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女人的赤诚与众人的盲愚。在情欲的真实中，藏着被堆山塞海的堂皇假象所蒙蔽的本我追索。日本有《清作之妻》的“竹林野合”，中国有《红高粱》的“高粱地野合”，一含一露的两种不同的审美取向，却指向共同的标的：情爱与战争的势不两立。该片表面上是孽情片，本质却是难得一见的反战电影佳作。以闭塞愚昧的山村为依托，这是一则本应使大和民族芒刺在背的民族寓言，清作之钟也警醒不了这个民族深入基因动物般的集体主义痼疾。“你是娼妓，我是叛徒，没有你我会变成一个愚蠢的模范军人。”增村保造以哲人之眼直面自己民族的疾病，并为和平主义写下了一支令人闻之心碎的永恒哀歌。 |
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SIFF26 2024.6.19 天山剧院-虹桥艺术中心 四部增村里最不喜欢的一部，爱情被描绘得极致，比《妻之告白》要更进一步，女人妖媚而歇斯底里，奉承着爱情至上的原则生活。前半部份若尾文子的脸部总是打着高亮的平面光，在中意的男人面前摆出妖媚的姿态，增村试图以一种极其直白粗暴的方式将她与其他女人区别开来，于是这种女人失去了《青空娘》中可以呈现出来的生气。 |
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城中水不清，山村泉更浊，军国膏药旗，离人眼中血 |
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男人只有瞎了才能觉悟，赐予他失明的只有深爱她的女人。把铁钟扔下山坡才是那个幡然醒悟的高潮。影史上再没有比这片更强有力更彻底的反民族主义表述了。有意思的是，六十年前的电影，现在看才正是最合适的时机。 |
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相当震撼。一个女人用一种暴虐的方式将丈夫强行从走向暴走的国家主义宏大叙事中剥离出来。若尾文子的演技居然有《感官世界》阿部定的惊人气势，将丈夫戳瞎与割掉阳物是一样的女武神之狂舞，是女人一种镇魇魔物的逃逸和肆掠。增村电影有三只眼，主流价值观一只眼（资本主义、国家主义、男权），道德批判一只眼（带讽刺和引号的道德），女人一只眼（纯粹的人纯粹的情感），这部电影当丈夫瞎掉，三只眼居然统一到了这个男人身上，他是电影史唯一一个真正用女性视角体悟自身的男人。于我而言这就是最好的历史片，历史中的人并不知道什么高屋建瓴的大道理，他们一定是盲的被遮住双眼的有局限性的，他们只是顺从人的情感，这种情感本身就是对被扭曲的历史的蔑视。 |
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增村情节剧的高效以及若尾文子的永恒性是建立在配角和群众演员的夸张和脸谱化之上的。《清作之妻》底层讲的是一个《白丝带》故事，真正的主角是军国主义下的国民，但这些盲流又恰恰是电影里最被简单化处理的人物。 @SIFF2024-UME新天地 |
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两个恋爱脑在反战方面能有什么作为，太无趣的展开 |
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8.2 #SIFF2024# 瞎子、傻子与贞德，对抗整个军国。 |
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当整个世界陷入疯狂之后，“荡妇”“懦夫”“傻子”才更像正常人。 |
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基本很难看出是不是增村监督，但新藤兼人创作生命的最后还在讲本片的故事。 |
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结尾还是结尾 |
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不喜欢是因为不喜欢这么扭曲的人性，所有人都是扭曲的，除了清作，没有人懂得什么是爱，但清作也是扭曲的，天皇的炮灰。 |
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失明方睁开了眼。刚烈的若尾文子。两个懂爱的人，以爱为盾牌和长矛逆流而上。//第一部增村保造 |
