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很不错，尤其是没给南枝安排个老公这点非常加分 |
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8.0 “你是淑柔姐？”
“是”
“上一次寄的咸猪肉收到了吗？”
“收到了”
“好吃吗？”
“好吃”
“好吃我后面再寄”
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情谊与演技都是满分然而逻辑实在不可细究，淑柔作为封建时代的遗老奉献一生养孩子还算合理，南枝到底哪来的信念要教中文又养一个家，而且作为付出最多的女性为什么青史留名的是木生，代入一下实在很愤怒。
看得出很想展示双女线，但建构得太不足，我是真没看出来淑柔怎么教会南枝当母亲，但凡两个女人是袒露之后再彼此抱团取暖这故事都会好看很多。不行了本来感觉能打个三星写到后面越想越恶心，两星不能再多了。 |
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油柑橄榄木棉花，木生南枝叶淑柔 |
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如果女性主义的发展是让我们有武器去抨击和贬低被时代背景钳制的女性，那只能说中国的女性主义发展得很失败。每个时代都有自己追求的可贵品质，那个时代或许是忠诚，这个时代或许是自由，这都是时代所赋予我们各自的局限性，追求本身并无高贵之分。希望评论区满口厌女标签的人，懂得什么才是真正的尊重女性和支持女性主义。
最后，敬那个已逝去的年代，敬我们的来时路，敬散落在世界但仍心系祖国的华人。 |
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最感动的是阿嬷知道木生60年就死了，第一句话就是谢南枝她带这么多孩子得多辛苦啊。😭 |
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电影快结束时，我为南枝淑柔幸福地笑。这个题材选的太好了，是情书是家书，是友情是乡情。
可惜木生和淑柔的感情0铺垫，只留了唯美初见，省略过多木生给人见色起意不负责的印象。以及教中文那里太突兀，何况他们执着于此的说服力在哪里？狄功郑木生谢南枝哪个有非要传承中文教育不可的执念。郑木生55年来泰国60年死，才活了五年，无法相信他有如此长远的影响力让学生出资建造这么多以他命名的学校。
为了反转的喜剧效果和先抑后扬的情绪冲击，编剧给木生每一桩亏欠都备好了台阶——逃去南洋是因政府压迫，入狱两年是为保卫家园，最后抛妻弃子怪他英勇牺牲。木生就是电影最大的槽点，他改变了两个女人本能为自己活得很好的人生轨迹，而编剧为其开脱的手法，竟是让淑柔“自主”择婚、南枝“自愿”报恩，把木生洗得足够无辜足够大好人，败笔。 |
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真的大哭的地方是在信讲完后那段的处理，没有给阿嬷浓墨重彩的表情特写，镜头一拉，她要去看橄榄菜凉了没。镜头给那么松，一切都不浓墨重彩地给出来，但都能深切地舒展开来。那个门框，雨天，青苔，我完全闻得见味道，所有的爱恨遗憾在那一刻落地又具体，各自心中凭说。真的完全沉得住气，完全是千钧之力。 |
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可能是今年最好的华语电影。 |
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片子拿着这个投资已经做到了极致，有稚嫩的地方，难抵情感真挚。吾妻淑柔，展信佳......暹罗虽远，心有所寄......归期遥遥......突然感受到潮阳话的美。
借用潮汕朋友的话说吧，“潮汕人里面，像郑木生这样有情有义的真男人，一百万个里面出一个；但是像叶淑柔、谢南枝这样温柔又强大的女性，一百万个里面又一百万个都是这样。”
喜欢叶淑柔和谢南枝，喜欢南枝去寄讣告信时凝望木生的身影。挚友离去，又因意外与生命中同样重要的另一位女性错过几十年，真的很痛吧。（还好导演最后满足了我的情感宣泄，要再错过我会刀了你）
祝片子能走得更远。 |
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谢南枝她爸长得好像鲁迅，谁懂我一直在出戏。他吐槽相亲男说，“去找母猪合八字吧，一窝可以生十二个”，真的全场爆笑。但笑过之后还蛮感动的，在那个年代，能有如此开明、尊重女儿意愿的父亲，太难得了。 |
