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    益西卓玛 (2000)

    最近更新: 2024-05-13 HD
    • 主演：丹增卓嘎 / 拉琼 / 大旺堆 / 仁青顿珠
    • 导演：谢飞 (Fei Xie)
    • 编剧：未知
    • 分类：剧情片
    • 地区：中国大陆 
    • 年份：2000 
    • 更新：05.13
    • TAG：西藏 / 谢飞 / 益西卓玛 / 藏区 / 中国 / 2000 / 中国电影 / 宗教 / 剧情
    • 别名：Songs of Tibet
    • 片长/单集：100分钟
    • 豆瓣评分 7.4 (355票)
    • IMDB评分 7.0 (26票)
    • TMDB评分 6.00 (热度:0.60)
    • 简介：看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上中国大陆电影《益西卓玛》的免费在线观看，《益西卓玛》是对白语言为国语，属于剧情类型，目前在豆瓣的评分为7.4分，有355名网友参与打分，最后祝您观影愉快，本页面也会及时添加或更新本片（剧）的最新播放源。以下是剧情简介： 　　暑假，达娃回拉萨看望多年不见的姥爷和姥姥，正遇到姥爷病重、去世。在看护病人和料理丧事的过程中，姥姥益西卓玛给她讲述了自己曲折的一生，讲述了五十年来，她与三个男人的爱恨恩怨…… 益西卓玛老人一生的婚恋恩怨经历并不特别，在各民族、各时代的生活中常常都会遇到。但是，半个世纪以来西藏地区从农奴制到现代社会的巨大变迁，以及藏民族独特的宗教文化，对命运与轮回的信仰的人文精神，却使她的故事饱含了丰富、独特的审美价值。

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    暑假，达娃回拉萨看望多年不见的姥爷和姥姥，正遇到姥爷病重、去世。在看护病人和料理丧事的过程中，姥姥益西卓玛给她讲述了自己曲折的一生，讲述了五十年来，她与三个男人的爱恨恩怨…… 益西卓玛老人一生的婚恋恩怨经历并不特别，在各民族、各时代的生活中常常都会遇到。但是，半个世纪以来西藏地区从农奴制到现代社会的巨大变迁，以及藏民族独特的宗教文化，对命运与轮回的信仰的人文精神，却使她的故事饱含了丰富、独特的审美价值。

