|
神级!电影节至今最惊喜。西孟加拉失业率高涨工人抗议时,加尔各答一对夫妇的平凡一天,一个夜班一个白班,生活真实而魔幻,真实来自牛逼的细节设置,魔幻来自构图色彩和声音处理。想再看一遍... |
|
与总是吵吵嚷嚷的印度片不同,此片几乎没有对话,相当安静,只是表现生活的日常,一对一个占据白天,一个占据黑夜,很难相互碰面的夫妻故事。让人倍觉生活之艰辛,最后夫妻相聚却又让人感觉到生活中的美好与希望。有点阿基·考里斯马基的味道。 |
|
牛郎织女的故事 |
|
真正的无产阶级电影,工作与生产让夫妻与家庭异化,在一片嘈杂无序的世界中,我们怀念简单的关系与原始的生活方式,几乎用沉默来表达最强烈的愤慨。 |
|
简约平静细腻。 |
|
我觉得导演在对着书本拍片,很多镜头完全没必要啊,比如拍一个脚印变干,拍n多秒的男主的脚和他的自行车,长镜头立在那拍太阳落山
拜托意义是什么?书卷气太浓了太浓了
同时期看了村戏,我才觉得那部电影的镜头运用是恰当的
真是越来越搞不懂奖是怎么评的了,真的还不如印度一贯的歌舞电影 |
|
资本主义的幽灵爱的幽灵 |
|
有幸在电影节看到这片子,没有声音的印度剧就是这么美好~ 传统音乐歌颂着寄以思念只能在早晨匆匆相见的爱人,就算生活再苦只要你在身边就好. |
|
导演非常巧妙地将西孟加拉邦日益严重的失业问题和劳工阶层的权利斗争融合于这样一个奇妙的家庭故事之中,展现了夫妻之间为生活所付出的代价,为爱情所作出的牺牲,斑驳脱落的墙壁、潮湿的栏杆,有轨电车和狭窄小巷,开篇几秒内就让你置身加尔各答极具特色的城市风景中,几处细节设计和大特写非常有想法 |
|
结尾有点儿画蛇添足,生活上这么合拍的两个人不相爱的几率几乎为零,不用刻意点出。全片讲述一对夫妻的完整一天,因为工作时间问题没有言语交流,但是生活细节上的互动无处不在,甚至过于完美默契了。 |
|
工薪家庭的日常,平凡人的夫妻生活,没有互相指责,只有相濡以沫。令人艳羡 。 |
|
简单上乘之作,你看到的可能是,会比你还年轻的父母 |
|
2015.06.02 |
|
生活的细节很不错。两人打电话各自叫醒但又不接。 |
|
早安,北京。晚安,香港。 |
|
摄影漂亮 |
|
2015siff唯一的一场,屏幕前有人手动放字幕,辛苦了~寥寥的几句语言都是介绍社会大背景的,所以几乎是默片的形式。。导演用微距,用眼神,用景和物,述说了一切,此地无声胜有声的节奏。bgm很棒,暴雨的黄梅天里,寥寥无几的电影院用来看这样洗涤心灵的片子,真真好。这两年的印度电影越发的出彩。 |
|
简单质朴之作。为了工作,妻子早出晚归,丈夫晚出早归,两个人只能在早晚的时候短暂相遇,甚至顾不上说一句话。因此全片无对白也毫无必要,只有几段工人集会的宣传口号。最后丈夫站在阳台上张眼望着妻子在雾气氤氲中穿过小巷的背影,令人心碎。你看看,我们底层人民惨到什么程度了! |
|
2015 SIFF 第六场。 完全没对白的电影,只有三段背景旁白,全靠音乐烘托气氛。男女主人公的一天一夜,拍到极致细节,好在不太长,不然真可能睡过去。。。P.S. 再次吐槽旁边一对,从镜头长短、意义,到女主人公烧什么菜,油放太多都说了,手机还全程亮屏,拜托,影评是回家干的事好嘛!把妹也请换地方! |
|
以一对年轻夫妻的日常折射印度底层社会现状,虽不无琐碎,但诸多绵密细节依然动人,结尾尤其暖心;即使白天不懂夜的黑,我们有爱的小屋,相逢一刻的璀璨足够抵挡外面世界的风雨飘摇。构图甚好。 |
|
阿彼察邦+王家卫? |
|
非常喜欢的一部安静却有声音的电影。 |
|
如此文艺的小众影片不应该被埋没! |
|
上海电影节看的,没有对白,只有生活的细节。 |
