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    • 主演:巴比·艾哈迈德·波 / 艾哈迈德·艾哈迈德·波 / 科达·巴和·迪范
    • 导演:阿巴斯·基亚罗斯塔米 (Abbas Kiarostami)
    • 编剧: (Abbas Kiarostami)
    • 分类:剧情片
    • 地区:伊朗 
    • 年份:1987 
    • 更新:07.08
    • TAG:剧情
    • 别名:踏破铁鞋无觅处(港),Where Is the Friend's Home?,Khane-ye doust kodjast?
    • 片长/单集:83分钟
    • 豆瓣评分 9.0 (39038票)
    • IMDB评分 8.1 (19,331票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 100%
    • TMDB评分 7.90 (热度:9.29)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上伊朗电影《何处是我朋友的家》的免费在线观看,《何处是我朋友的家》是对白语言为,属于剧情类型,目前在豆瓣的评分为9.0分,有39038名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:   伊朗的偏僻山村小学里,一群孩子在课堂里聆听老师讲课。在检查作业的时候,老师发现穆罕德屡次没有完成家庭作业,于是严厉地批评了他,说如若再犯立马开除。老师对学生强调这是帮助他们树立良好的规矩。当天放学后,小男孩阿穆德却赫然发现自己把同桌穆罕德的作业本带回了家。听懂了老师的谆谆善诱,所以阿穆德明白这作业本就是穆罕德继续听讲的凭证。为了把作业本还给同桌,阿穆德曾希望母亲和祖父可以施以援手,但是均告失败。所以,他只能孤身前行,到对面大山里的村落去寻找同桌,...... 完整简介请见下方

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    伊朗的偏僻山村小学里,一群孩子在课堂里聆听老师讲课。在检查作业的时候,老师发现穆罕德屡次没有完成家庭作业,于是严厉地批评了他,说如若再犯立马开除。老师对学生强调这是帮助他们树立良好的规矩。当天放学后,小男孩阿穆德却赫然发现自己把同桌穆罕德的作业本带回了家。听懂了老师的谆谆善诱,所以阿穆德明白这作业本就是穆罕德继续听讲的凭证。为了把作业本还给同桌,阿穆德曾希望母亲和祖父可以施以援手,但是均告失败。所以,他只能孤身前行,到对面大山里的村落去寻找同桌,归还作业本。然而,由于不认识同桌的家,所以他处处碰壁,遭遇到了无法想象的艰难险阻……本片获得第42届戛纳电影节艺术电影奖。

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    • 豆瓣 8.1 IMDB 7.4 随风而逝
      باد ما را خواهد برد
      1999
      剧情片
      法国