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      • 豆瓣网友的评价
      • 85人放映厅2012.11.20.3:40pm 真是找死片呀，拍的各种好。有老婆孩子的领导抢自己兄弟的女友搞婚外恋使其怀孕并堕胎，影片拍的如诗如画，即使很十七年的批评场景，也被从发动的车中跳下所消解。整体展现资产阶级的物质精神美，场景和镜头暴露了立场。而两位导演竟然都活到了新世纪，太让人吃惊了。
      • 真乃毒草
      • 睡着了>_<
      • 潜规则研究生三部走
      • 那时候能有这种事也不容易吧！
      • 袁枚老师的声音还是那么好听。
      • 想要引领服装潮流的结果就是被当白旗给拔了，不过就算美兰少几件衣服，这种描绘小情小爱乱情乱爱的电影在当时也够前卫的了。如果事先不知道，我肯定不会觉得这是一部十七年电影（特地查了下这名词的意思）。除了那段说教让我有些不适外，总体很开心的一次观影~尤其是和女主一起看的~
      • 彭柯这个角色很鲜明，所以逗。还有袁枚老奶奶越长越俊啊
      • 看得很过瘾，叙事、表演、台词，个个精彩。剧作严谨出色，人物性格立体、饱满，这种看国片的感觉上一次是《护士日记》。
      • 伪君子！流氓！资产阶级！
      • 朋克不配拥有爱情
      • 6.5，三角恋加不伦加堕胎，这尺度不被拿来做反面典型批判都难
      • 审美的异色，好莱坞式的故事。非常厉害了。
      • 结局极好。
      • 那个时候题材很开放的一个骗子
      • 这个电影被禁不冤，现在所有的家庭伦理剧，职场剧所有的毛病，这个剧都有。
      • 2012.11.20，观摩课。|2014.3.19，资料馆。
      • 资产阶级是软弱痛苦和犹疑的，可怕的还是无产阶级。
      • 观摩课②No.13 朋克同志，小平同志，书包同志
      • 都是同一个单位的也就罢了，绿了自己的表弟就有点乱了。但在彭珂这样温柔体贴、善解人意的成熟大叔面前，技术型直男肖平注定不是对手（今天似乎亦然）。“你这种行为，作为新中国的一个公民来说，无论是天理国法人情，都是不允许的。”开头“楼上楼下对话”那个运动镜头有点惊异到我。
    • 豆瓣 6.4 IMDB 7.0 HD国语
      冈拉梅朵
      2008
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      • 豆瓣网友的评价
      • 一颗戴玮下的臭蛋，引用此电影台词：虽然遗憾，却是永恒的！这种题材能拍成这样的尿性，完美诠释出这个最糟糕电影年代出品的胶片垃圾中所具有的全部丑陋，必须狠狠地批。
      • 雪山、圣湖、藏族风情……作为风光片还是颇有些看点的。男主角挺有魅力；韩国女星神似全智贤，不说话的角色几次暴露了演技短板。开头几分钟架势不错的，期待值一下子吊得老高。不料后续却一路下滑。
      • 作为民俗风光片来看还是可以的，剧情太苍白了
      • 装得是个什么逼啊，白瞎了西藏。藏族人家民俗婚礼桌上堆满各种可乐啤酒和调酒是闹哪样。男二也丑得我无法直视。
    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.3 HD国语
      相伴永远
      2000
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      • 豆瓣网友的评价
      • 中影史：本片是一部传记体爱情史诗故事片，撷取了李富春、蔡畅爱情生活中最具华彩的段落，浓墨重彩地浓缩了一对久经考验的老革命家生死与共的感情历程；影片从李富春和蔡畅在法国留学生活开始，描写了他们由相识、相知、相爱，到相勉、相助、相慰，同志结成同盟，光辉灿烂而又充满激情的一生。
      • 古典，情怀
      • 改革开放主流和时代发展结合,时代精神,主旋律
      • 小时候记得很好看的
      • 记得是小学学校组织去电影院看的，当时那叫一感动看的。有时间一定会重温一遍的。
      • 小时候看的，很感人
      • 虐
      • 隔着玻璃相拥那一幕真动人。
      • 那时我还是小学生，在CCTV6看了这部电影，至今印象很深，也是第一次对于爱情有了一种深刻的概念的认识。但是……似乎这个奠基的起点太高了……
      • 对主旋律电影始终无爱，但因为主演这一直是部想看的片子。还意外惊喜郑振瑶在里面有客串。冲这演出阵容多给一颗星。宋春丽和王学圻的表演还是很给力，特别在最后病房隔着玻璃两人用手写的方式交流，被隔着玻璃碰手的场景打动。
      • 丁荫楠的传记片真是寡淡无味，这部和《周恩来》一样，选取几个历史事件，分别叙述，中规中矩。
      • 这种题材想拍好很难，最好的方法是挑选不超过两个时期的片段来加工并呈现出来，显然1967年以后的故事是本片最精华的部分，情感的把握以及细节的演绎都很到位。遗憾的是中青年时期不太成功，与老年时期对比悬殊。
      • 冲着王学圻，过半了也没想演的是我党领导人的事情。这片或许有点素净的意味。不尽不透，不好打分，表演足够好
      • 跟在单位工作的嫂子一块看的，老演员的演技就是给力，涉及很敏感的文革描写，现在的导演是没有勇气加入这些了吧，很感人！
      • 这是爱吧，李富春和蔡畅，林觉民和陈意映，瞿秋白和杨之华，我一直坚信共同的追求是爱情的最初也是最后的美好，只可惜如今年代再也拥有不到。死者死在明媚里，死在爱情中，生者活在记忆里，活在信念中。真爱，记取铁肩担道义，哪怕死生流转各天涯。
      • 剧情太琐碎了，没有大的矛盾冲突高潮，平铺直叙得像流水账。并不反感红后代拍片纪念祖辈，这么能表现家国爱情的题材，还是编剧乏力了。
      • 还行
      • 而现在你甚至连这样富有诚意的主旋律都看不到了🤷🏼♂️
      • 我看过的最浪漫的爱情。
      • 历史的厚重，爱情感人至深
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.4 HD国语
      黑駿馬
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      黑骏马

