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四星半,牛逼闪闪又让人觉得很悲伤。戏中戏,刽子手自编自演,荒诞诡异。毫无悔意,或者自欺欺人,最终戴上金牌勋章,被自己恶心得吐了。多么震撼而让人不寒而栗的价值观,多么扭曲的人格和政权。 |
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杀戮即罪恶,权力即道德,忏悔必得换位而心有畏惧。真相并非都是正确,判定的宏观与微观又如何跨越。表演为虚构,但演出者和事件为真实,act结束后的欢庆在虚实交错间人性一览无余。纪录片总让观者愤怒与反思却无能为力,当事人依旧在自己的运作轨道里延续。人种和文明确有优劣之分。 |
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《“他们对谎言上瘾”》http://www.infzm.com/content/88278 - 电影最诗意的场景是杀戮者安瓦尔的歌舞片:曼妙舞女从鱼嘴中吐出。导演奥本海默认为四层楼高的大鱼代表了人类的幻想:“有的幻想引导我们去杀戮,并在杀戮之上建立起恐怖政权。” |
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很震撼的纪录片。1965年印尼有百万共产党、左派和华人惨遭当地流氓屠杀。今天这些屠杀者不仅没受惩罚,反而毫无罪恶感。甚至洋洋得意地拍电影重现当年屠杀。当他们自己扮演受害者时才领悟到恐惧与自责。导演站在屠杀者的视角看待历史很是荒诞别致与讽刺。难忘妇孺群众演员在扮演受害者时惊魂未定的神情 |
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一部让人又哭又笑又愤怒又怜悯又悲哀又沉默越回想越牛逼真正刷新个人三观的纪录片! |
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明年奥斯卡纪录片奖呼声最高的片子。近50年前,印尼军政府的“反共”清洗中,包括华人在内的一百多万人遭到屠杀。导演邀请当年的杀戮者,依照想象好莱坞大片的样式重新演绎他们当年的暴行,名为《杀戮演绎》 |
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六十年代印尼,政府将盲流组织合法化,用于屠虐异见份子。无人追究,甚至被当作民族英雄的侩子手们,想借电影之名缅怀自己的光辉历史。于是,人性之恶,第一次在艺术重现中看清了自己。“但我们应该没做错啊,要不然为啥没人来惩罚我们呢?” |
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纪录片的主人公呢,是当年屠杀华人而近日想拍部杀戮题材电影的印尼流氓,其实呢,如果不是主人公的身份特殊,这个纪录片就没有任何看点了。主要是我知道印尼是个奇葩国家,所以片子里这些流氓气质的官员、口述的杀人情景对我来说没有任何新鲜的。看这个片前,还以为会有历史影像、照片什么的死人现场呢 |
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今年看过最震撼心灵的一部纪录片,片中片的形式让纪录本身带上一种超现实主义的色彩,透着一股荒诞的喜感,既黑色,又讽刺,当年印尼屠华事件的刽子手一边演绎杀戮本职,一边演被杀的受害者,他们很清楚自己在干什么,但内心依旧不愿意承认自己的罪孽,价值观扭曲到悲哀。★★★★ |
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之前一直不敢讓母親看,結果她像水一般平靜,在旁補充她小時更殘忍的細節,沉重感轉而落到我背上。但我相信報應之門遲早會為他們降臨,只是時辰未到。 |
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看完此片就像吃了一块从粪坑里捞出来的人血馒头。 |
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“我们演绎的杀人手法,是别的电影里绝对没有的。” |
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導演明明意識到了最關鍵的問題(他在訪談時說的:犯罪者沒有認罪感是因為他們沒有失去權力被迫認罪,他們仍是既得利益者)卻沒拍到或者剪輯出來,僅止於人性反思階段,略遺憾 |
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鱼嘴前方的柔光舞蹈段落犹如神助般充满残忍的荒诞、天真的存在主义哲学、真诚的扭曲,那么不可置信不可理喻,这群当年的屠杀者坦然无谓地、几乎虔诚狂热地自导自演了一部“非虚构纪录片”,叫人不寒而栗;就形式来说很独到,“真实”“虚构”间的模糊化,也无就此片讨论道德观的必要。 |
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一个西方人才能拍到的题材,但认知较肤浅,且导演功力不够,实属浪费。导演剪辑版凌乱松散。 |
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事件本身真的很可怕。导演很吃得开,才能让我们看到一个如此让人瞠目结舌的故事。纪录片自身还是有点混乱。 |
