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一套班底，两世为人，双线递进，变频趋密。只有李保田被特殊优待活到了现在于是与今天的“自己”撞见——即便按照他实际演了三个角色的说法，撞见自己仍然是成立。开头的大高个老外是电影学者汤尼雷恩的客串；青玉跪听老太爷摇头晃脑背贞洁祖训幻觉中其背后妻妾成群讽批父权伪善那段的技术亮点……总体而言，拍封建压迫女性悲剧黄健中要比其他导演更乐观阳光一些。只是这次色调搞得太过隐暗，难辨细节影响观瞻。 |
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八十年代的国产片好像很有趣哦，就像那个时代一样……构思不错，只是片源效果太差了，细节没看清，就有点费解。 |
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叙事上有特色，古今穿梭对比，一人分饰几角，可惜拍得太平庸。 |
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妲己VS火灵圣母，刘罗锅VS吴省兰，苏东坡VS王安石 |
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7+将那种奇怪、扭曲的节奏拍出来了，故事以双线叙事，中间的切换不是很好把握，前清遗老的角色设置是个特点。李保田真是老戏骨，两个女主角尤其青玉好美。不算佳片，剧本、拍摄都不够高度，略遗憾。 |
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这片看过的，有印象啊 |
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双时空穿插跳跃，双女主的悲剧命运。封建社会，贞节牌坊能让女人生不如死，现代社会用性对女性的污名化难道不也同样存在？拍的其实一般，但灰暗的色彩逼仄的氛围总让我想起苏童的小说，阴气重重。另，傅艺伟民国装扮古色古香，现代装短发俏丽，美人就是美人，怎么都好看。 |
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童年阴影，配乐太恐怖了，没有《良家妇女》拍得好 |
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https://www.youtube.com/watch?v=6VKtV_jdEdU |
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很出色的影片 |
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1989.01.28 |
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差点意思。 |
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不知是片源问题，还是故意为之，整个画面暗得甚至都不构成画面了；或许当年的照明水平仅限于这种亮度，也不能为此丧失信息传达。一人分饰多角地对照清朝和现代，能看到社会对女人甚至人的压迫一直都在。结尾的“妙，妙”，也不知妙在何处。 |
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压抑~ |
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这是黄健中最锐利的青春热血气，一如蓬勃争斗生育权的公鸡 |
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画质太差了。 |
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感觉80年代的电影给女演员留的空间比现在要大得多。
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3+1，虽然比「董夫人」晚了近20年，但明显拍得更好！分值低的原因是因为“贞女牌坊”冷门陈旧的题材吧，“爱娥滩”这地名真是绝了（现实中有这样的地方适合撒泡尿），娥这个字也是八零初的女名后开始绝迹了，原来还有「女儿经」「列女传」这样的洗脑勒色，新老故事一人视角贯穿，再串一个新时代女性故事就可以成新剧了…… |
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导演用新社会与旧社会的对比来反映贞操观的深入人心，只是不同的是，新社会有政府做主，村民们喊打喊杀，可桂花和杆子大摇大摆走出来，有政府做主，没人敢拿他们怎样；可是旧社会的封建伦理是由上级支撑的，沉个塘，杀个人，官府不管，青玉不想被沉塘，可忍受这夜夜的寂寞，不如死去。最后老光棍说妙，妙，或许是他看到了时代的进步吧。年轻时候的他总是告状，一个一个准，一告就死人；可是，现在的他看多了这种事情，反而有了恻隐之心，对其毒害了然于心。电影叙事规矩，没什么出彩之处，只能是政治宣传及格，没什么突出优点。 |
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贞节牌坊并非什么丰功伟绩，只是父权制对人性压迫带来的遗产，演员们的表演可圈可点，电影立意也有独到之处，奈何过多完全黑暗的场景和画面看得人太难受了，以及两条时间线穿插导致故事结构略显凌乱，但作为国内为数不多的女性主义向电影，它真的比当下的国产肥皂剧好太多了 |
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在1980年代算是带有探索性的艺术电影吧，用光不错，很好的烘托了封建礼教，以及采光不良的传统中式民居带来的双重压迫感。现在看来有些台词设计过于出格，例如对菩萨的口业，放现在估计不能过审。 |
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就冲顾艳那最后演的娇羞的模样。老演员演技真好 |
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回想起来，那几年女性题材的片子真多啊，而且这种一人分饰两角的，好像也好多。 |