      随风而逝

      باد ما را خواهد برد
    • 豆瓣网友的评价
      • 评论大多集中在说阿巴斯影像的美,但似乎没有正确理解这个故事。故事讲的(应该)是一位电视台记者为报道村里愚昧封建的葬礼仪式,记者和他的朋友住在村里,等待他们的报道材料,即村里某位老人的去世。但时间一天天过去,没想到老人病情逐渐好转,而朋友和领导则催促他快点回去放弃报道。中途,记者遭遇被活埋的村民,他开车奔走相告,最后成功抢救了他。第二天凌晨,记者开车离开村庄时,发现老人过世,村民们成群结队的身穿黑衣走向老人家。而记者只是拍下几张照片后扬长而去。这其实是讲一个人真正面临死亡时,他才知道死亡那沉甸甸的残酷,也明白了自己为期盼老人快点死去,成为自己报道材料的愚昧和自私。风吹麦浪,最美的那一段,也是他离开自己驾座的唯一一次经历,医生(哲人)的话启发了他。他离开村庄后把墓地里拾到的骨头扔进了河里。
      • 他戏弄奋力爬行的乌龟,把它翻个肚朝天,又嘴角带着嘲谑低头望向脚边,那里有只屎壳郎正卖力的推着一个粪球向前跋涉…这一刻他高高在上,开着上帝视角,大概自觉主宰力爆棚,却未想:自己每日数次,驱车急急奔向丘陵山野的高处,追逐信号就为接个看似也没啥要紧的电话,与积极推粪的虫豸蝼蚁也无二致。
      • 四刷。1.从乡村三部曲不断重演的“问路”情节和影片指向之“寻找、失去和创造”,到不愿生在此世的《樱桃滋味》对接《随风而逝》掘出大腿骨的日常诗意,阿巴斯将电影中的某些特定行为,通过一遍又一遍的往复呈现,来表达主人公对于生命和生活的态度及追求,平淡琐碎之中提取最美妙的动人情愫。2.没有诗意的生命,大概只剩下无止尽的重复和虚无,我们周而复始的生育、工作、奔劳,一如推粪球的屎壳郎和笨拙的乌龟般。3.大远景对话无视声音距离;过场人物无面部处理;长镜运用较比前作更为流畅自然,以近乎生活常态的舒缓流动。4.我的夜晚简洁明朗,风儿遇上了叶。我的夜晚全然充斥着苦痛。听,你听到影子在低语吗。5.“死亡是最可怕的事情。”阿巴斯之后,再也没有一位导演,能带给我这样的感动了。|一个人没有爱是无法生存的(9.5/10)
      • 阿巴斯是重复的大师,从《橄榄树下的情人》无数次ng,到《樱桃的滋味》数次求救,到生生长流n次问路,到这里无数次登上山顶的通话。有仪式感,欲念却是朴素的。阿巴斯的主角已经成为独立的一类,他们有精英感,态度平易,但也能感知到惊奇。
      • 大概生命的来去就是这么寂寞又无聊吧。我注意到的,阿巴斯在这部电影强调落差。村庄沿着山坡矗立(有不少俯拍镜头),在地下刨坑挖洞的男子,主人公一再跑去最高处接电话——却仿佛在进行着极端琐碎无聊的现实交流。
      • 伊朗高原同时熔铸了广袤和逼仄两极,这风景自身的意蕴太深,叙事几乎可有可无,只有人,存在,遁入虚无,也就使得观影时很难专注时常神游。穿行于崖壁泥胚房小巷和空旷麦田。但闻其声不见人的墓地对话。爬行却被翻转的陆龟身上有呼之欲出的生命意志。挡风镜前的长腿骨逝水东流。
      • 阿巴斯的乡村之诗,获1999威尼斯评审团大奖。1.阿巴斯以一位外人闯入者的视角偷偷观察一个村落,片中的工程师亦两度“偷拍”女性(一次被咖啡馆女老板阻止,另一次则是边拍群像边告别)。2.人说,阿巴斯拍的是地形学电影,一如每次接电话都要出门开车到制高点,在无尽的重复中,每一回都有差异生成。3.伊朗高原的金黄土地,青翠绿树,苍茫远山,打架的小狗,放牧的羊群,垂直落差分布的农舍,兀自滚落下地的苹果,踢翻的乌龟与推粪球的蜣螂,还有阿巴斯标志性的远景中的迂回道路与间或插入的上帝视角,自然与日常的诗意涌流其间。4.将高地墓穴中挖出的大腿骨投入小河中,随波漂远。5.正对镜头的剃须全程展示,恍若一场仪式,而前后两次的闲聊又彰显出趣味盎然的差异(几个女孩几个男孩?-5女4男;-5女5男)。6.写诗,不需要文凭。(8.5/10)
      • 1、女人也可以做服务生倒茶 2、没有爱不能活 3、人像机器一样也有可能失灵的时候。同之前《樱桃的滋味》一样,阿巴斯的镜头美感十足,拿捏到位:通片但见一望无际深深浅浅偏红或白得黄色土地和麦田,配以深厚油亮的绿。就像我不耐烦读现代诗一样,探讨人生哲思的自由式也不能让我止闷。2011.12.24.DVD
      • 中间倒水的女人说“不要拍我”,到最后才明白是为什么,因为包括后面的丧葬,这些都是生活,是生命,不是你摄影机的素材,如果不能真正懂得生命、死亡意味着什么,用摄像机只窥其表,是肤浅无知的,也是不尊重。医生说,一旦你闭上眼睛,就再也回不来这个美丽的世界了,总有人说那个世界更美丽,可没有人从那个世界回来告诉我们过那里是什么样的。现实比誓言重要,这些并不只是随风而逝的事情,死亡是最可怕的疾病,所以在最后丢掉了挖出的逝者的骸骨,是一种反思。