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4.5新浪潮对日本军国主义的批判真是深入肌理，增村保造用一个“娼妓”的女性形象来对抗整个病态、堕落的社会，在战争的狂喜之中，人性的尊严和生命的崇高统统让位于狭隘的民族主义狂热，死亡成就英雄，愚昧变成伟大，人是战争的机器，英雄就是国家意志的走狗，直接展现出20世纪初日本军国主义发端的历史洪流，吞噬着民众，唯有这个女人用自己柔弱的肩膀和不屈的精神为这片土地写下生存的坚毅和对抗命运的勇敢，钟声尚且不能唤醒麻木的村民，荣誉更是遮蔽了理性的眼睛，更别说鲜血与真爱了，在这里，最宝贵的东西反而变成了唾弃的对象，只有那个傻子最明白，反而能真正看清这个世界，当傻子压住军官痛打时，相信每位观众都能感受到那仿佛要冲出银幕的愤怒来 |
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忒惨了 |
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7.8/7.8 日本情爱文化中有很多极端自残的因素，某些时候使我有些不适应，然而这种形式，这种程度的行为，则很自然的是出于极爱的表示，又让人可以理解。 |
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新藤兼人编剧，增村保造导演，若尾文子主演，兼子因为悲惨的童年和家庭困境当做老男人的情妇，而她丈夫的死似乎跟她也有关系，她既高贵又充满戾气颓废，她生命中所有的希望都只能寄托在清作身上，这么悲哀凄凉的故事，尽显世态炎凉，在她刺瞎清作眼睛被人殴打时讽刺表现了多个男人对她身体的性侵犯 |
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摄影很棒，其它方面则乏善可陈。剧情设定刻意为之、苍白无力，为了反战而反战，毫无说服力的胡编乱造。没能展现出战争的残酷和对人的戕害，反倒令反战的举动显得残忍无情、不可理喻。 |
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#第二十六届上海国际电影节#本届上海电影节最后一部电影，坐在和平影都的皇帝座，视角好到爆炸，幸福得想哭！增村老师的第二部电影，和巨人与玩具完全不一样的风格，全片黑白画面（是不是每年都会看一部日本黑白影片哇），阿兼真的漂亮，到了村里之后高冷、倔强的性格更加凸显，只是为了掩盖内心的孤独以及无法面对村里的闲言碎语的无力，一个女人活着太难了，什么时候才可以为自己而活，或许找到了清作之后才真正体会到幸福，然后又要面对战争以及大家对战争的狂热，不得不说，日本人做出什么事情都不足为奇。 |
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4.5 “懦夫”被刺瞎双眼，才看清军国主义的虚伪谎言；“娼妇”被绑上枷锁，却拥有挣脱愚昧的自由灵魂。唯有彼此狂烈的拥抱，才能有足够决绝的勇气，与这个麻木扭曲的世界对抗下去。若尾文子这个角色太iconic了！#SIFF2024#第16场 |
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这叫一个啰嗦。 |
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砸钟和灯笼夜巡。对战争狂热的控诉。 |
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这部电影是互换的反抗，女主为了让男主留下刺瞎了他的眼睛，而男主人生被毁后依旧不离不弃，一直等着兼子出狱。得不到就毁掉这不就是有些男人的常规操作吗，不离不弃恪守不渝这不就是社会对女性的绑架吗，如今颠倒这不就是最有力的反刺和抨击吗
结尾“你是娼妓，我是叛徒”，也是对当时大环境深深的控诉
ps.这部确实体现了御用女演员那个特殊待遇，你甭管拍什么场景什么事情，永无景深背景板，只要若尾文子在画框里绝对视觉中心👍 |
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紅胡子第二.......我以爲後來能變成男人大控訴呢..捏了好大一把汗 |
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1.鼓点犹是恐惧，提琴声满是悲鸣；2.只要他能活着，自己怎样都无所谓，所以，千万别「轻易」爱上一个寂寞的女子；3.刺瞎双眼、众人蹂躏的片段，真是看得悲恸欲绝，情绪彻底陷进去了；4.战争可能只是幌子，群众内心都住着一个魔鬼。反而，那个手握长钉的女子才是有爱的人。 |
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Siff615 “不论我怎么敲钟，你不是都不起床吗？”，所以有的钟，还是不敲得好 |
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拍的很有美感，画面上对大腿，后背都有好的呈现。