       黑駿馬
      • 豆瓣网友的评价
      • 必须看蒙语版！蒙古国的演员都好棒，腾格尔演青年太差，演自己嘛还算行，只是听惯了杭盖，再听腾格尔的做作唱腔，真就觉得没法听了。娜仁花真是精湛。大银幕看哭了两回这种事我会随便说吗？
      • 十几年前读小说读哭了。没承想今晚看了电影，还是有几处忍不住。前后的情节都印证不起来了。我喜欢我现在能顺利融入一个电影的感觉，再也不像从前那样做各种分析和批判之类的了。
      • 镜头一个来回，春天过去了，秋天到来了；镜头再一个来回，孩子长大，孩子结婚了，孩子又生孩子了。一首草原上流传着的悲伤的爱情故事，它如此淳朴，如此可爱，又让人心碎。
      • #PYIFF#导演隐于无形，充分信任文学的力量，质朴无华又静水流深。通过三次出走串起男主的成长，也让这个故事不再局限在普通的爱情纠缠，而是成了一份对草原人民坚韧生长力的记录。索米娅最后的喊话让人感动，是因为超越了血脉关系的情感力量。同时，她与奶奶也完成了一种传统的继承——草原上的女性是从孕育和繁衍中获得强盛的生命力的。而男主，她们的子孙，是逃离者，也只是个见证者。
      • 貌似不错，但事后又印象不深，不属于个人醉喜欢的行列，但值得推荐
      • 谢飞已经尽力还原了张承志的苍凉。城市作为在场的缺席始终成为对草原/故乡/边缘的威胁。第三次回家，想见索米娅却是最后一个见到，十二年间的生活由他人讲出，高明的手法
      • 给你话筒让你提问，你表达nm的激动之情呢?
      • 资料馆2014.11.26.7pm 蒙语版。除了结尾的音乐有些问题，整体甚好，在谢飞的作品中是非常自然的一部。奶奶蒙古包前的初见，男孩女孩的自然喜悦，风雪夜的小马驹，白音宝力格的两次离去，羊群、草原、水流、天空、太阳与蒙古包。“明日隔山岳”和“晚来天欲雪”，再相见也便相见。
      • 四星半，观影史的第一部草原之片，第一部腾格尔，配乐超级棒。腾格尔从没这么帅过（歌喉粗狂柔美）索米娅貌美（内外兼修、坚韧独立、温柔理智）一品好女人，最美的是奶奶（勤劳淳朴、真善博爱）至真至善的原住民，美丽教师、好丈夫，极其礼貌的待人接物。原始的大草原人与家畜之和睦，真实的情感世界，
      • 中影史：改编自张承志同名小说，以一个男人离乡返乡的心路历程和一出凄美的爱情故事折射出蒙古民族在新旧观念冲撞中的自我抉择，以及作为草原理想一代的挣扎和呐喊。影片揽尽了辽阔坦荡的草原风光，也捕捉到了草原上强纫豁达的生命力，呈现出一种宽阔的胸襟；具有浓郁的民族风格和文学色彩。
      • 【2019年9月25日-中国电影资料馆-「礼赞新中国——庆祝新中国成立70周年系列放映活动-全家福主题单元展映」】 以黑骏马的成长侧写男主的历程，谢飞老师和老一辈电影人带有古典主义的创作思维搭配苏式的剧作风格、油画风格的摄影以及译制腔的配音别有一番风味。（老奶奶的独角戏太棒了）