      • 最喜欢的一部阿巴斯的电影,里面的角色好多都藏在幕后,只听到声音见不到人,或者拍到背影而看不到脸:一个忙于挖坑的人,一个背着一大捆草的人,一个健步如飞的佝偻的黑衣老妇,一个因害羞而像兔子一样逃掉的女孩,一个濒死的老太太,电话里的女上司,还有主角的两个同事,电影因此有一种诡异的色彩。
      • 三星半。看多了阿巴斯,就发觉除了纪录片,他最爱拍两类电影:一就是本片这类充满哲思的叙事剧情片,二是颇具实验性质的“探索电影”(如《伍》,《西希公主》,《十段生命的律动》等)。只不过看巴神的剧情片总有一个错觉——像是看同一部电影。故事总围绕着一辆车,一个一直行走的人,不断遇到的乡民,持续更迭的村头屋落,涉及的主题也总有古老与现代,死亡与新生,残破与重建……你甚至轻易能从他的某部作品中看到相同的地方或某个人隔了十年后的样子,他对家乡和乡亲的坚守与描绘,是具有文学性和诗意的人文关怀现实记录,再插空的言谈中表述自己对生命真谛的种种领悟。关照到本片,大约是探索了自己作为死亡的局外人变为亲历者后,对生命的理解。层面很高,但却吝啬了给一把稍微明确的“解码钥匙”,就像故意抽去积木大厦的几根关键构架,导致崩塌
      • 伊朗人都是诗人呀,阿巴斯延续了《樱桃的滋味》的主题,一个世外桃源的小村庄和一个迷惑的外乡人,大量的画外音和被隐藏的面孔,呈现出来的是麦浪,大树,动物和河流,生之意象与黑暗、骨头、驼背老人的死之意象的对比,它们和谐于这个世界中,生命伴随着风与水、日与夜交替往复,生生不息
      • 声音的震撼先于视觉。风声,麦浪翻腾声,靴底碾过砂石的声音,当然还有大量生活流画外音的使用,共同营造了开阔的空间,每一帧画面都让人感觉呼吸清朗。壮丽的光与色彩让全片像一场漫长永昼,当结尾夜晚倏忽而来,那等待许久的死亡与哭声,也悄然降临。不评价男主的行为。一次次穿过田野到高山的墓地寻找信号,非要比作如推粪球的屎壳郎的话,这种看法恐怕也有一种居高临下的傲慢。其实,我觉得屎壳郎磕磕绊绊前进的那一段,有一种动人的认真。另外,要我说的话,片中最美的风景不止海报上这条田间路,还有男孩脸上无比淳朴的表情。
      • 不要说话,让风说话,让一棵树说话,让一条通向无限的道路说话,让孩子的眼睛说话。小学时的基亚罗斯塔米,没给任何人说过话。他用眼睛画画,只有孩子的眼睛才是神赐的礼物。人类的劳作在短时间里或许还能留下一些痕迹,但是人类的声音、其中的生死哀乐或许只是一阵莫名的风,一朵刚刚停下的云。有人把这部电影乃至阿巴斯电影里出现的大大小小的道路比作阿巴斯的电影本身,他的镜头,和真实生活平等甚至还要低一点的镜头——那也是一个孩子通常的视角,才能看到一般人不愿看、看不见的那些事物。
      • Abbas#15 目前为止阿巴斯最成熟的一部片;使用了大量的画外元素,大部分角色并未在电影中露脸;有意思的是,香港译名《风再起时》与大陆译名传达完全相反的两个意思,生命的继续和逝去,相比之下我更认同港名,电影中乌龟和金龟子意象也大抵如此,生命就像西西弗斯的石头,循环往复没有终点。
      • 太散了,一不小心就会走神,如果说蔑视叙事是种风格,这也有点过了(此类电影我能坚持下去的极限了)……而且阿巴斯到底有多爱拍人开车?全片最触动我的是那个滚屎的屎壳郎。剧情一开始以为主角是来给老妇人挖坟墓的,但是到最后好像又不是,看了评论居然没人知道……汗,一点也不好玩。还有翻译太误事
      • 阿巴斯的等待戈多,一个等待的人观察等待的人,他看到每个人都在自己的生命曲线上,处于不是前进不是后退,只是在等待的状态。从九个孩子生到第十个孩子的妇女;洞穴里一直在挤牛奶,甚至看不到脸孔的女孩;一直在挖坑的工人,直到塌方,我们才看到他的一只脚。最后是骑摩托的老医生,他直接点题所有人都在等着死亡。于是人的业障引刃而解,一切交予山川河流,抛却执念,随风而逝。
      • 阿巴斯的剧组打扫后成就了美丽的村落。一种「以等别人死为目的」的自谴。几部中经常出现的沟通障碍 (没听见、走神、信号差、答非所问) 但似乎从未着意与此。行经村落时多变的调度展现了村落本身的美感。最喜欢的还是茶肆老板,那段对话就像「礼服」中的闲磕一样生动亲切。安排了敷设工、外祖母两个从未露面却影响故事走向的角色。掉落的苹果和漂流的骨头有多少人工介入的成分呢?如果没有黄沙中来回狂飙的戏码,观感上可能还会好一些,受不了暴腾。
      • #SIFF# 关于疏离和沟通、隔绝与联系的诗一样的电影。每一次奔跑开车上山接电话都是一次押韵。Farrokhzad的诗太美了,风与树叶约会的夜。
      • 8.3/10,和《樱桃的滋味》相互对仗,一个是向死而生,一个是敬畏死亡。阿巴斯的这两部成熟作品,看的时候会心一笑,看完却值得反复回味,看似静谧而充满诗意的长镜头下,是根植于这片土地上对人生和生命的思考。《随风而逝》里屎壳郎的镜头真点睛之笔。#4K修复-美琪
    • 豆瓣 8.8 IMDB 8.1 HD高清中文字幕
      Les quatre cents coups
      1959
      剧情片
      法国

