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    麦克白 Macbeth (1948)

    最近更新: 2024-05-08 HD中字

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    将军麦克白（奥逊·威尔斯 Orson Welles 饰）跟随国王邓肯（Erskine Sanford 饰）南征北战，是后者最信赖的所在。某日，麦克白又赢得了一场战争，在归国的途中遇见了三个女巫，女巫们预言麦克白即将进官加爵，甚至可以带上王冠继承王位。然而，麦克白的继位者却并非他的孩子，而是他的好友班柯将军（Edgar Barrier 饰）的儿子。这一预言在麦克白的内心里蒙上了阴影，在妻子麦克白夫人（Jeanette Nolan 饰）的怂恿之下，麦克白杀死了邓肯，将罪责家伙在两个守卫的身上。之后，他又将班柯和麦克德夫夫人（Peggy Webber 饰）一一杀害。在此过程中，双手沾满鲜血的麦克白，他的精神也濒临着崩溃的边缘。

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    • 豆瓣 8.3 IMDB 7.6 超清
      Hamlet
      1948
      剧情片
      英国

      王子复仇记

       Hamlet
      • 豆瓣网友的评价
      • 绝对意义上的经典。与电影这种形式相较，更显出戏剧的身影。无论台词，布景和表演都是戏剧化的。但在电影手法的表达上，也颇费苦心，表现力十足。劳伦斯-奥利佛是个全才，为表演而生。
      • Hamlet.1948.720p.BluRay.x264-CiNEFiLE. 男主穿黑丝so disturbing...不过据说演员本人性向也有点问题。然后这个演母亲的年纪居然比儿子小...Orz
      • To be or not to be, that's a question. 生存还是毁灭，这是个问题。看了N遍的《狮子王》，却是第一次看《哈姆雷特》，也因此才知道莎士比亚原著故事最后的结局是如此悲惨。—— 英国第一部获得美国奥斯卡金像奖最佳影片奖项的电影。—— 哈姆雷特里面的这句台词可以献给很多从事影视行业的导演演员参考一下：演戏，不论过去或是现在，都像是一面镜子，用它来反映人生，显示出什么是善的，什么是恶的，显示出时代和社会的形象和印记。演得太过火了，虽然能叫外行人发笑，可只能叫明眼人痛心，这种行家的看法，你们一定要比满座看得更重。
      • 本片由英国最著名的莎剧演员劳伦斯·奥利弗亲自执导并主演，取得了极大成功。本片从人物关系的构成，到环境氛围的营造，乃至略带夸张的动作和诗化的语言等，都直接继承了莎翁古典戏剧的传统。而在情节安排上，本片则特别加重了“戏中戏”的分量，在典型环境中进一步突出人物性格。奥利弗还成功地突破舞台剧的局限，在场景设计和镜头运用上充分发挥了电影的影像魅力。片中几次长镜头的铺排，对环境和人物性格刻画起到了很好的作用。本片一经面世，就受到了极大好评，并一举囊括1948年奥斯卡四项大奖与威尼斯金狮奖，也带动了上世纪五六十年代好莱坞改编莎剧的第一个高潮。此后，莎士比亚成为好莱坞最受宠的剧作家，借助好莱坞高超精湛的技术优势，莎剧穿上了精美华丽的电影外衣。
    • 豆瓣 7.9 IMDB 7.4 HD高清双语字幕
      The Tragedy of Macbeth
      1971
      剧情片
      美国

      麦克白

       The Tragedy of Macbeth
      • 豆瓣网友的评价
      • 这就是人在暴怒之下拍出来的东西。能把莎士比亚戏剧拍出个人风格，必须得是一流的大脑和掌控力。导演当时真的是很生气，最后他让整个人类都在地狱之火中烧到永生永世不得翻身。
      • 倒没想象的那样残暴，黑暗压抑的气氛却无时不萦绕左右，镜中幻象和洞穴女巫两场戏诡异的很精彩，世人皆晓得麦克白的丑恶嘴脸，而波兰斯基在麦克白身上看到的是被欲望填满不能自已的原始冲动，开篇女巫齐聚海边埋下握着匕首的断手就很不同凡响，胶片质感杠杠的。
      • 阴森可怖，三女巫、血洗McDuff城堡都相当重口——当然后者是有原因的。为什么DVD封面是班柯？虽然镜子一段的确印象深刻。睡稻草堆、裙摆拖在泥巴里，脏兮兮的中世纪。整体感觉比较年轻的一版，特别毛茸茸的Martin Shaw版班柯灵动可爱。| 片头playboy够违和、这种片子是得经济多好票房才能好= =
      • 波兰斯基作为营造氛围的高手，遇见这种题材定是要淋漓尽致了。而且不知是否因为妻子遇害不久，电影的血腥恐怖氛围更加无以复加。
    • 豆瓣 7.9 IMDB 7.2 HD
      Edipo re
      1967
      剧情片
      意大利

