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7.9 水为贯穿全片的意象。末日图景的美丽,如果进入了便会深陷其中。神秘、缓慢、晦涩却足够闷死一堆人。 |
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好片。顶顶好的电影。澳大利亚电影对民俗的欲说换休真的绝了。 |
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澳大利亚的神秘主义,一桩真相飘忽的凶杀案件。彼得·威尔是营造悬疑、恐怖氛围的高手,一座现代化城市中,他不仅能够找到真正的土著,还用了真正的神秘遗迹,更以城市中被隐藏的空间构造了神秘通道。 |
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神秘主义,土著问题,没看太明白 |
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澳洲民俗恐怖片,水的意象做特别好,把日常生活和神秘主义串在一起。天气的反常对应梦中的洪水&蛙雨,配合模仿水滴的电子音效,让浴缸都有了惊悚效果。反思殖民问题的末世预言,部落先知抛回男主的问题“你是谁”,完全质疑悉尼的移民大城市属性:你是谁,凭什么如此心安理得站在曾经属于部落的土地上?还要问我是谁?结尾大浪将清洗一切。 |
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水的象徵可塑性。用一種看起來很類型、很具象,卻又裝得神秘兮兮的方式,展開自我認同的探索,可惜對「正義」白人律師及「恐怖」原住民的再現仍落入窠臼,豈不有點自我矛盾… |
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和《悬崖上的野餐》一样,也是一部原始神秘主义电影,澳大利亚这块神秘的大陆太过吸引彼得·韦尔了,这样的题材还不知道有多少。如果这种神秘力量真的存在的话,电影恐怖要成为一些人的顶礼膜拜的对象了。 |
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有点闷蛋 |
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冲着古皮利去的。。。 |
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不可多得、别具一格、独一无二的南澳奇谭,幻梦蜃境的影像之旅纯粹地糅合了自然与文明的恩赐! |
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莱昂内推荐。 |
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可供思考澳洲土著与新殖民主义问题的澳洲新浪潮电影,开头冰雹突袭乡村学校时,乱成一团躲进教室的学生老师,破碎的玻璃中,掺杂的鲜血,外头则是听天由命的羔羊与鸡群,暴雨尘沙中依稀可见的动物园猩猩广告与广播中荒谬的环保言论,营造了神秘力量下所谓物质文明的荒谬。导演厌恶白人文明对澳洲土著的侵害,比起要为自己所有的行径套上一个文明开化谎言的白人种群,土著们则会遵循梦中某些超自然的启示(男主波顿也有这种能力)而做出自己的裁决,就在伯顿尝试证明死去的土著非因为打架斗殴而是违反部落内神圣的规条时,法庭却证明死去的土著是被半杯水淹死的,结尾在下水道肮脏的环境打斗之后,白人先知波顿用其手中的信物砸死了土著先知查理,在其走出下水道之后,面对着山雨欲来的最后之大浪,构筑在现代进步谎言之上的社会究竟又还能存在多久呢? |
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有点毛骨悚然 |
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欧洲的土地不够你们折腾,彻底占了美洲澳洲,还折腾亚洲非洲,这就是白人的民族性,用你的价值观去度量整个地球,你不理解的称其为恐怖、落后、愚昧 |
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除了神秘主义那一套外,还有一层心理精神分析可以解释男主的执拗。 |
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也许时间起浪,穿越过梦境化雨倾泻,那之前我在何处?也许身土成洞,塌陷了生路如墓掩埋,在最后问你是谁?3.5 |
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8.5+ 梦与现实交织成的狂想曲 |
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土著是很有趣的象征 |
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彼得·威尔早期神秘力量第二篇章... |
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这位仁兄应该很受阿彼察邦喜爱吧...来自澳大利亚的神秘主义... |
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骚闷,十分不提气 |
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诠释即侵犯 |
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现实,梦境,土著,文明,交织缠绵在一起 |
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男主角曾经演过《荆棘鸟》,样貌不俗,还真以为他生长在澳洲,一看资料,是个加州土著。那这份澳洲气质还真是难得。人类有太多未解之谜,现在的科学水平无法解释。 |
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宗教神秘主义,开篇一直下着不停地雨,注定了压抑的风格。 |
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7.8/10。白人男主由于为一原住民被杀案件做律师而卷入了各种难以捉摸的诡秘风波/血案。关键词包括原住民与白人殖民者间的隔阂/矛盾。本片有表意有力(且很有神秘主义氛围)的高水平摄影美术,但作为传统故事片本片叙事节奏很慢(虽然这种慢也增强了神秘的氛围(同质于《扎马》)),扣1分。 |
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三粒半,不入。在神秘类型上,彼得·威尔确实有其独到之处。 |
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Things fall apart; the centre cannot hold.