      四百击

      Les quatre cents coups
    • 豆瓣网友的评价
      • 即使逃向大海,也没有出路。/200118AF 只记得那两场戏,再看也是只有那两场戏
      • 法国谚语说,一个淘气顽皮的孩子要挨四百下打才能消除灾难,怯除恶魔,变成健康听话的儿童。
      • 分不清是看似轻松愉悦的表象下涌动着无力的绝望,还是枯燥沉重的现实中也有一些让人得以喘息的愉悦瞬间。
      • 当我们无法去尝试了解孩子的内心,“教育”就是一种伤害。
    • 豆瓣 8.7 IMDB 7.9 HD中字
      زندگی و دیگر هیچ
      1992
      剧情片
      伊朗

      生生长流

      زندگی و دیگر هیچ
    • 豆瓣网友的评价
      • 世影史:这是阿巴斯于1990年伊朗西北部大地震后5个月着手拍摄的电影。故事以一位导演寻找家住地震中心的小演员的经历为蓝本,描写沿途所见到的居民的生活,由此引发的思索和领悟。日本导演黑泽明曾经称阿巴斯的作品“无与伦比”。
      • 阿巴斯说,“如果我真的在地震后三天就拍摄,那我拍出的影片就会跟其他的纪录片一样,只是单纯地纪录死亡和毁灭。事实上,当我与这个悲惨事件保持距离之后,我看到的就不仅仅是‘死亡’,更惊讶的是发现了‘生命’。”00:01:16,机位设置在收费室内+广播。00:05:07,机位置于车内,多一层前景。00:17:20,开过去,再折回来。00:25:46,拉开,走另一条路,大环境出来。00:30:49,手臂上的心。路线选择是导演的一种策略。00:55:16,小孩的这段话很棒。01:06:12,把真实的内容置于虚构的结构之下,结婚的人是,小孩的讲述也是。01:26:20,蓝色的水壶,橙色的罐子,有意而为之。
      • 非常不赞成“如果有人把汶川地震拍成这样中国电影就有希望”的说法。1毫无可比性的假设没什么意义2中国电影有无希望不光是导演一个人头脑的责任和使命还在于电影制度技术水平甚至全体观众的鉴赏力和对恶俗的分辨力。推荐木卫二对该片的影评,那才是我认为看完之后所应该产生的负责任的理性的正确感触。
      • 没有煽情,也没有鼓励,只有对于生命本质的呈现,如河流般蜿蜒向前,如野草般春风吹又生。最后的远景依旧回归到自然之中,摧毁生命的是自然,化解苦难与担待生命的也是自然。
    • 豆瓣 8.4 IMDB 7.5 HD中字
      مسافر
      1974
      剧情片
      伊朗