      俄狄浦斯王

       Edipo re
      • 豆瓣网友的评价
      • 帕索里尼就是自己电影里内个从古代坎特伯雷穿越到现代索多玛的路上邋邋遢遢疯疯癫癫嘻嘻呵呵最后半路被人敲了闷棍的老实天真欢乐傻瓜流浪汉
      • 7.6/7.6 60年代是自我反思是年代，变成瞎子出走的俄狄浦斯最终被导演带至了当代，在如旧的笛音里吹奏着人类的欲望的挽歌，当他出现在工厂的场景里，只有冰凉的管道应对着前世的荒原，这样的呼应是悲壮的，导演敏锐发现了资本主义时代的弊端，杀了自然之父和奸了环境之母。
      • 俄狄浦斯离开科林斯时抚摸母亲的脸，与之后他抚摸底比斯皇后的脸重合了，他的确爱上了母亲，所以才会相信宿命离开科林斯。
      • 从前有个怪物叫斯芬克斯，他会问路人一个问题“你妈和你老婆同时掉水里你先救谁”，直到他遇到了俄狄浦斯王。
      • 既然大多数影评都没指出本片的政治意义，那么我提两点：影片开头出现的旗帜是意大利王国国旗，拉伊俄斯一身戎装，暗示他是一名法西斯军官，嫉妒襁褓中的儿子是法西斯主义的起源；弑父不是神话中的误杀，而是出于残忍本性。此外面对斯芬克斯时的狂暴和将指控归于阴谋论亦可看作对法西斯主义的反思。
      • 帕索里尼用他的诗意影像与经典帕氏手法构建了这部《俄狄浦斯王》。他将本片的故事搬到了北非摩洛哥荒凉的国土上，并赋予它古今对应双重戏剧结构：故事的开端、结尾发生在当代，经过却在古代。影片最后一句台词说“生活就是在结束的地方开始的”，暗示命运的循环反复和无新意。
      • 男人都一副操性，他爹什么样，他儿子依旧什么也，都一个操性，像疯狗一样。这不是仅是俄狄浦斯及他父母酿下的罪孽，这是全人类的罪孽！男人像畜生一样强奸女人，然而女人却缄默了，默许了，如果说男人的罪孽的是野蛮以及贪婪的占有；那么女人的软弱便是她们的罪孽，向命运向强权屈服是全人类的罪孽！！
      • 摇镜展示完荒漠后，从另一端走入了朝向画面中心进军的“处刑”人；俄狄浦斯自戳双眼后跟着“天使”朝着前一摇镜的方向走出画面，接着又是走向画面中心的动作。这一环形结构是晶体的一次转动，现代与古代被并置展现为清晰和浑浊的两面，命运的相仿和轮回被箍紧。
      • 8.0 帕索里尼有些电影并不十分注重每一个镜头的严谨性，比如对于群演的表演经常会暗示出摄影机的存在，以及一些比较粗糙的正反打镜头，因而时常会给人一种业余感，但这似乎也挺符合他的电影比较自由的形式。对于这部来说，最后对于时空的转换实在是非常棒。
      • 帕索里尼啊，让人又爱又恨，说是改编也不是（哪有改编作品中出现原作故事的），说是原创也不是，就是套了个俄狄浦斯情结，可能是近期看过最闷最坐不下去的一部片
      • 帕索里尼还真是适合拍这种传说改编的故事。宿命论的极致，以及又是母亲的情结啊。（为什么在影院看了这么好几部，总觉得声音处理得好让人出戏呢。。感觉像重新配音似的？）
      • 故事儘管誇張,卻一語道破人類的困境.值得注意的是,俄狄浦斯不是徹底的被動,他其實作出了許多選擇,只是在並非作為全知者的情況下,其選擇並不盡正確,而這正是人無可避免的缺點.帕氏的電影語言純粹到原始的境地,但有時過份修飾的影像只會使觀眾遠離命題,帕氏的風格與影片深遠的內核恰好是天作之合
      • 总感觉不止是神话故事那么简单，俄狄浦斯王的悲剧色彩和人与命运间的斗争似乎不是帕索里尼所要表达的重点（其实帕索里尼还将俄狄浦斯王后代的故事砍掉了）。发生于当代，看上去与中间大段古代荒漠格格不入的开头和结局倒是隐藏着不少信息，如果说军装象征着法西斯主义，而工厂与烟囱又象征着工业社会，穿梭在时空中的人类也在不断循环地遭受着悲剧的命运。
      • 谎言是恶的温床。帕索里尼试听风格明显，但对此剧本我唯一看出的发展在于拉回现代罗马。此外也看不出什么好来了。
      • 逃不出命运的牢笼。用意大利语演绎的古希腊悲剧，荒漠中的城市，人物的造型，对白，以及结尾都有很强的戏剧感。虽然现在看来显得粗超和幼稚，但矛盾冲突上的张力还是非常震撼人心，尤其一开始父亲与婴儿的对视，没有对白只有字幕，非常有震慑力。32
      • 古今穿梭，帕索里尼逢布努埃尔；弑父娶母，俄狄浦斯遇弗洛伊德。
      • Copie neuve Istituto Luce Cinecittà.20131226重看
      • 要不是上文学作品影视赏析课，我想我永远不会看这部片子。 意大利电影特有的连环炮一样不止息台词，加上老片许多指示不明的意象，虽然懵懂，却还是心有震撼。
      • 还是太实验了；海报这幕在电影里看到十足震撼
      • 好几处我都游神到寺山修司的草迷宫.....但前者“父权”是藏匿在恋母、乡愁、青春期的叛逃等情感描写之下的先决条件。这里着重弑父再成为父亲，既是神谕的轮回（生命在开始的地方结束）也是毫不费力愉悦的妥协（即阴暗面的放逐）没有看过原著，但能理解帕索里尼在头尾两端安插当代时间线的意义，大量的铺景、传世经典的伦理叙事及用眼说话，让观众在理解时代、理解自我的同时也悄悄意会了他自己。

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