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特别喜欢其中的长镜头,情绪在延宕,与此同时还有巨大的虚无主义。开头从男主的近景拉远到全,再跟着他穿溜冰鞋一次次滑过天台将坏掉的桌椅堆起来;人群中乞讨女那段的调度也好,甩镜+跟拍,将如此莫名其妙的桥段拍得绚烂甚至奇幻,想到一些松本俊夫电影里的日本街头;男主和女友在雪山上不断翻滚的长镜,两人相互背/骑跨动作对爱情中权力关系不断转化的隐喻,性与死通过生育的不能够(无法打掉又不会降生的胎儿)而进行连接。影片以细腻的视/听觉元素让观众与片中人物的无力感感同身受,如在吵杂婴儿哭声中的辩论、背叛革命选择社会地位而被群起攻之、内心明知要放弃的橄榄球赛场上的撞肩、贯穿始终的哀伤歌曲。虽然后学运时代的许多电影都在表达相似的后学运虚无与悲观,但神代不仅是简单地用故事情节来记录历史,他做到了很多唯有电影才能做到的事 |
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1. 导演大胆的说出女性有性欲,在此片和另外一部JOY OF LOVE中,女人是主动要求性的,并不附加任何条件,此片中甚至出现了欲女大街主动找男人的桥段。2. 本片是不是两个女人一个提供社会所赞赏的女人的爱与希望,一个女人则赤裸裸的提供性。这个男人也算是够幸运。4.无字幕,不懂日文。 |
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这不是情色片啊,是神代辰巳的第一部一般向作品。虽然用了后安保的设定,但是讲的故事还是挺近代的,就是穷小子往上爬然后自我毁灭的故事。"What to do next"的电视广告倒是挺有隐喻性的,彷徨的感觉也捕捉得很好 |
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全损画质 |
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贤一郎口中(与心中)如附体邪魔般挥之不去的“Enya-dotto”的歌谣,其实质就和他强迫症似的不断重复着的撞肩、倒立、爬行、跪下又站起等身体动作一样,是一扇短暂失神的窗口,唯有此时他不必去面对背叛左翼运动的同志、抛弃失去一切的女友的无力现状,不必对着朋友的妻子自欺欺人地喊道“我刚才可没逃跑”,直至他在雪的斜面上滚落,向着他所背负事物的陨灭以及他自身的死亡。 |
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看得我一股无名火 |
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3.5 stars. 蜷缩的身体,翻滚的身体,退化为身体的身体 |
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青春就是无论何时何地,想干就干 |
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+? 第一次看神代。如果将六十年代今村昌平作为比较出发点的话,神代无疑更刻意、更浪漫并且这两者是一体两面:长镜头不是猛烈的刀片而是一种充满爱意的器官(仿佛普鲁斯特笔下人类所缺少而只能用嘴代替的的“用来接吻的器官”……),它以挽歌式的气质不断望向那些晶莹纯粹的运动;确实,人群也转向他们。在街道上那个转折性的迷乱场景中,远在镜头外云层间的阳光(或者很有可能只是摄像机光圈)周期性地悸动着,如同世界的心跳。 |
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强迫症看后期录音的电影 口型对不上很痛苦 但是片子本身是不错的 |
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真实以及适当的炫技。与学运之间的关系确实很茫然。 |
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(原作有中译本 |
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女主大饼脸,对神代的片完全无感 |
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充满全片的各种荒诞不经的动作与游戏(雪地戏与《恋人濡湿》沙地跳山羊如出一辙)借助左翼运动的故事背景与新浪潮众片共通的情绪氛围,让蕴藏在这些动作中的虚无力量落到实处,压抑而无法突破的内心只能靠这些莫名其妙的动作展现,其间蕴藏着某种毁灭性的能量,同时动作的毫无意义又消解了行为的重量,角色像空有躯壳一样漂浮着。然而我最爱的还是那种看似粗糙随意的拍摄方式,东宝片头,还是日活拍法,令我侧目的段落俯拾皆是(雪地堕落的滑行,突如其来的下跪爬行,前景中与后面喝酒论革命的男人仿佛毫无关系的做家务哄孩子的女人,背景里哼民谣的人声,突如其来的闪回),意大利式的垃圾后期配音,不在乎群众视线的街头实拍,粗野抖动着的手持长镜,无不是我梦中情片的模样。当年看着700M的无字avi发愣,如今终以中字欣赏,日子是越过越好了。 |
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手持摄影作为一种情绪和心理外化的手段还是恰如其分的,看得出来许多调度都蛮有巧思,比如女主看母亲啪啪那场,往后上楼梯,正对镜头的恍惚表情,印象深刻的还有一个女孩对着镜子望着微露的胸口,还有比这个信手拈来的取镜更好表现“青春”意味着什么吗?也不知道是否为了配合片中大量的游行镜头,捕捉特定的时代氛围,让这个其实本身并不复杂的情节推进上采用了碎片化的剪辑策略,好在神代辰巳在任何一个小情节中安排的场面调度都具备它别致的视觉思维,从而确保了那种彷徨感一眼被认出,却又不会因视听的贫乏而厌烦。目不暇接 |