      旅客

      مسافر
    • 豆瓣网友的评价
      • “他們不想和我做朋友。”一個貧民區男孩的夢想、掙扎與失落,男孩的堅持與執著都抵不過那殘落紙屑如荒原的球場所代表的貧瘠現實。樹蔭下的可怕夢魘,圍觀的冷漠,男孩從貧民區走出后的惶惑和不安被具象化了。其實,如同那堵玻璃牆,我們冷冷地直面,卻無法暢通地交流,我只是你風景角落里落魄的過客。
      • 马拉耶尔的问题少年,梦想去德黑兰看一场足球赛。他顺走家里的钱,又靠拍照和倒卖凑足了往返车票钱——这个金钱数值,与《特写》的“玛克玛尔巴夫”是差不多的。啰嗦如果你看到他上车后的兴奋满头汗,沉沉睡去的幸福疲惫,一定会原谅他这个行为(一大半还被黄牛圈走)。小地方的父母师长根本没有时间去理会,更不要满足孩子的愿望(站窗下啰啰嗦嗦不肯走的小伙伴,何尝不想看球赛)。他问德黑兰的孩子水有多深,然而彼此隔着一层玻璃,听不到话。ps.打手心那十下是真打,现实中也是孩子他妈的母亲,只能扭过头去。
      • 7.8 阿巴斯这部处女作从一个孩子去看球赛的简单愿望出发,将他为实现这个目标而克服种种困难的过程展现出来,然而临近结尾处令人悲伤的噩梦段落才是揭示这个角色动机的关键,他并不是真的想去德黑兰看球赛,而是想从缺乏关爱的家庭与学校中逃离出去,这个梦境无疑丰富与立体了本片对于这个角色的塑造。
      • [2019年11月阿巴斯√]几乎可以给五星了,这么一个讨人嫌的男主角最后还能让人产生同情甚至让人为他叹息,剧作也是相当有力的。难得见阿巴斯拍一次梦境(既是关键情节,又是道德压力,同时还有一定的闪前功能)。不过核心的梗也是老段子了(读过一个捷克还是哪儿的短篇儿童小说就是这个梗)。前半部还比较常规儿童片(啊是枝裕和的[奇迹]也是异曲同工嘛),不过上路之后到结尾实在拍得太漂亮了,阿巴斯煽起情来也是相当娴熟。
      • 这样从来得不到正面评价的孩子,有了去德黑兰看球的执着想法,就可以逐渐的在行动中建立自信,变得不再茫然无助了。而且如果身边都是压制你的人,就换个环境,德黑兰就没有瞧不起他,跟他谈话的两个先生都非常尊重他。虽然球赛错过了,但他回家后,就不是原来那个备受指责的男孩儿了。
      • 的确是“惊人的第一部”。喜欢这个故事,不知不觉间就触动了心灵。
      • 很多年以后,我一定会记得那个炎热的午后,我在偌大而空无一人的操场上,见证过我自己的青春。
      • 1.儿童时代萌发的一场追梦,经历了许多的坎坷困难,在离梦想仅是3个小时的距离,却被三个梦魇夺去,心情是一座枯败的荒城。此去经年的人生轨迹,将是不能磨灭的伤痛烙印;2.阿巴斯对于儿童世界实乃一位伟大的操盘手,从心理和眼神流露。
      • 借着孩子的视角,阿巴斯的第一部长片似乎已经轻易地讲述了电影的叙事史:故事从围绕着金钱与单一目标的线性运动开始,但在这看似简单粗暴的情节中,有些动人的时刻意外出现了,幻化成旧相机中无法洗印但令人难忘的一张张面孔;而当我们向着未来前进,在最终抵达心中的殿堂时,却只能是游荡于梦境中,将所谓的“结局”化为无言的幻想。
      • 一流的处女作。时间中的旅客,用达达的马蹄,翻书和睡眠来计量时长,终归是不可测的,终归是场梦。现实主义表层下,有Maya Deren和Andy Warhol的魅力,阿巴斯太厉害。
      • (The Traveler)没有胶卷的摄影,一场没有看成的足球。现实vs.想象/梦境、发生vs.留白在阿巴斯的处女作里就已可寻。
      • 打破电影,浸入生活,都听说过方法派体验派演员,阿巴斯则从最开始的处女作长片《过客》和短片《面包与小巷》就让我们当了一回“体验派”观众。 把球迷换影迷的话,这份小执着,大家是不是似曾相识?★★★★/8.7
      • IFC Abbas Kiarostami回顾展,阿巴斯首部剧情片,主题是孩子身上掩盖不住对足球的向往和执着,这便是生活中热情和行动的原动力;看过这部之后,突然意识到之后所有Kanoon系列电影、甚至Koker系列中,都会有一个“遗忘”的小环节,这也算孩子天性之一,只是这最叛逆的行为真的受到“遗忘”的惩罚;(另待求证,根据阿巴斯的自述,the Traveler创作灵感源自一部关于孩子渴望欣赏斗牛的电影,是否是De barro y oro (1966) ?)
      • 孩子的视角,很独特。
      • 最后镜头拉远,只剩下空旷的球场与奔跑的背影,觉得阿巴斯仿佛有点残忍,不愿意实现孩子「一根筋」的梦想。但转念一想,即使没有实现梦想,追逐梦想的过程也足以被孩子铭记:大巴上的夜空,午后的草坪,都会成为珍贵的记忆。(阿巴斯对业余演员的指导太厉害了,贾科长估计偷师不少。)
      • 追求一些大人眼中的小事,在阿巴斯的鏡頭下彷彿有新的體驗,小孩的每個經歷和等待,每個思維如此值得關注,還有那些在孩子身邊出現的人物,那管是剎那間的感情,阿巴斯也一一捉緊著
      • 服了,后劲太大,醉了😢😢😢阿巴斯从处女作就开始玩后劲,一直玩到《如沐爱河》,妈的我太吃这套了,不行了不行了😂😂😂儿童片是表象,潜文本出色,一直造势造势,追欲望追欲望,终于到了跟前,尼玛直接荒诞了,梦了,空了,达了。最后的几场戏叠合起来,核爆一样~~~
      • 小孩偷钱成功赶在最后一刻坐上去德黑兰的汽车后那满脸疲惫又轻松 又有汗的那个猴样 我爱死了~~~70年代拍出这个结尾 很棒啦~~
      • 看着这部电影就想起了小时候为了一件玩具在街上赖着不走大哭大闹的执着场面,小朋友的愿望总是很单纯~~
      • 在德黑兰都应该做什么?空旷体育场里攀爬,游泳馆外逡巡,草地上午睡,做了一个可怕的梦,害怕得要逃走了。小小少年,小小烦忧。
    • 豆瓣 8.8 IMDB 7.5 HD
      童年往事
      1985
      剧情片
      台湾