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从前车马很慢，木与叶要靠枝连接 |
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老师 俺们华语电影好像还没完蛋。。 |
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明明为学生付出最多的是南枝，留名的却是木生... |
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个人认为是一个非常动人的故事 也充分合理地展现了各种不同的情谊在下南洋这一时代背景下的合理性 看了看豆瓣的部分低分评论 以二奶作为辱女词 女性故事以衬托男主角而非常不满 个人认为这只是建立在对所谓的女性主义非常肤浅的理解而建立的非黑即白的叙事 如果看完这部电影只能get到这样的片段而忽视了以情为整体建构的时代、情感和故事的话 那我说实话你们只能看只给和为了爽而爽的短剧或者是套着女性主义外皮空喊口号的烂片了
ps男主作为新人演员演技已经非常不错了 两位女主角虽然部分片段略显木讷 但是诚然不错 而且男主真的很帅长得很对我胃口….女主也是吧！ |
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这部电影如同一道纯粹的光照进这个对立横生，情谊淡薄的时代。影片里人物的情义和链接让观众得以在精神世界里构筑一个乌托邦。而这个乌托邦正好发生在我的家乡，我感到很幸运。
父女、夫妻、挚友、同乡的情谊都可圈可点。他们是多么有情有义，在苦难的生活里成为彼此的光。
南枝的自立自强、义薄云天，她和淑柔的遥相守望，木生叽里咕噜滚下楼梯立刻就弹跳起身问南枝借20铢的惊人生命力，以及南枝父亲那句“走仔，也不一定是要走的仔”……短短两个小时，让心灵震动的点太多太多。
感谢蓝导和主创团队，感谢每一位演员的用心演绎，希望好电影能被更多人看见，希望能看到更好的潮语电影。 |
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谢南枝，当你写下一遍遍吾妻淑柔的时候，你觉得她是谁的妻子呢 |
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有两种人最懂谈恋爱：一种是书生，寥寥几笔，字句真情；另一种是女人，生来会爱人。而当女人握笔，此情将能穿越重洋、年岁与生死。 |
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前半程以侨批为引，没想到后段居然铺开一段超越血缘的女性共生故事。叙事难得避开了苦情、和解的俗套，借由一个善意的谎言，让淑柔与南枝在艰难岁月中，彼此守护，互相照亮。南枝代笔的，不只是木生的家书，更是改变女性命运的机会。而淑柔的坚守，也让这份坚韧和善意，在异乡扎下了根。叶淑生南枝，两位如蒲草般的女性，在命运的裂隙中长出了共同的森林。 |
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有些人已经立场先行不顾事实了，自己身处什么样的文化环境没有一点数吗，在这装什么外宾呢？明明创作者巧妙地利用潮汕地区的文化背景，呈现出两位女性之间跨越时空的深厚情谊，不知道这些人从哪里看出鼓励多子多孙、不躺平、莽撞的见义勇为的。我只看到了后代的bro胡乱投资败坏家产，不躺平的人无福消受，莽撞的见义勇为承担无法挽回的后果。 |
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值得推荐给每个人，很动人，且没有观影门槛。剧情其实蛮简单的，不过创作上的表达很真挚，人情味也做得很足，情感表现力相当充沛，堪称催泪弹。女主李思潼选得好，气质很清纯质朴，令这个故事让人信服。会继续追踪这个潮汕本土创作团队的新作品。 |
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太好了，好得说不出话。真正的“女性电影”，根本不需要宣传自己是“女性电影”。 |