      • 草原作为全片贯穿始终不变的环境，昭示的是反现代化的精神归宿，谢飞在这一点上处理还是很有诗意的。但是总有跳出感，情节一直向前走，本该有的宿命情节却越冲越淡，草原山峦间的旷达反而变成了一种淡而无味。
      • 说不清楚为什么，每次看过都跟没看一样，有种感觉始终没有真的看懂的懵懵的感觉。可能对少数民族的不了解让我总有些隔阂？但很享受这种得不到但又不甘心想努力争取的感觉。大多片子给不到我。太容易得到并不是好事。
      • 女人的伟大
      • 《嘎达梅林》里的母亲说：“我的男人，绝不能被别人威胁！”毫不犹豫射出的子弹洞穿了和鬼子兵绑缚在一起的小女儿。 《黑骏马》里的奶奶说：“我活了这么大岁数，从来没有把任何活的东西扔在草原上！” 蒙古人说，只要有女人和孩子的地方，就有希望。 三年困难时期，大批南方孤儿被送到蒙古养大。 女人的爱，承的下整个宇宙。 蛮荒时代，为了壮大部族男性早就有抢劫孕妇和孩子的习俗。和平富足了，女人和孩子又被男“人”弃如敝履。 男“人”害怕失去自由，不择手段把所有风险转嫁在女人身上以保证自己的自由。 杀人偿命，欠债还钱，父债子偿，天经地义。 人类的本能是发展进步，低劣的制度早晚会被淘汰，反噬已经开始，还远远未达高峰。
      • 故事一般，但胜在感情充沛，腾格尔就像是从摄影机的角度带观众通过个体命运窥看到了整个女性团体所面对的困境与不公，加上草原的广袤，这些悲剧很容易在自然的映射下显得渺小无力。
      • 影片以简单的笔调转换了原著小说深沉丰满的韵味 让个体生命在影片中呈现出对于土地 时间和生命的敬畏 包括男女主角白音宝力格和索米娅 以及抚养了无数孩子的老奶奶在内 每个形象在独属草原的文化氛围中 都具备了一定意味的象征性 草原群像的呈现最终反映为草原本身在大时代发展中的阵痛和思索 非常不错
      • 资料馆蒙语版。看小说时惊为天人，电影也还是给煽哭了。但！还是觉得电影的情节改动把小说的精华改没了，痛惜…（此处省略胤祥老师“这不重要…"的批评XX字）
      • 这个国语配音版总给我一种言非口出的别扭感，这不是配音演员的问题，可能是蒙古语与汉语差别和人物谈吐方式差异所造成的现象；这个故事感觉不是很有意思，过于平淡，节奏缓慢，对蒙古族人生活的状态描述得不错，但其中的情节还有情感却不是很打动我；这个片名不是很好，因为故事和黑骏马没多少关系；…
      • 后期配音真是煞风景
    • 豆瓣 7.5 IMDB 6.8 HD国语
      我们的田野
      1983
      剧情片
      中国大陆