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杀人者谈论当年的屠杀、杀人者(电影院黑帮)模仿美国电影杀人、杀人者重演当年的屠杀、杀人者扮演受害者、杀人扮演观众、杀人者演绎自己的恶梦、杀人者和杀人地、杀人者作为胜利者在今天现实的延续,层次之多内容之丰富震撼,对真实表演界限、心理梦境的融汇令人震惊。 |
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表演欲如此强烈的人……最后那段干呕会不会太假了点? |
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杀人狂魔曼德拉重演历史换位思考忏悔录。 |
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製作組秉持立場「中立」 的極致。影片本身已經說明了衝動與行動優先,思考與理論則屬於上車後再補票的行為。遇到這種事情,除了Rifle in the hands 別無良策可圖。 |
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本质上我觉得跟《灰熊人》很像,对同一个影像的背后有两种语言在争相阐释着。当然导演作为整部影片的结构者,阐释力度更强些,但很多时候也会跳脱出导演的控制,比如冈戈与科托所展示出的那种打动人心的魅力,甚至一度让你认同他们的话:流氓就是自由人。所以我相信影像具有超越符号的本体论上的力量。 |
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导演剪辑版真的太长了,明白导演不想让观众把目光放在一桩惊世骇俗的历史事件上,而更多的是去反省现实和自我。今年电影节看的最棒的一部作品 |
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扭曲,病态,荒诞而夸张的形式让残酷可怖的事实变得飘渺和模糊起来,纪实还是戏说,估计着连主创们自己都已经忘了。 |
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看完就一句话,印尼这个国家完蛋了,全部是一帮疯子和变态掌权,全都不是人。 |
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刽子手演绎当年的杀人者与被杀者,在时空交错中恍惚了人性的归属。导演很厉害,影片很有研究的价值,但成片还是有些混乱,不够流畅。 |
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导演是共谋 |
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請惡人來自述其惡,還是有局限;看得到李逵,看不到宋江。那位尚論該隱和亞伯的惡人,他掌握的邪惡知識肯定比Congo多得多,他是更值得考掘的對象。但是善類們還能奢求什麼?次等惡人願意露臉自豪地承認傷害過你,已經是大面子了。 |
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看来刽子手有点文艺追求是好事,起码他们会有倾吐思考的追求。PS:真想替导演重剪一遍。。。【8】 |
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看的是导演剪辑版,两个小时40分钟。在这两个小时40分钟的时间里,每人都背着成百上千条“共产党”或“华人”人命的印尼杀人狂们,兴致勃勃、吐沫横飞、欢天喜地、无比骄傲,让我越看越觉得无力。 |
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我觉得每个人都该看... |
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纪录片当下的本土的“真实”前设结合用theatre of education+theatre of cruelty+好莱坞想象重现残虐历史,经纬度上都很丰富,试听上都奇诡得让人紧张;影片的镜头和故事中拍摄的镜头的关系还可以处理得更清楚一些。Errol Morris当制作人啊,还真是好这口,略带萌感的不认罪的罪人们... |
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横竖睡不着,点开历史的U盘来看,每种主义都写着——杀杀杀。
杀人狂是天堂电影院放映员,最爱的演员是阿尔帕西诺。杀人狂是水晶琉璃收藏家,保护湿地和水鸟。杀人狂是女装大佬变装皇后粉红色的火烈鸟,排演恐怖秀艳光四射。他们通过大鱼嘴从马孔多穿越而来。
导演拍了一堆索多玛的素材,却没能剪成一部《族长的没落》,沦为一场豚鼠的实验,像猴子贪吃蜜糖调的人血。
应该把《红色高棉杀人机器》《杀戮演绎》剧组和《暴风骤雨》里一切善良的中国农民关在一起炼蛊。
相对于《华氏911》,这种纪录片才应该获金棕榈大奖 |
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大概是今年看过最好的纪录片. potential top ten of the year. 导演的现场Q&A还蛮有料的, 以至于我散场后还特地跑去thank him in person. |
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题材很惊悚,“演绎”这个介入手法很新颖,但这部纪录片本身却很无能。把主角从片头到片尾的态度对比起来一看,导演这是自以为是地把这部电影的拍摄当成了杀人狂魔的忏悔之旅了。那些无辜死去的共产党和华人,真的能原谅吗?这片子在中国微博公知界几乎没能引起一点反响,太能证明他们的选择性失明了。 |
