真相 실제상황 (2000)

面对不公是隐忍还是毁灭，你只有杀死了自己才能杀死别人，而这个自己就是你的个性，是一个老实人。定义老实人莫过于循规蹈矩，面对不公采取隐忍，这是第一反应，但是当这个隐忍达到一定极限就是毁灭，学艺术的一般不会太坏，比如我，因为对美有自己的见解，而凡人只觉得这是个垃圾，所以画家杀死所有烂人后，去的第一个地方就是画室，善良的女生为他拉上窗帘盖上薄毯，这是个宁静的世界，没有杂种没有恶。世界就是这么奇妙，熙熙攘攘的凡人侵占了有灵魂的人，并使之堕落。为一个穷画家如果你只是你自己在画。那画室的光是温暖的，可画家已经不再属于那里，他赤身裸体蹲在桥上，肉体就是一个庸俗的产物。电影取名为真相，我觉得就是指世间的真相，你羞辱我我是弱者，但不一定我不会杀你，最后导演一声卡，真相结束，画家不再是主角，而是众多演员中的一员，主角是那个卖毛绒玩具的，身份比画家还低微，但是他勇敢的拿起了刀，刺向那个羞辱他的人。老实人身份低微的人，拿起武器。

Real fiction
街头画像，被高大上人士说不像女友给一半钱，被小混混收保护费，被平民说花得鼻孔太大不给钱，被各种欺负…监听旁边的电话亭？
女孩在旁边一直拿摄像机录，强迫观众抽离？不要陷在里面跟男主一起感受周围，而是上帝视角观察这一切，有所想。
女孩把画家引到剧台上？有个男人特别象征性隐喻地欺负他诱使他反抗。提他过往，使他开口。他俩脖子上伤疤一样？他俩各自回忆爱的人被伤害，痛恨富人，开枪。
剧场海报是另一个你。
问他你想和这个女孩子做爱吗？不敢回答是，嗫嚅着说不出口。被压抑的欲望和需求，被压抑的人之本性，贫民不再是完整的人。
女人都交了钱了，把画像撕了。男的觉得不尊重他的作品追去把女人捅死了？还是找弱者施暴，女人，都给他画像的报酬了。
剧场里开枪杀人了出来身上没血，这次是真有血了。被诱发的人性和戾气？
做爱，女的决定什么时候开始，男的决定什么时候结束。就像女的决定做不做爱，男的决定结不结婚。
花店花上做爱，蛇进出口公司原来都是真的。
前女友的前夫不像坏人啊，不说谎，还见他劝慰他，业绩差的可怜人。他已经…

文｜文一平
《野生金基德》p.150－158
［韓］金基德 鄭聖一 等著


《漂流欲室》後，金基德和他的電影世界都迎來了一個新局面。憑借這部電影，他不僅受邀參加了威尼斯國際電影節，還在韓國國內引發了一場大爭議。他本人忽然一夜成名，晉升為重量級導演並廣受各方矚目。這和以前那個觀眾寥寥可數、無人關心的冒失新人導演相比（他曾親自發傳真到報社文化部大訴對自己無視的不滿），現在這種大相徑庭的局面不禁令人瞠目結舌。不過，這並不意味著金基德在拍攝完《漂流欲室》後，完全蠃得人們的認可。雖然媒體給予這條“鱷魚”（在這裡作者把金基德比作“鱷魚”）以極大的報道編幅，但歸根結底那不過是受好奇心驅使而已。而且，那些曾經支持金基德的人，也不再對他只送去讚美之辭，他們開始持一種價值中立的態度為金基德辯護。不管怎麼說，圍繞著《漂流欲室》展開的爭議無疑加深了觀眾、輿論界和評論界對金基德這一名字的印象，也正因如此，金基德才對自己的存在、自己的電影和不平凡的自我世界充滿了自信。《實際狀況》，正是在這種背景下誕生的。在這部作品中，他運用…

那个拿着摄影机的女人就是那主角内心的观察者，最后，他把自己内心的观察者也杀了。

那个拿着摄影机的女人代表者男主角内心的一种屈辱的见证，最后，他杀了这个女人

那个拿着摄影机的女人是男主角自我审视，以及行动的内在驱动力，最后，他杀人太多，以至于反感、厌倦、毁灭了内心的自我观察、自我审视、自尊、清醒、、、、、、

看到男主角不说话画画的时候，我就想，这不就金基德自己吗？再看到男主角在舞台上和那个男人对话，并且自己摸了摸脖子上的伤疤时，我又想到村上春树在《且听风吟》里玩的分裂。
绘画、海军服役，都是金基德的经历。
我不相信一个人能写出完全与自己生活无关的东西，那种完全与生活脱节的东西，就算写出来，也没有生命力。或者说，不是我们通常意义上的呕心沥血之作。
一个人要写自己，又要保持一定的距离。这也是村上的不二法门。

中间的杀人啊难过的眼神啊让我看得好累。女上位后来在［呼吸］里面不是吗？
绘画啊女体摄影啊，久久萦绕在金导演的电影中。
对了，刚开始那个耳机窃听电话亭很有趣哦。

结尾很棒。中年大叔，在公园卖廉价玩具，被流氓抢劫，忍无可忍之下杀了人。我喜欢这样的信仰，即所有人都会爆发，所有人都是天生的好演员。
最后的“CUT”梗，使我想起香港演艺学院的学生作品［行僧］。我不大喜欢这种高调的处理方法。相较于［空房间］的梦幻与现实合一，本片这种处理方法还是略显稚嫩吧。有些事情是不能说得太清楚的。