      童年往事

       
    • 豆瓣网友的评价
      • 岁月面前无壮士,人间是叹为观止的难。时光是阿婆蹒跚挥舞的手臂,是父亲轻轻剪下的邮票,是一张张泛黄的老照片。命运是岔道纷繁的河流,从无预警,阿孝偶一贪玩,往不知名处落桨,只能在意外航道里奋力前行,不能旁骛不能回头。人生大抵如此,你想要一场好好的告别,诉说衷肠,往事珍重,总猝不及防。
      • 中影史:是为侯孝贤的一部半自传体电影作品,描写一家族的悲欢喜乐,面临生老病死之泰然的豁达态度,透露出华人典型的敦厚本质,以及对生命成长的关怀,亦属于一个时代的特殊记忆。此电影以侯孝贤导演童年至大学联考前之回忆自述为背景主轴,自传性色彩强烈。
      • 直接引用我导师的话吧:“看过《童年往事》,你会明白,故乡为什么会那么刻骨铭心,那是因为故乡记得住自己的身世,倾听过自己的成长。”“片尾兄弟几个人呆坐在地上,已经欲哭无泪,看着死去的祖母;失去的苦痛和无奈,在时间和空间中飘散,青春竟可以是如此‘法相庄严’(阿城语)。”
      • 自然派的温情被侯孝贤把握得很好,镜头语言细腻、亲切。
    • 豆瓣 8.3 IMDB 7.3 HD
      風櫃來的人
      1983
      剧情片
      台湾

      风柜来的人

      風櫃來的人
    • 豆瓣网友的评价
      • 这部作品对青少年生命观的描写刻画,充满同情与直率主动的生命态度,表现出杰出的透视力。
      • 蛮好看的一部青春电影,值得推荐
      • 台湾的青春片都是很能带来相似的感觉,看,这也是我的青春啊!挥霍却不知是挥霍,爱惜而无经验爱惜。
      • 侯孝贤的青春情怀浓缩于这部影片,游手好闲的岁月在周围环境的变故下给阿清一次又一次的触动,初到高雄的无所适从与被骗、父亲的去世、小杏与男友情变后的离开、友人的当兵等等就像一场场成人礼,让阿清逐渐告别曾经的浑噩,走上未知的人生道路,还好,“风柜还是要回去的”

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