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无疑是今年看过最震撼的纪录片,由杀戮者自己还原的那段历史,看的时候心里五味杂陈,这是一群没有灵魂的刽子手,他们根本没有丝毫悔意,即使最后那个anwar留下眼泪,也是因为怕自己因当年的屠杀而遭报应,并不是觉得忏悔。世界上竟有这样的人存在,或者说已经不能算人。 |
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我的愤怒简直爆表,第一次强烈得想用什么方式把印尼这个地方给炸平了铲平了随便什么平了,那场海啸根本就是你们的报应,活该。这群流氓不是人,说他们是畜生都侮辱了牲口,偏偏他们还是一个政权的统治者,简直令人发指。这个是纪录片,细节我完全不想复述,太tm恶心人了。 |
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拍摄电影即作为记录的由头,又协助当事人回忆,形式上呈现主观的东西,更重要的,是行为介入法对当事人的反作用力,赫尔佐格当然喜欢面对疯子时这些略带疯狂的尝试,只是因此片子最后的反省情节是可疑的。 |
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一眼现实批判 一眼不羁荒诞 果然“记录”片完全看不到作者立场和情绪 |
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可看性略差,但实验性太牛逼了 |
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真是一部杀人恶魔的魔幻现实主义大片,人性已经没啥好探讨的了,除了恶还是恶,最后结尾处忏悔意味的干呕太假。 |
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小丑登台,杀戮重演,暴行没有被审判,刽子手依旧狞厉,历史以戏谑的方式再次演绎。摄影机是记录者、见证者、也是审判者。想起北岛的《回答》:
卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭,
看吧,在那镀金的天空中,
飘满了死者弯曲的倒影。 |
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大过节的我特么看了这么个杀人的片子 |
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这个作品太复杂了,真实得如同虚构,虚构中如此真实。疯狂里包含梦幻和诗意,梦幻里又全是沟壑。 |
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杀戮是可怕的,更可怕的是现在的印尼还是有很多人对杀戮是持赞成的态度。无论政治观点如何,对于同类的杀害都是不对的,历史铭记。 |
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知道它是很沉重的题材,没想到过程这么讽刺就是了,整个一个cult片聚会啊,吃惊。片中各个人物都令人印象深刻。EP是Errol Morris和赫尔佐格 |
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A |
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(7/10)如果你想了解双手沾满无数鲜血的魔王赢到最后是什么样的,那么这部纪录片是最好的参考。这片真是刷新了我的三观……所有的杀人狂魔回忆处决行动时,语气就像日本动画里在最后的夏天去参加甲子园一样。最令我的震惊的是,一个杀人魔王在绘声绘色地讲述他当年怎么杀人时,笑着配合他表演“勒脖子”的竟是当年受害者的儿子(片中没提,但导演有说到)。“收买”、“陷害”这些词语可以放在国家电视台上(相当于印尼的CCTV)被引以为傲地说出来;最大的官宣报纸(相当于印尼的人民日报)毫不掩饰自己怎么篡改被害人供词。本片主角安瓦尔·冈戈是唯一一个对自己行为怀着稍许罪恶感的人,周围人因此认为他应该去看心理医生。片头冈戈也是一脸笑容回忆怎么杀人,可当他表演了被害人角色(被勒脖子)后开始感到恐惧,之后回到杀人现场时吐了出来…… |
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如果真的有六道轮回,投胎在这种邪恶国家的人大概等于直接堕入了畜牲道。 |
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非常震撼。看的是导演剪辑版,因为是回母校放映,导演还现场做Q&A。纪录片的主人公是印尼1965年反共大屠杀的主要刽子手,亲手杀了一千多人。导演请他去拍一部虚构电影,重现自己犯下的罪行,刽子手居然欣然同意。像是在看阿伦特的《平庸的恶》,但是更震撼:刽子手在导演过程中逐渐改变了对自己的认识 |
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在二十一世纪的今天,人类中居然还有这样的一个品种——在他们的字典里,流氓、杀戮、施虐、残忍等等,都是褒义词,四十年后仍在津津乐道,全神投入地把自己杀人、虐人过程再演绎一遍,简直匪夷所思!刽子手Congo在影片快结束时自问“难道我犯了罪?”并流下了眼泪。也许他的人性尚未完全泯灭。 |