舒适度和不适度同时拉满的一部 |
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彼得·威尔对于神秘主义的爱好继续加深,水、梦境、创世和灭世、异文化的土著人、图腾和禁忌,都是极度符合这种倾向的元素。 |
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02.11.2009 电影课之【原始神秘主义,宗教迷信科学】。大导Peter Weir早期艺术作品。各种符号,梦境,土著文明,非常神秘诡异甚至些许晦涩同时又非常吸引人。值得一看。 |
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中间看得起劲,后1/3迷失掉我了。 |
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“直至大海将我们吞没”
题材很好,节奏太慢 |
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#BJIFF2025# 一年一部民俗恐怖片🈶,然而不在我的点上。 |
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澳大利亚原始部族法律和神秘主义 彼得·威尔采用了大量水的意向 冰雹 暴雨 大浪 浴室的漏水 地面的积水 下水道的污水以及渡水而来的殖民者 以巫师预言的灾难——水结合梦中的图腾石 猫头鹰的化身和来自于日出部落的外族 殖民主义与原住民的冲突对立 城中的部族终将回到梦中的居住地 三星半 |
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本片的观感就如土著与城市白人之间的隔阂一样神秘莫测,极端的自然现象,冰坨子蟾蜍,骤雨狂风,黑雨大浪,大卫陷入的噩梦,不断显现着诡异的预兆,土著人的无从猜透被定义为巫术,现代人的法律想要束缚的,绝不是这些住在山洞里的无从掌控的人。 |
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神秘主义 水 符号 土著-自然与现代文明 梦境 Dream is a shadow ... of something real. 结尾应该是世界末日了 |
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彼得·威尔的神秘主义。水的意象,反常,末世预兆,民俗神话,土著与占领土地的外来白人,梦与现实的相融。梦中人出现在现实眼前,你问梦中人:“你是谁?”梦中人和你说同样的话:“你是谁?”你和梦中人说你做的梦,梦中人也和你说:“让我来告诉你一个梦。”于是,我们看到了他的梦。梦里,他见到一个梦中人,梦中人不止出现在他的梦中,也出现在他的眼前。同样的,这一切亦出现在我们眼前。彼得·威尔的梦,就是电影本身。不可解,不需解,解谜是种破坏。 |
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精神鸦片 满足了我所有意识的欲望 |
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结局是大海!!! |
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又是一个末日预言,这次将玛雅文化和澳洲土著联系到了一起,澳洲土著成了某个玛雅预言的守护者,张伯伦扮演的这个角色出生在南美生活在澳洲成为连接两种文化的重要枢纽。或许也可以把他看做是一部另类的环保电影,白人们侵占了土著的世界,破坏了他们的文明,破坏了生态平衡。。。 |
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🐂B |
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这到底是神秘主义 还是带着歧视的猎奇呢 |
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任何的末日题材似乎都离不开洪水的元素,陆地生于水亦将毁于水,看似温柔的水实则疯狂窒息。而片中通过“水”与破碎虚幻的梦境来展现出原始宗教神秘主义之下的末日寓言十分值得细细咀嚼,而最迷人的在于那些宗教符号与诡异的喃喃低语和电影配乐。 |
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Chock full of haunting imageries |
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没看懂。 |
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难看到挠头,又直白又晦涩,极其难受的大银幕体验。 |
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对这种神神叨叨的还是不感冒#15thBJIFF 三里屯英皇6号厅 一直有个音响在发出噪音 |
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B+ |
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真的只有最后最后才有个“大浪”。是一部类似进城以后的玛雅人后启示录故事。神秘主义与克制和威尔后来的影片有些相似。白人主人公被土著指出自己的真正身份是来自南美洲的“Mocro”(印第安),他的部落领地就在那里,然后他出现了一堆预知梦。都应验了。 |
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一星半 彼得威尔不行 |