体性给改回去了。 |
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革命无罪，造反有理！ |
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一派掌权是非法的！工人阶级必须领导一切！让资产阶级发抖吧！芒果就是mzx最大的恩情！欲统战维稳女政委深入大学，红造司风雷团混战不敌老江湖一一洗脑。整体拍得干练而煽动，动辄痛哭流涕仿佛大型trance传销现场值得一看，武斗场面不知是否挨剪特别可惜。革命动作贯彻始终（连大小双最后冰释前嫌的抱头都不例外），也是整片cult看点。 |
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长影摄于1976，资产阶级：工宣队别美，你们丫蹦跶不了多久了，进入80年代这个国家的消费场所会有大量对塑料水果的需求，都去假芒果的生产线朝圣吧。 |
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1976年 |
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这些一二星的评论恰恰印证了电影中所说的，这是两个阶级在争夺青年一代的阶级斗争，真是精辟中的精辟。现在被资产阶级争夺过去的青年再来看这个四十年前的片子自然会觉得荒诞洗脑，这就是资产阶级阶级斗争成功的结果。实际上那个年代的人一点也不傻，也不会被洗脑，他们只是蛰伏着，思想上抗拒着，表面上服从无产阶级专政，心中想复辟。你看“春天”一来，他们马上就跳出来了，开始反攻倒算。斗争一直存在，只是那个年代革命对舆论的把控让很多反革命不敢发声和发不了声，不要觉得那个时候的中国人都是我们现在眼中的朝鲜人一样，只会无限忠诚之类的，他们不傻，都有自己的算盘。有人的地方就有左中右，这部片子让我摒弃原来存在的————为巩固政权要不断创造阶级敌人，没有也要造一个的理论。而是更清楚的了解到那个时代阶级斗争的复杂性和重要性。 |
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脑袋被门挤了 |
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基本上真实的展现了当时的情景，群众组织之所以分裂和对立，根本原因在于当权派的挑唆。实质上，历史中的当权派做的比电影中的更过分，更露骨。多数迫害行为都是他们造成的。后来却把锅甩在群众头上 |
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故事性不足，对斗争复杂性的反映也不够深入。几点值得注意的信息：1、大批革M群众在文G初的50天白色KB里曾遭走Z派残酷镇压；2、派系多，矛盾广，投个机煽个风摸个鱼转移个斗争方向太容易了；3、教育完成分层、读书摆脱阶级的种种现象果然不新鲜；4、凯洛夫的教育思想在中国反思得挺早的。 |
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影片根据谷雨的短篇小说《第一课》改编，在文化大革命的背景下展开，讲述了工人阶级夏彩云率领的工宣队与大学红造司之间的斗争和合作故事。影通过夏彩云的角色，展现了工人阶级的智慧和毅力，以及在革命过程中如何识破阴谋、团结群众的能力。同时，影片也揭示了文化大革命中一些人利用革命口号实现个人目的的现实。
《芒果之歌》在视觉上具有典型的红色革命电影风格。影片运用了大量的红色元素和革命标语突出时代背景。影片中的群体场景和集体行动，通过大量的群众镜头和合唱，表现集体主义精神。1968年春天，清华大学爆发了“百日大战”。在这场冲突中，红卫兵中的井冈山兵团和四队互相投掷矛、石块和硫酸。1968年7月27日，毛泽东派遣3万名北京工人，即“工农毛泽东思想宣传队”，平息了冲突。半打工人被杀，超过700人受伤。 |
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纯粹是 动·乱 |
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一直有个疑惑，这十年就好像从来不存在一样，好像1966之后直接跳到了1979。如果真如决议所说这是一段完全否定的历史，为什么历史叙述还要如此遮遮掩掩，它在回避什么? |
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看不懂 恐怖片 |
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马列主义修养不够的时候就靠拖沓和台词来凑了。只能当做反映一段历史的纪录片文献来看还有些价值。文革的负面印象的呆板和亢奋，就是由这样的粗糙作品引起的。 |
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盲人特快邀君共赏，买短乘长汝为歌狂 |
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《芒果之歌》的片名，出自1968年7月26日北京市3万多工宣队进驻各大专院校后，伟大领袖将外宾赠送的芒果转赠清华大学工宣队，并接见工宣队代表的真实事件，芒果象征着最高领导层对工宣队的强大政治支持。电视讲的工宣队进大学的故事，背景是当时大学派系斗争武斗严重，处于无秩序状态，专门派工宣队到大学里去的。学校还拒绝工宣队进驻武斗起来有伤亡的。芒果就在片尾提了下，不是种芒果的农业教育片。上映没几天文革结束。 |
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看看怎么折腾的，怎么夺权的 |
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无产jj的后代，却被培养成为zcjj的殉葬品，是谁之过与？斗争，失败，再斗争，再失败，直到完全胜利！ |
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太搞笑了，那时候的人咋脑子都在想啥啊呵呵 |
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全靠吼台词。最讨厌的文革故事片之一，边看边吐槽。 |
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侧面描写了武斗 |
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文革后期斗争复杂性展现 派性 群众斗群众 武斗 晾起来的老干部 工宣队 开篇极佳 可惜结尾和主叙事有偏离 全剧矛盾性不突出 。。。周丽娜一人饰演两角 学校不在工人阶级手中学生就会成为资产阶级陪葬 |
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看不懂 |
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r u joking? |
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荒诞即是最深刻的真实。 |