弗洛伊德曾在《文明及其不满》一文中提到人的痛苦来自于三个方面：自身、外部世界及我们与他人的关系。其中，最后一个是更甚于他者的，因为它具有着一定的可避免性，可却很少有人愿意彻底抛离它。金基德的作品中，大多存在着对人与人交往的思考，通过各种极端的情节安排来重新构造这个世界人与人之间的关系。在他成名前的最后一部实验电影《Real Fiction》（中文名译为《真相》，个人觉得译法可能有问题）中，导演金基德便把极端的手法——杀人运用到了这种痛苦的释放之中。
电影的镜头常常会塑造一个内视角，这种视角是要将观众与某个主人公同化，让观众认可电影的思维模式、思维逻辑。作为观众的我们，同时也会不自觉将自己异化为片中某个人物。正是这种方式，让观者在片中产生一定的快感，导演也将其意图传递完毕。
可在《Real Fiction》片中，因为其特殊的人物设置，两个摄影机的出现（影片中存在了一个手持DV的女子，以及导演手中的摄影机），便剥离了这种传统的观看方式。尤其其中，暴力美学与伪本我实现的相融，让这种“反人类反社会”的行为无法与观者…

不好看啊，但是可以看到朱镇模（주진모）2000年的样子，好年轻好帅啊。朱镇模的影片不多，这部是早期的，我看过他参演的《快乐到死》，是全度妍的情夫，还有中国拍摄的《武士》中高傲的朝鲜军官。近期两部影片让他火到半边天了，《美女的烦恼》（丑女大翻身）和《霜花店》，但我还没看。现在继续说本部影片。本片的中文片名是错误的，应该是“实况”。可能野心太大了，表达出来的反而令我不是很喜欢。一部好的反应内心的影片，会令观众感同身受，这部影片形式大于内容，所以不免令人生厌。老金这个作品最大的失败点就是过程过于直接，表现形式一目了然，反而令人失去了表层的思考，只有在片尾结束的时候，给了大家进一步深层思考的空间，但有些突兀了。留下回味的已经没有什么东西了。这个作品，金迷必看，反正老金的作品又不多，不在乎这一部。其他人，我不推荐了，就算是为了看朱镇模，也没必要看这部。

很多文艺片都会让人觉得闷，让人难以理解，但金基德真地把握得很好，这让他的电影不仅可以做边缘的文艺片而且还可以做大众电影，不管是用什么角度在看，他的电影总是能让我想很多。

最后的一声NG让我们醒悟一切的一切仅仅是电影，但是对观众也仅仅是电影吗？

如果不用负责，我们会干出多少坏事呢？“我”复仇前，都对复仇的对象有所交待，他们都有值得同情或者可爱的一面，每个坏人都是相对不同的人来说的，所以我选择不要去完全的否定一个人，太过偏激只能让人不开心，我宁可相信这个人得不好只是对我，虽让我还是会不快。

每次考完试在开心过后总会有一段时间感觉空虚，在这段时间我多数会选择看电影，今天也不例外。弹琴时感到困，本打算睡觉的，但是能看片子什么都能忍，我想我是真的爱电影的吧〉

喜欢金基德，不仅仅因为他是世界影坛上最富盛名的韩国导演之一，也不仅仅因为他那天才的导演才能，还因为他实在是有创意的头脑，如果他进入广告界，也一定是大师级的。他的影片总是以大胆独特，无可复制的方式进入你的视线。就连杀人，也那么富有创意。



在【漂流欲室】，水鬼般的女子，一双湿淋淋的手，出其不意地伸向毫不设防的脖颈。

在【坏男人】里，那个沉默愤怒的男人，捡起地上一张海报，折成尖的角，以迅雷不及掩耳之时，刺进袭击者的颈。

在【野兽之都】里，绝望的短发女子，高高地举起冰冻的鳗鱼，闭上眼，狠命插进控制她的男人的腹部，在他熟睡之时。



而【真相】，这部带有金基德自传性质的影片，很多地方，忽略，甚至隐去了杀人的过程，然而我们清清楚楚地知道，那些人，是怎么死的。那个沉默的，一再隐忍的男子，那个帅得叫人心疼的落魄画家，当他内心深处的仇恨、暴力和欲望终于一步步被激发出来，他终于可以，借助那“另一个我”，用他想用的手法，杀死他们。鄙视他的画作的女客人、欺诈他的男客人、背着他和别人偷情的女朋友、抢走他爱人的…

金基德善于揭露社会中的阴暗面，这是所有影迷对他的第一印象。《坏小子》中仅隔一面玻璃之外的情欲，《空房间》中静守闺房的女子，《弓》中背离世俗所延伸的关乎世俗的悲剧。这一切，都是金基德电影中所创造的元素，那些掩藏在社会之流底下，甚至在人心所包裹的灵魂深处，即使我们也并为触及。
仍旧津津乐道于《野兽之都》中，赵在弦刺向手掌的那一刀。有人说金基础德宣扬暴力美学，我并不赞成，或许你能够在他的电影中找到血肉模糊，找到无因由地死去的男男女女，但是这些夹击在画面之中的情节却只是为了刻画人物对自己的坚决，对世界的坚决。《怀小子》中可以把自己的所有付出只是为了和她相依，即使那个女人已经不再纯净，即使那面玻璃所掩盖的真相已经成为一种耻辱。
《真相》被称为一部实验电影，和《空房间》一样，对于结局每个人都自己不同的看法。但这部电影所触碰的已经不再是道德底线，作为金基德享誉全球之前的最后一部电影，《真相》是一个转折点，也是一种对自己的审视。《春去春又来》中的禅意显得过分露骨，而《真相》却没有留给人们半点思维的空间，…