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HKIFF 50 Day 3 No.3 @ AC｜“你们活人太健忘了。” |
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# Locarno 78
3
扎根于桑格豪森，以那些特色地域特征（玫瑰，樱桃，硫矿，山坡和洞穴）在这片极右翼迅速崛起的小镇上召回历史的幽灵，描绘当下社会边缘的那些幽灵，被仇恨的移民群体，和愈发极化的社会中无所归属，生存愈发艰难的主体族裔个体。梦境的介入成功营造出切身的疏离感，随着那些来自外部的侵袭由抽象变得具体，和相同物件线索和地理标记的重复使用，影片有些落入过于公式化的窠臼，表达力度也渐弱了。收尾时，真正的“幽灵”现身，先前独处时充满破碎感的角色被汇集在矿洞，但拉德迈耶却无法在“边缘人组成的家庭、社群”的概念构想上更进一步，处理的方式显得尴尬和流于表面。 |
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留着他像樱桃核一样的肾结石，算是我未曾经历人生的纪念品。桑格豪森像泰坦尼克号，而我们是没有救生艇的小李子。闯入了本来收票的景点洞穴，遇见了曾曾曾祖母。活人太健忘，鬼却一直在洞里守护着历史。矿石从吞石人胃里跑到百年后的垃圾桶上被人捡起，樱桃核从嘴巴跑到石像口中，又回到恋人的嘴巴里。 |
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#HIIFF 2025# 形状出众的石头激发了每个人对改变生活现状的渴望，但可惜脑海中的美好愿景不过是过眼云烟，现实总是残酷而无情。珍惜当下，拥抱身边的彼此，生活只能一天天过，一步步来。 |
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7.6 相较于社群隐喻，更喜欢其中科贝里泽（《仰望天空》）式的夏日魔法，很令人享受，结构上的相交有游戏的乐趣。 |
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跨越时空的移民/边缘群体创伤共振和未来寓言。看完感叹死后也想在电影院当幽灵👻 |
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#HIIFF# 看到了最后十几分钟……好喜欢。12.8 |
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海影节主竞赛。美丽，幽默，灵动。 |
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3.5 |
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#11591。7th HIIFF-主竞赛，前入围2025洛迦诺主竞赛。完全空间驱动的电影，长时段+多视角去拆解当下前东德地区后SHZY现状与右翼抬头的现实。换16mm之后十分轻巧灵动，拉德迈耶的古装片段落还是跟前作一样有种数字感，但非常有想法地构成后面多视角的一种历史-家族“幽灵”式的解释（幽灵多发于前东德啊）。对城市空间元素的收集与使用很用心，多视角交叉点设计的也比较考究，第三段居然还使了个洪常秀哈哈哈。不过中间其实缺了一段SHZY历史的搬演，要是能勾上就更完美了。 |
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#HIIFF 变得更轻盈、流动、幽默（反讽）的拉德迈耶。蓝色石头、樱桃核和肾结石共同编织的变形记，也是对德国右翼城市社会状况的精准描摹。 |
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#HKIFF50# 穿越历史长河在同一个空间里留下时间的注脚，幽灵的显化，梦境的再现。整体还蛮灵动的，不过触动不太大。 |
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最讨厌这种导演完全不考虑观众的自恋意识的电影。太刻意了。 |
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Hauntology。《红色天空》之后电影院所看最中意的一部德国新片，更难得的是终得一见徘徊于旧欧洲、新欧洲与核心欧洲的(而非溯源地中海神话或来自第三世界的)幽灵。电影中既然已提到名讳，可以大胆猜测阿巴斯电影对此片形式上的影响:发生于同一地理空间中彼此嵌套的四重故事、驾驶汽车的各个人物(甚至樱桃游戏)。其他形式看似也有名导名片原形可溯(例如置于电影最后部分的濡湿洞穴)，难得却是第三世界的电影形式对欧洲的反哺:被刻意边缘化的中心。 |
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3.5 第一幕与前作局部相似，缺点也比较趋同，而后进入现代幽灵依旧存在 |
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4.5 《德国社会各阶级的分析》（二〇二五年）拉德迈耶越来越有一种法斯宾德味儿了，但当然，是充满异质的法斯宾德（此一回是18世纪德国） |
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4-整体还是挺好看的，开篇第一个故事走向法国大革命确认基调之后，后三个连接起来闭环收束，老鹰樱桃石头这些本是亮点的元素用的过于多了。#7thHIIFF夏日站 映后说到欧洲右翼抬头，拍左派的电影有些感动 |