|
粗茶淡饭,简单真实的温馨,印度片没有歌舞,就是让你哭的时候 |
|
三星半,更像欧·亨利的小说,昼与夜,丈夫和妻子,休息与劳作,一个家庭的日常生活,却在失业潮的时代大背景之下有了更独特的意义,一切都显得十分微妙,丈夫和妻子就像太阳与月亮一样,难以共存于一个时空里。但是两人的感情却并不因此而趋于淡薄,而是,我心里有你,你心中有我,平淡如水的真实。 |
|
生活的美好和辛劳尽在不言中。画面拍得蛮美,原本不会去留意的生活中的细节都被导演捕捉到了。 |
|
一直快进快进看的电影…………………太阳落山也能拍五六分钟我???大概越趋于现实的电影我看不来吧……… |
|
是真的闷,但居然还有点好看。 |
|
异常写实~~
感激字幕君,劳苦功高。 |
|
非典型印度电影,几乎不需要字幕。平静的生活就在朝夕之间,天亮说晚安。他看着她梳妆打扮,看着她收拾出门,我们要努力生活,就算有那么多无奈,但只要每天能看到你就足够了。捕捉生活的细节,两个人彼此之间的心意传达,有爱温暖。 |
|
妈呀,看不下去。三倍速都嫌太慢了!细腻不是琐碎啊! |
|
我们只能梦里见。 |
|
新导演,不错!放大环境音,同时让人声消失。讲的是一天的故事,妻子白天上班,丈夫晚上上班,两人就在早上短暂相遇。缓慢的节奏,但是镜头到位。 |
|
苏赫拉布·沙希德·萨利斯静谧的生活式叙事 略显刻意 中段发现交代不清赶紧插一段广播...嗯 |
|
太简约既缺乏深度又缺乏表现力。 |
|
“生活很苦 但还是要把它过的有条有序 喜欢每一帧都还挺好看 最后的森林能表达出很多” |
|
他们打电话是为了喊醒对方起来上班了。 |
|
冲着想了解孟加拉平民生活去看的, 非常的不错, 整个儿没有台词, 只有白描式的拍摄, 配上周边环境的人声, 车生, 嘈杂生, 营造出了平凡,泰然的氛围。 |
|
全片无台词,四星给摄影 |
|
可以可以,这很不印度 |
|
Indian mood of love |
|
森古普塔的长片处女作,带有明显的个人特点,工整完美的摄影,简洁的叙事,清淡的色调,带有一定的社会性,反映加尔各答失业时工人们的反抗,正因在如此复杂的环境下,导演却把重点放在了一对普通的还未失业的夫妇,他们为了工作同时也是在珍惜工作,男方在印刷厂的夜晚,女方在皮包厂的日间,错开的工作时间分割了二人,但是看结尾他们活的依旧从容淡定,即使只能在清晨短短的时间相互寒嘘一下,这就是爱情,为了一起的生活,成为爱的劳工。 |
|
男人都是拖后腿的?!是的,从形而上学角度来说,男人就是拖后腿的。按照休谟的说法,理性只能是感性的奴隶。按照《少女索朗日》的说法,男人是协助女人做出理性决策的伴侣。为了避免「罢工」运动爆发,资本对男性进行了「去男性化」处理。虽然底层一线劳工有了情感依赖和内在动力,但《爱的劳工》所提供的服务也有将「情感」劳动与「物质」生产嫁接、混淆和倒错的可能。事实上,我们在这部异常喧嚣又异常安静,有「美化」效果的电影里几乎看不到爱侣之间情感上的互动,俯首帖耳「灵肉分离」的二者甚至都无法在现实语境中「团结」起来反抗。两个被钉在资本主义分工体系中「默默付出」的工友被安排在不同的时空从事不同的「物质」生产,尽管这位「家庭主夫」打破了男性「好逸恶劳」的刻板印象,但说他是《爱的劳工》代言人,不仅无法令人信服,也很讽刺。 |
|
无声有趣。 |
|
印度写意小清新 |
|
被闷到了 |
|
15.06.16cinema |
|
很难不和米开朗基罗·弗兰马汀诺 作参考 |
|
夫妻两人的生活工作交织成最后仙境中短暂的温存,故事简单,没有对白,然而情感深厚,很有趣的设计 |