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年轻人就是太容易被忽悠了，讲道理他们不听，摆事实见效太慢，只能先用比阶级敌人更高明的忽悠方式把年轻人先争取过来，等到他们长大，自己看到事实就明白过来了……当然，也有很多人就是不肯长大，乐意一辈子被阶级敌人忽悠着当愤青，那种往往都是妈宝男…… |
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最后一两年，“就是好”的时期拍的电影，电影成为完全的斗争工具，情节简单化，矛盾极端化，转折生硬，煽情刻意。这当然是对电影艺术的干预和破坏，不过今天看来，却有另一种记录和寓言的价值。
这段时间的电影多以女性为主角，梳着背头，直接对标江。这是圣意下达呢？还是迎合拍马呢？
故事讲工人宣传队进驻大学的经过，各方力量，老干部的老谋深算，两派打仗学生的热情和冒失，以及工人的理性克制（理想化的）都得到了很细致的再现，而各种力量斗争和矛盾的复杂与微妙也表现得很到位，放到今天也都是活教材。比起79之后那些清算电影一边倒的态度，这部片子也尽可能的一碗水端平了。
七十年代拍六十年代的故事，外景失真，因为十年过去，城市里已经多了很多高楼大厦，即使还原了口号标语和招贴画，也（和历史照片相比）怎么看都不像了。 |
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7/10，单从剧情导演演员来说几乎一无是处，但作为文革末期拍摄文革电影可以说是非常难得的作品，虽然也不是真实的。 |
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文革中拍的文革现实题材。工宣队。 |
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芒果之歌，一段曾经真实存在的历史资料片， |
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老百姓也应该了解一下商君书 |
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一本正经的政治闹剧。当时或许严肃甚至神圣，现在看来滑稽甚至恐怖。可以归为Political thriller的范畴。
标准的样板电影，每一帧都又红又专，正面角色均令人不适；大量强烈的偶像崇拜元素（标题就可见一斑），夹杂大量反邓政治私货。
短发政委阿姨的威严微笑形象堪比《全金属外壳》的吼人教官。
人人能熟练造句的mao语录，或许可视为当时的头号meme。
居然能看到M1905和电影频道的水印，私以为还是注明下本片单纯的史料研究作用为好，以免当代人误解。 |
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舞台剧表演的专业风格，情节上说教性很强，但是免不了缺陷。工宣队进入学校，先入为主的刻板印象就对学校的聂家良态度不算友善，其实从一开始就已经定了调子，左的就要支持。再看后面的情节，聂出场不多，说的话给出的观点其实感觉也没有什么特别极端偏颇之处。再后来自己了解了工宣队、军宣队，已经双方打斗的历史，在了解这部片诞生的历史背景。也就不难理解他为什么上映了三个月就下架了。因为左的错误纠正了，si人帮倒台了。 |
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右壬们，只许州官放火不准百姓点灯可不行，反思不是你们的特权。你们以为这部片子，连同那《盛大的节日》就不是反思么？只是没有照你们的方式反思而已。这些片子与史实不完全吻合，不是因为什么暴力黑暗之类资产阶级人性论的陈词滥调，乃是历史上不少地方派性压倒一切，以致于没搞好阶级斗争，其反思的正是这一点 |
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评论区现状就是 得逞的体现。 |
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工宣队一统江湖。不考虑立场，比较少有的角度，不再是宏观述事，相对真实地反映文革初期那段复杂混乱的历史，加一颗星。把派性武斗归咎于走资派的挑拨。真正厉害的是把包括走资派在内的各派势力玩弄于鼓掌中那只手。PS：貌似剪掉了一段武斗的片断 |
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没想到芒果居然不是实物意象，而是最后才出现在传播媒介中的政治符号，出乎意料。还可以看看，宣传画/大字报是怎么形塑社会主义时期电影的空间/时间表意的。 |
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可怕 |
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人是要有点反抗精神的，警惕那些发动群众斗群众的人，以斗争求得团结，革命无罪。
（艺术表现手法较差） |
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还要自我批评么？当我身边多的是扬名，不再有大幸。不论谁，学校的教育都有着明确的目的。 |
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实在是太有趣的文本！语音语调上的控制、情绪的表达、私人生活的缺位、直接的镜头语言，都显示出权力的入驻 |
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演员很会朗诵。 |
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不说什么了 |
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阶级关系如何征用血亲关系。 |
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很刻奇啊 |
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看看看着很想笑，笑着笑着很悲哀。。。 |
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3 奇妙的文本。大小双和其母是故事的核心家庭，大兴和双母的家庭则为结尾揭露了“资产阶级的毒害”和实现团结提供了作用，相同之处在于父的始终不在场，另一面共同的父又以巨大的面孔和话语的权力来源始终在场，只出现在开头和结尾的芒果也同样可说不在场又始终在场，从大兴识字读书的故事所强调的，到无处不在的横幅、旗帜、话语和斗争力量，何种不是神圣馈赠，这种馈赠在结尾凝聚成具象化的芒果巡礼达至顶峰，号召着最广大的忠诚。 |
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第一次知道芒果这水果。 |
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典型的政治强奸艺术的畸形产物，想看看红色疯狗们如何天天打了鸡血般的发狗疯丑态，可以看看消遣消遣，一种智商高高在上的优越感油然而生，哪怕咱只是普通人 |
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