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各种无趣隐喻充斥全片 |
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超现实，非人类想法 很多yy和神秘、象征主义就算是大师我也不能给高分啊，实在。。。 |
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我真看不懂。。。。。。。。简介里这句话不错：“各路影评家也对这部难以归类，难以判断高下的影片讳莫如深，很少进行深入探讨，也不愿轻易予以否定。” |
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路易·马勒最异怖难解的超现实之作。1.形式与风格上并无特别之处，内容上也不似布努埃尔那般充满拼贴与讽刺，场景单纯（公路与荒野大宅和农场），意象精简，人物稀零，阴郁不明的背景（无处不在的杀戮与枪声）有末世启示录意味，主线实质上是孤独逃亡浪游的少女在大宅里的渐次扎根、重生，与原屋主一家的沦落、消失交织并行。2.语言的失效（无回应）、消隐（失语）或混乱（奶奶与少女时而发出意义不明语音），恰似文明的坠亡。3.复返自然的奶水哺育&多种多样的动物（被碾死的狗獾，猪与黑马，马陆，螳螂，甲虫，说人语的独角兽，与奶奶交流的鼠，羊羔与秃鹫，爬上床的蛇，鹰与鸟）以及被踩到会哀叫的花儿，自然活力与悖谬幻感兼具。4.弹奏瓦格纳[特里斯坦与伊索尔德]的仪式。5.杀鹰之画的实现，鹰应象征着神使。6.同名/同族的人物是关键。（8.0/10） |
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6.14 那个年代真是有趣啊。很多沉默的镜头，只是静止，只是推转，只是呈现镜头所见，以影像拒斥语言。身处其中，恣意延展，目的不明。思考的压力转嫁给观众。女孩跑得真快，前半小时非常爽快流畅。种种先进的物件，看上去都像是遗迹，也被取消了价值。 |
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7.5；還挺工整的，從打碎的車窗到少女流出的鼻血再到她總是掉落的底褲和逐步解開的紐扣。正如馬勒自己所言，想說的都已在影片中說完，片中角色在最後長時間的定格中終止 |
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已经不能算是意识流了，文本是否具有多义性都不得而知。末世战斗背景寓言故事似乎找不到基点。
也许之后只会记得这个性感的乡下打扮少女，惊恐，慌乱，无地自容，穿梭在人与动物间若即若离。 |
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既然各路影评家对此片都“持保留态度”，那我还有什么可说的呢。呃，画面和调度很迷人，气氛也是收放自如。 |
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仿佛瓦格纳的《特里斯坦和伊索尔德》，没有主调，在不停地紧张中，小女孩lily度过了诡异的“爱丽丝仙境漫游”。布努埃尔定义超现实主义就是：反抗、梦和爱。《黑月亮》有限的对话里，也不离后面两个主题。审视《黑月亮》，将其置于Mallean ouevre（马勒的整体序列）中，会发现它和《鬼火》《通往绞刑架的电梯》《扎奇坐地铁》等一样，让角色出于“非人格”的游荡中，换句话说，即游荡或逃离本身要比角色本身重要，以至于角色不分男女都叫Lily。Lily游荡的世界，就是一个个被历史、politic点染的梦。两年后，大卫·林奇拍出同风格的《橡皮头》。布努埃尔的妻子乔伊斯撰写了电影对话，布努埃尔与马勒私交甚笃，对马勒影响很大。伯格曼的御用摄影师尼可维斯特担任摄影师。本片算70年代影坛少女叙事的经典。 |
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看到这种电影就想问 你在讲什么！！！ 一群小孩牵着一头大白猪裸奔我还是笑了。。 |
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想不到马勒也会拍这种电影，竟然还选Joe Dallesandro出演，真够骇俗的... |
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“同样，各路影评家也对这部难以归类，难以判断高下的影片讳莫如深，很少进行深入探讨，也不愿轻易予以否定“，既然这样，不评星了 |
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原来是多年前看了大半的坑，今天终于补完了😂左派在二十世纪政治上的失利（布努埃尔-西班牙-帕索里尼-意大利-筱田正浩-日本）直接导致了后左派思潮及其派生的后现代意识渗透进了如阿克曼-蔡明亮-阿彼察邦-贾樟柯一条线索，其本质依旧是后殖民时代的殖民主义与西方话语权的幻影深深影响与伤害了电影的发展轨迹和进程。 |
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外界的“围困”，如同伊甸园一般的原始本性回归。路易马勒的神秘象征主义还有作为隐喻的动物神似帕索里尼与布努艾尔。开头24分钟不用台词，完全通过镜头语言与场面调度来展现万物的攻击性，观感极其不安。通过家庭来逃离性的恐惧，却发现那本来就是性欲的表达。Lily随即变成了老妇人。童贞的终结。 |
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离家出走的少女，一路狂奔才避开家庭战争，寻着代表理想的独角兽，来到了陌生的庄园。庄园的外面是原来的家庭，庄园的家庭是现实的社会。这里有时熙熙攘攘、光怪陆离，有时冷冷清清、梦眼迷离，当被一群小孩的纯真打得懵懵失所，享受一条蛇的罪恶，斩落一只鹰的伦理……献身于梦想吧 |