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潮汕观众估计会更有触动吧，毕竟埋了大量文化元素和民俗相关，下南洋的背景也算是帮一代代潮汕人民写史了。影片本身没什么好说的，仅是能看吧，而且剧情也是太硬来了，真是为了感动而感动。 |
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《给阿嫲的情书》这部电影其实开了一个好头，就是每个地方的本土创作者们可以勇敢地站出来，围绕自己的本土历史文化大胆地进行创作。哪怕导演没那么成熟，哪怕演员是素人，但当大家在讲述“自己家”的故事的时候，真挚的情感，细腻的描写，是可以弥补形式上的不足，感动观众的。
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符合潮汕文化下对于女性牺牲与付出的想象，动机被一种理想化的无私一笔带过。无数可以拍出华彩的片段，南枝是如何收养孩子，如何从文盲到能够写信再到开办学堂，更重要的如何在南洋打拼到彻底立足；而老家的母亲又是如何拉扯几个孩子长大，如何在思念的痛苦和母职责任中盘旋，又如何面对潮汕地区可想而知的性别歧视。明明是很好的两种伟大的女性奋斗史，但是导演让两个人紧紧的围绕在所谓鱼传尺素之间，弧光是一点没有的，让两个个人史变成了“两个阿嫲”。潮汕的牌坊已经很多了，给女性立的也不少，只是进不去宗祠罢了。暹罗变成了曼谷，渡轮变成了飞机。可是对女性来说，你们的很多祠堂，活人进不去，死人也进不去。 |
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原来宣扬爱国主义并不需要靠仇恨，鼓励女性独立并不需要靠对立，表达炽烈的爱情并不需要靠出轨，人与人的相遇也并不需要刻意制造狗血 |
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观看过程中我很害怕下一幕就是一些会让这个电影烂掉的情节：
比如南枝和郑木生产生爱情；比如南枝卖无米粿发财捐建学校；比如得知真相/会面后的情绪外溢；比如老年南枝/淑柔在会面途中离世…都没有，泪满离
观看时百般滋味总是回想起3月去泉州闽台博物馆一封封读两岸来信 |
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阿嬷自来水集合！浓重的家庭情感扑面而来我真的无法抵抗，没想到在这样一部讲述“传统”的电影里看到如此汹涌且新的女性情谊，两个素未谋面的女人在书信里深度参与了下南洋这样的重大历史事件，两个本应该有恨的人在时间里滋生出了“爱”，各自在生活中坚强不屈，如木棉花一样灿烂美丽。淑柔教会了南枝如何成为母亲，南枝改变了淑柔女儿的命运，两代人在如藤蔓缠绕般的关系里，早已成为了真正意义上的一家人。我很喜欢「有情有义」这个词，在这个时代里显得有点过时但我很信奉的词，听起来就闪闪发光。 |
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太动人了，无法理解1星的刻薄 |
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她知道真相后的第一句话是：他走的这么早，她一个人养这么多孩子好辛苦。而她知道她一个人驱赶盗贼，先是褒奖她的英勇，然后让她保护好自己的安全，两位女性的友谊如此珍贵。 |
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核心是两个女人的守望相助，放置在几十年的时间梭穿，有种史诗感。这非常好。但电影极大篇幅都是言情式的男主中心写作，写得很油腻，关键转折过于薄弱，所以看起来冗长又流俗。这就足够毁了这部好片子。因为偏偏两个坚韧强大的女性角色是以这样刻板浅薄的男主形象为一种精神信念的。可惜了，其实真的是个很好的框架，偏偏填充了大量的陈旧。说实话，很不好看。 |
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烂片，这个团队能不能别再捞钱了，只会充斥着烂梗和低俗的谐音梗！你以为这很幽默吗？其实一点也不好笑，剧本不好好打磨，对白不好好研究，恨不得把所有潮汕元素搞进去当一锅大乱炖！不会拍电影就别拍了好吗？只想捞钱就别挂着宣传潮汕文化的名头好吗？潮汕文化不只有低俗而已！ |
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这样的男人是虚构的 这样的女人遍地都是 |