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4.5 怎么能拍得这么好呢?每一处设计精巧的调度与剪辑,动荡的手持摄影,都如妙笔描摹年轻人的彷徨与幻灭。而这些要放在其次,萩原健一那张苦b的脸与持续不断袭来的无意义的动作与行为的重复,贯穿全片的低声吟唱如诗般飘散在空中,才是这部电影的“钥匙”。神代的“眼睛”无疑是最会捕捉人的动物性和虚无本质的。“年轻人小打小闹的正治到头来还是需要人类的努力”,而人被困在肉体与虚无的峡谷之中,鬼打墙,然后一路向下滑去。 |
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画质太差了,还没字幕,很现实啊,为往上爬不择手段 |
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生肉朱军画质 没什么好看的点 |
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师生恋,贤一郎和女学生对这份恋情的期待有着明显的差异,一个只是屈服于对身体的渴求,另一个却是全身心的付出,不愿堕胎,雪地中漫无目的,互相背起对方,直到无力挣扎,缠绕着共赴死亡,贤一郎偷生,婚礼举行,松岛的歌回荡,他陷在爱的罗网里。 |
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感谢友邻的链接 https://wat32.tv/watch/Nx4lnwyx-bitterness-of-youth.html 男人是真垃圾,拍得是真好。。。我看这片是因为废物君翻唱过标题这首歌,其实就是主题音乐配上非常傻的独白XD 另外里面酒吧的歌也好听,其中那首 pukapuka也是废物君翻唱过的哈哈哈哈~ |
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声音运用非常之奇特 |
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6.8/10。因为学生运动失败而动摇的法律系大学生男主转而去讨好他曾经躲着的富家女(并与她结婚)& 抛弃与学生运动相关的一切(包括杀掉他那已经怀孕【因怀孕久已无法打掉】的普通人女朋友)。通过各种长镜头增强写实感;运用各种手持营造动荡的氛围(契合主要角色们的生活);开头那段和65分钟左右开始的雪地那段以一些(奇怪的)肢体动作视觉化主要角色们的精神状态。但作为传统故事片本片叙事实在拖沓。 |
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重看。因为是寒冷的夜。 |
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年轻的人都死了,青春是为活下去献上的牺牲 |
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片中有一个很牛逼的施乐的广告植入:What to do next? 画面是一张孩子的脸。科技如新生婴儿般飞速进步,此处孩子迷茫的表情却与动荡期的日本毫无违和之感。影片着力表达彼时日本的非理性和时代转型期应届青年的进退维谷与矛盾之心。我觉得至少表达得是成功的。片子倒不能说有多好看。 |
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结尾,雪的斜面,肉体沿着斜面的滑走运动。往左滑向性,往右滑向死。 |
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将全部环境音隐去,加入演员的呢喃哼曲来作为展现人物内心隐秘情感动机的手法,在神代的早期作品中便已被使用。奇怪的动机,抽象化的演员肢体表达,时刻流露出的倦怠感和迷茫是神代对“青春”一词的最好呈现。两次出现懵懂婴儿“What to do next”的广告场面更加强化了这种茫然,实在是太棒的蒙太奇表现手法。雪地中的互背和欢爱,以及片中数次出现的背骑镜头,无疑将其上升到了哲学层面上的含义。启用桃井薰无疑是神代选角上的明智之举,慵懒倦意和精神游离与本片风格实在契合。最后想说,神代辰巳的所有作品都在豆瓣被严重低估,所有电影评分均可再加1~1.5分左右。 |
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后革命时代的精神荒芜外化成肢体动作的错乱,井上尧之的配乐不得不提,两人雪地姿态锁定今年观影最佳moment |
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感觉神代和石川达三、连城三纪彦这类作家气质是相通的,感情生活对人的异化在他们的作品中都有很大的占比。石川的表达方式是折射时代、连城的表达方式是逐层推理,而神代却用爱与性将其用视觉化呈现出来。
本作源于对于安保运动的深刻反思。整体脉络有点类似《同流者》,具有鲜明的表现主义手法,但处理方式比《同流者》更加激进。声音在片中具有极强的指引性—开头刻意的噪音已经撕碎了男主生活平静的表象;具有极强昭和特性的bgm表现出资产阶级与男主自身的虚伪;男主不断哼唱的『松岛』就似游魂般挥散不去,暗示了男主潜意识中的神经质和重复性,直接造成了结尾的身份错位。神代塑造了一位那个年代典型的,为了利益放弃理想、杀死所爱,逐渐沦为体制下的奴隶。当一切貌似功成名就之时,却已步步逼向无可挽回的毁灭。 |