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我是谁？一元论唯心主义的影像表达！大师级画面，神作！爱上路易马克了 |
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近乎完美，除了几段的表现方式有点无力。 |
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在马勒的电影乃至七十年代的法国电影里都是一朵奇葩。这部由伯格曼御用摄影（Sven Nykvist）拍摄、布努埃尔的儿媳妇（Joyce Buñuel ）参与剧本创作的神奇电影，仿佛是一部介于超现实主义（各种昆虫、独角兽……）和塔可夫斯基（开头画面有点《潜行者》的意思，而女主把自己的想象具象化的能力似乎又让人想起《飞向太空》）之间的《爱丽丝漫游仙境》……片头第一个字卡就直接告诉观众：“这部电影不呼唤您的逻辑感。它向你们描述着另一个世界，既熟悉又不同的世界。就像您的梦。”其实应该有很多是马勒自己的童年记忆（破落的大资产阶级家庭），梦境之中也透出很明显是七十年代的时代焦虑（随着女性解放带来的性别冲突、越战……）。有些时候稍微有点重复但总体我还挺喜欢。马勒真是太多面手了。 |
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伤心的都忘记了,只记得这首笑忘歌. |
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青春期性启蒙阶段少女的一个懵懂而古老的长梦，渗透着人类个体的使命和族群总体的命运。超现实类影片很难和梦的运作、精神分析以及诗歌的造境脱开干系。没什么视觉奇观，不算美好甚至有点原始和恶心，奇幻部分显然以女孩平时看的书为质料。女主人公的驱力：一是食欲 ，二是性欲，再有是好奇心和想象力，包括听觉的(如战火中的炮声)和视觉的(如独角兽) 。与口型不相符的配音和莫名的画外音漂浮于人物外部，难以捕捉；老妇说话像动物，姐弟有静默的语言，动物说人话。老妇和独角兽不相容，女孩和老妇/独角兽亦敌亦亲，老妇时老时幼，女孩心态从厌恶排斥到包容接纳。影片最长的一段对白中女孩和老妇形成心灵感应，前者说出后者心声，宣讲了永生之虚幻和对死亡温柔乡的渴望。发现女兵死尸前有跳接和dolly zoom作为影像上的颠簸作为预兆。三个Liliy,鹰的图腾 |
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融合了林奇的诡异绍拉的神秘布努埃尔的超现实帕索里尼的情色马勒的畸情以及瓦莱里奇迹一周的少女情怀总是湿，变变态态加花痴 |
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神秘主义？what 7 you saying? |
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爱丽斯漫游仙境型，原来路易马勒也是WTF电影界一员干将，这部电影压根无法让我对这些隐喻产生兴趣，看着极度烦躁。侏儒马版独角兽太损了... |
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原著作者是为心理学博士，因为专业的原因，小说里对内心世界的描写成了电影的最大挑战。对白较少，16分钟后女主才崩出来个“Hey”。抛开心理学，我觉得女主在庄园里的那一大段，有些基督教 圣经 之类的意思，庄园与伊甸园有相似之处。结尾女主好奇的钻上床，这样和那些小孩就组成了下一个循环耐人寻味 |
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万物有灵 独角兽 电台 奶水 防毒面具 赤裸小孩 闹铃 逃亡 蛇 极简对话 。。。带有一丝情色与残酷意味的意识流超现实隐喻童话 对 是一个有关成长的童话 |
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对于「自我存在」最怀疑主义的探讨。「神秘主义导师」的意义便在于此，让一切理智主义都混沌化。 |
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路易·马勒神秘主义电影 |
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那么多梦一样的电影大受褒扬，这一部不该这么低分吧。 |
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晦涩到几乎无法理解。。。 |
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这是路易马勒的作品，难以置信啊，无法归类的神秘主义和情节的不知所云。 |
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前Table ronde Milou en mai partie+Revu Le Feu follet |
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很多超现实主义画面 |
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太尼玛魔幻了，片子开始近半小时里愣是没有一句台词，一般观众看得下去才怪哦，状态电影，这部片子让我感到没有凶兆的小姑娘是多么的动人，不管了4星 |
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开篇以为是大逃杀，结果发现误入伊甸园。想到布努埃尔和今村昌平的合体。那幅印度风格的砍老鹰画不知道是什么典故 |
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100分钟，路易马勒的色情镜头很棒。那些动物应该是真的吧?反正我看着就是真的，比特效好无数倍。片中镜头与镜头之间时空跳转多，造成一种奇幻气质，内容也似真似假，让这片子难解，精致的画面是看下去的关键因素。看到末尾似有所感，联系前后貌似在说一个寓言故事。此种片，全看个人感觉啦。 |