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【三星半】哭过后理智回归，还是无法忽视很陈旧的地方。取材讨巧，侨批作为南下的潮汕人与家乡相链接的历史性产物，其运行与流通依赖熟人网络，体现中华传统美德所规定的男性责任及其家庭伦理实践，而电影也围绕着潮汕人的宗族意识（同宗同乡如何互帮互助）展开，但叙事层面着墨于男性如何卖力赚钱攒钱，寄钱回家的段落是相当平庸乏味的，真正打动人的是只有女性才能如此共情女性——但这几乎形成了悖论，因为影片共情与遮蔽几乎同时存在。“木生”本质上是男权的幽灵，男性以死亡完成缺席，却以名字完成在场，抛妻弃子的普遍真实被叙事替代为英勇早亡，同时是他启迪了女性教育的意义，也展现了夫妻情意，于是一切皆以其之名便有了合法性，女性劳动与牺牲得以化归与忽略，在粉饰与遮蔽的情感策略中，我们感动于女性情谊，却几乎忘记了拥抱的是男权遗产 |
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潮汕人的刻板印象是男经商女烧香，而南枝不同，她既经商又烧香，她爸那句“你一个人养两个家”也直接点破了这个身份的变化，这是这个故事我最喜欢的地方。它看着是旧的，但也是破旧的。 |
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敬无价的情谊，敬永恒的女性。活了三十多年，第一次哭着走出电影院。看完潮汕片，又去吃了潮汕菜。有个短评说得好：木生这样有情有义的潮汕男人，一百万个里或许只有一个；而淑柔南枝这样有情有义的潮汕女人，一百万个里就有一百万个。 |
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【6】制作上去了，写作却下来了。电影都拍到第三部了，依旧影楼风，依旧潮汕文旅宣传片，依旧视听很糟糕，依旧没有进步。但，不忍苛责。一方面，是有看到这个团队的进步。从一开始的《爸，我一定行的》把潮汕人划等于开牛肉火锅，用烂故事和刻板印象圈钱，再到《妈，我一定行的》简单动人，到现在一步步拍出比市面上80%的华语电影情感更为细腻的电影。另一面，是电影还在践行剧本写作的道德，下南洋，情书/侨批，潮汕人那些“情义”都有展示到，触动到。电影角度很小，也没有强行把这一份小而美的情感硬上价值。最为微妙的，是拍出了这种无法言说的女性情谊，酷似一部东亚伪女同史。这于一部从头到尾影楼风的电影，由一群潮汕网红堆砌的小品桥段，一部东亚苦情片短视频堆砌合集而言，这种链接所产生的情感反应比制作更为困难。 |
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关于爱与善良，今年最动人的国产电影。 |
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不喜欢情节的编排，不管是放火还是落水都充满了必须的操控的意味，不喜欢靠生硬的回忆来表示遗憾的发生。可能是想讲一个当年下南洋同胞之间互帮互助，女性之间惺惺相惜的故事，但潮汕人骨子里的重男轻女看得我十分不适。男性死后什么都没有做，却得到了名声得到了思念得到了祭拜，而女性付出了一切却连个名字都没有被纪念。“那些大楼都是郑木生当年教过的学生赞助的”，呵呵，教书的是南枝是狄梗。剧组但凡是真心实意的尊重女性的付出看得见女性的苦难都不至于在剧情上偷懒。 |
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看到有很多打一星两星的真的很不理解，说剧里宣扬多子多福的不仅没有认真看内容而且也太过应激了，讽刺见义勇为的你像是没有受到父母教化的阴沟里的老鼠，说刻意煽情的全片没有任何一个痛哭的镜头和bgm。全片看下来只看到了中国人的团结和情义，看到了女性的坚韧，看到了对故土的思念。
拍得很好，主线逻辑非常非常清晰，没有通过贬低男性来抬高女性这一点让我非常欣赏，只是非常客观地讲述了两个伟大的女性，以及一段下南洋的缩影，每一个人都很好。没有觉得南枝圣母，在情义和恩情的背后，她也把淑柔当成了祖国故乡具象化的寄托，自然而然的升华，非常流畅。 |