有城市味儿，出现了旅顺。 |
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3.5 |
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<清作之妻>中的阿兼只有女性的诡计来帮助她阻止丈夫被送往前线。她完全蔑视他们所居住的村庄的风俗习惯，她是一个完全独立的个体。当征召到来时，镇上的人都迫切希望看到清作成为当地的战争英雄，她却挖掉了他的眼睛，这样他不仅无法履行职责，而且还完全依赖她。增村经常让若尾文子扮演使她成为一对女性中的一半，她们要么相互竞争，要么相互补充。<刺青>和<卍>等电影都扮演了不可触碰、善于操纵但又令人无法抗拒的蛇蝎美人。她们将性视为一种将自己从社会中遭受的惯常压迫中解放出来的方式。性，无论是表现出来的还是想象出来的，都是日本社会(过去和现在)允许个性存在的少数领域之一，这意味着性和色情可以成为政治自由的工具。最著名的探索者是大岛渚的<感官世界>，恋人之间的疯狂完全脱离周围迅速军事化的社会，增村为此铺平了道路。 |
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SIFF*天山剧院厅。拍得好就是略显老派，大概可以对标《芙蓉镇》，小镇沦落男女折射国民性（其实应该是人性），起源还是德性的冲突：爱vs国家主义，两者对强健生命的争夺爆发决绝的生死分歧，而强弱的转化则鲜明地讽刺以强为面子的共同体，我不认为群像不力，深焦镜头里群戏颇有勃鲁盖尔农村画的趣味，几处gossip不仅推动剧情，人物的状态也是鲜活的（清作母妹、阿品、寡妇、喝酒众男的态度都不同），众生相生接近《萨勒姆的女巫》了，只是这片男女主的光芒太耀眼，田村高广有一种介于石挥和李连杰之间的气质（敲钟和少林寺似的），若尾文子不用说了，两人的被伤害被侮辱涌出的悲剧性，让我从瞎子领着疯子一路想到特里斯坦与伊索尔德，残障而唯一的身体，最后的抚摸直逼得我泪如雨下，太动人了，日本五六十年代电影真该上院线轮播…… |
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眼瞎了，心却亮了，谢谢你把我变成正常的人。若尾文子表演精彩。 |
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男人的使命 女人的悲剧 |
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#26thSIFF今年的增村保造看了三部，《巨人与玩具》《青空娘》，有点上瘾还想再看些其他作品，无奈时间安排不过来了。其中最喜欢的是这部《清作之妻》，经典反战题材，展现了曾经的军国主义日本，当时全民狂热于战争，个人命运无法逃脱时代烙印。导演拿另外一位村民和清作作对比，村民战死旅顺，而清作因为妻子疯狂举动捡回一条命。导演最后的处理也很耐人寻味，本来以为清作会非常埋怨妻子并且不原谅，结果清作因为遭受到了妻子同等境遇而与妻子心意相通，最后两人决定好好生活了下去。（是不是可以理解为导演有敏锐的观察，却也是温良之人。） |
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3.5，还不错，就是比较工整 |
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根据吉田泓二郎同名小说改编，若尾文子与田村高广主演。增村保造的众多作品中，《清作之妻》是反战意识最浓厚的一部，但剥去影片的政治色彩，我依然能被阿兼和清作可歌可泣的爱情故事感动良久，这应该就是影片的魅力所在。看后感觉傻逼是不分国界的，某些粪青在一定程度上和傻逼无二。 |
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故事很简单，剧本完全撑不起90分钟。
戳瞎眼睛这招亏女主做得出，眼睛瞎了又怎么养家？
男女主角长得很老相。 |
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主题的一部分可看作是妻之告白的延续，另外有着少许反战情绪的体现，可其实增村在影片中把重点侧重于爱情的最高形式，个体的幸福，国家的义务，社会问题三者之间做了完美的统一，由对立到理解这一过程包含了对战前日本的强烈批判，封建的村落共同体也在不断影射外面更大的社会。 |
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小村子，大故事。编导演俱佳，优秀反战电影。在那个洗脑的时代，大家以军人战死为荣，本片只有两个半正常清醒之人：兼子、熊野、半个清作。在愚蠢的年代做清醒之人往往困难而痛苦。兼子以极端而无奈的方式避免清作成为一个愚蠢模范的炮灰，当然了，她也没想那么多，她只想他活下来，了不起。我太喜欢若尾文子了。01:33:12，avi，700.06MB，SRT外挂中文字幕。海报剧透，另外本故事让我联想起谷崎润一郎《春琴抄》和沈从文《都市一妇人》 |