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舒曼的钢琴曲《异国与异乡人》并非仅提供政治上的对照，而是将希望的憧憬置于古典主义之上（需要注意到到舒曼的这组套取在戈达尔《电影史》中的重要地位，以及后者在乐曲中援引的古典绘画）：古典主义发现的那些秘密（击打地毯的声音、炼金术士的铜块、风声、树叶声、花朵的红色、铜块的绿色）恰恰源自世界的自然。而如今，当我们的智识消灭了一切秘密，也许是时候将古典艺术固定下来的秘密归还自然，在那，这些元素自由地指引着不同存在之间的相识。这正是故事1-3最美的特点：秘密被打碎为粒子，在空间中四散纷飞，相互交错，仅剩下结点，而从未重新结合——同样第四部分也在此失败，一种打通时空、连接历史的完满形式或许是这样一部影片最不需要的特质。 |
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闭塞的小城，丰富的群像。胶片交织的光影蕴含着人类的广度，更带着历史与时间的厚度。导演对桑格豪森的空间构建简洁、精准而有效：如此平静美丽又如此易于被遗忘和伤害。时间仿佛在此停滞，构建出一个当代围城：城里的人想逃出或排外，城外的人多是匆匆过客却也能一眼万年。这群各怀心思的人共同构成了属于当今世界的迷茫。这座前东德工业已逝的小镇，让失业的伤痛与废弃工厂的雕像如幽灵般盘踞，更使桑格豪森的渴望超越了个体怀旧，注入对另一种社会形态的政治想象。它并非一种对失落之物的病态缅怀，而是在轻盈的伤感之下沉淀着历史的重量与地缘的变迁。 人总要活下去，日子总要过下去。伤痛或许会淡忘，但总有什么会被时间记住，就像那颗穿越了几个世纪的蓝矿石，始终被当作希望，带着前行。丨7th HIIFF 星悦三亚夏日站 20251207 |
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典型的多线网状叙事，通过变换视角来展现不同视角下的小镇社会（问题及矛盾），历史的，本地工薪阶级的以及外来者的，通过精心设置的巧合、平行、错位以及物件与情节线索串联，最终在最后一幕中完成整合，人物的相遇构成视角的碰撞与交融，创造一种理想融合。其将某种社会困境的形成部分归因于视角的分隔，并坚信沟通的可能性，却也无奈地显漏出无法抵御更糟糕现实的能力。 |
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7/10 良好 #HIIFF2025 很有夏日轻松感的小城故事，日常与一丝奇幻交织。虽说是小资情调，但片中的共产主义思想也很鲜明。目前观感最好的一部 |
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为诺瓦利斯倒便盆的女工陷入了遥远法国无产阶级革命的蓝花之梦，几百年后“富人上天堂如骆驼入针眼”的骆驼已遍地都是，名字缩写UUU对应的人造化学元素錀最长半衰期为3.6秒，随身携带暗恋的他的肾结石仿若樱桃核，不要像赶走梦中挚友般吵醒后座睡着的剑龙，硫磺味臭石景点旅游专线容易见鬼，因罢工而死的矿工幽灵组成了一支足球队……尤利安·拉德迈耶应该是我最爱的八零后德国导演，这也算是他拍过最正经最主流的一部片子了 |
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「从前，当我流淌着辛酸的泪水，当我的希望化为乌有，只剩下痛苦，我孤零零地站在凋敝的墓旁，它把我生命的形象埋藏在那狭窄幽暗的空间里——没有哪个孤独者这般孤独，被无法形容的恐惧所驱使——耗尽了力量，唯余悲苦的念头。——当我就这样四处搜寻救星，进退两难，怀着无限的渴望把那飞逝的熄灭的生命眷念：——这时从蓝色的远方——从我昔日的福乐之高空——一片暮霭骤然降临——霎时断裂了诞生的脐带——光的束缚。」 |
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这是真喜剧 就是有点为想象而想象的感觉 裸男 山洞 石头 每当影片play with这些元素的时候 虽然我的确会被逗笑 但有种意料之中的安全感觉 我更想要完全出乎意料的体验！ |
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还好，镜头挺美的，尤其古代那段，故事也有幽默在，也有贯穿始终的意向，蓝色石头、偷马（车）、骆驼、樱桃（樱桃核）。音乐用得非常契合，可以说是比镜头的品味不相上下。海南岛国际电影节。
坐我右边那个人就一直，“哇”“哦”这样，好像看到了什么出人意外的东西。
问了，那条狗没有名字，它本身叫伊丽莎白。
导演很欢乐的感觉，非常能感染人，我觉得他的状态比他的电影吸引人。
眏后，导演提到拍这个电影是因为他看到那个山的图片，还讲到自己是工人家庭出身，所以想拍一些这个阶层的人。可能从这个角度去看这个片子，更容易一些，更能从意义、意向中跳出来。 |
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蓝色石头化作半盈月亮，樱桃核和肾结石长得一样，玫瑰之城，历史与现在的鬼魂，拍得有点可爱有点美。 |
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BIFF30 虽然议题多且松散的问题很明显，但整体气质与影像风格太有灵气，第一段与第二段的衔接最为出色，一下子跨越时代让人眼前一亮，并且引向第二段主角那种忽如其来逃离日常的冲动与最后的无疾而终，非常吸引人且自然；第三段逐渐转向真正的核心移民难民问题，也很精准的抓住了与旧时玩伴的点，在电影院完成了一场梦中的对话，很动人；配乐超耳熟想不起来了 |
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一部很像亚洲电影的欧洲电影，除了点名的阿巴斯之外还有很多东亚导演的影子。在没有日本韩国的电影节上还是获得了一些慰藉。 |
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摄影极好，好美的色调，一种胶片的质感。故事有点任性和癫癫的，有种贾木许的随意味道了…… |
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喜感十足，轻松有趣，观影体验很好 |
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#78th Locarno# 7.5/10 漫步迷失于德国小镇的街道，在幽灵出没的山岭间偶然相识，组成一种脆弱的社群联结，时间在此停滞，侧耳聆听洞穴内留下的历史印记。 |