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本以为这是一部你背叛了无产阶级的电影,再后来以为这是一部迷茫版的若松孝二,但是神代辰巳一步又一步的消融着我的刻板理解,其实这不是迷茫和不确定,一切都是确定的,爱是确定的,不爱也是确定的,世俗的激情是确定,自由的激情也是确定的,一切都是确定的,就像嘉靖皇帝说的,大家都是英雄好汉,没有昏君和奸臣,但就是这样,世间的悲剧才是如此的坚韧和绵长,我们的爱,那宛如仙境一样在雪地里的二人缠绵,那突然的厌倦和落寞,那散发着金光的天堂般的富人夫妻生活,那肮脏的汗水和喧嚣下的激情和 不羁,纯情和背叛,似乎只是同一种事物,一切都是难解又难分,若松孝二镜头下的阿部熏和铃木泉,究竟是真的吗?还是神代辰巳镜头下的萩原健一和桃井熏更真?生活会给你答案,万千的生活。 |
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不错 |
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我要是从神代接触粉红估计就不会再看这类片了,这部就是大胆一些的情色电影,裸露得多一点,床戏时间长几分,完全没有勇猛的激情和魄力,用性推进电影和用电影呈现性,观感是十分不同的。 |
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對比起來,《梳之火》感覺比較造作 |
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4.5:65分左右的那段雪地互背戏让我觉得该片比《恋人湿濡》更能体现盐田在《映画术》里面提到的神代美学——用动作去表达人物内心的情动,迷惘虚无后的毁灭都在65分钟左右这场以及后面几分钟滑向瀑布的戏里了。剪辑方面,突然插入的主观镜头,是男主与自身产生疏离。 |
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青春的欲望,青春的蹉跎。一方面是肉体之欲,一方面是对权力的欲望,对成功的欲望,对爱的侥幸的欲望,都化作杀戮的气息在寒冷的雪地之中,从头到尾看不到悲伤,因为是青春,青春是奔跑,青春是做爱,是哼唱一首歌曲,是随节奏起舞,直到最后一刻重重地跌倒,才醒悟,青春已蹉跎,爱情已辜负,杀死了爱情,杀死了青春,最接近死亡的那一刻,爱比死更冷,填补了所有的欲望,却没有填补青春的遗憾,神代辰巳那爱与死的幽灵,似乎游荡去了《菖蒲之舟》 |
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连着两天看神代辰巳的片子,结尾都很厉害,这部更亲和一些。 |
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4.5 雪地,浪漫的电影。 |
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青春,总是很悲伤,总是很精彩,总是很无奈,总是要屈服 |
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what to do next |
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旬报第四名,世纪百佳第67名。相对神代辰巳其他情色片,本叙事比较完整,不再是不停的XXOO。以司法系这一身份串联起剧情脉络,在竞技运动、左翼运动游行、女人大街寻求性伴侣的蒙太奇画面中刻画不同身份阶层,集政治自由,青春活力,性欲释放为一体表现出70年代青年的迷茫生活。配乐好评。 |
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幻梦的破灭 |
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平凡情人变奏曲,青春是一场晦暗的关乎爱的政治风暴 |
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神代辰巳是自然运用长镜头的高手。PS.简介和评论区的一些人不要胡说八道了好吧,情节根本不是能用一句“男主为了挤进上流社会杀死底层女友”简单概括的。 |
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这部太电影了,好几个长镜头好经典,还插入一个小孩,棒棒哒 |
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🎵哎呀哆哆哎呀哆哆,貧しいな~🎵“what to do next”/雪地里打分手炮好圆满,死在此处大概是她最好的结果了。和妻子打闹中的发愣,大概会持续着做不痛不痒的折磨。 |
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成不了的运动,考不出的试,打不掉的孩子,甩不脱的人,不成调的歌谣,不成器的青春。3.5 |
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4++ 让开场就像落幕,因为一切早已结束,只有眼前的跑马灯解释那些闪过的单镜头、流淌不断的横移中不停的回头、还有呢喃的民谣。海面、街道和雪地是截然不同的领地,两副如此强烈却耗尽一切的躯体,先是再无法支撑的爬行,再是不可能抓住任何摩擦力般,伴着enyadotto下坠、再下坠。 |
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肉身的呢喃滑行下坠,宛如瀑布本身奏起青春的哀歌 |
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拍得真好…无限的悲伤啊… |
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