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后半段牛，《感官世界》一类的表达，用欲望个人对抗军国，男人要被刺瞎才能觉醒，去他妈的标兵。看到时间是1905年的时候，想到他们后面还有几十年“好日子”，难怪台词会指明“直到我们埋进坟墓里的几十年后，人们才会明白我们”#SIFF26-11上海影城3号厅 |
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#SIFF2024# 天山电影院，4.5分。非常喜欢的电影。剧作真好，围绕一个癫相的失范（甚至是堕落）故事讲述，却时刻为反衬背景正常的癫实；一种躲避/谨慎的感觉通过大部分时候主角永远只占据一半的屏幕行动空间传达，直到女主遭逮捕是她横贯了整个屏幕，令我印象深刻。 |
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開場乾脆利索.中後略弱. |
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不必说反战反军国主义反民粹，只说人性，在那个动荡封闭环境里，一息理智尚存的一个是“荡妇”一个是傻子还有一个小姑子。男主中段很招人厌，还好结局扳回一城，终于觉悟化成杨过携手小龙女，都是受尽人间凌辱从而出走的款。结局题点得太生硬太直白，唯恐观众看不懂。男女主性格原型可看出与《妻之告白》之紧密联系，但是比那部意蕴深刻多了。 |
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所有的“性”的触摸都并非“色情”，它不带有任何虚假的成分，只关乎身体的爱抚。正是“爱”使我们可以活在这片土地上，沟口电影的母题延续。 |
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居然有点支持战争，但又有些反战思潮。 导演这小心思，可以啊。 两边不得罪，让观众自己选边。女主演得太好了。难怪...男主只是个配角。大海报，女主一人担当。爱了爱了。4.5星推荐 |
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敘事電影的典范！ |
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清晨的钟声是微弱的
模范士兵的头衔是不足挂齿的
光荣烈士的称号是无足轻重的
叛徒和娼妓的骂名是无所谓的
镣铐拖行的脚步是轻浅的
献血喷涌的伤口是轻微的
战争造成的伤害是渺小的
一切皆因爱是伟大的 |
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刺杀双眼的剧情立刻使我对电影的价值从四星落到三星。导演尊重女性、关注劳动人民、控诉战争、深知人间冷暖都是很好的，看得出增村保造的女主人公都带着一股反抗命运激流的刚烈。刺瞎双眼以保全性命免做战争孤魂是权宜之计，不是大爱，这落了日本人思维的旧窠，我也不喜欢对纠结爱恋的借题发挥。还行+ |
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不是只有日本女人为了保护自己所爱的对象才能做出如此的伤害，大岛渚的感官世界也是，清作最后承认是谦子让他做回一个正常的人而不是天皇的卫士 |
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个体以极端的方式对抗整个集团 接近结尾处两人和解相拥时还觉得导演挺乐观主义 到最后一个镜头出来 就像清作之钟 直直地往脑内敲了一回 |
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目前看过增村造保最好的一部，舍弃了以往的戏谑式的讽刺和生活化的笑点，转而聚焦了深刻的人物处境体验，关注群体是与《妻之告白》类似的底层女子，试图通过改嫁改变命运的女人，在社会的集体逼压下疯狂和迷失，而本作则更加的愤怒、露骨。缺乏家人的关心，缺少真正的爱恋，遭受社会的群嘲，以及所有人的怀疑，甚至连家国安全都无法保证，无法想象这样的社会客体会怎么去面对存在的每一刻，兼子依旧在反抗，像是“太阳族”一样，不向清晨的铃铛沉浮，不依村民们的喜好，大胆选择去爱，用自己的身体，亲吻、做爱，虚无世界的每一天都在身体的慰藉中得到救赎。崩溃来自唯一相求身体的坍塌，以及社会认可世界的胜利（战争），兼子拿起钉子狠狠戳在了清作（掌权者，社会模范）的眼睛，可悲的事唯有双目失明，才能看清世界的颠覆。 |