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Uuuuuuuu，就连摄影机的移动都是u形的，在电影节一众又长又深沉的作品中宛如一股清流，古典的推拉摇移居然还看出了一种心神激荡的错觉。原本以为是神话，结果是无产阶级的幽灵飘荡在桑格豪森 |
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7.5。 |
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6- 美的 |
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7/10 |
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26年HKIFF第一场。虽然是盲买的，但出乎意料地很喜欢，像是村上春树风格的短篇小说：围绕德国小镇桑格豪森，遭遇情场骗子的餐馆女招待、流落异乡却当起旅游视频博主的伊朗电影女学生与带着情人的孙子从事特色旅游导览的韩裔老人（还被其他住客误认为是中国人）偶然相遇，踏上漫无目的的本地一日游路途。现世的故事互相联系，而前世的幽魂又在诉说着不变的命运（同样渴望逃离现有生活的女人把玩着同样的蓝矿石；车厘子的核从情人口中走向雕塑口中，最终又回到了女主口中），最终在一场午后惬意的小眠中轻盈地消散在风中，看得人也不自觉地慵懒起来。对桑格豪森小镇的描绘简洁却富有诗意，更难得的是表现出在机械的生活日常中，某种不可触摸却又蠢蠢欲动的信念随着传说而流传的神秘感。第一次猝不及防地在大银幕上看到粪便特写，希望能早点忘掉。 |
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因果好轮回，现实与梦境交织，小小的桑格豪森承载不了太多希望，适合夏日的小品。调调挺独特，不招人烦 |
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有趣的鬼魂万里挑一。。。各种串场的符号晃来晃去，有点像洪尚秀的调调，第一幕像走进了美术馆，每一帧都是世界名著各种光各种影各种好看。。。好玩又好看！！！ |
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蛮有意思的 |
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一个个惊蛰与温情后，他们，我们，是否已习惯这个新的全球化的世界呢？三星半。 |
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50thHKIFF-7/我最喜欢的那种电影，时刻保持着对下一秒的好奇与欣喜，叙述在小径分岔，又因偶然重新汇聚。德国电影就不能只拍柏林，就像法国电影不应只拍巴黎，远离中心的故事也可以有着无可取代的特色，夏天桑格豪森的艳阳明艳动人，从街角的电影院看一场电影睡着醒来，梦到了很久未联系的朋友。正是樱桃丰收的时候，这里的一切都在缓缓流动。 |
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#Locarno2025# |
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【3】建议此地青年创作者逐帧学习。属于一类想到怎么拍就怎么拍，还能从过去贯穿到今天可以用一块石头串联起来的电影。整体剧情薄弱到不存在，公路片还是剧情片，反正蛮chill的，但我看的蛮guilty的。因为我有不是德国人，配不了你们闹这些。 |
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7.1 |
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#HIIFF 15#
保有着对这片土地最温柔的热爱。像书写村镇一般书写镜头里的所有人物。
镜头推进，画面里只有我望向远方的出神的双眼。镜头拉远，我生活轨迹丝线般细密地织入一草一木中。原来那么多的人想过要一走了之——去到远方的共和国，回到久远的过去，逃来这里也还想逃往别处。
那脚下坚实的土地证明了村镇的温柔——是那么遥远的祖先、那么古老的自己，在即将离开时碰掉了花盆留住自己，在思念旧友时投下一种特写的影像安慰自己。所以她们都巧合阅读过蓝色花朵的诗篇、热爱静置的物体，躲在最初的洞穴，接力一般地传送神秘的石头。
古老的祖先、现代的居民、迁居的人群，所有人都不可分割地成为了土地本身，也会继续播种下为恋人而奔逃的红樱桃。
只不过她们不会离开，但会永远记得夜晚街灯和静谧的吻。 |
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可爱的轻盈的有重量的 |
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#HKIFF# 漫不经心的平行线索特别特别灵啊，所以无法喜欢解密环节，虽然依然很可爱 |
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8/16 @HIIFF 25’ 用一种荒谬的超现实主义伪神性画风来实现对当代德先生体制下边缘人群割裂的生存地位及偏见背后的复杂人性隐喻，再以中世纪唯美的服化道暗指传统血统的神圣，从而映射出伪善与隐性偏见，这种四两拨千斤式的黑色幽默靠跳Tone的配乐与观众互文的瞬间，借助同一地貌特征基础上的跨时空伪平行叙事呈现出来，在storytelling方面已经赢了。至于内容和立意，现有短评里已经诠释得足够清晰，幽灵是私欲的折射，从古至今不分地域，一直是灵长类动物最背叛进化论原理的最佳佐证 |
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-.5 |
