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吴天明是个人物 |
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80年代的中国，的确创造了许多神奇的电影 |
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一场精彩的械斗和一枚如此静止的月亮。
一个迟到的吻和一份舍弃的嫁妆。
可惜他们的国语太好。 |
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一开始有点不以为然。怎么看，年轻的老谋子就还是老谋子。看着看着，突然觉得他变成了一身铁骨有肌肉的上进村民。翻山越岭事必躬亲，这种体验方法，如今拿高片酬的演员都得先跪下吧。最揪心的感触是：为了打井出水，这些蝼蚁般的悲剧和爱情，仿佛已经上演过了几十上百遍。 |
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在太行山上，挖一口井或爱一个人都不是容易的事。老井堕入了多少死生、埋葬了多少爱恨，可是这积阴德的井还是得挖，父亲答应的亲事还是得允。纵横的山脊好似男人的脊背，那一抔黄土是世世代代为了挖井而悄无声息的灵魂。哭过笑过恨过爱过，给井绳打上红结、拉来名字里有井的娃子，继续挖井，这是宿命。 |
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张艺谋千沟万壑的脸和油闪闪的肌肉…… |
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矛盾冲突严重的乡土片，井水人之间的角力。两个女人和一个男人之间的三角关系，却因为寡妇那水一般的阴柔而最终调和，最后的石碑又树立了高度，老谋子的表演到位，拿了一堆大奖，不失为中国影史上一部里程碑式的片子。 |
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疼人的小寡妇和懂你的心上人，选谁？不用选，因为没得选！如叠嶂太行，铺天盖地绕绕弯弯，是个走不出的牢笼，困住你所有幻想，困住井底深埋的清泉。而现实是庸常的鸡零狗碎，倒夜壶喂牲畜，编出一张舒心却无聊的大网，叫你动弹不得。于是她捐了嫁妆远走，纵世界精彩，她也不嫁，因那颗心已深埋井底。 |
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节奏太慢 |
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今天，在中国，谁也拍不出这种感觉了。 |
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那时的谢晋、谢飞、吴天明他们，深深的烙印下那个时代的印象。与当今的浮躁与功利相比，那种质朴和纯真，以及对时代的反思已经一去不再了。谋哥当年这么俊啊，因本片夺得影帝真不是盖的！你看全家人吃酒那段戏，他爷爷要他为家族牺牲自己逼迫着要其做年轻寡妇段喜凤家的倒插门女婿那段，那憋屈的眼泪，演的真是好！8.3 |
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出山靠爬，吃水靠天；一口幽井血泪史，吃水不忘挖井人 |
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8/10。镜头中老谋子背负着沉重的青石板，长焦将大山拉近象征着压在主角肩膀的道德使命、文化环境，几次倒尿盆表现牺牲个人价值的抉择。政策与生存困难的矛盾（支书带领村民打群架、盲人唱荤曲），仰拍黑井造成的恐怖敬畏感，遇难后树立旗帜、躯骨与铁锤撞击的色光效果十足厚重，塑造出生命不息的力量。 @2017-01-02 07:51:20 |
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【吴天明回顾展】2K修复版。但不少噪点划痕依旧存在，整体色彩过于鲜艳。用生命演戏的张艺谋仿佛已化身为老井村土生土长的村民，浑身充满农民的土气、倔强、力量。男主角非他莫属。他也是全片最大的亮点。如今再也不会有演员如此拼命。村民群架的戏也拍得有架势有场面。结尾字幕震撼，但有点差一口气 |
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第一部吴天明。可能是现在都活得太聪明了，看到第四代镜头下的农村原始蒙昧却又绝对坚韧顽强的精神，觉得格外陌生。井是祖辈坚守的信念，也是对技术的需求，传统与现代的交织。文革国家话语破产后，社群/人文价值的回归。井上的亲族、伦理束缚vs.井下的欲望显现。单调长镜头下的象征与喻意。女性位置。 |
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“老井这部电影讲述的是——老张掉进了村口枯井，在村民们的热心帮助下最终适应了井底生活” |
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这片子能拿下东京国际电影节的最佳影片我还能理解，醇厚的西北风情，夹杂着生存的宿命和斗争，像五代影人早期典型作品；“大谋子”的演技虽超乎预料的可圈可点，但也不至于是影帝级别的，没想到还获奖了！就故事而言，只能说是挺不错，戏剧化冲突很明显被叙事节奏给弱化，但争井斗殴戏还是拍得不错的。 |
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年轻人的汗和血真的能浸湿这块土地吗？老天爷真的有眼吗？ |
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有荒诞现实主义味道却又非常写实，被时代所限也被时代加持的作品——现在我们已经没办法拍出这样的电影了，体验、观察、看待生活的方式已绝不相同。石头落入井中的一记记闷响，恰如无法启齿的情欲。 |
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#电影资料馆 资料馆安排了个超长的映前，看到十年前吴天明和沙丹在资料馆的映后还挺感慨的，貌似在这个地方，纵使观众在不断地流动，总会有一批人守在此处，在电影界默默耕耘。开头钉钉子于最后被揭秘为封棺，老井村历经几百年的打井历史走到尽头，小人物终于从生死轮回中，摆脱了西西弗斯的宿命。尘土被人们点缀上种种颜色，色彩纷呈的墙纸与衣物是精神寄托所在。八十年代引进大量先进电影语言，被第四代导演大力推崇的长镜头在这部片子中频繁出现，内外时间流逝的一致，再加上许多被画框限制的人物脸部特写，让小人物被命运束缚的无力感深深地渗透到银幕之外。对性本能的追求，代表从家庭、村落以及伦理等枷锁中挣脱的渴望。于井底之下回归真实的二人与绵延无边的群山之间的叠化，可以看作是对被潜藏的人性的揭示，也是对肉体美与自由的歌颂。 |
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乡土题材传统与现代的矛盾反差在世俗社会里是不复存在的，对前者的把握，其实大陆上一辈的文学和电影工作者已经完成。但对后者，很难说已经有出色的代言人。 |
