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既然生命只有一次
，我想尽情的用在我所希望的地方。 |
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如果在温水里活着，就变成跳不出囚笼的青蛙。柳宽顺选择了抗争，就选择了不要这样没有自由地活着。即使钳去指甲，打破子宫，不屑刑期折半的特赦，因为从来就不是囚犯。她的牺牲似乎毫无意义，但高墙里万岁的呐喊总会被人听到，远在上海的火苗总会熊熊燃烧，用棉絮包裹的孩子总会传递出向往新生的嚎啕。 |
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韓國抗日主旋律電影 |
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选择活着还是要抗争？既然生命只有一次，想尽情地用在所希望的地方，那就是成为为了民族独立第一个喊出来的人。——柳宽顺 |
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题材好，拍得一般，不出彩。 |
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片场105分钟，不算长，但饱满。叙事风格简单，但非常细腻。运镜也是如此，虽然是黑白色调，但有几幕光影的对比使故事环境更立体。再次佩服高我星，真是高演技。历史题材韩国自家水平真的够高。 |
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1919年3月1日，韓國爆發三一运动（同年5月4日中国爆发五四运动）三一运动是朝鲜历史乃至世界历史上的一次声势浩大的民族解放运动，也是朝鲜日治时期规模最大的独立运动。三一运动虽然没有实现民族独立的目标，但影响也是非常显著和深远的。正如前面所分析的，日本殖民者看见了朝鲜人民展示的反抗精神和力量，不得不改变统治方式和策略，在三一运动后将“武断统治”变为“文化政治”，使朝鲜的社会环境相对宽松。在三一运动期间的1919年4月，大韩民国临时政府在中国上海成立，朝鲜资产阶级民族主义运动进入了一个新的阶段，这是三一运动直接催生的结果。中朝边境的独立军运动也得到发展，进行武装斗争，令日本非常头疼，为此日本在1920年进行了庚申讨伐。朝鲜的工人阶级在三一运动中作为一支独立的政治力量登上历史舞台，为马克思主义在朝鲜的传 |
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黑白镜像满是沉重感，只有回忆里的画面是彩色的，巧妙又自然的切换。高雅星脸上有股韧性和傲气，挺适合历史角色。 |
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“为什么要做到这份儿上？”“要不然谁来做呢” |
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女性本应的柔顺和男性本应的刚强，在这里却是赤裸裸的讽刺。 |
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这样的故事 这样的纪录片 多希望那些事情从未发生过 考验人性的事情如何做，又怎么能轻言对错 |
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不知道为什么看的人这么少，虽然国内也有比较好的抗战电视剧，但是还有很大一部分一直在播的还停留在几个人灭一个团的剧情上，大家都不愿意将战争的残酷展现出来，给大家一种抗战很轻松的错觉。看这类电影不是让我们去憎恨日本人，而是不忘历史，更好的珍惜现在 |
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韩国主旋律，拍的很平庸 |
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观影体验太压抑了 但韩国真的很厉害 一个游行示威的后续能拍出这么完整的长篇 高我星演得极好 |
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很剧情，很让人思考！ |
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宽顺逝后母校梨花学堂追讨尸首，她被誉为韩国圣女贞德。开场前看到韩领馆文化处一句标语「大韩民国独立万岁」觉得怪怪的，看完电影明白了，「万岁」和「三一」独立运动同义，改天去大韩民国临时政府转转 |
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Give me liberty or give me death！
不自由 毋宁死
你可以选择苟且的生，我也可以选择英勇就义
所以，为什么你要做到这份上？那么谁来做呢？
所以，你觉得什么才是重要的？
既然不能过上自由的生活，活着并不重要。
生命只有一次，我想尽情用在我希望用的地方。
无论使用什么手段，直到你屈服为止。
难以想象的针对女性的酷刑。
那一声声万岁！此起彼伏！震撼激昂！ |
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作為傳記電影 表現角度單薄 從了解人物事跡來說 拍成Docu敘事風格會更立體 從1910年開始的長達35年日據時期 遠比我們所熟悉的抗日戰爭更長 民族傷痕更深。 一批紀念31運動百年的電影湧現 主旋律高唱 在日本侵略行徑態度和立場上 中韓是同仇敵愾。 |
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电影的着力点设计得恰到好处，以黑白和彩色来区分现实和回忆，把悲惨和美好的界线划分得很明确，但最触动人心的还是那一句“根据真实事件改编”；宁死不屈的爱国精神支撑着她坚持下去，哪怕被关在牢笼、手插铁针、踢破子宫也绝不低下自己的头，因为她相信光明终会到来，就像最后的画面中，清晨的阳光照耀到她残破不堪的躯体上，民族不死，国家不亡。 |
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手无寸铁亦可发起抗争，极端绝境也拒绝投降。出色的原型人物在周年纪念时刻充满了意义，也在重召那种烈女精神与勇气。但诸如灰色与彩调的切换，抑或除主角之外人物的刻画塑造，刑务所被变成了某种意义上的“舞台”，设计感稍微重了。 |
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如果没有民族主义和爱国主义情怀 算得上是一部很平淡的电影 这么好拍的题材也能拍成这样 我也是醉 也许是因为最近看多了同类型的有点免疫） |
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3.5 题材痛心，作为中国人可能在这类抗日片题材上与韩国有很多共通之处，能感受到创作者目的不在于记述柳宽顺的故事，毕竟她的事迹哪怕观众不知道但对这些事认识都是共通的，从黑白与彩色的变化，到狱中“散步”歌唱，都有种被提炼的舞台式的表现方式，但是描绘太集中于酷刑折磨这些方面，对她的精神等其他方面对比之下反而显得不够充分，女性无论什么时代都难摆脱的悲剧的一面不会改变但依然一定要抗争，这本是区别于常见抗日片的极佳切入点，可惜未能深入。此次韩国展的几部片似成体系啊，了解了不少韩国历史，而上海竟每部片都避不开 |
