了凡四训 (2001)

近来越发感觉到因缘际会在个人生命中的示意，性格为因，外境为缘，说到底，还是天性使然。很偶然的知道了这么一篇东西，更好奇的是居然还有人将之拍成影片？经了解才知道，原来竟是陈晓旭在2001年出家前，邀请黄蜀芹的儿子郑大圣拍的这么一部“中华传统道德教典——《了凡四训...  (展开)

这篇影评可能有剧透 《了凡四训》中给我启示最大的莫过于立命之学。云谷禅师对了凡所说“内应外求”与西方心理学所倡导之吸引定律尤其神似之处。而我们平日的诸多烦恼是自己所求，比如说夭寿不二，是为相对而言，是我们自己的妄想。寿命有天定，人为活得长久即将两者相对，欲求长寿，实为一也。 我...  (展开)

这篇影评可能有剧透 垂首作揖，承蒙了凡先生教诲及后世传承。 《了凡四训》作为国学经典和处事哲学，非常值得反复研读学习并教育后辈。在此，不探究其所述经历所举事例真实与否亦或传说，且当为劝人向善匡扶正道之目的。“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四训，体现的智慧与胸怀，望共勉...  (展开)

这部剧一半糟粕一半精髓。 看的人清心寡欲，就差出家了。 可见最没有欲望的恰恰是最有欲望的。 剧中人物，为了改运，发誓日行万善功德，最后逐渐完成，各种艰险困苦因为要达成目标竟然不觉得丝毫苦滋味，也算求仁得仁。 这部剧还是“林黛玉”投资拍摄的影视剧，想起佳人的命运...  (展开)

《了凡四训》原产于明朝袁黄，后改名了凡。袁老先生以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。是一部种德立命、修身治世类教育书籍。 《了凡四训》共分为四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德...  (展开)

这篇影评可能有剧透 1. 凡人，未能达到无心。无心就是外不着相，内不动心。外面不会被五欲六尘名闻利养所诱惑；内心不起贪嗔痴欲的妄念。达不到这个境界终为阴阳所束缚，不能超越阴阳五行数理的范围，安得无数。 但是，唯有平凡的人有定数。那极善之人，数就拘他不定；而极恶之人，数也拘束他不定...  (展开)

这篇影评可能有剧透 这部剧是分两段看完的，没错，最近遇到了些事情，又开始迷惘了些，不知道是吃饱了没事干还是死到临头还嘴硬还是啥的又牺牲了宝贵的学习时间把这部剧给看完了。 《了凡四训》，最初了解到这还是在高中时期，大概也是“中二病”犯了在那边杞人忧天矫情造作那边“人生苦短”吧，知...  (展开)

禅定练习 科第中人都是有福相之人，福薄之人，既不积功德，积善行，培养厚福根基，而且不耐烦剧，不能容人，时或自尊自大，以才智盖人，轻言妄谈，直心直行，凡此种种，皆无福之相 地之秽者多生物，水至清者常无鱼。我有洁癖这是没有子嗣的第一个原因。和气能育万物。仁爱乃生...  (展开)

配合有声书一起看的，听一段音频看一段电影，一共听了有两三遍吧。电影台词大多是书中原话，干货多，事例多，情节少，主要是再现书本。 了凡很细致的讲了造命在天，立命在人的道理，也身体力行改命。主张大家多做善事，积阴德，利后代。书中故事多为行善后子孙晋官升爵，这是基...  (展开)

“说曹操曹操到，没到的曹操不计较。”这部电影仿佛通篇都在说：大家快来看我指鹿为马、胡说八道！ 从影片放出字幕，观影体验就直线降低。我眼中的西方哲学家大多单干，有沙龙（聚会、分享），但也会有嫌隙。解决嫌隙的办法，除了相互诋毁、抹黑，还有远古的决斗，近代则理性...  (展开)

何謂「善」，這很重要，必須要有能力辨別。 中峰禪師： 有益於人是善。有益於己是惡。 有益於人。則毆人詈人皆善也。 有益於己。則敬人禮人皆惡也。 这也解了我最近的疑惑，更加理解佛教哲学对于智慧而非个人的崇拜，更加理解为何《正见》里这样写：“佛教徒最关注的就是智慧；...  (展开)

《了凡四训》这部片子制片之简陋，令人发指。但是里面说了很多很多的道理，却让人心生戚戚焉。（这片子令我想到了《狗镇》，为了讲道理，而把场景都忽略掉了，属于极简风的影片吧。） 我比较有感慨的如下： “从内心去求，得外部之果” “公门之中好修行” “行善修德，改变命...  (展开)

可改名。必改自己短板，不敢为天下先，谦虚规规矩矩做人，踏踏实实做事，多听准提咒，每日见自己过失改之，无欲无求人形合一后，给他人行方便，多多传送功德，读好书，看好电影，此电影很贴合书，度阴山的了凡四训也很推荐，他人受益功在千秋。初心不改 ，愿大家皆有大成果，所...  (展开)