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个人解读：老妇人实际是lily的幻想分身，另两个lily是她的父母，恋父弑母情节，性成熟恐惧，孤独与禁闭感，无人可以交流的青春期心事。歌剧段落是瓦格纳的《特里斯坦与伊索尔德》 |
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这是一部寓意不明的神秘主义色彩的影片，仿佛是在描述另一个世界上发生的故事。这样的电影创作手段来自超现实主义的“自动书写”，就如同当年布努埃尔和达利创作《一条叫安达鲁的狗》一样。马勒虽然自己把这部影片的创作过程视为愉快的回忆，但他也很难把它称为自己的“佳作”。 |
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【C－】成也唯心主义，败也唯心主义。 |
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男性和女性的战争是父母矛盾的象征，女性处于弱势的一方。为了逃避家庭矛盾，女主逐渐逃向自己内心。小楼是潜意识世界的象征。青年男性和女性代表着两个超我，男性负责保卫内心，女性负责供养本我。老太太代表本我，行为接近婴儿，必须吃奶才能满足。女主在喂奶后，她就像婴儿般睡去，然后一起演奏圣歌，暗示只要满足本我正常的欲望，它就会满足，这样才能去有更高追求。独角兽和老太太是一体的，代表着被欲望异化的本我，提现为女主的好奇心。每次女主追它都会被绊倒，暗示好奇导致的欲望会招致伤害。鹰代表自由和救赎。男性超我杀掉鹰，暗示过于强烈的心理防卫会扼杀救赎。由于超我缺位，女主躺在老太太位置，自我取代本我，遵循快乐原则。独角兽出现，女主要给它喂奶，失去超我监督，自我逐渐由于好奇导致的欲望异化走向堕落。 |
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就是古怪想法的意识流，有些段落还是很有意思的。 |
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6/10。德勒兹认为马勒电影的魔力来自世界的运动，片中每个梦幻都有动物（獾、羊、蛇、猪、猫、鼠），充满不规则的行为和言语的倒错（如老妇人与老鼠对话，吮吸年轻女孩的乳房，会说话的棕毛独角兽和草坪上被踩后惊叫的小白花），失去个性的运动把女主角从一个世界带到另一个世界，起初她只是为逃避原始的暴力来到那个世界，车中戴着男式礼帽的莉莉，从一个无性别状态突然被抛到了性别分化的世界，一群男兵正让女俘们站成一排，开枪屠杀。庄园倒像一个运动衰竭的世界，表现了个性丧失过程，镜头经由少女视角的牵引，展现旧宅敞开的门窗，烧柴的壁炉和琴键上的猫等梦幻，病榻上的老妇是一个时代衰竭的钟摆，身心退化为婴儿，用意念让莉莉的内裤反复脱落来羞辱她，和赤裸的顽童一样无恶不作，结尾莉莉代替老妇躺上病榻，淫秽的蛇钻进她的下体，梦变成轮回。 |
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（Art11观影）没怎么看懂。独角兽，蛇，鹰，猪，羊，老人，小孩，男人，女人，各种事物都有象征意义，对西方神话不是很了解，无法解读。“自动书写”的超现实手法，说是发生在未来的故事，个人感觉更像是一场梦境。 |
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实验的，太实验；她是谁？从哪来？到哪去？电影只展示她的迷失和寻找，马勒老师这次完全拍飞了，一部出现在[拉孔布·吕西安]和[艳娃传]之间的片子，相当晦涩；各种动物世界镜头……开场20分钟没一句台词很震惊，音效牛逼，当人物开口之后我才发现，语言在这部电影里根本无足轻重 |
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全篇瀰漫著巫詭的萬物有靈論的自然主義氣息 戰場的背景似乎影射自然戰爭與自然神性間的張力：操方言的老鼠帶來自然秩序的混亂；嗜殺幼子乃至鷹神的弟弟/男神 最後被姐姐/女神制裁；少女反其道而行之終將乳房獻祭給獨角獸與老奶奶；老奶奶和獨角獸存在對聯式關係 本身類似植物神 死可復生、生猶若亡。 |
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走马观花。
我好像不能接受又矮又胖的独角兽。 |
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可怕的电影，再也不想看这类片了 |
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无序中有序，那你又想说什么呢？
何止说的对，我茅塞顿开了。只是有太多象征和混乱的表达，我发现每次我都看不懂，但每次这些影片都指向了同一个主题，那就是适应与轮回，好像是无可避免的宿命…
就算你靠象征意义，但这些象征也太TM模糊了吧？纯靠猜啊，你得要我想象力得多丰富，胡思乱想吗？ |
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看不懂，装神弄鬼或者意象深刻。 |
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第一部马勒是《艳娃传》，那是一部我认为不亚于《洛丽塔》的佳作。这一部又看到了很多老库的影子，动物，象征，魔幻，超现实，宗教，暗喻……几乎是无处不在的黑洞和未解。不过马勒的基调和老库乐景衬悲不同，就是以哀景抒哀情，至于如何解构，深入，真的需要反复琢磨。不过，确实被低估了。 |
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这算是马勒再造的超现实版的亚当夏娃伊甸园？ |