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9.1/10 一段黑暗的往事本就沉重，导演还对准最底级阶层精心刻画，无需煽情也自会使人潸然泪下。而演员诚心的演出，搭配上极富感染力的黑白影像，更使人心痛不已。具有勇于抗争精神的人物，用鲜血换取胜利的故事，不管是出自何国家，仍是那么的感动。看准节日开画一点虽多有担心，但好在导演用诚意交出了一份足够满意的答卷。 |
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然而讽刺的是史实，二鬼子并没有遭到审判 |
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反殖民万岁！ |
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抗拒一切不公 |
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三星半，各方面冲突不强，主要还是表现柳宽顺在监狱中的生活，以及靠演员演技撑着。 |
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黑白色调，是那段阴暗的历史，女主演的真好，演技派 |
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她没有像其他人一样有不同的理由喊出万岁，就如她所说的，比起耶稣更关心人民，所以她才会有这种超脱于个人之外的“义务”感。 |
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爱国主义的造神电影。不能理解一句“万岁”的意义，也不能理解它能够煽动起暴动。不能理解就无法共鸣，就成了干瞪眼。所谓的刑罚，拍的还是太过温柔，没有伤痕，没有鲜血，黑白画面也弱化了视觉冲击。狱友的感情是有情感的地方，报团保护婴儿的片段非常温暖。 |
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受着惨绝人寰的折磨，意志却坚硬得无法想象。 |
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每个民族都有自己的英雄！ |
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黑白影像的确具有特殊的感染力，而且当下的故事用黑白，回忆用彩色，最后的镜头从黑白转向彩色，算是有一种特殊的形式感吧。电影比较工整，还可以的。只是这电影越宁死不屈，越坚强独立，其实越讽刺当下的韩国，曾经如此具有民族气节，为了自己的国家而不畏强权，那看看现在呢？你拍这样的电影，可是现在却又如走狗一般依附于美国，这算什么？就像那些叫嚣着港独和台独的煞笔，我就想问一句什么叫独立？跪舔美国英国也算独立？也配喊独立？如果真的为了独立而抛头颅洒热血，我也敬你是条汉子，可是那帮沙雕假各种崇高之名义却行苟且之事！真正是对过往那些烈士们的亵渎！！！！ |
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哪里有压迫哪里就有反抗，棒子气味太浓了 |
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就这样活着，还是抗争…… |
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居然在巴厘岛回程路上用英语看了个这么严肃的电影！！ |
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最令人悲痛的是片尾字幕，宽顺出狱前两天去世，遗体被千辛万苦弄出来埋葬在首尔，后期却因为修建机场丢失，解放后，倭寇叛徒被抓，最终因为政府垮台而没受到任何制裁。光明的人永远收获不了光明。除此之外唯一令人欣慰的是妓院的姐姐，真想知道她来满洲后发生了什么。 |
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韩国江姐，为凸显主旋律和塑造人物性格而显得故事性不是很强，但依然是一款不错的电影了 |
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真是中韩友好靠日本... |
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真实事件改编本来就……不喜欢纪录片做成电影，用爱国心当卖点赚钱觉得不喜欢，但是2019年能歌颂女性的伟大和抗争精神，在我国是拍不出来了。
为什么要做这件事？不然谁做？想起来佛教以身饲虎“我不入地狱谁入地狱”，还有耶稣为了全人类的罪，赤裸死在十字架上。
就像她说，把自己赤裸裸这么惨，说不定就是为了同情心然后让人新教。毕竟基督教也说你不信基督就下地狱。也太小气了。
所以宗教连“善恶有报”都做不到，实不可信，还是为了方便统治。紧要关头全靠自救（内涵wh）
再者历史告诉我们，弱小就会挨打。鬼子值得唾弃，纳粹也是，根本都不分种族和时代。
与其大难临头死命抗争，为什么不早点振兴？并非是社会达尔文主义，而是本来可以靠改革进步获得富强民主文明，非得亡国了才醒悟，流了很多本来没必要流的血 |
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原来新天地的大韩民国临时政府出于此，还是觉得信基督和韩国人是两个无法兼容的事情 |
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穿透心灵的悲痛挽歌，凛冽黑白镜头下见证民族道路终会“柳暗花明”的到来。历史的厚重与国泰之民安都给予了我们现在生态文明的发展。正视历史，重归现实，精神长存。20201222 |
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那些愿意为了集体而牺牲自己的人，太可敬了。 |
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只讲果未讲因，对不了解韩国历史的人来说并不友好。 |
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又是小日本作孽的一天，故事拍的很平淡，色调很压抑，每个民族都有为时代贡献的人，不然谁来做呢？ |
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“我们不是青蛙”，一句荒唐的台词，是对日军最强力的反击。本来就很沉重的话题，在黑白的质感下更能击中人心，尤其是黑白令那狭小的监狱看着更黑暗，令阳光更耀眼。而且黑白和彩色的过渡非常自然，将过去与现在，幸福与痛苦分离开来。今天在光化门广场举行的活动中，这些演员还合唱了片中的歌。 |
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人类简史：
革命_独裁_革命。。。。 |
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全程心都悬着 故事饱满演技在线 |
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比较沉闷 但题材很好 |
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纪录片式的电影，一代宗师式的汉奸，呃不，是韩奸，呃不，应该是朝奸？总的来说，选取女性角色作为核心来演绎历史，是顺应时代的。 |