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电影层面上真的只能打一星。本片的类型原型应该是《情书》，同样是两个女人因为一个男人而互相通信，其中更有“藤井树”一般的冒名顶替情节。读信这一行为在这个时代好像天然有让人感动的意味，但在此之上电影为了感动又增加了非常多刻意的意外、巧合、误会，整个品质如同拉长的短剧，让人难堪。我不是很同意用今天的女性意识去评价这部片子里两个女主角形象，但片子确实无意中迎合了这片土地对女性的两种规训：女人要为家庭付出，要对爱情贞洁，而这个电影里有爱情的结果、有人们对爱情忠贞的想象，但没有爱情本身，对于恋爱的对象：男人喝酒、打架的行为永远被刻画成可爱豪迈或者勇敢。素人演员的表演也很灾难，主要是ck不暴躁的网红婆婆，本来在短视频里表演痕迹就很重，在本片里更是出戏，导演上部电影里妈妈坐飞机的片段只能说是妙手偶得。 |
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靠无米粿寄来家财千金，借橄榄菜习得情义万重。嗅木棉花通感千里相思，盼咸猪肉了却万般遗憾。小旅馆大火烧光回家路，银信局讣告结下半生缘。侨批纸短，家书万金，你在起首圆满一份遗憾，我在落款共看一轮明月。你恍然记起我是淑柔，是心中念及便不觉遥远的万里江海，是心有所寄便宛如团圆的千里唐山。 |
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是好看的，有很多有效煽情，更是有对“唐人街”的正确用法(是的，点名批评某陈姓导演)，但远不到豆瓣9.1分的程度，它的豆瓣分数只能说明如今的其他内地电影到底烂到了何种地步，以及内地观众多么渴望一部正常的、不乱反转的、不杀来杀去的、不屎尿屁的普通好电影。
在我这的扣分点是非要把两位女性的情谊不太融洽地和家国情怀拼接在一起。不是什么电影都一定需要上价值的，顶天了扣个族群议题就差不多得了，搞那么崇高是干嘛呢？在我眼里，个体命运远比宏大时代更值得被讲述。 |
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多冒昧啊。我们只用2小时，看完了许多人的一生 |
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如果煽情也是门技艺，本片无疑做到了极致。它不是用情节煽，而是用结构煽，进而在那些最容易做文章的地方，都选择了点到即止。于是情反而从结构深处涌动出来。
自然是过于理想化的一种表述了。除却离散本身的刻骨铭心，其余部分都包裹在它周围，散发出温暖的光。但贵在真挚、不造作，于是理想也变得可信。
看的过程中恍然想到《姥姥的外孙》，等到结尾老年南枝出场时，当即震惊，这不就是那个“姥姥”吗？又特别不合时宜地想起希区柯克，想起《辣手摧花》，想起片中那封先于寄出而得到回应的信件以及镜像般的双人关系。忘了在哪读到的文章了，对此作了精妙的分析。
没有哭。也许那些走神，都是对抗眼泪的努力。阿狼导演进步很大。前两部感觉他走进了潮汕，这一部感觉，他已经从潮汕出发了。 |
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很奇特的电影，但个人很厌恶。导演做得最厉害的一点是把一个大众认知中最保守，宗族气质最浓重的地域文化拍出了所谓的“先锋型”——即让男主死掉，让两个女性通过书信的方式达成一种“神交”；同时也通过所谓对“侨批”的历史的宣传，潮汕人下南洋的打拼史满足了大众对于“底层希望被书写”的强烈意愿。同样是书写地方文化，这一部就比受到“脱离现实”诟病更多的《好东西》更加鸡贼，也更符合内宣外宣的基本要求，同样就更容易出圈。讨厌的地方则在于它明明是个主旋律，缺偏偏要搞得自己好像有多贴近现实生活一样。放着房间里的大象不敢谈也就罢了，还要拿什么“努力就会有回报”之类的价值观出来说事。吹这片子的和天天批996的恐怕是同一帮人吧，一看到社会主义的糖衣炮弹就缴械投降了？ |
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不是男主没有性生活，是导演不让他有——为了造神、为了催泪、为了讨好市场，硬把一个活人拍成了“道德标本” |
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对于男的美化太严重到失真的程度。不过两个阿嬷的情义又好动人。 |
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热评看得我人傻了，我们看的是同一部电影吗？ |
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[26-04-29 检查正片素材与英文字幕] 很久没有看到文本纯粹为了催泪以及道德教育而写，同时视听上还编排这么差的东西了 |