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嫁我多好，给我暖被窝不好么。 |
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中国拍女性性压抑为数不多的导演 |
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87年的老片子。虽然有些思考，但是天真未脱。发现一个可怜：罗刹鬼里，但凡有点想法，有点思考、思辨的东西，大都带着一股子天真，要么用力过猛，要么四面出击，到头来却只能是浅尝则止，难以深入。唉，这罗刹鬼啊，到底还是浮躁，到底难脱那股子可怜呀！ |
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好看。施万春配乐惊悚。“春”和油尽灯枯等意象。跟牌坊一样残存的旧思想。贴上喜字摁喇叭走。傅艺伟在这里是个标准的美人儿。三幅绣品并蒂莲花鸳鸯戏水一对蝴蝶。 |
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原来贞节牌坊是这种用途。 |
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DVD原盘已收录 |
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太暗了，影响观感 |
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道德和人性的博弈，传统文化下的被捆绑和束缚的女性压迫，要持续多久。傅艺伟是那个时代的高峰秀子！ |
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1.李保田的角色是沟通过去与现在两个时空的点睛之笔，演得也四两拨千斤。2.何伟露了胸肌不敢大方露上身是肚子上肉太多了吗？ |
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穿插实在不高明，凌乱而支离。bgm是真够瘆人的。2019.03.27 |
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这是一部致敬谢飞美学的‘妇女解放’电影，像极了一个班级的同学拿来优等生的作业照着抄的既视感。 |
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两个时空的故事，用一个前清遗老来串联。每个主要人物都演了好几个角色。几十年过去了，女性的地位其实并没有得到多大的提高。还好，最后看到了车杆子和桂花在众人的咒骂中有了走向希望的可能。“知识分子下作起来不输给屠狗辈” |
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灯光太黑了，很多画面都看不清。影片中提到了《菊次郎的夏天》，大概那时刚上映。 |
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2021年在资料馆《良家妇女》映后讨黄健中表明并不是什么女性主义电影，此片对新旧社会封建主义对女性根深蒂固的压迫，双线并进，贞节牌坊自立立地立在那片土地。影片立意和《良家妇女》一样，但是摄影既不像《一个死者对生者的访问》那样前卫大胆，也不像《良家妇女》那般抒情的哀歌，如是刻意而为之，那这自然主义也真的太自然了吧，如此冷峻而又昏沉。 |
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在爱奇艺上看的，光线太黑了 |
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怙恶不悛的旧俗年代~20150531 |
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时空交错的叙事，女性自古以来的性压抑，诡谲阴森的配乐，昏暗的光线…好像鬼片 |
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导演还是挺大胆，敢拍这种题材。 |
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两个时代的平行叙事，批判封建礼教对女性人性人欲人伦的禁锢。虽然录音不清晰且没有字幕，摄像也是灾难，但把“牌坊”这种意向实体表达旧时代存在于土地，新时代存在于人心解构得很清楚。 |
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故事不错，双线描述稍微凌乱，导演心太大，业务不行，影片本身三星，一星加给美如画的傅艺伟。 |
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尼玛，逼急了我就在贞节牌坊下跟狗男人做爱！ |
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旧时代的女性们。 |
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这不是在讲女性，而是仅仅在讲性。甚至不是在讲所谓的性压抑，而仅仅是把性压抑作为猎奇的对象，将女性置于被凝视的客体，从肉体和她们的精神上双重的玷污掉她毁掉她，以此来勾起出一种人的道德深处的反道德的快感。通篇都是奇观，通篇都是性，没有具体的人，只有性的主动实施者，和被动者。最搞笑的是用现实主义的视听语言来描绘这种格外的非现实的故事，驴唇不对马嘴，真是只学了个表面 |
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看了一点，画质太暗 |
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开始一个 李保田补完计划 |
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片源太暗，看不清楚细节，数铜钱和扔布条啥意思？ |
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解放后，政府就大力宣传男女平等，婚姻自由。 |