      我们的田野

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 小时候家里的《大众电影》里看过海报，56网上有视频，但是太不清晰了，还是想看个清晰点儿的版本，领略一下北大荒的风光
      • 估且说这类算是后文革类型吧。五个性格迥异的青年，也真真是失落的一代。这类片子是要沉下心看的。林芳兵也是一种类型美女。七月也是烈性女子。弟弟残疾。历史也遗忘了他们吧。
      • 真诚的抒情散文。
      • 6.6；北方有佳人，西線無戰事
    • 豆瓣 7.3 IMDB 7.4 HD中字
      Vara: A Blessing
      2013
      剧情片
      不丹

      瓦拉：祈福

       Vara: A Blessing
      • 豆瓣网友的评价
      • 文学改编，英语对白，甚至是开场的Quote都证明宗萨钦哲仁波切完成的这部影片属于一种（第三国家的）电影工业规格，因此，它的缺点，也为大多数第三国家商业娱乐片所共有，那就是剧情结构的Cliche，以及节奏掌控的生硬，却时常出现故作精致的视听语言。 《瓦拉，祈福》关于宗教与阶级的解读是暧昧的，同样也是过时的，宗萨仁波切并没有像之前两部作品一样，对“现代性”的“世俗生活”给出一个东方式的解读，而是在（时常被一些细微符号暗示的）现代背景下重复一个属于近代殖民主义时期的爱情故事，所有的人物如同样板戏一般刻板，幼稚，因此仅仅剩下风俗，神话，婆罗门舞蹈三位一体的奇观化“观看”？或者是在宝莱坞，这类影片仍有很大市场？ 宗萨仁波切似乎也意识到了它的失败，在此之后的两部长片明显回归了藏传佛教与魔幻现实主义。
      • 很难相信是《高山上的世界杯》导演的影片，两者无论题材还是风格，均有相当大的差异。从藏传佛教到印度教，这一步跨越太大。影片中的三观，亦让人有些难以接受。女主从天真纯朴的乡野姑娘，到最后逾越道德充满心机，这种跨越缺乏一种逻辑演绎。影片似乎在宣扬一富人该死、穷人有理的理念。
      • 众生平等，强分贵贱。然而贵族之中也有天生愚笨之人，贱民之中也不乏心灵手巧之辈。本片用一个“喜当爹”的故事，戳穿了这种“种姓制度”的荒谬。同样一个孩子，据实说出父亲是贱民，就会受到众人歧视虐待；瞒过大家耳目，出生在贵族家里，就会受到众人尊崇爱戴。人世之荒谬，何甚于此。
      • 第57屆倫敦電影節。睽違十年, 欽哲諾布 (宗薩蔣揚欽哲仁波切) 的第三部故事片, 講的是一個關於印度(里拉與珊)和印度教(拉達與克里希納)的故事。欽哲諾布在之前的訪談說，他沒有想通過電影傳播任何信息，那是十分傲慢的做法。簡單，完整，圓融而令人印象深刻的一個故事。
      • 不一样的“地主家的少爷”
      • 釜山影节展映，除了勾引地主那段有点不舒服，其他都不错。导演很有意思。
      • 就沒看過這麼難看的片，你的真愛信仰平等在哪裡，故事凌亂又散漫，這麼富有寓意的故事又飽含思想的電影可不能僅靠幾個舞蹈表現。太太失敗的開幕片！
      • 20170617 感觉到节奏不顺畅，导演对女主的选择态度很奇怪。
      • 原著应该不错吧。摄影和剧本比较一般，非主流以及作为上师的电影，所以还是推荐下。
      • 欣賞這部裡的所有力量。
      • 3.5
      • 各得其所，红尘与丛林
      • 一个女孩的爱的旅程，从神到人，再到夫。某些方面其实也有点三观不正。
      • 无生命力
      • 太经典了，穷人熊孩子和富人熊孩子，太深刻了。自由恋爱，所谓的追求自由，都逃不过物质世界的惩罚
      • 这位僧人导演对剪辑的要求太快了。 视角总带着一种偷窥的感觉。 看来还是术业有专攻，讲佛像的作用还是有自身独特的角度 悲观的女性议题 “有眼无珠”的佛像审视着村落人心。
      • 跪求「宗萨蒋扬钦哲仁波切」导演的《寻找长着獠牙和髭须的她》资源，找了很久很久都没有找到🥺🥺🥺🥺🥺🥺，太爱他的宣传片和BGM了😭😭😭😭😭
      • 红襟、蓝肤与莲花，丛林、陶土配棕榈，本以为圣洁无比的故事，却是那么世俗的红尘。
      • 一部关于佛教的电影，里面的一女两男的设定，没兴趣看下去了，打个平均分吧。
      • 2015.01.10@喜滿客

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