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后面碑文上真实的数据和曾经祖祖辈辈与自然之间执拗的争斗才是打动人的地方。另一个村宁可填井也不愿把原本属于老井村的井归还给老井村的举动令人心寒。还有孙旺泉的疯子二叔，在每次井下死人的时候，都会木木的将打井的工具扔到井下。 |
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#BJIFF 断孙井，还以为打不出井来了 |
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活着，对国人来说，是一项艰难的使命；老谋子作为演员，亦相当不错。 |
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思潮课观，笑场多次。 |
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红-蓝的强对比非常扎眼地标记着某种既定的分界，像是不能多想也无力改变的命数。开场sequence，人群的调度，打井时的仰俯视角切换都是印象很深的段落。对水源的执着与人类生命和群落有着深刻的连结，因此打井的故事无论古今中外都带有很强的宿命论气质和失落感。 |
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神作，堪称楢山節考的中国现代农村版 |
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70周年影展*天山。井的意象真厉害，坐井观天的仰拍镜头里，井口如同日月，是光亮/外面的世界，而井内又通向土地生养的秘密，无水的焦虑以碑文的方式“千古流芳”，甚至流露在名字里（断孙井），透过那一张张特写的脸，可以感到那种厚重、苦难与茫然。可惜爱情与挖井两条线有些脱节，困井欢爱的戏是一个高潮，后面就有些冗长了。胶片色彩异常浓郁，张艺谋在夕阳下赤裸上身，甚至有点三岛由纪夫的味道。 |
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张艺谋出演这个戏的时候已经36岁了，满脸褶子，还有激情戏…… |
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这是近几个月来我在电影院看过最震撼的电影，影片原始，朴素，自然又隐忍，你会为片中主人公感情的两难而心痛，会为其所表现出来的真实面貌而诧异！你更会遗憾现今像第四代这样带着“责任”拍电影的导演几乎绝迹。PS：吴天明是个好导演，影片前后他的言谈间你会知道他是一位有良知，有责任的好导演。 |
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节奏略缓慢，画质感人。看到村民们祖祖辈辈艰难求水的历史，不禁联想起林县人民大干苦干修建红旗渠的往事，更能理解他们为什么那么拼命，那种对水的渴望。有两点不太明白:1.在同样的生活水平下，孤儿寡母为什么经济条件反而更好。2.两个村子为了一口枯井发生械斗，争到了又有什么意义。 |
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吴天明大概是今村昌平粉吧，太多情节令人想起《诸神的欲望》。不过实话实说，本土化得非常成功。最重要的是，在那个进退维谷的时代，勇敢表达出一种「坚持改革开放」的决心，非常值得尊敬。# 补标张艺谋 |
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加油 |
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以前看的，就是很迟滞凝重，没有太大感觉 |
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父母的一生：走出大山的人，走不出大山的人…这电影太厉害了 |
![[Deleted]](https://img9.doubanio.com/icon/up59018976-5.jpg)
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多亏他走了导演这条路。 |
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哎哟哟哎哟哟丫傻的 |
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碑刻铸井史，患难见真情！……张艺谋生平最好电影莫非来自于他不参与导演的老井？ |
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真实，粗糙，接地气儿，但是真谈不上喜欢。 |
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3.5/5 |
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1.厚重的地方打井史，祖祖辈辈为了打一口出水的井，出生入死，最后的字幕呈现更是令人心酸；2.结尾处巧英托人罗列的全部嫁妆更是让我湿润了眼眶，何谓深爱？我在巧英身上看到了。深深深的伤感。 |
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好青涩的你们 |
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10/2 16:35 C1 西灣河 電影資料館 8.2/10 |
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BJIFF2023，4K修复版。移山从来都是汗和血的积累，而愚公也自有其爱与欲。 |
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现在来看,是对那个时代电影的感叹和敬佩 |
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感觉那时候的影片各个方面都好扎实，盲人唱戏那段说的可太逗了，为吴天明导演在资料馆映后交流说的话打满分。 |
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老井村没有出水井和真爱 |
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那是一个井喷的年代，好不容易有了活水。然而此后… |
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老井村到底造了什么孽啦，打一口井死那么多男人。连龙王都被吊打了，龙王他老人家表示这个事情我也搞不定啦打我也没用啦。所以他们到底得罪谁了啦？ |
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修复版放映，但是没字幕非常影响观感。。。 |
